ヒンドゥー教の神々のリスト

ヒンドゥー教はインド亜大陸最大の宗教であり、世界で3番目に大きな宗教です。ヒンドゥー教は世界で「最古の宗教」と呼ばれており、多くの信者はヒンドゥー教を「永遠の法」（サナータナダルマ）と呼んでいます。^{[1]この信仰には、}ヴィシュヌ派、シャイヴァ派、シャクティ派、スマーティズムの4つの主要な伝統または宗派があります。^{[2] [3] [4] [5]また、}ガナパティズム^[6]やサウリズムなどのマイナーな伝統もいくつか存在します。

この宗教は多様な思想体系であり、多種多様な信仰があるため、神の概念や神々の数は信者の信仰を構成する哲学や伝統に依存している。この信仰は一神教であると説明されることもあり、アドヴァイタ哲学によって普及したように、すべての神は究極の実在であるブラフマンの形態であると信じられている。^[7]また、多神教や一神教であると広くみなされているが、これも過度な一般化の一種であると考えられている。^[8]

三神三神は、現代ヒンズー教の最も著名な神々です。三神三神は、創造神ブラフマー、維持神ヴィシュヌ、破壊神シヴァで構成されています。女性版では、ブラフマーの妻サラスワティ、ヴィシュヌの妻ラクシュミ、シヴァの妻 パールヴァテ​​ィ（またはドゥルガー）です。

ブラフマーは創造の神であり、トリムルティの最初の神である。彼の配偶者であり、彼のシャクティ（神聖なエネルギー）は、学問の女神サラスワティである。彼はヴェーダの創造神プラジャパティと同一視されている。彼の住居はサティヤロカである。この神は、ヴィシュヌの臍から生えた蓮から生まれたと言われている。彼はヴィシュヌから4つのヴェーダを与えられ、創造行為を始めるように指示された。^[9]ブラフマーは、ヴィシュヌやシヴァのように、彼の崇拝に関する主要な伝統が生まれなかったため、現代のヒンズー教では広く崇拝されていない。^[10]ブラフマーに与えられた称号には次のものがある。

• ヴェダナタ
• チャトゥルムカ
• プラジャパティ
• ヴェーダガルバ
• カウシャラ

ヴィシュヌは保存の神であり、トリムールティの2番目です。彼は一般的に、人間の出来事に最も頻繁に関与する存在であると見なされています。彼の配偶者であり、彼のシャクティ（神聖なエネルギー）は、繁栄の女神ラクシュミです。彼の住居はヴァイクンタにあり、そこで彼は神聖な蛇シェーシャの上に横たわっています。彼は、神々と人類のために、ダルマと宇宙の秩序を回復するために、地上で10の主要な化身を演じたと考えられています。これらの化身の中で最も著名なのはラーマとクリシュナです。彼の信奉者はヴァイシュナヴァと呼ばれ、彼を最高の神と見なしています。^[11]保存神の称号と形態の一部は次のとおりです。

ダシャヴァタラはヴィシュヌの 10 の主要な化身を指します。

1. 魚のマツヤ
2. クルマ、カメ
3. 猪のヴァラハ
4. ナルシマ、人獅子
5. ドワーフのヴァーマナ
6. パラシュラマ、バラモンの戦士
7. ラーマは、ラーマーヤナの王であり、ラーヴァナを殺した英雄である。
8. マハーバーラタとバガヴァッド・ギーターの中心人物であるクリシュナは、カンサを殺した人物である。
9. 阿修羅を惑わす仏陀
10. カルキは、カリユガの終わりに現れると期待されている、アダルマの征服者です。

クリシュナの兄であるバララーマは、プラーナのリストの中で仏陀に代わってヴィシュヌの化身として取り上げられることがあるが、他の伝統ではヴィシュヌの蛇であるシェーシャの姿であるとも広く考えられている。ヴィシュヌの他の重要な姿には、プリトゥ、モヒニ、ダンヴァンタリ、カピラ、ヤグナ、およびダッタトレーヤの3分の1が含まれる。

シヴァは破壊の神であり、三神三位一体の三番目である。彼の配偶者であり、彼のシャクティ（神聖なエネルギー）は、力の女神パールヴァテ​​ィである。彼の住居はカイラーシャ山にある。彼はしばしば二人の息子、カルティケーヤとガネーシャとともに表される。彼の乗り物はナンディと呼ばれる雄牛である。彼は通常、第三の目、額に三日月、頭からガンジス川が流れ、海の撹拌で生成されたカラクタ毒を摂取したために生じた青い喉で描かれる。彼の信奉者はシャイヴァと呼ばれ、彼を最高神とみなしている。^[12]

形容詞

アバター

シヴァに関連する主要なアバターと形態には次のものがあります。

トリデヴィはトリムルティの配偶者とそれぞれのシャクティから構成されています。トリデヴィは現代ヒンドゥー教の主要な女神であり、宇宙の創造、保存、破壊の行為においてそれぞれの配偶者を助けると信じられています。^[13]

サラスワティは学問の女神であり、音楽、芸術、言語の守護神でもある。この女神は、あらゆる詩や文章に宿る力ともみなされている。創造神ブラフマーの配偶者である。白衣をまとった優美な姿で表現され、伝統的にヴィーナ（ vīṇā ）、数珠（akṣamālā）、水瓶（kamaṇḍalu）、本（pustaka ）を携えた姿で描かれる。彼女の住処はサティヤローカである。彼女の乗り物は白鳥である。^[14]

サラスワティは以下の形態に関連付けられています:

ラクシュミは繁栄の女神であり、物質的および非物質的な富、幸運、美と関連している。彼女は維持神ヴィシュヌの配偶者である。彼女の起源は、プラーナ文献の重要な出来事であるサムドラ・マンタナの中心的部分である。ラクシュミ・タントラによると、究極の形態であるマハスリの女神ラクシュミは、金色の肌の4本の腕を持ち、シトロン、棍棒、盾、アムリタの入った容器を持っている。^{[15]女神はまた、一般的に穏やかで配偶者に従順であると考えられている。彼女の住居は}ヴァイクンタである。彼女が乗るのは通常、象かフクロウであるが、蓮の上に座っていることもよくある。

アバター ラクシュミの様々な顕現は -

アシュタ・ラクシュミ

• アディ・ラクシュミは、探求者がその源、つまりアートマンに到達できるようサポートする人です。
• ダナ・ラクシュミ、物質的な富を与える者。
• 農業の富を与える者、ダニャ・ラクシュミ
• ガジャ・ラクシュミ、動物に富を与える者。
• 子孫を授けるサンタナ・ラクシュミ。
• ダイリヤ・ラクシュミは、戦いの際の勇敢さと、人生の困難を克服するための勇気と強さを授ける神です。
• ヴィジャヤ・ラクシュミは、戦いだけでなく、成功を達成するために障害を克服する際にも勝利を授ける神です。
• ヴィディヤ・ラクシュミは芸術と科学の知識を授ける神です。

パールヴァテ​​ィーは力の女神であり、勇気、豊穣、美とも関連づけられています。彼女は一般的にウマやガウリと呼ばれています。彼女は破壊神シヴァの配偶者であり、ヒマヴァナの娘です。彼女はダクシャ・ヤグナで亡くなったダクシャの娘サティの生まれ変わりであると信じられています。プラーナでは、彼女は独身のブラフマチャリであるシヴァと結婚するために苦行を行い、シヴァは彼女の正体に気づいて同意します。パールヴァテ​​ィーは配偶者と一緒に描かれる場合、通常2本の腕で現れますが、一人でいるときは4本、8本、または10本の腕を持ち、トラまたはライオンにまたがって描かれ、その姿はドゥルガーとして知られています。彼女は一般的に慈悲深い母なる女神であると考えられていますが、カーリーの姿で邪悪な存在を倒すこともあります。女神中心の伝統では、パールヴァテ​​ィーはアディ・パラシャクティの完全な化身であると考えられており、彼女の住居はカイラーシャにあります。^[16]

アバター

• ドゥルガー、強さの女神、ドゥルガーマスーラとマヒシャースラを殺した女神
• 食物と栄養の女神、アンナプルナ
• 地域の病気の女神シタラ
• 蜂の女神ブラマリ
• バヴァニ、パールヴァテ​​ィの地方形式
• マドゥライの守護女神、ミーナクシ
• カーマキャとシャクティピートの他の女神

カーリーの激しい側面において、パールヴァテ​​ィは次の顕現を行います。

• マハカリ
• バドラカリ
• スリ・カリ
• ビーマ・カーリー

ナバドゥルガ

シヴァ教・シャクティ教には、女神ドゥルガーの9つの姿が存在します。

ダサ・マハヴィディヤ

1. カーリー：時間、変化、破壊を象徴する激しく力強い女神。
2. ターラ：言語能力を象徴し、神聖な知識と導きと関連しています。
3. トリプラ・スンダリ（ショダシ）：統一と創造の遊びを象徴する、3つの世界の美しい女神。
4. ブヴァネーシュヴァリ：物質世界の女神、空間の具現化、そして神の養育的な側面。
5. バイラヴィ: 死、破壊、そして時間の変容力と関連した、デヴィの激しい側面。
6. チンナマスタ：自ら首を切った女神として描かれ、自己犠牲、精神的な目覚め、自我の消滅を象徴しています。
7. ドゥマヴァティ: 逆境、貧困、苦しみの変革力と関連付けられる未亡人の女神。
8. バガラムキ：敵を麻痺させ、現実を制御し操作する力を象徴する女神。
9. マタンギ: 言語、音楽、芸術に関連する内なる知恵の女神。
10. カマラトミカ（カマラ）：繁栄の女神。精神的な豊かさと神聖な意識の展開を象徴します。

インドでは女神崇拝のコミュニティが古くから存在しています。リグ・ヴェーダで最も有名な女神は暁の女神ウシャスです。ヒンズー教で崇拝される地方の女神は、一般的にパールヴァテ​​ィー、ラクシュミ、またはアディ・パラシャクティと融合しています。現代のヒンズー教で崇拝される主要な女神には、次のようなものがあります。

• ヨガマヤまたはヴィンディヤヴァシーニ、ヴィシュヌ神の神聖なエネルギーの化身
• シャカンバリ、植物の女神
• サティはシヴァの最初の配偶者であり、パールヴァテ​​ィの先祖です。
• ガヤトリ・マントラの擬人化であるガヤトリ
• ガンガー、ガンジス川の擬人化された女神
• ヤムナー川の擬人化であるヤミ
• パールヴァテ​​ィから現れた女神カウシキ
• ナルマダ川の擬人化であるナルマダ
• シャシュティはデーヴァセーナとしても知られ、子供と生殖の女神カルティケーヤの妻である。
• スヴァハ、犠牲の女神、ダクシャの娘、アグニの妻
• 蛇と豊穣の女神マナサ
• 雨の女神マリアマン
• マルサ、モヒニまたはパールヴァテ​​ィの地域形式
• レヌカ、パラシュラマの母
• ラヒ、ヴィトバの配偶者ラダの地方形
• アキランデシュワリ、マハデヴィの一形態
• デヴィ・カーニャ・クマリ、カンニヤークマリの守護女神
• デウィ・ダヌ

マトリカス

マトリカは10 人の母なる女神のグループで構成されます。

ヒンドゥー教の神々は、ヒンドゥー教の聖典と、ヒンドゥー教の信仰から伝説を引き出した地域の伝統の両方を通じて、そのアイデンティティを発展させてきた神々で構成されています。ヒンドゥー教の神々の中で最も人気のある神々には、次のようなものがあります。

• ガネーシャは、ヴィナヤカやガナパティとも呼ばれ、シヴァとパールヴァテ​​ィの息子です。知恵の神であり、すべての障害を取り除く神とされています。いくつかの文献では、儀式では他のどの神よりもガネーシャを崇拝すべきと説いています。ガナパティヤ派はガネーシャを主神として崇拝しています。
• カルティケーヤは、ムルガンやスブラマニヤとも呼ばれ、シヴァとパールヴァテ​​ィの息子です。彼は神々の指揮官であり、主要な戦争の神です。カウマラム派は彼を主神として崇拝しています。
• マニカンタとも呼ばれるアイヤッパンは、シヴァとモヒニ(ヴィシュヌの女性の化身)の息子である地域の神です。

• ハヌマーンは、アンジャネーヤやマルーティとも呼ばれ、ラーマのヴァナラ信者です。独身と強さの神として崇められています。
• ナヴァグラハは、ヴェーダ占星術やいくつかの寺院で崇拝されている、9つの惑星の擬人化です。
• カーマデーヴァはマンマタとも呼ばれ、ヴィシュヌの息子である愛の神です。
• ラティは愛と喜びの女神であり、カーマデーヴァの配偶者です。
• ガルーダはヴィシュヌの乗る鷲の半神です。
• シェーシャはヴィシュヌの乗る蛇の半神です。
• ナンディはシヴァ神の乗る雄牛です。
• ヴァースキはナーガ族の2番目の王です。

リグヴェーダは、トラヤストリンシャタ（「3 プラス 30」）と呼ばれる33 人の神々について語っています。それらは、12 のアディティヤ、8 のヴァスス、11 のルドラ、および 2 つのアシュヴィンで構成されています。 – ディアウシュ「空」、プリティヴィ「地」、ヴァーユ「風」、アグニ「火」、ナクシャトラ「星」、ヴァルナ「水」、スーリヤは「太陽」、チャンドラは「月」。十二のアーディティヤ（擬人化された神々） – ヴィシュヌ、アルヤマン、インドラ（シャクラ）、トゥヴァシュヌ、ヴァルナ、バガ、サビトゥ、ヴィヴァスヴァト、アンシャ、ミトラ、プシャン、ダータ。^[17]最高神であるインドラはシャクラとも呼ばれ、33柱の最初の神であり、アグニがそれに続きます。これらの兄弟神の中には、インドラとアグニ、ミトラとヴァルナ、ソーマとルドラのようにペアで召喚されるものもいます。

• 誓い、約束、友情の神、ミトラ
• 水、海、大洋、雨の神ヴァルナ
• インドラはシャクラとも呼ばれ、神々の王であり、天候、嵐、雨、戦争の神である。
• 朝日の神サヴィトリ。スーリヤと関連がある。
• アンシャ、太陽神。スーリヤと関連がある。
• 慣習、もてなし、結婚の神であるアリヤマン
• 幸運の神、バガ
• 太陽神ヴィヴァスヴァン
• トヴァーシュタリ、建築と鍛冶の神、神々の鍛冶屋
• プーシャンは旅人と牧畜民の守護神であり、道路の神である。
• 健康と魔法の神、ダータ（Dhāta）、別名ドゥーティ（Dhūti）
• ヴィシュヌの化身ヴァーマナ

ラーマーヤナによれば、彼らは聖者カシュヤパとその妻アディティの33人の子供のうちの11人で、他に12人のアディティヤ、8人のヴァス、2人のアシュヴィンがいて、 33柱の神を構成している。^[18]ヴァーマナ・プラーナでは、ルドラはカシュヤパとアディティの息子であると説明されている。^[19]マツヤ・プラーナでは、すべての牛の母であり「豊穣の牛」であるスラビがブラフマーの配偶者であり、2人の結合によって11人のルドラが生まれたと記されている。ここで彼らは、ニリティ、シャンブ、アパラジタ、ムリガヴィヤダ、カパルディ、ダハナ、カーラ、アヒラブラディヤ、カパリ、ピンガラ、セナニと名付けられている。^{[20]ブラフマーはルドラに、心臓と5つの}感覚器官、5つの動作器官、そして精神の11の位置を割り当てた。 ^{[19] [21]}

ヴァス神はインドラ神とヴィシュヌ神の助手として働きます。

• 「火」の神アグニはアナラまたは「生きている」とも呼ばれ、
• 「水」と「海」の神ヴァルナは、サムドラデーヴァまたはアパとも呼ばれ、
• ヴァーユは「風」と「空気」の神であり、アニラ（「風」）とも呼ばれる。
• 天空の神、ディヤウシュはディエウスやプラバーサとも呼ばれ、また「輝く夜明け」、アカシャや天空とも呼ばれる。
• プリティヴィーは「地球」の女神/神であり、ダラまたは「サポート」、ブーミまたは地球とも呼ばれる。
• 太陽神スーリヤはプラチューシャ（「夜明け」を意味するが、単に「光」を意味することが多い）とも呼ばれ、サウラ派はスーリヤを主神として崇拝し、アンシュマンとも呼ばれる。
• ソーマは「月」の神であり、チャンドラとも呼ばれます。
• ナクシャトラニは、ドゥルヴァまたは動かない北極星（ポラリス）およびプラバーサとも呼ばれます。

アシュヴィン神（ナサティヤ神とも呼ばれる）は、医療の双子の神です。ナサティヤは双子の片方の名前でもあり、もう一方はダスラと呼ばれています。

• シレットの民俗神
• 仏教における神々
• 仏教とヒンズー教

• パリクシット、サイ (2012)。 33 Koti Devata ~ 33 Koti Devata のコンセプト。スピーキングツリー。: 「ヴェーダは33千万の神々について言及しているのではなく、33コティ（コティはサンスクリット語で種類を意味する）の神々について言及している。それらはシャットパト・ブラフマンや他の多くの聖典で非常に明確に説明されている。（サンスクリット語で33コティは33種類の神を意味する）[...]。」33という数字は、ヤジュナヴァルキヤがブラダラニヤカ・ウパニシャッドで説明したヴェーダの神の数、すなわち8人のヴァス神、11人のルドラ神、12人のアーディティヤ神、インドラ神、プラジャパティ神から来ている。（第1章、第9賛歌、第2節）それらは、8人がヴァス神、11人がルドラ神、12人がアーディティヤ神、1人がインドラ神、1人がプラジャパティ神である。
• ブラウン、ジョー・デイビッド編（1961年）。インド。タイム社人気作家。 {{cite book}}:|work=無視 (ヘルプ) : 「3 億 3000 万という一般的な数字は、実際の数え上げの結果ではなく、無限を暗示することを意図したものですが、ヒンズー教の神々には、実際には文字通り何百もの異なる神々が含まれています [...]」
• ノット、キム（1998年）。ヒンドゥー教：非常に短い入門書。オックスフォード大学出版局。
• Nath, Vijay (2001)。「『バラモン教』から『ヒンズー教』へ: 偉大なる伝統の神話の交渉」。社会科学者。29 (3/4): 19–50。doi :10.2307/3518337。JSTOR  3518337。