アシュタバリャ(クリシュナの8人の主要な女王) の他に、 [1] [2] クリシュナは悪魔ナラカスラから救った数千人の女性と結婚したと言われています。バガヴァタ・プラーナとマハーバーラタでは16,000人の女性が救出されたと述べられていますが、ヴィシュヌ・プラーナとハリヴァンサ(マハーバーラタの付録)ではその数は16,100人とされています。[3] [4] [5] [6]一般的に、彼女たち全員に名前は出ていませんが、バガヴァタ・プラーナの多くの注釈者はローヒニーを彼女たちのリーダーと見なしていますが、そのような明確な言及は聖典には見当たりません。[7] [8] [9]
ナラカスラに捕らわれる前
バガヴァタ・プラーナでは、捕らわれた女性は王女であると述べられている。ヴィシュヌ・プラーナでは、彼女たちは神々、シッダ(聖者)、悪魔、王の娘であるとされている。カーリカ・プラーナとヒンドゥー教の叙事詩マハーバーラタのアディ・パルヴァ書によると、彼女たちはアプサラ(天上の女性霊)であった。[3] [4] [10]数世紀後に追加されたシャンティ・パルヴァ書のダナ・ダルマの章では、彼女たちは女神ブデヴィからクリシュナの妻となるよう祝福されている。[10]
いくつかの伝説では、彼女たちの前世の出来事がクリシュナの妻となるきっかけとなったと語られている。ある王に16,000人の娘がいた。王が王女たちと宮廷に座っていると、ヴィシュヌが賢者に変装して現れた。娘たちはヴィシュヌの周りに群がり、呪いをかけた父親を怒らせた。娘たちが泣きながら許しを乞うと、王は彼女たちが来世でヴィシュヌの妻となることを祝福した。他のバージョンでは、娘たちは呪いからの解放を他の人に懇願する。創造神ブラフマーは、息子で神聖な賢者ナラダまたは賢者の助言を受けて、自ら王女たちにヴィシュヌの妻となるという恩恵を与えた。[11]
捕らわれと解放

ナラカスラはプラグジョティシャの王であった。彼はヴィシュヌの猪の化身ヴァラハと大地の女神ブーミの息子である悪魔(アスラ)であった。ブーミの息子として、彼はバウマまたはバウマスラ(接尾辞アスラが付加される)とも呼ばれた。彼は天界、地上、冥界の3つの世界を征服した。地上では、彼は敗戦国の王女16,000人を捕らえた。天界では、彼は天界と神々の王であるインドラの母アディティのイヤリングを盗んだ。冥界では、彼は水の神ヴァルナの皇帝の傘を奪った。 [11] [12]
捕らえられた女性たちは、彼の王国のマニパルヴァタ山の頂上にあるアウダカに監禁された。5つの頭を持つムラとその7人の息子を含む様々な悪魔が王国の門を守っていた。ナラカスラの10人の息子が女性たちを守っていた。[11] [12]
インドラはクリシュナのもとを訪れ、ナラカースラの暴政から宇宙を救うよう懇願する。クリシュナと3番目の妻サティヤバーマはガルーダに乗ってプラグジョティシャへ飛ぶ。クリシュナはムラ、その息子たち、ナラカースラの軍勢、そして最後には悪魔王自身を殺害する。ブーミは捕らえられた女性たちを含むすべての盗品をクリシュナに引き渡す。クリシュナが捕らえられた女性たちの宮殿に到着すると、彼女たちはそれぞれクリシュナに妻として受け入れるよう祈る。クリシュナはそれに従い、ナラカースラの略奪品とブーミから贈られた4本の牙を持つ白象とともに彼女たちを首都へ送る。天国のインドラにアディティのイヤリングを返した後、クリシュナはドヴァラカに戻り、救出した女性たちと結婚して自分の年下の妻とし、貧困と悪名から救う。[12] [13]
結婚生活
バガヴァタプラーナは、クリシュナの妻たちの結婚後の生活を描いています。年下の妻たちはそれぞれ、何百人もの女中とともに家を与えられていました。クリシュナは妻ごとに 1 つの姿に分かれ、それぞれの妻と同時に夜を過ごします。朝になると、クリシュナがドヴァラカの王として働くとき、すべての姿が 1 つのクリシュナの体に統合されます。
バガヴァタ・プラーナに語られている別の物語では、ヴィシュヌの信者で放浪の賢者ナラダは、クリシュナが16,108人の妻たちとどうやって暮らしているのか知りたくて、調べるためにドヴァラカにやって来ました。クリシュナは賢者ゆえのあらゆる栄誉をもってナラダを歓迎しました。それからナラダはクリシュナの16,108人の妻たちの家をすべて訪問し、クリシュナがどの家にも妻とともにいて、完全に家庭的な雰囲気で、妻と笑ったり冗談を言い合ったり、子供の世話をしたり、家事で妻を手伝ったりしているのを見て驚きました。この現象を見て、ナラダはそれがクリシュナの姿をした神であり、16,108人の配偶者たちと同時に一緒にいることを楽しんでいた完全で多様な顕現であると確信しました。彼はまた、クリシュナが至高の神であると結論づけた。クリシュナの神聖な力に満足したナラダは、クリシュナを讃美しながら世界中を巡るいつもの旅に出た。[14]別の言い伝えでは、いたずら好きの聖者ナラダは、独身なのでクリシュナに多くの妻のうちの一人を授かるよう頼んだ。クリシュナは、もし一緒にいないなら、どんな妻でも勝ち取るようにと彼に言った。それからナラダはクリシュナの16,108人の妻たちの家を一つ一つ訪ねたが、訪れたどの家にもクリシュナがいたので、ナラダは独身のままでいなければならなかった。[15]
バガヴァタ・プラーナでは、ローヒニーとクリシュナには不特定の数の息子がいるとされており、そのうちディプティマンとタムラタプタだけが名前が挙げられている。その息子たちは年下の妻たちの子供たち全員を表していると言われている。[7]
バヴィシュヤ・プラーナ、スカンダ・プラーナ、ヴァラハ・プラーナには、クリシュナの年下の妻たちのうち何人かが、クリシュナとその年上の王妃の一人であるジャンバヴァティの息子でハンサムだがトラブルメーカーのサンバに夢中になったと語られている。妻の一人であるナンディニはサンバの妻に変装して彼を抱きしめた。この近親相姦のせいで、クリシュナはサンバにハンセン病を、そして彼の死後、妻たちをアビラの強盗に誘拐するという呪いをかけた。 [16] [13]
バガヴァタ・プラーナ には、クリシュナの王妃たちが嘆き悲しんだ後、クリシュナの葬儀の火葬場に飛び込んで自らを焼身自殺した(サティ参照)ことが記録されている。[17]クリシュナの死と彼の種族の大半の終焉を記したマハーバーラタのマウサラ・パールヴァ書には、ロヒニを含むクリシュナの妻のうち4人だけがサティを犯したと記録されている。ドヴァラカは海に沈み、クリシュナの未亡人を含む残りの住民はクリシュナの友人アルジュナに同行して首都ハスティナープラに向かう。途中、アビラの強盗が一行を襲い、財産を略奪し、クリシュナの未亡人の何人かを誘拐する。未亡人の何人かは生きたまま焼身自殺する。一行がハスティナープラに到着すると、他の未亡人全員が苦行(タパス)のために森に退く。[18]
解釈
牧夫であった若きクリシュナの生涯に登場する乳搾り娘のゴーピーは、クリシュナの16,000人の妻と呼ばれることもある。クリシュナとゴーピーの愛の神話は、神学的にはクリシュナへの献身的な崇拝とも説明されている。ゴーピーたちはクリシュナとの関係を危険にさらした。また、愛の劇のために16,000の姿を同時にとり、全員と一緒にいたとも言われている。[6]
別の説では、フルートを演奏し音楽を愛するクリシュナとその1万6000人の妻を、インド古典音楽における1万6000のラガ(音楽の旋法、情熱、感情)とその妻たちであるラギニ(女性ラガ)に関連付けています。ラギニはこれらのラガの1つを選び、それに合わせて旋律を調整し、至福と調和の神であるクリシュナの心を動かし、その心をつかみました。音楽に身を捧げたクリシュナは、5弦楽器のバウマ(ナラカスラの名)に由来する女性の形で空想的に擬人化された、1万6000に上るさまざまな旋律を受け入れ、楽しんでいました。[15]
参考文献
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- ^ キサリ・モハン・ガングリ。 『マハーバーラタ』。神聖なテキスト.com 。2013 年3 月 18 日に取得。
