バイラヴァ(サンスクリット語: भैरव、文字通り「恐ろしい」)またはカーラ・バイラヴァは、ヒンドゥー教徒と仏教徒によって崇拝されているシヴァ派と金剛乗の神です。シヴァ派では、彼はシヴァの強力な顕現、またはアバターです。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]カシミール・シヴァ派の伝統では、バイラヴァは至高の実在を表し、パラ・ブラフマンと同義です。[ 4 ] [ 5 ]一般的にヒンドゥー教では、バイラヴァは罪人を罰するために棒またはダンダを持っていることから、ダンダパーニ(「手にダンダを持っている者」)とも呼ばれ、また「犬を乗り物とする者」という意味のシュヴァーシュヴァとも呼ばれます。[ 6 ]金剛乗仏教では、彼は文殊菩薩の恐ろしい化身とみなされ、ヘールカ、ヴァジュラバイラヴァ、マハーカーラ、ヤマーンタカとも呼ばれる。[ 7 ] [ 8 ]
バイラヴァはインド、ネパール、インドネシア、スリランカ、日本、そしてチベット仏教で崇拝されている。[ 9 ] [ 10 ]
バイラヴァは「恐ろしい」という意味のbhīruという言葉に由来します。バイラヴァは「恐ろしく恐ろしい姿」を意味します。また、恐怖を滅ぼす者、あるいは恐怖を超越した者としても知られています。[ 11 ]



バイラヴァの起源に関する伝説は、シヴァ・プラーナに記述されているブラフマーとヴィシュヌの会話に遡る。[ 12 ]
シヴァは光の柱として顕現し、ブラフマーとヴィシュヌの優劣争いを解決した。ブラフマーは光の柱のより高い端を発見したと偽って勝利を宣言した。シヴァはブラフマーの不正直さと傲慢さを罰するため、眉間の領域からバイラヴァを生み出した。バイラヴァがシヴァに指示を求めたところ、シヴァは「鋭く素早い剣でブラフマーを崇拝せよ」と指示した。バイラヴァはブラフマーが嘘をついたため、ブラフマーの5番目の頭を切り落とした。ヴィシュヌはブラフマーのために仲裁に入り慈悲を求め、その後、2柱の神はシヴァを崇拝した。[ 13 ]
ブラフマーの首を切り落としてブラフマハティヤ(バラモンの殺害)の罪を犯したバイラヴァは、その罪の恐ろしい女性の擬人化に追われた。ブラフマーの頭蓋骨はまだ彼の手に付いていた。罪を償うために、バイラヴァは三界をさまよった。彼はヴァイクンタを訪れ、そこでヴィシュヌとラクシュミーから敬意を表された。バイラヴァが解脱した者の都カーシーを訪れた時、ブラフマハティヤは彼から離れ、ブラフマーの頭蓋骨は彼の手から解放された。[ 14 ]
別の伝説では、ブラフマーはヴィシュヌに、宇宙の至高の創造主として自分を崇拝するように言ったとされています。シヴァと自分はどちらも5つの頭を持っていることに気づいたブラフマーは、自分がシヴァと同一であり、その力に匹敵すると信じるようになりました。彼の傲慢さが宇宙における自分の役割に影響を与え始めたとき、シヴァは頭から髪の毛を投げました。これがバイラヴァの形になり、ブラフマーの頭の1つを切り落としました。ブラフマーの頭蓋骨(カパーラ)がバイラヴァの手に握られたとき、創造神のエゴは破壊され、彼は悟りを開きました。バイラヴァの姿で、シヴァはシャクタ・ピータ(女神シャクティに捧げられた寺院群)のそれぞれを守護すると言われています。カマキヤ寺院を除いて、各シャクタ・ピータにはバイラヴァに捧げられた寺院が併設されています。[ 15 ] [ 16 ]


カシミール・シヴァ派において、バイラヴァは究極の顕現形態である。
トリカ派またはカシミール・シヴァ派では、絶対的実在(パラ・ブラフマン)をバイラヴァと呼んでいます。ヴィジュニャーナ・バイラヴァ・タントラは、トリカ派の重要なタントラ文献です。神バイラヴァとその配偶者バイラヴィとの対話形式で、112のタントラ瞑想法またはセンタリング技法(ダーラナ)を簡潔に紹介しています。このテキストは、バイラヴァ・アーガマであるルドラヤマラ・タントラの一章です。女神バイラヴィは、バイラヴァに最高の実在の実現への道の本質を明らかにするよう求めます。バイラヴァは、その答えの中で、普遍的で超越的な意識状態に入るための112の方法を説明します。トリカ派、カシミール・シヴァ派の文献全体にこのテキストへの言及が見られることから、カシミール・シヴァ哲学とトリカ派の学派において重要なテキストと考えられていたことがわかります。[ 4 ] [ 5 ]

バイラヴァ神の顕現一覧:

仏教では、バイラヴァ(チベット語: 'Jigs byed、中国語: Buwei)を神格およびダルマパーラまたはダルマの守護神として採用した。[ 17 ]バイラヴァのさまざまな仏教形態(ヘールカ、ヴァジュラバイラヴァ、マハーカーラ、ヤマーンタカなどとも呼ばれる)は、チベット仏教では恐ろしい神格およびイダム(密教の瞑想の神格)とみなされている。また、独自の仏教タントラ、ヴァジュラバイラヴァ・タントラも持っている。[ 18 ]チベットの伝承によれば、これらのタントラは10世紀にオッディヤーナでラリタヴァジュラに啓示された。 [ 19 ]
これらのテキストは、チベット仏教のサルマ(新訳)の伝統、特にゲルク派において重要な役割を果たしており、ゲルク派ではヴァジュラバイラヴァが同派の三つの中心的な最高ヨーガタントラ実践の一つとなっている。[ 20 ]
バイラヴァ・マハーカーラはモンゴルでも守護神として人気があり、満州族の間でも人気があった。[ 20 ]
この神はネワール仏教においても中心的な存在である。バイラヴァに関連する密教の修行は、怒りや憎しみを理解へと変えることに焦点を当てている。[ 21 ]
ほとんどのジョーティルリンガ寺院内またはその近くに、バイラヴァを祀る寺院や祠があります。また、インド全土には、バラナシのカーシー・ヴィシュワナート寺院やウッジャインのカル・バイラヴァ寺院など、シヴァ神を祀る聖なる12の祠があります。パタル・バイラヴァとヴィクラント・バイラヴァの祠もウッジャインにあります。 [ 22 ] [ 23 ]
ゴラト・カシミール人は、シヴラートリ期間中にバイラヴァを崇拝することが知られています。[ 24 ]有名なヒンズー教改革者アディ・サンカラは、カシ市で「シュリ・カラバイラヴァ・アシュタカム」と呼ばれるカラ・バイラヴァに関する賛美歌を作曲した。[ 25 ]
バイラヴァ・アシュタミは、カーラ・バイラヴァが地上に現れた日を記念するもので、ヒンドゥー暦のマルガシルシャ月のクリシュナ・パクシャの8。特別な祈りや儀式で満たされた日です。 [ 26 ]
カラシュタミ(カール・アシュタミとも呼ばれる)は、ヒンドゥー教の重要な祭典であり、バイラヴァ神の一形態であるカール・バイラヴァ神に捧げられます。この祭りは、毎月、月の欠けていく時期であるクリシュナ・パクシャの8日目(アシュタミ・ティティ)に祝われます。この日は、バイラヴァ神からの加護と精神的な成長を祈願するため、断食、特別な祈り、儀式が行われます。

バイラヴァは、イヤリング、ブレスレット、アンクレット、聖なる糸(ヤジュノパヴィタ)として用いられる、ねじれた蛇で装飾されている姿で描かれている。彼は虎の皮と人間の骨でできた儀式用のエプロンを身に着けている。[ 27 ]バイラヴァは、神聖な乗り物(ヴァーハナ)として犬(シュヴァナ) を飼っている。バイラヴィは、カーリーとほとんど区別がつかない、デーヴィーの獰猛で恐ろしい側面であり、バイラヴァの配偶者であるという特定の識別を除けば、カーリーと区別がつかない。 [ 28 ] [ 29 ]
バイラヴァ自身にはアシュタ・バイラヴァと呼ばれる8つの顕現がある。[ 30 ]
カーラ・バイラヴァは、惑星神シャニ(土星)のグル・ナータ(師であり主)として概念化されている。[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]
バイラヴァはタミル語ではバイラヴァルまたはヴァイラヴァルとして知られており、しばしば村の守護神(グラム・デヴァタ)として描かれ、信者を八方(エットゥ・ティック)から守護する。シンハラ語ではバヒラワとして知られ、宝物を守ると言われている。アゴーラ派が崇拝する主神である。[ 34 ]
テナガ・カシ・バイラヴァル寺院は、シヴァ神の恐ろしい姿であるバイラヴァル神を祀るヒンドゥー教寺院です。インドのタミル・ナードゥ州エロードに位置し、その独特な建築様式と精神的な重要性で知られています。

バイラヴァはネパールのネワール族にとって重要な神である。ネワール族の伝統的な集落には必ず少なくとも一つはバイラヴァ寺院がある。ネパールにあるバイラヴァ寺院のほとんどは、タントラ教のネワール族の僧侶によって維持されている。カトマンズ盆地にはバイラヴァ寺院がいくつかあり、盆地外のパナウティ、バネパ、ドゥリケル、パルパ、ポカラなどの古いネワール族の集落にもバイラヴァ寺院があります。毎年、ネワール族のさまざまな町や都市で、バイラヴァ神に捧げられたさまざまなジャトラや山車行列が行われ、これらのバイラヴァ・ジャトラはネパールで数百年にわたって祝われ、続けられています。カルバイラヴァ、アーカーシュ・バイラヴァ、シュウェット・バイラヴァ、バトゥク・バイラヴァ、パチャリ・バイラヴァ、アーナンダ・バイラヴァ、ウンマッタ・バイラヴァ、マシャーン・バイラヴァ、バーグ・バイラヴァ、ハイグリバ・バイラヴァ、クリティムカ・バイラヴァは、ネワール族の集落の守護神として広く崇拝され、信じられているバイラヴァです。[ 35 ]
カルナータカ州南部では、シュリ・カラブヤラヴェシュワラ卿がシュリ・アディチュンチャナギリの丘にクシェトラ・パラカとして現存しています。[ 36 ]
カーラ・バイラヴァ寺院は、シャクタ・ピータの周辺にも見られます。シヴァ神は、52のシャクタ・ピータそれぞれを1人のバイラヴァに守護するよう命じたと言われています。バイラヴァには52の形態があり、シヴァ神自身の顕現と考えられています。伝統的に、カーラ・バイラヴァはマハラシュトラ州の農村の村の守護神であり、「バイラヴァ/バイラヴナート」や「バイラヴァル」と呼ばれています。カルナータカ州では、バイラヴァ神は、一般的にヴォッカリガ(ゴウダ)と呼ばれるヒンドゥー教徒コミュニティの最高神です。特にジョギ・ヴォッカリガでは、彼は守護者であり罰を与える者と考えられています。[ 37 ]マディヤ・プラデーシュ州のシュリ・カーラ・バイラヴァ・ナート・スワミ寺院も人気があります。
[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク){{cite book}}ISBN /日付の不一致(ヘルプ)