バガ

バガはヴェーダの富の神であり^{、 [3]}「主、守護者」、「富、繁栄」を意味する言葉でもある。彼はアディティヤ、つまりアディティの息子である社会の神々のグループで幸せな結婚の期待に関して、兄弟のアリヤマンと関連づけられている。 ^[4]

アヴェスター語と古代ペルシア語の同源語はbagaで、意味は不明だが、「領主、後援者、幸運の共有者/分配者」という意味でも使われている。スラヴ語の同源語はbogъ (「神」) という語根である。意味論は英語の lord ( hlaford 「パンの管理人」から)に似ており、富や戦利品を部下に分配するのは族長または指導者の役割の一部であるという考え方である。バグダッド市の名前は中期ペルシア語の ⁠bag-dād⁠「領主から与えられたもの」 に由来する。

リグ・ヴェーダ・サンヒターでは、バガは「世界の維持者」、「富の贈与者」、「儀式の最高指導者」、「富裕の所有者」として召喚され、称賛されています。彼は信者に牛や馬、男性の子孫、幸福、富を授けるよう求められています。^[5]

サンスクリットの『リグ・ヴェーダ』では、バガは富と繁栄を授ける人間と神々（サヴィトリ、インドラ、アグニなど）の両方の形容詞であり、また富と繁栄を授ける特定の神であるバガの擬人化でもある。リグ・ヴェーダでは、擬人化は主にRV 7.41で証明されており、これはバガと彼に最も近い神々への賛美に捧げられており、その中でバガはアグニ、インドラ、双子のミトラ・ヴァルナ、二 人のアシュヴィン、プサン、ブラフマナスパティ、ソーマ、ルドラとともに約60回呼び出されている。バガは他の場所でもインドラ、ヴァルナ、ミトラとともに呼び出されている（例えばRV 10.35、42.396）。擬人化は時々意図的に曖昧にされ、RV 5.46では男性がバガにバガを分け与えるよう要求する様子が描かれている。リグ・ヴェーダでは、バガは時々太陽と関連付けられており、RV 1.123では、暁（ウシャス）はバガの妹であると言われ、RV 1.136では、バガの目は光線で飾られている。

紀元前5世紀から6世紀のニルクタ（Nirukta 、 Nir. 12.13）では、バガは朝の神として描写されています。リグ・ヴェーダでは、バガは、リグ・ヴェーダの神々の母であるアディティの7人（または8人）の天上の息子であるアディティヤの1人として挙げられています。中世のバーガヴァタ・プラーナでは、バガはプラーナのアディティヤ（当時は12の太陽神）とともに再登場します。

他の地域では、バガは富と結婚の神として信仰され続けており、その役割はソグド（仏教）のバガの同等物にも確認されています。

普通名詞bhaga は、西暦 2 世紀のルドラダマン 1 世の碑文に残っており、そこでは財政用語として使用されています。bhagavan では「 bhaga-の特性を持つ ( -van )人」という意味で、それ自体が「主、神」を意味します。また、 bhagyaでは「 bhagaから派生したもの」という意味で、抽象名詞として「運命」を意味し、また、スーリヤの息子の固有名詞として擬人化された Bhagya にも使用されています。

バガはプルヴァ ファルグニー ナクシャトラの主宰神でもあります。