ゴヴィンダ

ゴーヴィンダ（訳： 牛の発見者または観察者）は、ゴーヴィンド、ゴービンダ 、ゴービンドとも訳され、ヴィシュヌの異名であり、クリシュナなどの化身にも使われる。^{[1]この名前は、}ヴィシュヌ・サハスラナーマの中でヴィシュヌの187番目と539番目の名前として登場する。この名前はまた、若い頃の牛飼いの少年としての活動を指して、クリシュナによくかけられる。

「ゴーヴィンダ」という言葉の「ゴーヴ」はインドリヤを意味します。したがってゴーヴィンダは、感覚器官、つまりインドリヤの遍在する支配者を意味します。「ゴーヴ」は「ヴェーダ」も意味します。したがってゴーヴィンダは、ヴェーダを通して知ることができる至高の存在です。^[2]ゴーヴィンダは「牛の守護者」とも翻訳できます。

ゴーヴィンダはクリシュナの名前であり、ヴィシュヌの1000の名前であるヴィシュヌ・サハスラナーマの中で187番目と539番目の名前としても登場します。 ^[3]

スワミ・タパシャナンダ訳によるヴィシュヌ・サハスラナマに関するアディ・シャンカラの解説によると、ゴヴィンダには 4 つの意味があります: ^[3]

1. クリシュナはすべての世界に遍在し、それらに力を与えるので、賢者たちは彼を「ゴーヴィンダ」と呼びます。
2. マハーバーラタのシャンティ・パールヴァには、ヴィシュヌが冥界に沈んだ大地を修復したため、すべての神々が彼をゴーヴィンダ（土地の守護者）として称賛したと記されています。
3. あるいは、「ヴェーダの言葉のみで知られる者」という意味です。
4. ハリヴァンサでは、インドラ神は、クリシュナが牛飼いとして世話していた牛たちを愛情深く率いたことを称賛し、「人々も彼をゴーヴィンダとして称賛するだろう」と言いました。

ブラフマー・サンヒターでは、クリシュナは永遠でありすべての生き物の起源であるゴーヴィンダとして称賛されています。^[4]

マハリシ・マヘーシュ・ヨーギーはバガヴァッド・ギーターの解説の中で、ゴーヴィンダは「感覚の主人」を意味すると述べています。^[5]

アディ・シャンカラが作曲した「モハ・ムドガラ」と呼ばれる8世紀のヒンズー教の信仰作文は、「ゴーヴィンダを崇拝するだけで、この生死の大海原を簡単に渡ることができる」と要約しています。これは、ヴィシュヌまたはクリシュナへの崇拝的な崇拝が信者を輪廻転生（サンサーラ）の輪から抜け出し、ゴーヴィンダ（ヴィシュヌ）が住む「この物質世界を超えた至高の住処」であるヴァイクンタでの永遠の至福の生活へと導くことができるという信念を指しています。この作文は、ヴィシュヌへの内なる信仰の価値を表現しています。

• アチュタ
• ゴパラ
• ゴピナス
• ケシャバ
• マダヴァ
• ラダ・ラマナ
• ヴァースデーヴァ
• ゴヴィンダ（クラ・シェイカーの歌）
• パルグナ月（ゴヴィンダが統治。このゴヴィンダはマハラジャ・ナンダの息子ではないため、元のゴヴィンダとは異なります）
• ゴヴィンダ・ジャヤ・ジャヤはインドの宗教的な詠唱または歌である。

• ハイン、ノーヴィン（1986年5月）。「クリシュナ教の革命：ゴパーラのカルト」。宗教の歴史。25 （  4 ）：296–317。doi ：10.1086 / 463051。JSTOR 1062622。S2CID 162049250  。

• ゴーヴィンダ（クリシュナ）とは誰ですか？
• ゴヴィンダを描写するヒンディー語の聖句