ヴェーダヴァティ

ヴェーダヴァティーは、デーヴァの師であるブリハスパティの息子であるクシャドヴァジャの娘でした 。聖なるヴェーダを唱え、研究することに生涯を費やした彼は、娘をヴェーダのすべての知識を持つ者としてヴェーダヴァティーと名付けました。彼女は、彼がラクシュミー女神に対して抱くバクティと激しいタパスヤの神聖な果実として生まれたからです。^{[ 5 ]}ヴェーダヴァティーは生まれた瞬間にヴェーダのマントラを唱え、最初の呼吸から神聖な純粋さとタパスを放っていました。^{[ 6 ]}

ヴェーダヴァティーの父は、娘に守護神ヴィシュヌを夫として迎えさせたいと願っていた。そのため、娘との結婚を申し込んできた多くの有力な王や神々を拒絶した。父​​の拒絶に激怒したサンブ王は、月明かりのない真夜中にヴェーダヴァティーの両親を殺害した。

ヴェーダヴァティは両親のアシュラムに住み続け、昼夜を問わず瞑想に励み、夫のためにヴィシュヌ神を勝ち取るべく、厳しい苦行を行った。

ラーマーヤナでは、彼女は黒いアンテロープの皮を身にまとい、髪はジャタと呼ばれる結び目で結ばれ、まるで聖仙のようだったと描写されている。彼女は言葉では言い表せないほど美しく、青春の輝きに満ち、苦行によってその美しさはさらに際立っていた。

ランカーの王でありラクシャサ族のラーヴァナは、タパスヴィニーとして瞑想しているヴェーダヴァティーを見つけ、彼女の驚くべき美しさに心を奪われた。彼は彼女に結婚を申し込んだが、拒否された。あらゆる面で頑として拒否されたラーヴァナは、彼女の髪をつかんで襲おうとした。^{[ 7 ]}激怒したヴェーダヴァティーは、ラーヴァナに、自分が再び生まれ、彼の死の原因になると呪いをかけた。^{[ 8 ]}その後、彼女は近くにあった儀式用のハヴァンに飛び込み、自らを焼身自殺させた。 ^{[ 9 ]}ヴェーダヴァティーはシータとして再び生まれ、予言どおり、彼女はラーヴァナとその親族の死の引き金となったが、その実行者は彼女の夫ラーマであった。 ^{[ 10 ]}

ブラフマ・ヴァイヴァルタ・プラーナによると、ヴェーダヴァティーは苦行中にパールヴァテ​​ィー女神に出会った。女神は彼女の献身に喜び、ヴェーダヴァティーに好きな願いを叶えてやると申し出た。ヴェーダヴァティーは地上でのナラヤナのあらゆる化身を夫として望み、彼の蓮華の御足に忠誠を誓うことを求めた。ヴェーダヴァティーがラクシュミーの化身であるという真の正体を知っていたパールヴァテ​​ィーは、彼女が求めるもの全てを与えると約束し、ナラヤナがトレタ・ユガの間にラーマの化身となって地上の悪を浄化し、彼女がその配偶者となることを告げた。^{[ 11 ]}ラクシュミーはミティラ王国の農場で子供として転生し、そこでジャナカ王に発見された。溶けた金のように輝く肌を持つ赤ん坊の姿に呆然としたジャナカは、天からの天啓、すなわちその子がナラヤナの花嫁になるという天の告げを聞いた。大喜びしたジャナカは、その子を自分の娘ジャナキ、つまりシータとして育てた。^{[ 12 ]}

ブラフマ・ヴァイヴァルタ・プラーナ^{[ 13 ]} 、デーヴィー・バーガヴァタ・プラーナ^{[ 14 ]}、タミル語のスリ・ヴェンカタチャラ・マハティヤム^{[ 15 ]}、マラヤーラム語のアドヤートマ・ラーマーヤナ^{[ 16 ]}の別の異説では、ヴェーダヴァティーはシータの幻影であるマヤ・シータと関連付けられています。ヴェーダヴァティーが自らを焼くために火に入ると、火の神アグニが彼女を庇護します。シータがラーヴァナに誘拐されそうになると、シータは火の中に避難し、前世でヴェーダヴァティーであったマヤ・シータと入れ替わります。ラーヴァナはマヤ・シータをシータと間違えて誘拐します。シータの夫ラーマがラーヴァナを殺した後、シータとマヤ・シータはアグニ・パリクシャで入れ替わります。

ヴェーダヴァティーをマヤ・シータとする他の物語では、アグニ・パリクシャの際に、マヤ・シータの存在とヴェーダヴァティー（本質的にはラクシュミーの化身）としての正体がアグニによって明らかにされたとされています。ラーヴァナに虐待され、ラーマに勝ち取られたヴェーダヴァティーは、王に夫になってほしいと頼みました。シータに最も忠実なラーマはそれを断りましたが、別の化身で彼女と結婚することを約束しました。これは、娘のジャーンバヴァティーがクリシュナの妻となるジャーンバヴァンと、ランカーにいる間にクリシュナの3番目の妻サティヤバーマとして生まれたチャンドラセーナ（ブーデーヴィの化身）というナーガの王女にも同様に起こります。ヴェーダヴァティーは、ヴェンカテーシュワラと結婚した際に、アーカーシャ・ラージャの娘パドマーヴァティーとして生まれました。