シュメール語

シュメール語
𒅴𒂠 エメギル15 [1]
ネイティブ	シュメールとアッカド
地域	メソポタミア（現在のイラク）
時代	紀元前 2900年頃から存在が確認されている。紀元前1700年頃には日常語として使われなくなり、紀元後100年頃まで古典語として使用されていた。[2]
言語族	言語の孤立
方言	エメサル 南シュメール語[3] 北シュメール語[3]
書記体系	シュメール・アッカド楔形文字
言語コード
639-2 規格	sux
639-3 規格	sux
言語学者リスト	uga
グロトログ	sume1241
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シュメール語 （シュメール語：𒅴𒂠、ローマ字表記：  eme-gir ₁₅ ^[a]、直訳すると 「母国語」^[1]）は、古代シュメールの言語であった。少なくとも紀元前2900年に遡る、最も古い言語の一つである。古代メソポタミア、現在のイラクの地域で話されていた孤立した地方言語である。

セム語族のアッカド語は、紀元前 2000年頃（正確な日付は議論の余地がある）に、徐々にシュメール語に取って代わり、この地域の主要な話し言葉となったが、 ^{[5]シュメール語は、}アッシリアやバビロニアなどのアッカド語圏のメソポタミア諸国では、紀元1世紀まで神聖、儀式、文学、科学の言語として使用され続けた。^{[6] [7]}その後、19世紀にアッシリア学者が、その話者が残した楔形文字の碑文や発掘された粘土板を 解読し始めるまで、シュメール語は忘れ去られていたようである。

シュメール語は絶滅したにもかかわらず、この地域の言語に大きな影響を与えた。もともとシュメール語に使われていた楔形文字は、アッカド語、エラム語、エブラ語、ヒッタイト語、フルリ語、ルウィ語、ウラルトゥ語など、数多くの地域の言語に広く採用された。同様に、この文字は同名の言語の表記に使われた古代ペルシア語のアルファベットにも影響を与えた。おそらく最も大きな影響を与えたのはアッカド語で、その文法と語彙はシュメール語の影響を強く受けていた。^[8]

シュメール語の文字の歴史はいくつかの時期に分けることができます: ^{[10] [11] [12] [13]}

• 原文字時代 – 紀元前3100年頃～紀元前3000年頃^[14]
• 古代シュメール語 –紀元前 3000年頃～紀元前 2500年頃
• 古代シュメール語 –紀元前 2500年頃～紀元前 2350年頃
• 古代アッカド語 シュメール語 – 紀元前2350年～2200年頃
• 新シュメール文明 –紀元前 2200年頃から紀元前 2000年頃まで、さらに以下のように分類されます。
  • 初期新シュメール時代（ラガシュII 期） – 紀元前 2200 年頃～紀元前 2100 年頃
  • 後期新シュメール時代（ウルIII期） - 紀元前2100年頃～紀元前2000年頃
• 古代バビロニア シュメール語 – 紀元前2000年頃～紀元前1600年頃
• 古バビロニア後シュメール語 –紀元前 1600年頃以降。

考古学におけるウルクIII期とウルクIV期に相当する原文字時代（紀元前3200年～紀元前3000年）に使われていた象形文字の表記体系は、まだ非常に初歩的であったため、その文字で書かれた言語がそもそもシュメール語であるかどうかについては学者の間で意見の相違が残っている。ただし、非常に稀ではあるものの、音声指標と綴りからシュメール語であることを示す事例がいくつかあると主張されている。^[15]この時代の文書は主に行政に関するものであるが、書記官の訓練に使われたと思われる記号リストもいくつかある。^{[10] [16]}

次の時代である古代シュメール語（紀元前3000年 - 紀元前2500年）は、文法要素を示す碑文の最初の段階であるため、言語の特定は確実である。ウル（紀元前2800年頃）の行政文書や記号リストがいくつか含まれる。紀元前2600年から2500年（いわゆるファラ期または初期王朝時代IIIa）のシュルッパクとアブー・サラビクのテキストは、行政文書や記号リストだけでなく、呪文、法律、文学テキスト（ことわざや有名な作品「シュルッパクの指示」と「ケシュ寺院賛歌」の初期バージョンを含む）を含む、より多様なジャンルにまたがる最初のテキストである。しかし、文法要素の綴りはオプションのままであり、これらのテキストの解釈と言語分析を困難にしている。^{[10] [17]}

古期シュメール時代（紀元前2500-2350年）は、よく理解された文書が現存する最初の時代である。これは主に初期王朝時代（ED IIIb）の後半、具体的にはラガシュ第一王朝に相当し、現存する文書の圧倒的多数はこの時代からのものである。その出典には、歴史的な内容を含む重要な王家の碑文や、広範な行政記録などがある。^{[10]古期シュメール時代には、}古期アッカド時代（紀元前2350年頃-紀元前2200年頃）も含まれることがある。 ^{[18]この時代、シュメールを含むメソポタミアは}アッカド帝国の支配下に統一されていた。この時代、アッカド語が主要な公用語として機能していたが、シュメール語（主に行政用）の文書も引き続き作成されていた。^[10]

新シュメール時代の最初の段階は、メソポタミアにおけるグティ人の支配の時代に相当し、最も重要な資料は、自治権を持つラガシュ第二王朝、特にグデアの支配によるもので、膨大な王家の碑文が残されている。第二段階は、ウル第三王朝によるメソポタミアの統一に相当し、この王朝は、メソポタミア全土でシュメール語の使用の「復興」を監督し、シュメール語を唯一の公用語とした。それ以前のどの時代よりも豊富なテキストがあり、極めて詳細で綿密な行政記録のほか、多数の王家の碑文、法律文書、手紙、呪文がある。^[18]ウル第三王朝ではシュメール語の書き言葉が支配的であったにもかかわらず、シュメール語が実際にどの程度話されていたのか、あるいは帝国のほとんどの地域ですでに絶滅していたのかについては議論がある。^{[5] [19]}いくつかの事実は、多くの書記官^{[5] [20]}や王宮でさえ、実際にアッカド語を主な話し言葉および母国語として使用していたことを示唆していると解釈されています。^{[20 ] 一方、シュメール語は、}ニップルとその南の地域を含む南バビロニアで母国語として話され続け、日常言語として優勢であり続けたという証拠が提示されています^{[20] [21] [22]}

古バビロニア時代（紀元前2000年頃～紀元前1600年頃）までに、アッカド語は明らかに、その元々の領土のほぼ全域でシュメール語に取って代わって話し言葉となったが、シュメール語は宗教、芸術、学問の目的のための典礼および古典言語として存在し続けた。さらに、シュメール語は少なくとも紀元前1900年頃まで、少なくとも南メソポタミア（ニップールとその周辺）の小さな地域で話し言葉として存続したと主張されてきた^{[20] [21]}、遅くとも紀元前1700年頃まで存続した可能性がある^{[5] [20} ]。とはいえ、この時点でシュメール語で書いていた筆写者の圧倒的多数が母国語話者ではなかったことは明らかであり、アッカド語の母語に起因する誤りが明らかになった。^[23]このため、この時代およびシュメール語が書かれていた残りの時代は、「ポストシュメール時代」と呼ばれることがある。^[12]ウル3世の後の、疑いなくセム語を話す後継国家であったイシン・ラルサ時代（紀元前2000年頃～紀元前1750年頃）には、行政、法律、王室の碑文の書き言葉はシュメール語のままであった。しかし、古バビロニア帝国では碑文にアッカド語が主に使用され、シュメール語版が加えられることもあった。^{[20] [24]}

古バビロニア時代、特にその初期^[10]には、神話、叙事詩、賛美歌、祈り、知恵文学、手紙など、非常に多くの多様なシュメール文学テキストが生み出されました。実際、現存するほぼすべてのシュメールの宗教文学と知恵文学^[25]と、シュメール文学テキスト全般の現存する写本の圧倒的多数^{[26] [ 27] [28]}は、この時代に遡ることができ、シュメール文学の「古典時代」と見なされることがよくあります。^[29]逆に、この時代はバビロニア文化と言語の古典時代と見なされているにもかかわらず、古バビロニア時代の石板に書かれた文学テキストの多くは、アッカド語よりもシュメール語で書かれています。^{[30] [31] [27]}しかし、これらの「古バビロニア・シュメール語」テキストの多くまたはほとんどは、もともとその前のウルIII期またはそれ以前に作られた作品のコピーである可能性が示唆されることがあり、既知の作品や文学ジャンルのコピーや断片が実際に新シュメール語と古シュメール語起源の粘土板で発見されています。^{[32] [27]}さらに、最初のバイリンガル・シュメール語・アッカド語語彙リストのいくつかはその時代から保存されています（ただし、リストは通常​​は単一言語であり、アッカド語への翻訳は中期バビロニア後期まで一般的ではありませんでした）^[33]また、文法テキストもあります。これは基本的にバイリンガルパラダイムで、シュメール語の文法形式と想定されるアッカド語の同等語をリストしています。^[34]

After the Old Babylonian period^[12] or, according to some, as early as 1700 BC,^[10] the active use of Sumerian declined. Scribes did continue to produce texts in Sumerian at a more modest scale, but generally with interlinear Akkadian translations^[35] and only part of the literature known in the Old Babylonian period continued to be copied after its end around 1600 BC.^[25] During the Middle Babylonian period, approximately from 1600 to 1000 BC, the Kassite rulers continued to use Sumerian in many of their inscriptions,^[36][37] but Akkadian seems to have taken the place of Sumerian as the primary language of texts used for the training of scribes^[38] and their Sumerian itself acquires an increasingly artificial and Akkadian-influenced form.^[25][39][40] In some cases a text may not even have been meant to be read in Sumerian; instead, it may have functioned as a prestigious way of "encoding" Akkadian via Sumerograms (cf. Japanese kanbun).^[39] Nonetheless, the study of Sumerian and copying of Sumerian texts remained an integral part of scribal education and literary culture of Mesopotamia and surrounding societies influenced by it^{[36][37][41][42][b]} and it retained that role until the eclipse of the tradition of cuneiform literacy itself in the beginning of the Common Era. The most popular genres for Sumerian texts after the Old Babylonian period were incantations, liturgical texts and proverbs; among longer texts, the classics Lugal-e and An-gim were most commonly copied.^[25]

Of the 29 royal inscriptions of the late second millennium BC 2nd dynasty of Isin about half were in Sumerian, described as "hypersophisticated classroom Sumerian".^[44][45]

シュメール語は孤立した地域言語であると広く認められている。^{[46] [47] [48] [49]}シュメール語はかつてインド・ヨーロッパ語族に属する言語であると広く考えられていたが、その見解は普遍的に否定されている。^[50] 20世紀初頭に解読されて以来、学者たちはシュメール語をさまざまな言語と関連づけようとしてきた。シュメール語は最初に証明された書き言葉としての権威があるため、言語的類似性に関する提案には国家主義的な色合いが見られることがある。^[51]シュメール語をインド・ヨーロッパ語族、オーストロアジア語族、^[52] ドラヴィダ語族、^[53] ハンガリー語やフィンランド語などのウラル語族、^{[54] [55] [56] [57]}シナ・チベット語族^[58]、テュルク諸語（最後の言語はトルコの民族主義者によって太陽語理論の一部として推進されている^{[59] [60]}）など、広範囲に異なるグループと関連付ける試みがなされてきたが、成功していない。さらに、長期的な提案では、シュメール語を広範なマクロファミリーに含める試みがなされてきた。^{[61] [62]このような提案は、現代の言語学者、シュメール学者、アッシリア学者の間では事実上支持されておらず、通常は}異端の理論と見なされている。^[51]

シュメール語は、後期先史時代の クレオール語から派生したとも言われている(Høyrup 1992)。^[63]しかし、Høyrup の見解を裏付ける決定的な証拠はなく、類型的特徴がいくつかあるのみである。より広く信じられている仮説は、メソポタミアでシュメール語に先行し、特に「非シュメール」に見える多音節語 (借用語の疑いがある) の形で地域的な影響を及ぼした祖ユーフラテス語族を仮定し、他の既知の言語族にたどることができないというものである。この仮説上の基層言語、またはこれらの言語の類似性についてはほとんど推測されていないため、未分類として扱うのが最善である。^[64]他の研究者は、単一の基層言語という仮定に反対し、複数の言語が関係していると主張している。^{[65]ゴードン・ウィテカー[66]}による関連する提案は、ウルク後期（紀元前3350 -3100年頃）の原文学テキストの言語は、実際には彼が「ユーフラテス語」と呼ぶインド・ヨーロッパ語族の早期に絶滅した言語であるというものである。これは、インド・ヨーロッパ語族が西アジアに広まったとされるタイムラインよりずっと前に何らかの形で出現したが、これはシュメール語を孤立した言語として受け入れる主流の意見によって否定されている。

象形文字の原文字は紀元前3300年頃から使われ始めた。それがどのような言語をコード化していたかは不明である。紀元前2800年頃までには、シュメール語との関連が明らかである音節要素がいくつかの粘土板に使われ始めた。紀元前2600年頃、^{[67] [68]}楔形文字が開発され、湿った粘土にくさび形のスタイラスで形を刻み込んだ。この楔形文字（「くさび形」）の書字法は、原楔形文字の古風な書字法と共存していた。デイメル（1922）は、初期王朝時代IIIa期（26世紀）に使われた870の記号を挙げている。同時期に、大量の表語文字が数百の文字からなる表語音節文字に簡略化された。ローゼンガルテン（1967）は、シュメール（サルゴン朝以前）のラガシュ語で使われた468の文字を挙げている。

楔形文字は、紀元前3千年紀半ばからアッカド語の文字に採用されました。シュメール語とアッカド語が活発に使用されていた長い期間に、2つの言語は互いに影響を与え合いました。これは、多くの借用語や語順の変化に反映されています。^[69]

文脈に応じて、楔形文字は、シュメール語の単語に対応する複数の表語文字の1つ、音声音節（V、VC、CV、またはCVC）、または決定詞（職業や場所などの意味カテゴリのマーカー）として読み取られます。（楔形文字の記事を参照してください。）シュメールの表語文字の中には、複数の楔形文字で書かれたものもありました。これらの表語文字は、記号𒋛 SIと𒀀 Aで書かれる表語文字𒋛𒀀 DIRIにちなんで、 diri綴りと呼ばれています。粘土板のテキスト音訳では、単語dirigなどの表語文字のみが表示され、個別の構成文字は表示されません。

すべての碑文学者が同じように信頼できるわけではなく、テキストの重要な扱いを出版する前に、学者は出版された翻字を実際の石板と照合して、特に壊れたり損傷した記号を別の方法で表現する必要があるかどうかを確認することがよくあります。

シュメール語の記号の読み方に関する知識は、主にアッカド語話者向けに作られた語彙リストに基づいており、そこでは記号が音節記号で表現されている。確立された読み方は、もともと19世紀に発見された新バビロニア時代の語彙リストに基づいていたが、20世紀には古バビロニア時代のより古いリストが出版され、21世紀の研究者の中には、それらの読み方に切り替えた者もいる。^{[70] [c]}また、いわゆる「アウスラウト」または「許容子音」（シュメール語の歴史のある時点で発音されなくなった形態素末尾の子音）が翻字にどの程度反映されているかにもばらつきがある。^[71]この記事では、アウスラウトが明示されたバージョンを主に使用した。

楔形文字の表意 音節を読むための鍵は、古代ペルシア語、エラム語、アッカド語で書かれた三言語の楔形文字の碑文であるベヒストゥン碑文から得た。（同様に、エジプトの象形文字を理解するための鍵は、二言語（ギリシャ語とエジプト語、エジプト語のテキストは2つの文字で表記）のロゼッタストーンと、1822年のジャン＝フランソワ・シャンポリオンの転写であった。）

1838年、ヘンリー・ローリンソンは、ゲオルク・フリードリヒ・グロテフェントの1802年の研究を基に、現代ペルシア語の知識を駆使して、ベヒストゥン碑文の古代ペルシア語部分を解読することに成功した。1843年に残りのテキストを発見すると、彼と他の人々は、古代ペルシア語で解読した37の記号から始めて、徐々にエラム語とアッカド語の部分を翻訳できるようになった。一方、考古学的発掘調査からさらに多くの楔形文字テキストが発見され、そのほとんどはセム系 アッカド語で書かれており、正式に解読された。

しかし、1850年までにエドワード・ヒンクスは楔形文字の起源が非セム語系ではないかと疑うようになった。セム語族の言語は子音形式に基づいて構成されているが、楔形文字は音声学的には音節文字であり、子音を特定の母音に結び付けていた。さらに、特定の記号に与えられた音節値を説明できるセム語の単語は見つからなかった。^[74] ユリウス・オッペルトは、メソポタミアにはアッカド語より前に非セム語系言語があり、この言語の話者が楔形文字を開発したのではないかと示唆した。

1855年、ローリンソンは、南バビロニアのニップール、ラルサ、ウルクの遺跡で非セム語の碑文が発見されたと発表した。

1856 年、ヒンクスは、翻訳されていない言語は膠着語であると主張した。この言語は「スキタイ語」と呼ばれることもあれば、紛らわしいことに「アッカド語」と呼ばれることもあった。1869 年、オペルトは「シュメールとアッカドの王」という既知の称号に基づいて「シュメール語」という名前を提案した。アッカドが王国のセム語族の部分を意味するのであれば、シュメールは非セム語族の付属語を表す可能性があるという理由からである。

シュメール語とアッカド語の二言語テキストを科学的に扱った最初の人物として、1879年に『シュメールの家族法』を出版したパウル・ハウプトが名を連ねている。 ^[75]

エルネスト・デ・サルゼックは、1877年にシュメール遺跡テッロ（古代ラガシュ州の州都ギルス）の発掘を開始し、1884年にシュメールの粘土板の転写を収録した『カルデアの発見』の第1部を出版した。ペンシルベニア大学は、 1888年にシュメールのニップール遺跡の発掘を開始した。

R. Brünnow による『シュメール語表意文字の分類リスト』は1889 年に出版されました。

シュメール語の記号がとり得る音韻値の数が多すぎて多様であることから、言語の理解は遠回りを余儀なくされた。パリを拠点とする東洋学者ジョセフ・アレヴィは1874年以降、シュメール語は自然言語ではなく秘密の暗号（暗号語）であると主張し、10年以上にわたって主要なアッシリア学者たちがこの問題をめぐって争った。1885年から12年間、フリードリヒ・デリッチはアレヴィの主張を受け入れ、1897年までアレヴィを否定しなかった。^[76]

パリのルーブル美術館で働いていたフランソワ・テュロー＝ダンジャンも、1898年から1938年にかけて、1905年に『シュメールとアッカドの碑文』を出版するなど、シュメール語の解読に多大な貢献をした。パリのコレージュ・ド・フランスのシャルル・フォッシーも多作で信頼できる学者だった。彼の先駆的な著書『シュメール語とアッシリア語の辞典への貢献、パリ1905-1907』は、P・アントン・ダイメルの1934年の『シュメール語とアッカド語の用語集』 （ダイメルの4巻から成る『シュメール語辞典』の第3巻）の基礎となった。

1908年、スティーブン・ハーバート・ラングドンは、シャルル・ヴィロローが編集する雑誌『バビロニアカ』の「シュメール語・アッシリア語の語彙」という記事の中で、シュメール語とアッカド語の語彙に関する知識の急速な拡大についてまとめた。この記事では、ブルーノ・マイスナーによる珍しい表語文字に関する貴重な新刊書をレビューしている。^[77]その後の学者たちは、ラングドンの著作、特に彼の粘土板の転写は、完全に信頼できるものではないと結論付けている。

1944年、シュメール学者サミュエル・ノア・クレイマーは著書『シュメール神話』の中でシュメール語の解読について詳細かつ読みやすい要約を提供した。^[78]

フリードリヒ・デリッチは、1914年に『シュメール語用語集』と『シュメール語文法の基礎』という学術的なシュメール語辞典と文法書を出版した。 ^[79]デリッチの弟子アルノ・ポーベルは、1923年に同じ題名の文法書『シュメール語文法の基礎』を出版し、50年にわたってシュメール語を学ぶ学生たちの標準となった。20世紀の大半を通じてシュメール学に大きな影響を与えたもう一人の人物はアダム・ファルケンシュタインで、彼はグデアの碑文の言語の文法書を作成した。 ^[80]ポーベルの文法書は、1984年にマリー・ルイーズ・トムセンが『シュメール語：その歴史と文法構造への入門』を出版したことで、最終的に取って代わられた。シュメール語の文法において、トムセンの見解が今日のシュメール学者のほとんどに共有されていない点がいくつかあるが、トムセンの文法（パスカル・アティンガーが 1993 年に著した著書『シュメール語の要素: ₁₁ /e/di 'dire 'の構築』で提示した批判が明示的に言及されていることが多い）は、シュメール語の文法に関する最近の学術的議論の出発点となっている。

より最近のモノグラフ長のシュメール語文法書には、ディーツ＝オットー・エドザールの 2003 年の『シュメール語文法』や、ブラム・ヤゲルスマの 2010 年の『シュメール語の記述文法』（現在はデジタル版だが、近々^{[いつ？ ]オックスフォード大学出版局から改訂版が印刷される予定）などがある。2004 年の}『ケンブリッジ世界古代言語百科事典』に掲載されたピオトル・ミハロフスキのエッセイ（単に「シュメール語」と題されている）も、優れた現代文法概要として認められている。

現代言語や古典言語のほとんどと比較すると、シュメール語に関しては、理性的なシュメール学者の間でさえも、意見の一致が比較的少ない。特に、動詞の形態論は激しく論争されている。一般的な文法に加えて、シュメール語の文法の特定の領域に関するモノグラフや論文が多数存在し、それらなしでは、この分野の調査は完全とは言えない。

シュメール語の主要な組織的語彙の取り組みは、1974 年に開始されたペンシルバニア シュメール語辞書プロジェクトです。2004 年に、PSD は ePSD として Web 上で公開されました。このプロジェクトは現在、Steve Tinney が監督しています。2006 年以降、オンラインでは更新されていませんが、Tinney と同僚は ePSD の新版に取り組んでおり、その作業草案はオンラインで入手できます。

想定される音韻および形態は、それぞれスラッシュ // と中括弧 {} で囲まれ、標準的なシュメール語のアッシリア学転写にはプレーンテキストが使用されます。以下の例のほとんどは証明されていません。また、他のほとんどの前近代的な正書法とは異なり、シュメール語の楔形文字の綴りは非常に多様であるため、転写と楔形文字の例には、一般的に、発生する可能性のある多くのグラフィック形式のうちの 1 つまたは最大でも数個の一般的なグラフィック形式のみが示されていることに注意してください。綴りの慣習も、シュメール語の歴史の中で大きく変化しました。記事内の例では、証明されている最も音声的に明確な綴りを使用します。これは通常、古バビロニア語またはウル III 期の綴りを意味します。ただし、別の時代の信頼できる例が使用されている場合は除きます。

シュメール語の音韻論に関する現代の知識は、話者の不足、アッカド語音韻論 のフィルターを通した伝達、楔形文字の難しさなどにより、欠陥があり不完全である。IMディアコノフは「シュメール語の形態音韻構造を解明しようとするとき、言語を直接扱っているのではなく、形態音韻の表現を基本的に目的としていなかった非常に不完全な記憶術の書記体系から言語を再構築しているということを常に念頭に置く必要がある」と述べている。^[81]

初期シュメール語には、少なくとも以下の表に挙げた子音があったと推測されます。括弧内の子音は、間接的な証拠に基づいて一部の学者が再構築したものです。存在していたとしても、紀元前 3 千年紀後半のウル III 期頃には失われています。

• 6つの破裂子音が3箇所の調音位置に単純に配置されており、もともとは有気音によって区別されていた。紀元前3千年紀後半には、無気破裂音はほとんどの位置で有声音になったと考えられている（ただし語末ではない）が、^[82]無声有気破裂音は有気音を維持した。^{[83] [d]}
  • p ^ⓘ (無声気声両唇破裂音)
  • t ^ⓘ （無声気肺破裂音）、
  • け ^ⓘ (無声有気軟口蓋破裂音)
    • 原則として、無声有気子音（p、t、k）は語末には現れない。^[85]
  • b ^ⓘ (無声無気両唇破裂音)、後に有声音となる。
  • d ^ⓘ (無声無気歯茎破裂音)、後に有声音となる。
  • グ ^ⓘ (無声無気軟口蓋破裂音)、後に有声音化。
• 通常ř（drと表記されることもある）で表される音素で、古期アッカド語時代以降、北部方言では/d/ 、南部方言では/r/となった。最初は有声歯茎音/ɾ/として再構成されたが、ブラム・ヤゲルスマは、アッカド語の借用語に反映されていることなどから、無声有気歯茎破擦音であったと主張しており^{[82] 、この見解はガボル・ゾリョミ（2017：28）にも受け入れられている。他には、} řは無声歯茎音であったという説もある。 ^ⓘ .^[86]
• 破裂音と同様の分布で 3つの鼻音子音を単純に分布させる:
  • メートル ^ⓘ (両唇鼻音)、
  • ん ^ⓘ (歯茎鼻音)、
  • g̃ ^ⓘ（印刷上の制約によりĝŋ）/ŋ/（おそらくsingのように軟口蓋鼻音唇軟口蓋鼻音[ŋʷ]または鼻音化した唇軟口蓋音^[87]であるという説もある）。
• 3つの歯擦音のセット:
  • s ^ⓘ、おそらく無声歯茎摩擦音、
  • zは、アッカド語の/s/ = [t͡s]からシュメール語の/z/への借用語からもわかるように、無声無気歯茎破擦音/ t͡s/ である可能性が高い。初期シュメール語では、これはřの無気音対応音であったと思われる。^[88]破裂音列b、d 、 gと同様に、3千年紀後半にはいくつかの位置で有声 /dz/ になったと考えられている。^[89]
  • š ^ⓘ（一般的には、ship^[e]のように、無声後歯茎摩擦音/ʃ/
• ḫ ^ⓘ（軟口蓋摩擦音/x/、<h> と表記されることもある）
• 2つの流音子音:
  • l (側音)
  • r（韻音子音）は、 /t/や/d/と音声的に類似していることを示唆するさまざまな証拠があるため、タップ音[ɾ]として実現されたとJagersmaは主張している。 ^[92]

図形的変化や借用語に基づいて、他の様々な子音の存在が仮説化されてきたが、どれも広く受け入れられていない。例えば、ディアコノフは、2つの側方音素、2つのロト音、2つの後方摩擦音、2つのg音（軟口蓋鼻音を除く）の証拠を挙げ、語末で脱落する子音（𒍠 zag > za ₃のgなど）と残る子音（𒆷𒀝 lagのgなど）の間に音韻的な違いがあると仮定している。示唆されている他の「隠れた」子音音素には、/j/や/w/などの半母音、^[93]や、一部の単語で母音短縮がないことを説明できる声門摩擦音/h/または声門閉鎖音^[94]があるが、これに対しても異論が出ている。^[95]ブラム・ヤガースマによる最近の記述文法では、/j/、/h/、/ʔ/が非表記子音として挙げられており、声門閉鎖音は一人称代名詞の接頭辞としても機能している。しかし、ヤガースマによれば、これらの非表記子音はウル第三紀までに失われていたという。^[96]

多くの場合、語末の子音は書き言葉では表現されず、発音でも省略される可能性があり、そのため母音が続く場合にのみ現れます。たとえば、-akで終わる属格の/k/ は、 𒂍𒈗𒆷 e ₂ lugal-la 「王の家」には現れませんが、𒂍𒈗𒆷𒄰 e ₂ lugal-la-kam「（それは）王の家です」では明らかになります（フランス語のliaisonと比較してください）。ヤガースマは、語末子音が表に出ないのはもともと図式的な慣習によるものだと考えているが^[97]、紀元前3千年紀後半には無声有気破裂音と破擦音（/pʰ/、/tʰ / 、/kʰ/、/tsʰ/）は、無気破裂音/d/や/ɡ/と同様、音節末の位置で徐々に失われていった。^[98]

楔形文字で明確に区別される母音は、 /a/、/e/、/i/、/u/である。様々な研究者が、 /o/や/ɛ/、/ɔ/などの母音音素の存在を仮定しているが、これらはアッカド語で区別されないため、アッカド語を介した伝達によって隠蔽されたと思われる。^{[99] [100]}これにより、翻字されたシュメール語に多数の同音異義語が存在するように見えることや、次の段落で述べる現象の詳細の一部が説明される。^[101]これらの仮説はまだ一般的に受け入れられていない。^{[87]音素的な母音の長さは、アッカド語のシュメール語借用語の母音の長さ、 [102] [103]}時々見られる余分な母音記号を伴ういわゆるプレネ綴り、および交替による内部証拠に基づいて、多くの学者によっても仮定されている。^{[f] [103] [105]}しかし、音素母音長の存在を信じる学者は、ほとんどのシュメール語の母音の長さを再構築することは不可能であると考えている。^{[106] [g]}

古期シュメール語の時代、その段階の資料の圧倒的多数を占める南部方言（ラガシュ、ウンマ、ウル、ウルクの各都市で使われていた方言）^[108]は、母音の高さまたは高度な舌根に基づく母音調和規則を示していた。^[99]本質的に、/e/または/i/を含む接頭辞は、開母音を含む音節の前では/e/、閉母音を含む音節の前では/i/が交互に現れる。例えば、𒂊𒁽 e-kaš ₄「彼は走る」だが、𒉌𒁺 i ₃ -gub「彼は立つ」。しかしながら、語幹母音が /u/ と /e/ で綴られる動詞の中には、この規則に従って予想される母音の質とは反対の母音の質を持つ接頭辞を取るものがあるようで、^[h]これはシュメール語に追加の母音音素が存在することの兆候であると様々に解釈されてきた^[99]か、個々の語彙素の読み方が単に誤って再構築されたことのどちらかである。^[108] 3人称複数形接頭辞 𒉈 -ne-も影響を受けないが、これは母音の長さが原因であると Jagersma は考えている。^[108]さらに、2番目の母音調和規則を主張する人もいる。^{[109] [100]}

また、後期のいくつかの時代の表記には、特定の接頭辞や接尾辞の母音が隣接する音節の母音に部分的または完全に同化する例が多く見られ、絶対的ではないものの、2音節語幹の両方の音節に同じ母音が含まれる傾向が顕著に見られる。 ^[110]これらのパターンも、一部の研究者によって母音の種類が豊富だったことの証拠として解釈されている。^{[99] [100]}たとえば、𒂵𒁽 g a -kaš ₄「私を走らせてください」のような形が見られるが、新シュメール時代以降は、𒄘𒈬𒊏𒀊𒋧 g u ₂ -mu-ra-ab-šum ₂「あなたにあげましょう」のような綴りが時折見られる。 Jagersma によれば、これらの同化は開音節に限られ^[111]、母音調和と同様に、Jagersma はそれらが存在しないのは、少なくともいくつかのケースでは母音の長さまたは強勢によるものだと解釈している。^[111]強勢のない音節で母音が省略されたさまざまなケースの証拠があり、特に2 音節を超える単語の最初の母音が省略されているケースが多いようである。^[111]休止状態での母音短縮と思われるもの(*/aa/、*/ia/、*/ua/ > a、*/ae/ > a、*/ie/ > iまたはe、*/ue/ > uまたはeなど) も非常に一般的である。^[112]それぞれの特定のケースで結果が長母音なのか、それとも単に母音が置き換えられたり削除されたりしているのかについては、不確実性があり意見が分かれている。^[113]

音節は、V、CV、VC、CVC のいずれかの構造を持ちます。シュメール語にもっと複雑な音節があったとしても、楔形文字ではそのように表現されません。

シュメール語の強勢は、多くの場合母音の省略を引き起こしたように見えるため、通常は動的であったと推定されています。その位置については意見が分かれています。Bram Jagersma ^{[114]が主張し、他の学者[115]}によって確認されているように、^[116]シュメール語源のアッカド語の適応は、少なくとも引用形式では、シュメール語の強勢が単語の最後の音節にある傾向があったことを示唆しているようです。文法形態素を含む形式の扱いはそれほど明確ではありません。接辞を含む形式でのアフェレシスの多くの例は、多くの場合、音韻語にも同じ規則が当てはまる、つまり、強勢を接辞に移すことができると解釈されてきました。しかし、これらの同じ接尾辞の多くに終母音が終止形化した異形態（例：/ ‑ še/ ~ /-š/）があるという事実は、これらの異形態が発生した当時は逆に強勢がなかったことを示唆している。^[114]また、非終止音節の母音が単語の終音節の母音に頻繁に同化するのは、その母音に強勢が置かれているためではないかと推測されている。^[117]しかし、/e/で構成されるか/e/で始まる多くの接尾辞や接尾辞も同化したり縮小したりしている。^[118]

以前の研究では、多少異なる見解が表明され、文法形態素や複合語が強勢に与える影響について詳細な規則を定式化する試みがなされたが、決定的な結果は得られなかった。アダム・ファルケンシュタイン^[119]は、主に母音省略のパターンに基づいて、単形態素語の強勢は最初の音節にある傾向があり、同じことが重複した語幹にも例外なく当てはまるが、複合語や慣用句の最初の要素の最後の音節、（最後の）接尾辞/接尾語の前の音節、および所有格接尾語/-ani/の最初の音節に強勢が移ると主張した。彼の見解では、単一の動詞接頭辞には強勢がないが、動詞接頭辞が長く続くと、その最初の音節に強勢が引き寄せられる。ヤガースマ^[114]は、ファルケンシュタインの省略の例の多くは中間音節のものであり、明らかに中間音節に強勢が置かれていなかったにもかかわらず、例ではどこに強勢が置かれていたかが示されていないと反論している。

ヨアヒム・クレヒャー^[120]は、二重化、複数綴り、予想外の「強い」子音の性質が強勢の配置の手がかりであると仮定して、音声的に書かれたテキストでより多くの手がかりを見つけようとした。この方法を使用して、彼は、重複形は最初の音節に強勢が置かれ、一般的には（最後の）接尾辞/接尾辞の前の音節、-/ani/、-/zunene/などの多音節接尾辞の最後から2番目の音節、複合語の最初の要素の最後の音節、および一連の動詞接頭辞の最初の音節に強勢が置かれるというファルケンシュタインの見解を確認した。しかし、彼は、接頭辞が連続する語頭と同じように、単独の動詞接頭辞にも強勢が置かれることを発見し、上記のケースのほとんどでは、接尾辞/接尾辞が付加された語幹、複合語の2番目の複合語、そしておそらくは接頭辞が付加された動詞語幹またはその後の音節に、別の強勢も存在するようだと指摘した。また、彼は単形語の強勢が典型的には語頭にあるという考えにも同意せず、語頭強勢と語末強勢の両方を持つ単語の証拠を発見したと信じていた。^[121]実際、彼は強勢が通常語幹末尾にある可能性さえ排除しなかった。^[122]

パスカル・アッティンガー^[123]はクレヒャーに部分的に同意しているが、常に接尾辞/接尾辞の前の音節に強勢が置かれるとは考えておらず、接頭辞の連続では強勢の置かれる音節は最初の音節ではなく、重音の場合は最後の音節、そうでない場合は最後から2番目の音節であると主張している。アッティンガーはまた、観察されたパターンはアッカド語の影響の結果である可能性があると述べている。これは、シュメール語がまだ生きた言語であったときの言語的収斂によるものか、あるいはデータが古バビロニア時代のものであることから、アッカド語のネイティブ話者によるシュメール語の発音の特徴によるものかのいずれかである。後者はヤゲルスマによっても指摘されており、ヤゲルスマはさらに、クレヒャーが強勢の位置を確定するために使用した方法の根底にある仮定そのものに懐疑的である。^[114]

シュメールの表記では、発音は大まかにしか表現されていなかった。形態音韻的であることが多かったため、異形態の変化の多くは無視できた。^[124]特に初期のシュメール語では、末尾の子音も綴りで無視されることが多かった。例えば、/mung̃areš/「彼らはそれをここに置いた」は、𒈬𒃻𒌷 mu-g̃ar-re ₂と書かれていた。その目的で VC 記号が使用され、𒈬𒌦𒃻𒌷𒌍 mu-un-g̃ar-re ₂ -eš ₃のようなより複雑な綴りが生まれたのは、新シュメール語、特に古バビロニア時代になってからである。^[125]

逆に、母音間子音、特に母音で始まる形態素が続く形態素の末尾にある子音は、通常、同じ子音を表す CV 記号を使用して「繰り返される」。例: 𒊬 sar「書く」- 𒊬𒊏 sar-ra「書かれた」。^[i]これにより、シュメール語の音訳によく反映される正書法の二重音化が生じるが、実際には長さなどの音韻現象を示すものではない。^{[127] [j]}また、この文脈では、上で説明したように、シュメール語の歴史のさまざまな段階で、母音が続かない限り、多くの形態素末尾の子音が省略されたように見えることも関連している。これらは伝統的にシュメール語ではアウスロートと呼ばれ、音訳される場合とされない場合がある。例えば、/šag/ > /ša(g)/「心臓」を表す表語文字𒊮は、 šag ₄またはša ₃と音訳される。したがって、次の子音が母音の前に現れる場合、次の記号のみで表現されると言える。例えば、𒊮𒂵 šag ₄ -ga「心臓に」はša ₃ -gaとも解釈できる。^[129]

もちろん、CVC 音列が音価 CV-VC の記号列で表現される場合、必ずしも長母音や同一母音の連続を示すわけではありません。そのようなことを示すために、先行する母音を繰り返す追加の母音記号を伴う、いわゆる「プレネ」表記が使用されましたが、体系的に行われることはありませんでした。典型的なプレネ表記は、(C)V- V (-VC/CV) などの列で構成され、たとえば、/ama a / に対して 𒂼𒀀 ama- a < {ama- e }「母親（能格）」」となります。^[130]

シュメール語のテキストは、表語文字の使用度合いや、代わりに音節（音声）綴りを選択する度合いがさまざまである。例えば、𒃻 g̃ar「置く」は、音声的には𒂷𒅈 g̃a ₂ -arと表記されることもある。異形の変化がどの程度表現されているかもさまざまであり、例えば、𒁀𒄄𒌍 ba-gi ₄ - ešまたは 𒁀𒄄𒅖 ba-gi ₄ - iš（「彼らは戻った」）である。初期のシュメール語の書き言葉は表語文字が中心であったが、新シュメール時代にはより音声的な綴りの傾向があった。^[131]エメサル方言を書き記す際には、（通常の表語文字はデフォルトでエメギル語で読まれるため）言語の指導や呪文の記録のために、一貫した音節綴りが採用された。^[132]

すでに述べたように、古代シュメール時代に書かれたテキストは、文法要素や限定詞が省略されていることが多く、解釈が難しい。^{[10] [17]}さらに、その時代の多くの文学・神話テキストでは、UD.GAL.NUNと呼ばれる特別な正書法が使用されている。これは、特定の記号または記号のグループを他の記号に置き換えることに基づいていると思われる。たとえば、このシステムの名前の由来となった3つの記号𒌓UD、𒃲GAL、𒉣NUNは、それぞれ𒀭AN、𒂗EN、𒆤LIL2に置き換えられ_、神^den -lil2_の名前を生み出している。この慣行の動機は謎で、一種の暗号だったのではないかと示唆されている。UD.GAL.NUNで書かれたテキストは、今でも非常に貧弱で部分的にしか理解されていない。^{[133] [17] [134]}

シュメール語は解読されて以来、母語話者がいないだけでなく、言語データが比較的少ないこと、近縁言語が明らかにないこと、そして文字体系の特徴によって研究が困難になっている。シュメール語研究でよく言われる逆説的な問題として、最も音声的に明確で正確な正書法で書かれた最も多く多様なテキストが、筆記者自身がもはや母語話者ではなく、書いている言語を完璧に使いこなせなかったことが明らかな時代のものに過ぎないということが挙げられる。逆に、シュメール語がまだ生きた言語であった期間の大半は、現存する資料は少なく、変化に富んでおり、または解釈がより難しい正書法で書かれている。^[135]

類型学的には、シュメール語は膠着語、能格語（名詞形態では一貫して能格語、動詞形態では分裂能格語）、主語-目的語-動詞言語に分類される。^[136]

シュメール語の名詞は、典型的には1音節または2音節の語根（𒅆 igi「目」、𒂍 e ₂「家、世帯」、𒎏 nin 「女性」）であるが、𒆠𒇴 šakanka 「市場」のように3音節の語根もある。意味的に予測可能な2つの文法上の性があり、伝統的に生物と無生物と呼ばれてきたが、以下で説明するように、これらの名前は正確に所属を表すものではない。

形容詞やその他の修飾語は名詞の後に続きます (𒈗𒈤 lugal maḫ「偉大な王」)。名詞自体は変化しません。むしろ、文法マーカーが名詞句全体に特定の順序で付加されます。通常、その順序は次のようになります。

例えば次のようなものがある: ^[137]

所有格、複数格、格を表す語は伝統的に「接尾辞」と呼ばれてきましたが、最近では接辞^[138]や後置詞^[139]とも呼ばれています。

二つの性別は、生物と無生物、^{[140] [141] [142] [143]} 人間と非人間、^{[144] [145]}または人格的/人称と非人格的/非人称^{[146] [147]}など様々に呼ばれてきた。それらの割り当ては意味的に予測可能であり、最初の性別には人間と神が含まれ、2番目の性別には動物、植物、無生物、抽象概念、および人間のグループが含まれます。2番目の性別には動物が含まれるため、生物と無生物という用語の使用は多少誤解を招きやすく、^{[146 ] 慣習的ですが、[141]}文献では最も一般的なため、この記事でも維持されます。

性別の割り当てルールから若干の逸脱があります。たとえば、次のとおりです。

1. 𒀩 alan 「彫像」の単語は、生物として扱われる場合があります。

2. 奴隷を表す語、例えば𒊩𒆳 geme ₂「奴隷の女性」や𒊕 sag̃「頭」は、二次的な意味で「奴隷」として使用され、無生物として扱われることがある。^[148]

3. シュメールのことわざには寓話のような文脈が頻繁に登場しますが、動物は通常、生き物として扱われます。^[149]

複数マーカーは(𒂊)𒉈 /-(e)ne/である。^[l]これは有性名詞にのみ使用され、使用は任意である。節の他の部分が指示対象の複数形を示している場合は省略されることが多い。^[152]したがって、名詞が数詞で修飾されている場合は使用されない（𒇽 𒁹𒁹𒁹 lu ₂ eš ₅ 「3人の男」）。また、ウル第3期までは、曖昧さ回避のために必要な場合を除き、このマーカーは一般に絶対格の名詞句では使用されないことが観察されている^{[153] [154] [155]}。^{[154] [155]}その代わりに、絶対的参加者の複数形は、節内の動詞の形でのみ表現されるのが一般的です。^{[155] [153]}例えば、𒇽𒁀𒀄𒀄𒌍 lu ₂ ba- zaḫ ₃ -zaḫ ₃ -eš「男たちは逃げた」、𒇽𒈬𒅇𒆪𒁉𒌍 lu ₂ mu-u ₃ -dab ₅ -be ₂ - eš「私は男たちを捕まえた」。集団の人を指す場合には複数形の標識は使用されません。集団の人は無生物として扱われるからです。例えば、𒀳 engar「農夫」は複数形の標識なしで「（集団の）農夫」を指す場合があります。^[152]

次の例が示すように、マーカーは関係節の後であっても句の末尾に追加されます。^[152]

同様に、複数マーカーは通常（常にではないが）、連結した名詞の全体が複数形を指す場合に一度だけ追加される。^[152]

複数形の一種を表現する別の方法は、名詞の重複である: 𒀭𒀭 dig̃ir-dig̃ir「神々」、𒌈𒌈 ib ₂ -ib ₂「腰」。しかし、この構文は通常、より特殊な意味を持つと考えられており、全体性（「すべての神々」、「私の両方の腰」）^{[156] [157]}または分散/分離性（「それぞれの神々を別々に」）^{[158] [150]}と様々に解釈されている。特に頻繁に出現する重複語𒆳𒆳 kur-kur「外国」は、単純に複数の意味を持つ可能性があり、^[158]非常に後期の使用法では、重複の意味は一般的に単純な複数である可能性がある。^[156]

少なくともいくつかの形容詞（特に𒃲 gal「大きい」と𒌉 tur「小さい」）は、修飾する名詞が複数形の場合にも重複している：𒀀𒃲𒃲 a gal-gal「大きな水」。^[159]その場合、名詞自体は重複していない。^[160]これは単純な複数形の表現として解釈されることもあるが、^[161]少数派の見解では、これらの形の意味は純粋に複数形ではなく、名詞の重複と同じである。^{[150] [162]}

複数形を表す他の2つの方法は、非常に後期シュメール語でのみ見られる特徴的な方法で、アッカド語や他の言語の表記に使われるシュメール文字に取り入れられています。1つは、無生物名詞に使用され、名詞を形容詞𒄭𒀀 ḫi-a「さまざまな」（文字通り「混ざった」）で修飾するものです。例：𒇻𒄭𒀀 udu ḫi-a「羊」。^{[163]もう1つは、接辞連結語𒈨𒌍-} me-ešの3人称複数形を名詞に追加する方法です（𒈗𒈨𒌍 lugal-me-eš「王たち」、元々は「王である彼ら」）。^[164]

一般的に認知されている格マーカーは以下の通りである。^[165]

上記のマーカーのほとんどは、母音末尾の単語に付加されると、末尾の母音が失われることがあります。

さらに、接辞𒈾𒀭𒈾 na-an-na（「なし」の意味）^[186]や、(𒀀)𒅗𒉆 (-a)-ka-nam -/akanam/（初期シュメール語）または(𒀀)𒆤𒌍 (-a)-ke ₄ -eš ₂ -/akeš/（後期シュメール語）「〜のせいで」の意味がある。^[187]

これらの名詞格は、名詞が修飾する動詞のいわゆる次元接頭辞と相互作用して、追加の意味を生み出すことに注意してください。与格と指示格は名詞内で補完的に分布していますが、動詞接頭辞を考慮すると区別できます。同様に、「in(to)」と「on(to)」の意味は同じ名詞格で表現されますが、動詞接頭辞によって曖昧さを解消できます。これについては、次元接頭辞のセクションで詳しく説明します。

追加の空間的または時間的な意味は、"at the head of" = "above"、"at the face of" = "in front of"、"at the outer side of" = "because of" などの属格句で表現できます。

名詞句の 埋め込み構造は、次の句でさらに説明できます。

ここで、最初の属格形態素（-a(k)）は𒋠 siki「羊毛」を𒇻 udu「羊」に従属させ、2番目の属格形態素は𒇻𒋠 udu siki-(a)k「羊毛の羊」（または「羊毛の羊」）を𒉺𒇻 sipad「羊飼い」に従属させている。^[188]

能格と絶対格の用法は、能格言語に典型的なものです。「come」などの自動詞の主語は、「build」などの他動詞の目的語と同じ格、つまりいわゆる絶対格です。対照的に、他動詞の主語は異なる格を持ち、能格と呼ばれます。これは次の例で説明できます。

動詞の形態論とは対照的に、シュメール語の名詞の形態論は、時制/相、人称、法に関係なく、一貫してこの能格原則に従います。

上で概説した格形式の一般的な意味の他に、特定の動詞によって特定の意味で 支配される、語彙的に決定され、多かれ少なかれ予測できない特定の格の使用法が多数あります。

• 共格は次のような表現に用いられる。^[189]
  • 「逃げる」（例：𒀄 zaḫ ₃ ）または「誰かから奪い取る」（例：𒋼𒀀 kar）
  • 𒍪 zu 「誰かから何かを知る/学ぶ」
  • 𒁲 sa ₂ 「誰かと同等になる」（ただし、同じ動詞が句動詞si ... sa ₂「何かを整える」の指示語を使用します。句動詞を参照）。
  • 𒈬𒁕...𒋫 mu-da X-ta「X年前」（直訳すると「X年以来」）という構文の「以前」の意味^[190]
• この指令は次のようなことを表現するために使用されます。^[191]
  • 𒍏 dab ₆「囲む」、𒊏 raḫ ₂「ヒット」、𒋛 si「埋める」、^[ab] 𒋳 tag「タッチ」のオブジェクト
  • 𒈭 daḫ 「何かに何かを加える」
  • 𒄄 gi ₄ 「何かを何かに戻す」という意味で
  • 𒍑私たち₂「何かの隣にいる、何かに従う」
  • 𒅗 dug ₄「何かについて何かを言う」（{ bi-dug} 「これについて何かを言う」は、非常に漠然とした意味を持つことが多く、「それから何かを言う」という意味に近いようです）^[192]
• 「～に」を表す指示動詞接頭辞を伴う場所格は、次のような表現に用いられる。^[193]
  • 𒆕 řu ₂ 「何かにつかまる」
  • 𒄷𒈿 sa ₄ 「誰か/何かに（名前を付ける）」
  • 𒁺 tum ₂「何かに適している」
• 𒉚 sa ₁₀「物々交換する」は、「買う」という意味で、何かを買う売り手を紹介する終止形を支配しているが、別の構文では、何かが交換される物の場所格を使用する。^[194]
• 𒋾 ti「近づく」は与格を支配している。^[195]

句動詞の統治については、関連するセクションを参照してください。

証明された人称代名詞は次のとおりです。

𒂷 ( 𒂊 ) g̃e ₂₆ (-e)と𒂊 ze ₂の語幹母音は、後続の /a/ を含む格接尾辞に同化され、 𒂷 g̃a-と 𒍝 za- の形になります。例: 𒍝𒊏 za-ra「（単数形）あなたへ」

指示代名詞に関して言えば、シュメール語では「これ」という意味を表すのに接辞𒁉 -biが最も一般的に使用されている。まれに、𒂊 -e「これ」、𒊺 -še「あれ」、𒊑 -re「あれ」などの他の指示接辞も使用される。この3つの違いは、話し手からの距離の増加という観点から説明されている^[204]か、話し手への近さ、聞き手への近さ、両者からの距離の違いとして説明されており、日本語やラテン語の3項指示体系に似ている。^[205]独立した指示代名詞は𒉈𒂗/𒉈𒂊 ne-e ( n )「これ（物）」と𒄯 ur ₅「あれ（物）」である。^[206] -ne(n)も別の接辞として使用されることがある。^{[207] [aj]}「今」は𒉌𒉈𒂠 i ₃ -ne-eš ₂または𒀀𒁕𒀠 a-da-alである。「そのとき」と「そこで」には、屈折名詞句𒌓𒁀 ud-ba「そのとき」と𒆠𒁀 ki-ba「その場所で」が使われる。「それで」は𒄯𒁶 ur ₅ - gen ₇で、文字通り「そのように」である。^[208]

疑問代名詞は𒀀𒁀 a-ba「誰」と𒀀𒈾 a-na「何」である（従属節を導入する際には「whoever」と「whatever」としても使われる）。whereの語幹は𒈨 me- ^[209]（それぞれ「どこ」、「どこへ」、「どこから」を表す場所格、終止形、奪格で使われる^{[210] [211] [212]}）。whenは𒇷/𒂗 en ₃ / en , ^[209]だが、語幹𒈨(𒂊)𒈾 me-(e)-naもwhenを表すことが証明されている（強調形me-na-am ₃と終止形me-na-še ₃「いつまで？」「どのくらい？」）。^[213]「どのように」と「なぜ」は、𒀀𒈾𒀸 a-na-aš（直訳：何のために？）と𒀀𒁶 a - gen ₇「どのように」（等格形、おそらく「何のように？」）で表現されます。^[209]予想される形式𒀀𒈾𒁶 a-na-gen ₇は、古バビロニア語で使用されています。^[211]

不定代名詞は𒈾𒈨 na-me 「誰でも」で、これは古バビロニア時代まで形容詞としてのみ使用されていたが^[214]、後期のテキストでは「誰でも、何でも」という意味で単独で使用されることもある。^[215]これを名詞に付加して代名詞的な意味を持つさらなる表現を作ることもできる。例えば𒇽𒈾𒈨 lu ₂ na-me「誰でも」、𒃻𒈾𒈨 nig̃ ₂ na-me「何でも」、𒆠𒈾𒈨 ki na-me「どこでも」、𒌓𒈾𒈨 ud ₄ na-me「いつでも、いつでも」などである。名詞𒇽 lu ₂「人」と𒃻 nig̃ ₂「物」も「誰か、誰でも」と「何か、何でも」を表すのに使われる。^[216]これらの表現は否定すると自然に「誰も」「何も」「どこにも」「決して」という意味になります。^[217]

再帰代名詞は𒅎(𒋼) ni ₂ ( -te )「自分」であり、通常は所有代名詞が付加されて出現する: 𒅎 𒈬 ni ₂ -g̃u ₁₀「私自身」など。より長い形式は三人称有生物で現れる (𒅎𒋼𒉌 ni ₂ -te-ni「彼/彼女自身」、𒅎𒋼𒉈𒉈 ni ₂ -te-ne-ne「彼ら自身」) 。^[218]

シュメール語に形容詞が存在するかどうかは議論の余地がある。なぜなら、形容詞的な意味を持つ語幹のほぼすべてが動詞の語幹としても確認されており、動詞として活用されることがあるからである: 𒈤 maḫ「偉大な」 > 𒎏𒀠𒈤 nin al-maḫ「その女性は偉大である」。^{[219] [220]} Jagersma は、少数の真の形容詞は否定できず、少数の語幹は品詞によって異なるという点で区別があると考えている: 𒃲 gal「大きい」だが 𒄖𒌌 gu-ul「大きい」。^[221]さらに、形容詞のような意味を持つ語幹は、名詞化接尾辞 /-a/ とともに出現することがあるが、その動作はこの点で変化する。いくつかの語幹は必ず接尾辞を必要とするようです。例: 𒆗𒂵 kalag-ga「力強い」、𒊷𒂵 sag ₉ -ga「美しい」、𒁍𒁕 gid ₂ -da「長い」^{[222] [223]}（これらは、Jagersma ^[224]によれば形容詞の意味を持つ動詞です）。また、接尾辞を決して付けない語幹もあります。例: 𒃲 gal「大きい」、𒌉 tur「小さい」、𒈤 maḫ「素晴らしい」^[225]（これらは、Jagersma ^[226]によれば純粋な形容詞です）。最後に、いくつかの代替案を挙げる。𒍣 zid「正しい」は、𒍣𒁕 zid-daとして現れることが多い（これらは、Jagersma ^[227]によれば、それぞれ形容詞と動詞のペアであり、これらから派生している）。後者の場合、 -aの有無による意味の違いを見つけようとする試みがなされてきた。 -aのある形は、ある種の決意^{[228] 、}例えばzid「正しい、真実」対zid-da「右（左ではない）」、または限定性、例えば 𒂍𒉋 e ₂ gibil「新しい家」対 𒂍𒉋𒆷 e ₂ gibil-la「新しい家（古い家と対照的に）」、「新しい（種類の）家」、「一番新しい家」、および名詞化、例えばtur-ra「小さいもの」または「小さなもの」を表すことが示唆されている。^[229]他の学者たちは、この対比に対して懐疑的な見方を続けている。^[230]

𒃲 gal「大きい」や𒌉 tur 「小さい」のようないくつかの形容詞は、重複によって先行する複数形の名詞と「数が一致する」ように見えます。他のいくつかの形容詞では、意味は「それぞれADJ」のようです。色を表す言葉𒌓(𒌓) bar ₆ - bar ₆ / babbar「白い」は常に重複しているように見えますが、𒈪 gig ₂ (実際はgiggig )「黒い」についても同じことが言えるかもしれません。^[159]

比較級や最上級を表すには、𒋛𒀀 dirig「超える」/「過剰」という単語を使ったさまざまな構文が使われる：X + 場所格 + dirig-ga「（すべての）Xを超える」、dirig + X + 属格 + 終止形「Xを超える」、文字通り「Xを超えて」。^[231]

最も一般的には、副詞の意味は特定の場合の名詞句によって表現されます。たとえば、𒌓 ud-ba「それから」は文字通り「その時」を意味します。^[232]

様態副詞を形成する主な方法は 2 つあります。

• 専用の副詞接尾辞𒂠- eš ₂があり、^[233]これは形容詞と名詞の両方から副詞を派生させるのに使用できます：𒍣𒉈𒂠 zid-de ₃ -eš ₂「正しく」、「正しい方法で」^[234] 𒆰𒂠 numun-eš ₂「種子のように」、「種子のように」^[235]
• 接辞𒁉- biは形容詞語幹に付加することができる:𒉋𒁉 gibil-bi「新しく」。これもまた、Jagersmaによって、指示格の所有接辞を持つ形容詞名詞として解釈されている:{gibil.∅.bi - e}、文字通り「その新しさにおいて」。^{[ak] [236]}

代名詞副詞については、代名詞のセクションを参照してください。

シュメール語には10進法と60進法の組み合わせがあり（例えば、600は「10の60」）、そのためシュメール語の語彙の数字体系は10をサブベースとする60進法である。[ ^237]基数と合成数の形成方法は次のとおりです。^{[238] [239] [240]}

序数は、古代シュメール語では接尾辞𒄰𒈠- kam-maで形成され、その後の時代では𒄰(𒈠) -kam(-ma)（最後の母音は接尾語の前にまだ浮上している）で形成される。^[242]しかし、基数も時には序数の意味を持つことがある。^[243]

数字の構文にはいくつかの特殊性があります。他の修飾語のように名詞の後に置かれるだけでなく（𒌉𒐈 dumu eš ₅「3人の子供」 - ただし、𒐈𒌉 3 dumuと書くこともできます）、数詞は連結詞によって強化されることがあります（𒌉𒐈𒀀𒀭 dumu eš ₅ - am ₃ 、文字通り「子供たち、3人」）。最後に、所有代名詞𒁉 - biが数詞の後に追加され、フレーズ全体に明確な意味を与える3番目の構文があります：𒌉𒐈𒀀𒁉 dumu eš ₅ - a-bi：「3人の子供」（文字通り「子供たち - 彼ら3人」）。数詞𒈫 min「2」と𒐈 eš ₅ 「3」にも、上記の例のように、代名詞の前に名詞化マーカー-aが付けられます。ショー。^[243]

分数は、𒅆...N...𒅅 igi- N- g̃al ₂というフレーズで表されます。  「N分の1」という意味で、𒅅 g̃al _{2 は}省略できます。ただし、「半分」は𒋗𒊒𒀀 šu-ru-aで、後に𒋗𒊑𒀀 šu-ri-a になります。分数を表す別の方法は、もともと重量の測定、具体的にはミナ(𒈠𒈾 ma-na ) の分数に限られていました: 𒑚 šuššana「3分の1」(文字通り「6分の2」)、𒑛 šanabi「3分の2」(前者2つの単語はアッカド語に由来)、𒑜 gig̃usilaまたは 𒇲𒌋𒂆 la ₂ gig̃ ₄ u「6分の5」(文字通りそれぞれ「(ミナから)分けた10シェケル」または「(ミナ)から10シェケルを引いたもの」)、𒂆 gig̃ ₄「60分の1」、文字通り「シェケル」(シェケルはミナの60分の1であるため)。より小さな分数はこれらを組み合わせることで形成されます。例えば、5分の1は𒌋𒁹𒁹𒂆「12×1/60 = 1/5」であり、5分の2は𒑚𒇹𒂆「1/3 + (4 × 1/60) = 5/15 + 1/15 = 6/15 = 2/5」です。^[244]

シュメール語の限定動詞は、いくつかの法を区別し、人称、数、性別において主語と目的語に（多かれ少なかれ一貫して）一致します。動詞連鎖には、その動詞の他の修飾語への代名詞的参照も組み込まれることがあり、これも伝統的に「合意」と表現されてきたが、実際には、そのような参照と節内の実際の修飾語の存在は同時に発生する必要はない。𒂍𒂠𒌈𒌈𒅆𒁺𒌦 e 2 -še 3 i b 2 -ši -du-un「私は家に行く」だけでなく、_{𒂍𒂠𒉌𒁺𒌦} e ₂ -še 3 _i 3 -du- un「私は家に_行く」_や単に_{𒌈𒅆𒁺𒌦} i b 2 -ši _-du - un「私はそこに行く」も可能である。^{[139] [245] [246]}そのため、「合意」の代わりに「相互参照」という用語が提案されている。この記事では主に「合意」という用語を使用します。^{[247] [248]}

シュメール語の動詞も、ある人は時制（過去形と現在未来形）とみなし、またある人は相（完了形と未完了形）とみなすカテゴリーに従って二元的な区別をしており、以下ではTA （時制/相）と指定する。対立する 2 つの動詞は、異なる活用パターンを伴い、少なくとも多くの動詞では、異なる語幹を持つ。これらは、理論的には中立的に、それぞれの 2 つの形式を表すアッカド語の文法用語、 ḫamṭu「速い」とmarû「遅い、太った」で参照される。^[an]最後に、動詞が受動態か中動態か、またそれがどのように表現されるかについては意見が分かれている。

シュメール語の動詞は他動詞や自動詞だけに厳密に限定されているわけではないことがしばしば指摘されている。例えば、動詞𒆭 kur ₉は「入る」と「挿入する/持ち込む」の両方の意味を持つことができ、動詞𒌣 de _2は「流れ出る」と「注ぎ出す」の両方の意味を持つ。これは単に、出来事を引き起こす能格参加者が明示的に言及されているかどうか（節内および動詞の一致マーカー内）に依存する。シュメール語では、自動詞と他動詞について語るのではなく、自動詞と他動詞の構文についてのみ語るほうがよいと結論づける人もいる。 [ 250 ^]

動詞の語根はほとんどの場合単音節で、さまざまな接辞とともに、約15個のスロットのシーケンスとして説明されるいわゆる動詞連鎖を形成しますが、正確なモデルは異なります。^[251]限定動詞には接頭辞と接尾辞の両方がありますが、非限定動詞には接尾辞のみがあります。大まかに言えば、接頭辞は、次の順序で出現する3つのグループに分けられます。法助動詞、「活用接頭辞」、代名詞および次元接頭辞。^[252]接尾辞は、未来または未完了マーカー/-ed-/、代名詞接尾辞、および動詞連鎖全体を名詞化する/-a/語尾です。全体の構造は次のように要約できます。

上記のスロットのほとんどを使用する例は次のとおりです。

動詞連鎖内には、複数の次元接頭辞が出現する場合があります。その場合、接頭辞は特定の順序で配置されます。順序については、以下の「次元接頭辞」のセクションを参照してください。「活用接頭辞」は、相互に排他的であるように思われます。「有限」接頭辞 /i/~/e/- および /a/- は、[mu]-、/ba/-、およびシーケンス -/b/-+-/i/- の前には現れず、実現形 [mu] は /ba-/ または /bi/ の前には現れません。ただし、綴りim-、im-ma-、およびim-mi- は、それぞれ {i-} + {-mu-}、{i-} + {-mu-} + {-ba-}、および {i-} + {-mu-} + {-bi-} と同等であると一般に考えられています。ヤゲルスマによれば、この制限の理由は、有形接頭辞 /i/~/e/- と /a/- が、CV (子音母音) の接頭辞の前では、先史時代に開音節で省略されてきたためである。例外は、場所接頭辞 -/ni/- 、二人称与格 𒊏 /-ra/ 、二人称指示格 𒊑 /-ri/ の前の位置であり、古バビロニア時代の支配的な方言では、これらが保持されている。^[253]

法接頭辞は様相を表します。一般に、法接頭辞のいくつかは特定の TA と組み合わされますが、その他の場合には、法接頭辞の意味は TA によって異なる場合があります。

• /Ø-/ は単純直説法の接頭辞です。言い換えれば、直説法は標示されません。

例: 𒅔𒅥 in-gu ₇ { Ø -in-gu} 「彼はそれを食べた。」

• 𒉡 nu-と 𒆷 la-、𒇷 li- (ウルス語第3綴りでは𒉌 li ₂ - ) は否定の意味を持ち、「ない」と翻訳できる。異形態 /la-/ と /li-/ はそれぞれ「活用接頭辞」𒁀 ba-と 𒉈 bi ₂ -の前で用いられる。後続の母音 /i/ または /e/ は、 nu-の先行する /u/ と短縮され、代償的に長くなる (多くの場合、図式的には表現されない)。𒉌𒁺 i ₃ -du「彼は歩いている」と比べると、/nu-i-du/ は /nuː-du/ よりも長くなる。𒉡𒅇𒁺 nu (- u ₃ ) -du「彼は歩いていない」。一方、子音が続く場合、nu-の母音は後続の音節の母音と同化したようで、/a/を含む音節の前では𒈾/na-/と書かれることもある。^[254]

例: 𒉡𒌦𒅥 nu (- u ₃ ) -un-gu ₇ { nu -in-gu} 「彼はそれを食べませんでした。」

• 𒄩 ḫa- / 𒃶 ḫe ₂ -は、動詞の種類によって、予防法/願望法（「彼にXをさせなさい」、「あなたがXをしてくださいますように」）または肯定法（「彼は確かにこれをします」）のいずれかの意味を持ちます。動詞形が他動詞を表す場合、予防法はmarû形式で表現され、肯定法はḫamṭu形式で表現されます。対照的に、動詞形が自動詞または状態法である場合、使用されるTAは常にḫamṭuです。^[255]予防法/願望法は、「もし」または「いつ」という条件の意味で使用されることもあります。^[255]ヤゲルスマによれば、基本形は𒄩 ḫa-であるが、開音節では接頭辞は後続の活用接頭辞i ₃ -と融合して𒃶 ḫe ₂ -となる。後期古期アッカド語期から、綴りも接頭辞の母音が/e/を含む音節の前で𒃶 ḫe ₂ -に同化しているのが見られる。ウル第3期には、変種𒃶 ḫe ₂ -を一般化する傾向が見られるが、さらに/u/の前で𒄷 ḫu-に同化していることが確認されており、後者の図式的表現は古期バビロニア時代には一般的となった。^{[256]他の学者は、} 𒃶ḫe ₂ -が古代シュメール時代の唯一の異形態であると主張しており^[257]、多くの人がそれを形態素の主な形であると見なしています。^[258]

例: 𒃶𒅁𒅥𒂊 ḫe ₂ -eb-gu ₇ -e { ḫa -ib-gu ₇ -e} 「彼にそれを食べさせなさい！」; 𒄩𒀭𒅥 ḫa -an-gu ₇「彼は確かにそれを食べました。」

• 𒂵 ga- は連体的な意味を持ち、「私に/私たちに X をさせてください」または「私は X をします」と翻訳できます。時折の音声表記では、その母音が後続の母音と同化して、𒄄 gi ₄ - および 𒄘 gu ₂ - と書かれる異形態が生成されます。これはḫamṭu語幹でのみ使用されますが、 ^[259]それにもかかわらず、目的語を表すために人称接頭辞を使用します。これは、その他の点ではmarû活用の特徴です: 𒂵𒉌𒌈𒃻 ga-ni-i b ₂ - g̃ar 「そこに置かせてください!」。^[260]主語の複数形は古バビロニア時代まで特に区別されておらず、^[260]その時代に一人称複数接尾辞が付加され始めた: 𒂵𒉌𒌈𒃻𒊑𒂗𒉈𒂗 ga-ni-ib ₂ -g̃ar- re-en-de ₃ -en「そこに置いておきましょう！」^[261]

例: 𒂵𒀊𒅥 ga -ab-gu ₇「食べさせて！」

• 𒅇 u ₃ - は将来的な意味（「～した後／～したら／～したら」）を持ち、軽い命令形「～してください」としても使われる。これはḫamṭu形式でのみ使用される。^[259]開音節では、接頭辞の母音は、これらの母音を含む音節の前ではi ₃ - およびa-と同化される。接頭辞は語幹の直前に位置する場合、追加の /l/ を獲得し、異形態 𒅇𒌌 u ₃ - ul-となる。^[262]

例: 𒌦𒅥 u n-gu ₇「もし彼がそれを食べたら...」

• 𒈾 na-は、動詞のTAに応じて、禁止的/否定的な願望法^[263]（「それをしてはいけない！」/「彼はそれをしてはならない！」/「彼がそれをしないように！」）または肯定的な意味（「彼は確かにそれをした」）を持ちます。ほとんどの場合、marû TAで否定的な意味を表し、 ḫamṭu TAで肯定的な意味を表します。^{[264] [265]否定用法では、それは予防法/願望法}ḫa-の否定として機能すると言えます。^[266]肯定用法では、強調された断定を示すと言われてきたが、^[267]一部の人は、間接話法（「伝統的な口承で伝えられた知識」または他人の言葉）を表現していると主張したり^[268]、論理的に接続された次のイベント/状態を導入したりする（「Xが起こったので（na-）、そうして/それから/したがってYが起こった」）と主張したりしている。^[269] Jagersmaらによると、「否定のna-」と「肯定のna-」は実際には2つの異なる接頭辞であり、「否定のna-」は単一の子音の前に異形態の/nan-/を持つ（𒈾𒀭 na-an-と書かれるか、唇音/b/と/m/の前で𒉆 nam-と書かれる）のに対し、「肯定のna- 」にはそれがない。^[270]

例: 𒈾𒀊𒅥𒂊 na -ab-gu ₇ -e「彼はそれを食べてはいけない！」; 𒈾𒀭𒅥 na -an-gu ₇「彼は確かにそれを食べた。」

• 𒁀𒊏 ba-ra-は強調否定の意味（「彼は絶対にそれをしない」）^[271]または所有格の意味（「彼はそれをするべきではない！」）^[272]を持つが、後者の用法はまれであるか存在しないと考える人もいる。^{[273]これは、しばしば連体詞}ga- ^[274]および肯定詞ḫa-の否定として機能する。^[275]これは、動詞が動作（常に現在または未来）を否定する場合はmarû TAと組み合わされ、状態（過去、現在または未来）または動作（常に過去）を否定する場合はḫamṭu TAと組み合わされる。 ^[271]所有格の意味では、少なくとも動作が他動詞である場合はmarû TA ^[276]と組み合わせる必要がある。 ^[272]

例: 𒁀𒊏𒀊𒅥𒂗 ba-ra -ab-gu ₇ -en「私は絶対にそれを食べません！」; 𒁀𒊏𒀭𒅥 ba-ra -an-gu ₇「彼は絶対にそれを食べませんでした。」

• 𒉡𒍑 nu-uš-は「欲求不満な」意味、つまり実現不可能な願い（「彼がそれをしてくれさえすれば！」）を表すと解釈される珍しい接頭辞である。これはḫamṭuとmarû の両方に現れる。^[277]

例: 𒉡𒍑𒌈𒅥𒂊 nu - uš - ib ₂ -gu ₇ -e 「彼がそれを食べてくれたらなあ！」

• 𒅆 ši-（以前は 𒂠 še ₃ -）は、意味が不明瞭で議論の余地のある珍しい接頭辞であり、肯定的（「彼は確かにそれを行う」）^[278] 、対句的（「対応して」、「彼の側では」^[279]）、「すでに述べられた、または起こったことを再確認する」^[280] 、または「したがって」、「したがって」^{[281 ]などと様々に説明されている。これは、} ḫamṭuと marû の両方で出現する。^[282]南古代シュメール語では、その方言の母音調和規則に従って、開母音の前では /e/、閉母音の前では /i/ が交互に現れた。その後、開音節の母音が同化し、^[278]次の音節の母音に応じて /ša-/ (𒊭 ša- / 𒁺 ša ₄ - ) や（古バビロニア語で初めて確認された） 𒋗 šu-となる。^[280]

例: 𒅆𒅔𒅥 ši -in-gu ₇「それで/それに応じて/それに応じて(?)、彼はそれを食べた。」

法接頭辞は伝統的に動詞連鎖の1つのスロットにまとめられているが、その動作は地位に一定の違いがあることを示唆している。nu-とḫa-だけが、後続の有限の「活用接頭辞」と共起するという形態音韻的証拠を示しているが、他のものはそうではなく、したがって相互に排他的であるように思われる。このため、Jagersmaは最初の2つを「前置詞」として分離し、他のものを有限の接頭辞と一緒に（非前置詞の）「前置詞」としてグループ化している。^[283]

さまざまな「活用接頭辞」の意味、構造、同一性、さらには数さえも、常に意見の相違の対象となってきた。「活用接頭辞」という用語は、シュメール語の直説法の限定動詞には（ほぼ）常にこれらのうちの1つが含まれていなければならないという事実を暗示しているにすぎない。これらの接頭辞のどれが使用されるかは、多くの場合、ヨーロッパの言語への翻訳には影響を及ぼさないようだ。^[284]活用接頭辞の選択に関する提案された説明は、通常、空間文法、情報構造（焦点^[285]）、動詞の価数、そして最近では態の微妙な点を中心に展開される。^[286]以下の説明は、主にJagersma（2010）の分析に従っており、その詳細はZólyomi（2017）とSallaberger（2023）によって大部分が支持されているが、それにもかかわらず、その中の解釈のほとんどは、普遍的ではないにしても広く受け入れられている。^[287]

• 𒉌 i ₃ -（南古シュメール語の変種：𒂊 e- は開いた母音の前に付く）は、有限接頭辞とも呼ばれ、^{[288]中立的な}有限の意味を持つようです。^{[289] [290]}前述のように、これは通常、CV の形の接頭辞または接頭辞列の前では現れません^[253]。ただし、古バビロニア・シュメール語では、場所接頭辞 𒉌 -/ni/- 、二人称与格 𒊏 -/ra/- 、二人称指示詞 𒊑 -/ri/- の前では現れます。^[289]

例: 𒅔𒁺 i n-ře ₆ {Ø- i -n-ře} 「彼はそれを持ってきました。」

• 𒀀 a-は、その変形である𒀠 al- が語幹の前で使用され^{[289] [291]、}もう 1 つの限定接頭辞は、命令形以外ではほとんどのシュメール語テキストでまれであるが^[289]、出現する場合は通常状態の意味を持つ。^[292]北部古シュメール方言では一般的であり、受動的な意味を持つこともある。^{[293] [292]} Jagersma によると、古シュメール時代には南部でも使用されたが、従属節でのみであり、そこでは ḫamṭu の状態動詞だけでなく、 marû の動詞でも定期的に特徴付けられた。新シュメール時代には、語幹前の形であるal-だけがまだ使用され、 marû形式では使用されなくなった。 ^{[294] [ao]} i ₃ -と同様に、接頭辞a-は、古バビロニア・シュメール語における場所接頭辞𒉌 -/ni/- 、二人称与格 𒊏 -/ra/- 、二人称指示詞 𒊑 -/ri/-の前では使用されない。^[289]

例: 𒀠𒁺 al -ře ₆「それはもたらされた」

• 𒈬 mu-は最も一般的には、話し手への動きや話し手への近さを表す、生成接頭辞であると考えられています。[ ²⁹⁵ ]特に、一人称与格形𒈠 ma- ( mu- + -a- ) の必須部分です。^[296]しかし、その出現の多くは、より微妙で抽象的なニュアンスや一般的な意味を表現しているようで、さまざまな学者がそれを特定しようとしてきました。それらはしばしば「話し手への抽象的な近さ」や「話し手の関与」から派生してきました。^[297] mu- は、話者と行為者またはイベントの他の参加者との感情的な親近感や同調のニュアンスを付加している可能性、^[298] 話題性、人物に焦点を当ててメッセージに不可欠なものとしてイベントを前面に出す可能性、 ^[299]社会的地位の高い存在に向けられた動きや行動の可能性、^{[300] 「制御、行為主体性、および}生気」との密接な関連、ならびに行為者の役割への焦点または強調を伴う典型的な他動性の可能性、 ^[301]終止性そのものの可能性^[302]または、アッカド語の呼格法のように、人称の与格接頭辞全般に惹かれる可能性など、さまざまな示唆がなされている。^[302]

例 𒈬𒌦𒁺 mu -un-ře ₆「彼はそれをここに持ってきました。」

• 𒅎 im-と𒀀𒀭am ₃ - は、 mu-と形式的に関連があると広く考えられており^[303]、また、不定法の意味も持つとされている^[304]。Jagersma によれば、これらはmu-の異形態である-/m/- と、その前にくる接頭辞𒉌 i ₃ -と𒀀 a-から構成される。彼の分析によると、これらの組み合わせは CV シーケンスの前で発生し、mu-の母音-u- は失われるが、歴史的に先行する限定接頭辞は保持される: */i-mu-ši-g̃en/ > 𒅎𒅆𒁺 im-ši-g̃en「彼はそれのために来た」。^[305]サラベルガーも支持するゾリョミのわずかに異なる分析では、基底形に-/b/-もあり、これも異形態-/m/-を誘発する可能性がある：*{i-mu-b-ši-g̃en} > /imb-ši-g̃en/ > /im-ši-g̃en/。[306 ^]有限接頭辞の母音は、語幹の直前で補償的に長くなる*/i-mu-g̃en/ > 𒉌𒅎𒁺 i ₃ -im-g̃en「彼は来た」。^[307]

例: 𒅎𒁺𒈬 im -tum ₃ -mu {i-mu-b-tum-e} 「彼はそれをここに持って来ます。」

• mu-の母音は、場所接頭辞𒉌-ni-、二人称与格𒊏/-ra/、二人称指示詞𒊑/-ri/の前では省略されない。しかし、次の音節の母音と同化することはある。 ^[ap]これにより、2つの異形態が生じる: ^[308]
  • 𒈪 mi-は𒈪𒉌 mi-ni-と𒈪𒊑 mi-ri-の語列に含まれる。^[309]

例: 𒈪𒉌𒅔𒁺 mi -ni-in-ře ₆「彼はそれをここに持ってきた。」

• • 𒈠𒊏 ma-ra-というシーケンスの𒈠 ma-。

例: 𒈠𒊏𒀭𒁺 ma -ra-an-ře ₆「彼は（それを）ここにあなたのところへ持ってきたのです。」

• 𒉈 bi ₂ -（古シュメール語ラガシュ語綴り: 𒁉 bi-またはbe ₂ -開母音の前; 古シュメール語ウル語綴り: 𒉿 be ₆ - ）は通常、人称接頭辞-/b/- ^{[310] [311]}と指示接頭辞-/i/- または -/e/-の連続として見られる。 ^{[310] [312]}

例: 𒉈𒅔𒁺 bi ₂ -in-ře ₆「彼はそれ（牛、労働者のグループ）にそれを持って来させました。」

• 𒁀 ba- は人称接頭辞 /b/- と与格接頭辞 -/a/- の連続として分析できる。^{[313] [314]}しかし、この起源にもかかわらず、/ba-/ は現在、第一代名詞接頭辞と次元接頭辞の前で独自の位置を占めていると主張されている。^{[315] [316] [aq]} ba-というその想定される起源に従って、 ba- は「三人称無生物与格」、つまり「それに対して」「それに」という意味を持つように見えることがしばしば観察されている。 ^{[313] [318]しかし、これはその出現の一部を説明するに過ぎない。} ba-の明らかな意味と用法は他にも数多く指摘されており、そのほとんどは Jagersma によって中動詞マーカーの包括的な機能に包含されている。^{[319] [320]}これらには以下が含まれる。
  1. 再帰 間接目的語（「自分のために」何かをする）^{[319] [321] [ar]}
  2. 注目の中心から「離れて」遠くの目標に向かう分離と移動、特に移動動詞の場合。^{[323] [324]}
  3. 状態の変化; ^{[325] [326]}
  4. 受動態、^[320]すなわち、通常は他動詞で、その動作主体が言及されていない場合に用いられる（ヤゲルスマによれば、北シュメール語では後者は用いられない）。^{[325] [320]}一部の研究者は、これをより一般的に、患者/目標への焦点や強調を表し、他動性が比較的低い（したがって、彼らの理解するmu-とは正反対である）と見ている。 ^[327]

例: 𒁀𒀭𒁺 ba -an-ře ₆「彼はそれをそこに持ってきた」/「彼はそれを自分のものにした」/「彼はそれを奪い去った」; 𒁀𒁺 ba -ře ₆「それは持ってきた。」

• 𒅎𒈪 im-mi-（南古期シュメール語では𒉌𒈪 i ₃ -mi、または開母音の前では 𒂊𒈨 e-me-）と𒅎𒈠 im-ma-（南古期シュメール語では 𒂊𒈠 e-ma-）は一般に互いに密接に関連していると考えられており、im-mi- は指示接頭辞-i~e- を含むと広く考えられている。^[328]一般的な分析の1つは、im-mi-とim-ma- はそれぞれim-とbi ₂ -とba-のシーケンスを表し、子音 /b/ が先行する /m/ に同化しているというものである。したがって、それらの意味は、 im-の不定法の意味と、上記を参照されたいbi ₂ -とba-の意味の単なる組み合わせであると考えられている。 ^{[329] [330]}これはヤゲルスマとゾリョミが主張する分析であり、本稿の図式と例に反映されている。あるいは、im-ma-をそれ自体で接頭辞とみなす著者もおり、^[331] ba-のより受動的なニュアンスとは異なる中動態の意味を付与されることもある。^[332]

例えば、𒅎𒈪𒅔𒁺 im - mi -in-ře ₆「彼はそれ（牛、労働者のグループ）をここに連れてきた」；𒅎𒈠𒁺 im-ma - ře ₆「それはここに連れてきた。」

• 𒀀𒀭𒈪 am ₃ -mi-と𒀀𒀭𒈠 am ₃ -ma-は、通常、 im-mi-やim-ma-と同じように分析されますが、前に im- (i- から) ではなく am- (a- から) が付きます。これらの意味については上記を参照してください。

まれな接頭辞 -/nga/- は「また」、「同様に」を意味する（特に初期の時代には、最初の /n/ なしで書かれることが多い）。これは「活用接頭辞」の順序付けに非常に重要である。なぜなら、これは通常、活用接頭辞 /i/- と代名詞接頭辞の間に置かれるからである。たとえば、𒅔𒂵𒀭𒍪 i n - ga -an-zu「彼もそれを知っている」であるが、活用接頭辞 /mu/- の前にある：𒈾𒂵𒈬𒍪 na- ga -mu-zu「彼もそれを理解した」。^[333]これは、これら2つの活用接頭辞が異なるスロットに属しているに違いないことを示唆している。^[334]

活用接頭辞はほとんど常に存在するが、シュメール語は古バビロニア時代まで、限定動詞を場所接頭辞-/ni/-、二人称単数与格-/ra/-、二人称指示詞-/ri/-（下記参照）で直接始めることを許可していた。なぜなら、接頭辞i ₃ - / e-とa-は明らかにそれらの前に省略されているからである。^[335]

動詞連鎖の次元接頭辞は、基本的に名詞句の格標識に対応し、しばしば繰り返される。名詞句の格標識と同様に、最初の次元接頭辞は通常、先行する「ヘッド」 、つまり指示対象の人称、性別、数を表す代名詞接頭辞に付加される。 ^[336]最初の次元接頭辞の後には、最大2つの他の次元接頭辞が続くことがあるが、^[337]最初のものとは異なり、これらの接頭辞は明示的な「ヘッド」を持たず、生物名詞を指すことはできない。^[338]代名詞接頭辞が出現できるもう1つのスロットは、語幹の直前であり、そこでは異なる異形を持つことができ、TAやその他の要因に応じて、人称、性別、絶対または能格参加者（他動詞主語、自動詞主語、直接目的語）を表すことができる。これについては以下で説明する。

ある格の名詞を含む節の動詞が、対応する代名詞や次元接頭辞を動詞にどの程度含むかには、多少のばらつきがある。能格の分詞は常に動詞で表現され、一般的には絶対分詞も表現される（他動詞の三人称単数無生物については、以下に説明するように、多少の揺れがある）。与格、共格、場所、指示分詞（局所的な意味で使用される）も、比較的一貫して表現される傾向がある。一方、奪格と終止形については、かなりのばらつきがある。^{[339] [as]}以下に指定するように、名詞句と動詞の格の意味が異なる場合があり、名詞の格接尾辞が動詞に反映されない場合や、逆に、動詞が節や現実に特定の意味を持たない接頭辞を持つ場合がある。^{[341] [342]}

代名詞接頭辞の形式は以下の通りである: ^[343]

紛らわしいことに、主語と目的語の接頭辞 (/-n-/、/-b-/、/-e-/、/-V-/) は、初期のテキストでは一般には綴られていません。これは、コーダ子音と母音の長さの両方が、初期のテキストでは無視されることが多いためです。「完全な」綴りは、ウルの第 3 王朝(新シュメール時代) と、特に古バビロニア時代には、より一般的になりました。そのため、初期のテキストでは、{mu-n-ak} と {in-ak}「彼/彼女が作った」の代わりに𒈬𒀝 mu-akと𒉌𒀝 i ₃ -ak（南シュメール語では𒂊𒀝 e-ak ）が使用され、 𒈬𒌦𒀝 mu -un-akと𒅔𒀝 in-akが使用されておらず、また、新シュメール語の𒈬(𒅇)𒀝 mu( - u ₃ )-ak や古バビロニア語の𒈬𒂊𒀝 mu-e-ak 「あなたが作った」の代わりに𒈬𒀝 mu-ak が使用されています。母音の長さは体系的に表現されることがなかったため、シュメール語が存在した全期間を通じて、一人称接頭辞は図式的に-∅-になることが多かったのです。

一般的に認識されている次元接頭辞を以下の表に示します。同じ動詞複合体内に複数の接頭辞が出現する場合は、記載されている順序で配置されます。

奪格は終止形と共起せず、指示格は場所格と共起しないため、これらのペアは同じスロットを共有していると主張できる。^{[361] [be]}したがって、テンプレートには、次の次元スロットが含まれていると言えます：与格 - 共格 - 奪格/終止形 - 指示格/場所格。^[363]

人称接頭辞と次元接頭辞の一般的なシステムからの大きな例外は、非常に頻繁に使用される接頭辞𒉌 -ni -「（そこに）（in）there」である。これは場所格の名詞句に対応するが、代名詞接頭辞が先行することはなく、それ自体で指示意味を持つ。この接頭辞は、指示詞の有生名詞句に対応する同形語列𒉌 -ni-と混同しないように。後者の場合、niは代名詞/-nn-/と指示詞/-i-/（大まかに言えば「at him/her」、「on him/her」など）の組み合わせとして分析されるが、前者の場合、niは分析不可能である。^[364]

複数の次元スロットが占有されている動詞連鎖の例は次のようになります。

さらに、共格接頭辞-da-は「～できる」という意味を表すこともできる。その場合、動作の主語と一致する代名詞接頭辞が先行する。例：{nu-mu- e-da -n-dab-en}「あなたは彼を捕まえることはできない」（直訳：あなたは自分で彼を捕まえることはできない）。^[365]動詞が場所格の名詞と結合した場合、指示語は「～に」という意味を持つ。例：{banšur- a ninda b- i -b-g̃a-g̃a-en}「私はパンを食卓に置く」。^[366]

接頭辞の意味は、対応する名詞格マーカーの意味と一般的に同じですが、いくつかの違いがあります。

• 接頭辞は、対応する格の名詞句とは異なり、通常は動詞によって表現される動作や状態と強い関係のある参加者のみを指します（たとえば、since Xのような時間的な意味は、 -ta格マーカー付きの名詞句によって表現される場合がありますが、通常は動詞の-ta接頭辞とは相互参照されません）。^[341]
• 次元接頭辞の使用は、特定の動詞の特別な意味や語彙の特異性とより密接に関係している場合があります。たとえば、動詞𒇯𒁺 ed _3は、指示接頭辞では「上がる」という意味ですが、奪格接頭辞では「下がる」という意味になります。動詞𒉚 sa ₁₀は、奪格接頭辞では「売る」、終止形接頭辞では「買う」という意味になります。動詞𒌓𒁺 ed ₂「出る、出かける」には常に奪格接頭辞が付きます。句動詞𒅗 ... 𒄄 inim ... gi ₄「答える」（文字通り「単語を返す」）には常に場所格が含まれます。^[341]一般的に、𒁄 bala「渡る」、𒅅 g̃al ₂「ある（どこかに）」、𒃻 g̃ar「置く」、𒁺 gub「立つ」、𒆭 kur ₉「入る」、𒋛 sig ₉「置く」、𒆪 tuš「座る」などの場所に関連した意味を持つ動詞は、通常、場所を特定する次元接頭辞とともに出現します。^[342]したがって、動詞は、まれではありますが、意味を修飾するだけで参照を持たない次元接頭辞を含む場合があります。そのような場合、たとえそれが最初の次元接頭辞であっても、その前に代名詞接頭辞はありません。例：𒁀𒊏𒀭𒉚 ba-ra-an-sa ₁₀ {ba-ta-n-sa}「彼はそれを売った」。^[339]
• 指令詞は、そのスロットが場所格で占められている場合、または生物参照を持つはずだった場合に、与格に置き換えられることがあるが、その前に接頭辞があるため、生物参照を持つさらなる接頭辞は違法となる。^{[367] [368]}

体系的なレベルでは、名詞格標識と動詞の次元接頭辞の間には非対称性がある。それらは部分的に異なる区別をしており、名詞格標識は有生性の影響を受ける。これらの不一致のため、一致するか一致しない名詞格と動詞接頭辞の組み合わせによって異なる意味が表現される。^[364]これらの組み合わせは次のようにまとめられる。^{[369] [370] [184] [371]}

場合によっては、名詞マーカーと動詞マーカーが正確に対応していたとしても不一致があり、^{[372] [340]}意味のニュアンスをさらに表すのに役立つことがあります。^[372]ウル第三期には、名詞の与格マーカーと終止形次元接頭辞が共存することがあります。^[373]一般に、その時期以降、名詞の格の選択は対応するアッカド語動詞の統治の影響を受け始めますが、動詞自体は古い接頭辞を保持します。^[339]フォックスヴォグによると、/-ni-/ は終止形や与格などの非場所格を再開できます。^[340]

特異な一致パターンは、外部所有構文と呼ばれるもので発生する。外部所有構文では、動詞の修飾語が特定の対象（ほとんどの場合、体の一部）を参照するが、その動作がその対象の所有者に影響を及ぼすことが強調される（英語の「彼は私の頭を殴った」を参照）。その場合、動詞は指示接頭辞によって所有者に一致するが、対象自体には一致しない可能性がある。したがって、「彼は大麦をあなたの手に置いた」は、{šu-z(u).a še i- r -in-g̃ar}（直訳：彼は大麦をあなたに、あなたの手に置いた）と表現される。^[374]あるいは、所有者と対象の両方に一致する可能性があり、その場合、所有者は与格接頭辞によって参照される：{šu-z(u)-a še (i-) r -a- ni -n-g̃ar}（直訳： 「彼はあなたの手に大麦を置いた」^[375]

次元接頭辞が与格 -/a/- の場合、一人称の人称接頭辞は存在しないように見えるが、一人称の指示は、生成格活用接頭辞 /mu/- の選択によって表現される。一人称与格を表す順序は、 /mu-/ + /-a-/ → 𒈠 ma-である。^{[376] [377] [378]}意図されている意味が、指示語 -/i/~/e/- （「私に」、「私に接触して」など）である場合、生成格活用接頭辞 𒈬 mu-だけでそれを表現しているように見える。^{[376] [377]}

語幹前の位置に絶対能格代名詞接頭辞がない場合、2 つの特殊な現象が発生します。

1. 𒉌 -/ni/- （場所格 {-ni-} および人称 + 指示格 {-nn-i-}）と 𒉈 /bi/- （人称 + 指示格 {bi-}）の連なりは、語幹の前に絶対能格代名詞接頭辞がない場合、語幹の前で -/n/- および -/b/- （絶対能格代名詞接頭辞と一致）の形をとる。これは、動詞が自動詞として使用される場合に典型的に当てはまる。^{[379] [307]}たとえば、-ni-の通常の出現は次の場合に見られる。

• {mu- ni -n-kur} 「彼は (それを) 持ち込んだ」 (文字通り、「(それ) が入る原因となった)」 > /mu ni nkur/、初期のテキストでは 𒈬𒉌𒆭 mu- ni -kur ₉と書かれ、後に𒈬𒉌𒅔𒆭ムニインクル₉。​​

対照的に、自動詞ではシンコペーションされた表現が見られます。

• {mu- ni -kur} 「彼は" > /muː n kur/に入りました。初期のテキストでは𒈬𒆭 mu-kur ₉と書かれ、後に 𒈬𒌦𒆭 mu-u n -kur _{9 と}書きました。

先行する母音は補償的に長くなりますが、綴りの中でその母音が二重になることでそれが示されることがあります。

• {i- ni -kur} > i ₃ -i n-kur ₉ 𒉌𒅔𒆭「彼は中に入った」。

同様に、 bi-の通常の実現は次のようになります。

• {i- bi -n-si} > bi ₂ -in-si 𒉈𒅔𒋛 「彼は（それを）それに積み込んだ」。

これは自動詞のシンコペーションバージョンと対照的です。

• {i- bi -si} > i ₃ -i b ₂ -si 𒉌𒌈𒋛 「（それは）それに積まれていた」。^[380]

同じ音韻パターンが、生成接頭辞の形態の交替を説明すると主張されています。標準的な出現は次のようになります。

{i-mu-n-ak} > mu -un-ak 𒈬𒌦𒀝「彼はここでやった」。

しかし、自動詞では次のようになります。

{i-mu-g̃en} > i ₃ -im -g̃en 𒉌𒅎𒁺「彼はここに来た」。^[307]

表面的には非常に似ていますが、異なる現象は、絶対能格代名詞接頭辞が語幹前位にない場合、指示語参加者の人称接頭辞は次元接頭辞 -/i/~/e/- をまったく受け取らず、語幹前位に移動されることです。たとえば、指示語参加者の通常の位置は次のようになります。

• { bi -n-ak} bi ₂ -in-ak 𒉈𒅔𒀝「彼は（それを）それに塗った」（油について言った）。

対照的に、自動詞では次のようになります。

• {ba- b -ak} ba-a b -ak 𒁀𒀊𒀝「それに適用されました」。

同様に、通常の位置は次のようになります。

• { bi -n-us} bi ₂ -in-us ₂ 𒉈𒅔𒍑 ≈ 「彼は（それを）それに隣接させた」。

これは自動詞の形と対照的になります。

• { ib -us} i b ₂ -us ₂ 𒌈𒍑 ≈ 「（それは）それに隣接していた」。^[381]

場合によっては、三人称無生物接頭辞-b- が予期せず欠落しているように見えることがあります。

• 次元接頭辞のヘッドとしての-b-は、「活用接頭辞」 ba-の後には使用されない。したがって、*𒁀𒀊𒅆𒌈𒄄𒄄 ba -a b -ši-ib ₂ -gi ₄ -gi ₄「彼はそれを（彼自身のために）それに返すだろう」は不可能である。ただし、この制限は、語幹の直前の主語/目的語接頭辞-b-には適用されない。したがって、𒁀𒀊𒄄𒄄 ba -a b -gi ₄ -gi ₄ 「彼はそれを（彼自身のために）返すだろう」は可能である。^[382]いくつかのスキームでは、これは、語頭代名詞接頭辞b-をba-と同じスロットに配置し、 -n-などの他のすべての語頭代名詞接頭辞が配置される次のスロットには配置しないこととして形式化されている。^[383]
• -b- は、通常、動詞の「活用接頭辞」mu-の後に表示されません。 *𒈬𒌒𒅆𒁺 mu-u b -ši-g̃enの代わりに、「彼はそのために来た」という意味は𒅎𒅆𒁺 im-ši-で表現されます。ゲン。同様に、「彼はここにそれを置いています」の*𒈬𒌒𒂷𒂷 mu-u b -g̃a ₂ -g̃a ₂の代わりに、 𒉌𒅎𒂷𒂷 i ₃ -im-g̃a ₂ -g̃a ₂が見つかります。^[bg]この場合の/b/は本当に省略されていると考える人もいるが、^[384]このような形には実際には同化系列-/mb/- > -/mm/- > -/m/-が含まれていると考える人もいる。例えば、 im-mi-やim-ma-のような形があり、上記の実現は実際には{imb-ši-g̃en}と{imb-g̃a-g̃a}を表しています。^{[385] [386]}
• -b-が欠如する別のケースについては、 「代名詞の活用一致」のセクションの表にある他動詞の目的語のマーカーとしての- b -に関する脚注を参照してください。

代名詞接尾辞は次のとおりです。

上記の接尾辞の先頭の母音はすべて、動詞の語根の母音と同化することができる。より具体的には、動詞の語根の母音が/u/または/i/の場合、それぞれ/u/または/i/になることができる。また、直前の母音と短縮されることもある。^{[387]ウル第3紀以前のテキストでは、一人称および二人称接尾辞-/en/を-/e/と綴り、} marû形式の三人称と一致させている。

シュメール語の動詞の一致は、 marû時制の1人称と2人称では主格-目的格のパターンに従うが、直説法の他のほとんどの形式では能格-絶対格のパターンに従う。この両方のパターンが存在するため、シュメール語は分裂能格の言語であると考えられている。^[388]一般的な原則は、 ḫamṭu TAでは他動詞の主語が接頭辞で表現され、直接目的語が接尾辞で表現され、marû TAではその逆である。たとえば、{i- b -dab- en }は「それが私を捕まえた」を意味するḫamṭu形式で、{-b-}は主語「それ」を表し、{-en}は目的語「私」を表す。しかし、これは「私はそれを捕まえる」という意味のmarû形式でもあり、{-en} は主語「私」を表し、{-b-} は目的語「それ」を表します。自動詞の主語については、両方の TA で接尾辞によって表現されます。たとえば、{i-kaš- en } は「私は走った」であり、{i-kaš-ed- en } は「私は走る」となります。これは、自動詞の主語がḫamṭuの目的語( ḫamṭuパターンを能格にする) およびmarûの主語( marûパターンを主格-目的格 にする) のように扱われることを意味します。

上記の一般化には 2 つの例外があります。

1. marûの三人称他動詞主語は、自動詞主語や直接目的語ḫamṭuとは異なる独特の接尾辞を使用する。たとえば、「彼らは走った」は {i-kaš- eš } になるのに対し、「それは彼らを捕まえた」は {ib-dab- eš } になるが、「彼らはそれを捕まえるだろう」の対応する形は {ib-dab- ene } になる。このパターンは、三者整合のケースとして説明できる。^[388]

2. ḫamṭu TAにおける複数他動詞主語は、接頭辞だけでなく接尾辞でも表現されます。例えば、{i- n -dab- eš }は「彼らは（それを）捕まえた」という意味になります。具体的には、接頭辞は人称のみを表し、接尾辞は人称と主語の数の両方を表します。^[389]

複数他動詞主語の接頭辞は単数主語の接頭辞（-/V/-、-/e/-、-/n/-）と同じであることに注意してください。一方、語幹前位以外の位置にある 特殊な複数形-me-、-e-ne-、-ne-は異なります。

主語と目的語に対する人称接辞の使用は次のようにまとめられる。^[390]

TA と代名詞の一致の例: ( ḫamṭu は過去形で表現され、marû は現在形で表現されます):

• {i-gub-en} (𒉌𒁺𒁉𒂗): 「私は立っていた」または「私は立っています」
• {in-gub-en} (𒅔𒁺𒁉𒂗): 「彼は私を置いた」または「私は彼を置いた」
• {i-sug-enden} (𒉌𒁻𒂗𒉈𒂗): 「私たちは立った/立った」
• {in-dim-enden} (𒅔𒁶𒂗𒉈𒂗): 「彼は私たちを創造した」または「私たちは彼を創造する」
• {mu-V-dim-enden} (𒈬𒁶𒂗𒉈𒂗): 「私たちは [誰かまたは何か] を創造しました」
• {ib-gub-e} (𒌈𒁺𒁉) 「彼はそれを置きます」
• {ib-dim-ene} (𒌈𒁶𒈨 𒉈 ): 「彼らはそれを作成する」
• {in-dim-eš} (𒅔𒁶𒈨𒌍): 「彼らは [誰かまたは何か] を創造した」または「彼は彼らを創造した」
• {i-sug-eš} (𒉌𒁻𒄀𒌍): 「彼らは立っていた」または「彼らは立っている」。

動詞の語幹自体も、数と時制相のカテゴリ内で文法的な区別を表現することができます。多くの動詞では、これには完全に予測できない 補充や形態素の変化が伴います。

1.数に関して、複数性はḫamṭu語幹の完全重複（例：𒆭𒆭 kur ₉ -kur ₉「入る（複数）」）または補充語幹（例：𒁺 gub「立つ（単数）」-𒁻 sug ₂「立つ（複数）」）によって表現できる。伝統的な見解では、これらの形態的手段は両方とも、シュメール語の絶対的参加者の複数性を表現する。^{[397] [398]}しかし、シュメール語の動詞の完全重複は「動作自体の複数性」^[399]、強度または反復性^[93]を表現することもできること、そして複数の参加者がいる場合に必須ではなく、むしろ複数性を明示的に強調しているように見えることがしばしば指摘されている。^{[397] [398]}一部の研究者によると、^{[400] [401] [402]}補充複数語幹の主な意味は、確かに最も影響を受ける参加者の複数であるのに対し、完全な重複の主な意味は、出来事の複数性（複数の時間や場所で起こるため）である。しかし、補充複数語幹であっても、参加者が複数いる場合は単数形になることがある。これは、出来事が単一のものとして認識されるためと考えられる。^[403]

2.時制相の標示に関しては、動詞は4つのタイプに分けられます。ḫamṭuは常に無標TAです。

• 第1のタイプの規則動詞の語幹は、2つの方法で分析されています。一部の学者は、規則動詞はTAをまったく表現しないと考えています。 ^[404]一方、他の学者は、𒁶𒂊 dim ₂ -e vs 𒁶 dim ₂ "make"のように、接尾辞-/e/を付加することでmarû TAを表現すると主張しています。 ^{[405]ただし、この-/e/は、} marûの自動詞の3人称単数を除いて、代名詞接尾辞の最初の母音と区別できません。この最後の形式では、最初の分析では、-/e/は、以下に説明する接尾辞-/e(d)/の存在に起因しています。この記事の注釈は、最初の分析を前提としています。
• 2番目のタイプは、語幹の部分的な重複によってmarûを表現する。例えば、𒆭 kur ₉と𒆭𒆭 ku ₄ -ku ₄「入る」である。通常、この例のように、このmarûの重複はC ₁ V ₁ -C ₁ V ₁のパターンに従う（C ₁ = 語根の最初の子音、V = 語根の最初の母音）。いくつかのケースでは、テンプレートはC ₁ V ₁ C ₁ C ₂ V ₁になる。^[406]
• 3番目のタイプは、子音を追加してmarûを表現します。例： te vs te g̃ ₃「接近」（どちらも𒋼と書きます）。多くの学者は、このようなクラスの存在を認めていないか、疑わしいと考えています。^[bo]
• 4番目のタイプは、補充語幹を使用します。たとえば、𒅗 dug ₄と𒂊 e「する、言う」です。したがって、動詞「to go」の極端な例のように、最大​​で4つの異なる補充語幹が存在する可能性があります。𒁺 g̃en (「to go」、単数形ḫamṭu )、𒁺 du (単数形marû )、(𒂊)𒁻 ( e- ) re ₇ (複数形ḫamṭu )、𒁻 sub ₂ (複数形)。

次の表は、最も頻繁に起こる語幹の変化の一部を示しています。^[bp]

代名詞接尾辞の前には、接尾辞 -/ed/ または -/d/ を挿入できる (/d/ は他の母音が続く場合にのみ実現され、その場合 /e/ は省略されることがある)。例: 𒉌𒀄(𒂊)𒉈𒂗 i ₃ -zaḫ ₃ (-e)-de ₃ -en {i- zaḫ-ed-en} 「私は逃げる/逃げなければならない」、𒉌𒀄𒂊 i ₃ -zaḫ ₃ -e {i-zaḫ-ed} 「彼は逃げる/逃げなければならない」。この接尾辞は、 -e自体がmarû語幹フォルマントであるという理論を受け入れない人々によって、自動詞の三人称単数marûに-eが出現する原因であると考えられている。^[417]

この接尾辞の機能については議論の余地がある。ある人は、この接尾辞は主に「しなければならない」または「できる」という法的な意味^[418]や未来の意味を持つと考えている。 ^[419]またある人は、この接尾辞は主に動詞の不完了状態、つまりmarû形式を示すだけだと考えているが^[420] 、この接尾辞の存在は自動詞のmarû形式と非限定形でのみ必須である。自動詞形式では、この接尾辞はmarû をḫamṭuと区別するのに役立つ。^[421]たとえば、上記の例では、-/ed/- なしの 𒉌𒀄𒂗 i ₃ -zaḫ ₃ -enのみは、 ḫamṭu形式「私は逃げた」と解釈できただろう。対照的に、 marûにおいて -/ed/- が必須であると信じていない学者の分析では、 i ₃ -zaḫ ₃ -enのような多くの自動詞はḫamṭuとmarû の両方になり得る。^[bz]

この接尾辞の母音 /e/ は、人称接尾辞の最初の /e/ と同じ異音変化を受ける。この接尾辞は、母音 /u/ とそれに続く唇音 /r/ または /l/ を含む語幹の前では、通常 /u/ に同化する。例: 𒋧𒈬𒁕 šum ₂ -mu(-d) (< {šum-ed})。また、直前の母音と同化して短縮する。例: 𒄄 gi ₄ -gi ₄ /gi-gi-i(d)/ < {gi-gi-ed}「戻る/戻るべきである」。動詞 𒁺 du「行く」には、この接尾辞は付かない。^[424]

ヤゲルスマは、時制相形式の使用を次のようなパターンで体系化している。^[425]

• ḫamṭuは、過去に完了した（完了形）行為を表すために使用されますが、状態（過去または現在）や永遠の真実を表すためにも使用されます。^{[426]また、接続詞𒋗𒃻𒌉𒇲𒁉} tukumbi「もし」とともに条件節でも使用されます。
• marûは現在および未来の動作を表すのに使われますが、過去の未完了（不完了）動作（英語の過去進行形のように）や、稀に、現在も関連性があったり機能している過去の動作（英語の現在完了形のように）を表すのにも使われます。また、接続詞 𒌓𒁕 ud-da 'if' とともに条件節でも使われます。直接話法を導入する動詞もmarûに置かれます。

さらに、上記および下記の関連セクションで指定されているように、さまざまな条件に応じて、異なる法ではḫamṭuまたはmarû語幹とḫamṭuまたはmarû一致パターンのいずれかが必要になることがよくあります。

より一般的に言えば、現代の学者は通常、2つの形式の違いは主に相の1つであると述べている。ḫamṭuは完了相、つまり完了した行為、または時には時間的相を表すのに対し、marûは不完了相、つまり未完了の行為、または時には持続相を表す。^[427]対照的に、行為が行われる時間や、行為が完了または未完了である時間は指定されておらず、過去、現在、未来のいずれかである可能性がある。^[428]これは、20世紀前半に広まっていた以前の見解とは対照的である。それによれば、違いは時制によるものであった。すなわち、 ḫamṭu は過去形 (過去形)を表し、marû は現在未来形を表すと考えられていたが、marûを過去形の参照に使用することは文体上の工夫とみなされていた (他の言語におけるいわゆる歴史的現在用法を参照)。^{[429]実際、} ḫamṭuを過去形で、marû を現在形または未来形で翻訳すると、ほとんどの場合うまく行くことが指摘されている。 ^{[430]これは、シュメール語話者がその行為を}現在の瞬間に関して完了または未完了とみなした場合に対応しているのかもしれない。^{[431] [ca]}

命令法構文はḫamṭu語幹で生成されるが、marû一致パターンを使用して、すべての接頭辞を接尾辞に変える。^[432]複数では、二人称複数語尾は直説法とは少し異なる形で付加される。それは/-(n)zen/であり、-/n/-は母音の後にのみ現れる。語幹は複数命令法でも単数である。^[433]次の直説法と命令法のペアを比較してください。

これは、フランスのペアvous le lui donnezと比較されるかもしれませんが、donnez-le-lui! ^[378]

さらに、接頭辞𒉌 i ₃ -は/-a/に置き換えられる: 𒉌𒁺 i ₃ -g̃en「彼は行った」だが𒁺𒈾 g̃en-n a「行け!」、𒅔𒈾𒀊𒁉 in -na-ab-be2「彼は彼にそれを言うだろう」だが𒅗𒂵𒀭𒈾(𒀊) dug ₄ -g a -an-na(-ab)「彼にそれを言って!」。^[432]しかし、他に接頭辞が続かない場合は、母音/e/ ^[434]とおそらく/i/ ^[435]も時々出現するが、これはおそらく南部方言の特徴である。^[434]動詞接頭辞mu- は、他の語が続かない場合は、命令形において𒌝 -um の形をとる：𒁺𒌝 ře ₆ -um「ここに持って来い！」^[436]古バビロニアのテキストには、短縮形の -/u/ とより規則的な -/am/ {-am} も見られる：𒂷𒉡 g̃e ₂₆ -nu、𒁺𒀀𒀭 g̃en-am ₃、どちらも「ここに来い！」^[437]

シュメール語の分詞は、動詞形容詞としても動詞名詞としても機能する。動詞形容詞としては、動詞が表す動作や状態に関わるあらゆる参加者を説明できる。例えば、𒋧𒈠 šum ₂ -ma は、「（誰かに）与えられたもの」、「（何かを）与えられた人」、「与えた人」のいずれかを意味する。^[438]動詞名詞としては、動作や状態そのものを表すため、𒋧𒈠 šum ₂ -ma は「（与える行為）」や「X が Y を与えたという事実」を意味することもある。^[438]分詞は次のように形成される。

• 裸のḫamṭu語幹は分詞として機能する。これは通常、永遠の真理を表現する。𒋧 šum _2は、定期的に/絶えず与える人、定期的に与えられるもの、または定期的に与える行為である可能性がある。^[439]
• 分詞を作るもう一つの方法は、 ḫamṭu語幹に名詞化マーカー-/a/を加えることである: ^{[440] [441]} 𒋧𒈠 šum ₂ -ma「与えられた」。^[442]このように構成された動詞形は、特定の動作や過去の状態、または現在の状態（𒋾𒆷 til ₃ -la「生きている」）を持つ実体を特徴づける。^[443]動詞𒌇 tuku「持つ」と𒍪 zu「知っている」は通常、語尾-/a/を省略し、動詞𒀝 ak「する」も同様である。^[444]ヤゲルスマによれば、名詞化マーカーは先行する子音を二重母音化する効果があり（例：/šumːa/）、これはアッカド語の借用語に明らかであり、この効果は、その元の形が声門閉鎖音を伴う/ʔa/であり、後に先行する子音に同化した（/šumʔa/ > šumːa）ためである。^[183]
• marû語幹は接尾辞 -/ed/ と組み合わせて別の分詞を作ることができ、これはしばしばラテン語の gerundiveに似た未来形や法助動詞の意味を持ちます。例えば、𒁶𒈨 dim ₂ -me(-d)「作られる/作られるべき」。/-ed/ の後に場所終止符 /-e/ を付けると、ラテン語のad + 動名詞 (目的語) 構文に似た意味を持つ形式になります: 𒁶(𒈨)𒉈 dim ₂ (-me)-de ₃ = 「(そのために) 作る」。^[445]同様の意味は場所終止符を付けることで表現できます: 𒁶(𒈨)𒁕 dim ₂ (-me)-da = 「(それが) 作られる」。主な違いは、 - ( ed )- e構文では意図された動作の主語が主節の主語と同じであるのに対し、- ( ed )- a構文では異なることである。^{[446]この分詞の分析は、定形の接尾辞}-edの意味の分析と同様に議論の的となっている（上記参照）。一部のシュメール学者は、その意味を主に法的なものであり、 marû語幹のみからなる別の不完了分詞、例えば𒁶𒈨 dim ₂ -me「作っている/作っていた」、𒄄𒄄 gi ₄ -gi ₄「返す」と区別している。^[447]また、これは通常のmarû分詞でもあり、さらに「切っている/切られていた」や「切られている/切られていた」という不完了の意味を持つと信じている者もいる。^[448] すでに上で扱った接尾辞-/ed/の異形性に加えて、動詞𒅗 dug ₄「する、言う」には、この形の補充分詞語幹𒁲 di(-d)があります。^[424]
• marû語幹は接尾辞-/a/とともに現れることもある。^[449]とはいえ、ヤゲルスマによれば、この形は統語論の節で説明されているように、時間的な意味を表す所有代名詞マーカーとの組み合わせ以外ではまれである。例:𒁶(𒈨)𒁕𒉌 dim ₂ (-me)-da-ni「彼が（何かを）するとき」。^[440]

連結動詞/me/「be」は主に接辞形で使用されます。その活用は次のようになります。

さらに、語頭の母音-am ₃は、母音で終わる接辞の後では-/m/に短縮される: 𒂍𒈬𒌝 e ₂ - g̃u ₁₀ - u m「それは私の家です」。他の語末子音と同様に、初期の綴りでは-mは表現されないことがある。^[450]

これらの接頭辞形式は、単純な有限接頭辞、語根、人称接尾辞*i ₃ -me-en、*i-meなどの代わりに使用される。より複雑な形式では、独立コピュラ形式が使用される: 𒉌𒈨𒀀 i ₃ -me-a「彼はそうだ」、𒉡𒅇𒈨𒂗 nu-u ₃ -me-en「私はそうではない」。接頭辞とは異なり、通常は通常の語幹 𒈨 - me - を三人称単数で使用する (𒁀𒊏𒈨 ba-ra-me 「そうすべきではない」)。ただし、 ḫa-で接頭辞が付く形式は例外で、𒃶𒅎 ḫe ₂ -emまたは 𒃶𒀀𒀭 ḫe ₂ -am ₃となる。^[451]

三人称のコピュラの否定形としては、*nu-umの代わりに𒉡 nu 「ない」という単語が単独で述語的に用いられるようだ（例：𒍏𒉡 urudnu「それは銅ではない」^[452]）。ただし、𒉡(𒌦)𒂵𒀀𒀭 nu-(un)-ga-am3 _「それはまた…ではない」という形も確認されている。^[451]存在やどこかにいる/位置していることを表現するには、別の単語𒅅g̃al2_が使われる。^[453]

このコピュラの特異な特徴は、名詞化接尾辞 /-a/ なしで関係節を形成し、したがって限定形を使用するように見えることである。したがって、𒉌𒈨𒀀 i ₃ -me-aの代わりに、単に𒀀𒀭 - am ₃が使用される: 𒆬𒃻𒂵𒊏𒉌𒅎𒈠𒀭𒋧 kug nig̃ ₂ -gur ₁₁ -ra-ni-i m ma-an-šum ₂「彼は私に銀をくれた（それは）彼の所有物だった」これは、「銀は彼の所有物だった、彼はそれを私にくれた」と言っているように見える。否定では、完全形𒉡𒈨𒀀 nu-me-a「それはそうではない」が使用され、非関係機能でも同様である。^[454]

シュメール語には受動態が存在すると考える学者もいる。ヤゲルスマ（2010）は、3つの実証された受動態構文を区別している。^[455]いずれの場合も、能格の助動詞とそれに対応する動詞の一致マーカーが削除され、動詞は自動詞的に活用されるが、受動態の解釈を確実にするための追加の手がかりもある。受動態は次のように形成される。

1. 他動詞の行為者とそれに対応する一致マーカーを単純に取り除くと、{ engar-e e i- n -řu}「農夫が家を建てた」> † {e i-řu}「家が建てられた」となる。^[456]出来事自体に関する動態受動態としてのこの構文は、ヤゲルスマによれば、最も古い記録の時代にはḫamṭuでは廃れている。しかし、助動詞の接頭辞やmarûでは今でも使われている。例：{e ḫa-i-řu}「家が建てられますように！」さらに、南シュメール語では状態受動態として使われ続けているため、{e i-řu}は「家が建てられた（つまり完成した）」という意味になる。
2. 接頭辞𒁀 ba-を伴い、例:{eba-řu}。これは南シュメール語にのみ見られ、動的受動態のみを表現し、つまり出来事そのものを指します:「家が建てられた(ことになった)」。^{[cb] [457]}
3. 接頭辞{a-}を伴う、例:{e al-řu}。これは北シュメール語にのみ見られ、状態的意味と動的意味の両方を持つ。「家は建てられた（完成した）」または「家は建てられた（建てられるようになった）」。^[292]

シュメール語では受動節で行為者が表現されることはない。^[458]

通常他動詞の自動詞構文の存在は広く認識されているが、他の学者の中には、これらの構文を「受動態」と呼ぶべきであるという見解に異議を唱える者もいる。彼らは、1 参加者構文またはエージェントなし構文について話すことを好み、これらの構文では接頭辞ba-およびa-が好まれる傾向があるという観察に限定している。これは、それらの意味の別の、より微妙な特徴の副次的な効果であると思われる。^{[459]構文の歴史に関しては、} ba-の受動態 (のような) 使用はウル III 期以前には現れないと主張してきた。^[460]一方、ヤゲルスマは、ウル III 期に特に頻繁になるが、古期シュメール時代にはすでにそれが証明されていると述べている。^[461]

異なる構文が、相当数の学者によって提唱され、「シュメール受動態」と名付けられている。^{[462] [463] [464]}彼らによれば、受動態は、能格の参加者とそれに一致する動詞マーカーを除去することによって形成されるが、動詞は自動詞として屈折せず、代わりに「論理オブジェクト」を指す人称接頭辞を持つ: { e i- b -řu} または { e ba- b -řu}「家が建てられている」。語幹は常にḫamṭuである。この構文はmarû形式の機能と意味のみを持つと考える者もいるが^[462]、時制と相の対立が中和されていると考える者もいる。^[463]特定された場合、人称接頭辞はほぼ常に - b - である。生物の論理的目的語と性別が一致して-n-として現れるか^{[463] 、または}-b-のままであるかについては意見が分かれている。^[465]批評家は、この構文のほとんどの例は、実際には少なくとも古バビロニア時代以前には、自動詞の指示的参加者を指す語幹前人称接頭辞の例であると主張している。^{[466] [467]}パスカル・アティンガーは、元の構文は確かに指示的であったが、彼が説明した新しい受動態の機能は古バビロニア時代の再解釈によって生じた可能性が高いと考えている。 ^[463]一方、ヴァルター・サラベルガーは、この種の受動態は新シュメール語の特徴であり、古バビロニア語では失われたと考えている。^[462]さらに、これらのケースの少なくともいくつかは、実際には非人称の三人称無生物主語を持っている可能性がある。「「それ」は/彼らは家を建てた」。^[463]

シュメール語には専用の使役形態論はありません。使役性は、動詞の推移性に応じて 2 つの方法で構文的に表現されます。

1. 自動詞は他動詞になり、能格の参加者と適切な一致マーカーを追加するだけで原因的な意味を獲得します: {gud i-gub}「牛は立った」- { engar-e gud i- n -gub}「農夫は牛を立たせた」。
2. 他動詞は、命令形に能格の分詞を置くことで原因格になります: {engar-e gud- e ub- i -n -gu} 「農夫は牛に草を食べさせた」。有生物の場合、通常どおり、命令格マーカーは与格マーカーに置き換えられます: {engar-e dumu- ra ninda i-nn- i -n-gu} 「農夫は子供にパンを食べさせた」。さらに別の例としては、{dig̃ir-e engar-ra gud i-nn-in-gub} 「神は農夫に牛を立たせた」などがあります。
3. 使役構文は、接頭辞ba-を使って受動態にすることもできます。{gud ba -gub}「牛は立たされた」、{gud-e u ba-b-gu}「牛は草を食べさせられた」（直訳：牛は草を食べさせられた）、{dumu-ra ninda ba-n-gu}「子供はパンを食べさせられた」。^[468]

古バビロニアのシュメール語では、アッカド語の影響を受けて新しい原因マーカーが出現したと主張されています。これについては、「アッカド語およびその他の後期現象による干渉」のセクションで説明されています。

シュメール語の統語法に特有の問題は、多数の句動詞（シュメール学では伝統的に「複合動詞」と呼ばれているが、複合語ではなく慣用的な組み合わせである^[469]）によってもたらされる。句動詞は通常、動詞の直前に名詞が含まれ、語彙/慣用的な単位を形成する：^[470]たとえば、𒅆...𒂃 igi ...du ₈、文字通り「目を開ける」=「見る、見る」。それらの格統治と一致パターンは、特定の動詞によって異なる。^{[471] [364] [cc]}構成要素の名詞は通常絶対格であるが、指示格の場合もある。句動詞が別の名詞を「論理オブジェクト」として取る場合、動詞の挿入辞は通常は指示語ですが、名詞の格は、指示語（生物の場合は与格）または場所格（生物の場合は与格）のいずれかになることが最も一般的です。指示語の場合は「～に関して」という意味を持ち、場所格の場合は「～に」という意味を持ちます。

• 指令：
  • 𒅆...𒂃 igi ...du ₈ ({名詞-e igi ...-e~i-...du}) 直訳すると「何かに目を開ける」→「見る」^[472]
  • 𒆥...𒀝 kig̃ ₂ ...ak、文字通り「何かに関して仕事をする」>「何かに取り組む」^[473]
  • 𒋗𒋳...𒅗 šu-tag ...dug ₄、直訳すると「何かに対して手で触れる」＞「飾る」^[362]
  • 𒊓...𒅗 sa ₂ dug ₄、直訳すると「何かに関して同等にする」＞「達する」^[474]
  • 𒄑... 𒋳 g̃eš ...tag、直訳すると「木を何かに触れさせる」>「何かを犠牲にする」。^[475]
  • 𒋛...𒁲 si ...sa ₂ ({NOUN-e si ...-e~i-...sa})、直訳すると「角(?)を何かに関して等しくする」＞「何かを整える」。^{[472] [189]}同様に自動詞としても使用される: {NOUN-e si bi-sa}、直訳すると「角(?)は何かに関して等しい」＞「何かが整っている」。^[189]
• 場所格「on」:
  • 𒅗...𒃻 inim ... g̃ar ({名詞-a inim ...-e~i-...g̃ar}) 直訳すると「何かに言葉を置く」 > 「主張する、主張する」^[472]
  • 𒋗...𒁇 šu ...bar、直訳すると「開く/何かに手を置いたままにする」>「放す」^{[476] [477]}
  • 𒈬...𒄷𒈿 mu ...sa ₄、直訳すると「誰かに名前を呼ぶ」>「名前をつける」^[478]
  • 𒉆...𒋻 nam ...tar、直訳すると「誰かに運命を刻む」 > 「誰かの運命を決定する」^[476]
  • 𒀠...𒆕 al ...řu ₂、直訳すると「鍬を何かの上に上げる」>「掘る」^[476]
  • 𒇷... 𒋻 en ₃ ...tar、文字通り「何かについて質問する」>「調査する」^[476]

あまり一般的ではありませんが、論理オブジェクトと代名詞の挿入句の場合、次のようになります。

• 与格（無生物の場合は指示格）:
  • 𒆠...𒉘 ki ... ag̃ ₂ ({名詞-ra ki ...ag̃}) 直訳すると「誰かのために場所を測る」＝「誰かを愛する」^[471]
  • 𒅗 ...𒌣 gu ₃ ...de ₂、直訳すると「誰かのために声を注ぐ」＝「誰かを呼ぶ」^[479]
  • 𒀀 ...𒊒 a ...ru、直訳すると「誰かのために水を噴出する」＝「誰かに何かを捧げる」^[480]
• 終格: 𒅆 ...𒁇 igi ...bar (名詞-še igi ...bar) 直訳すると「何かに向かって目を向ける」=「見る、見る」^[481]
• 競争法: 𒀉 ...𒉘 a ₂ ... ag̃ ₂ ({名詞-da a ...ag̃}) 直訳すると「誰かと力を測る」＝「誰かに命令する」^[471]
• 場所格「in」:
  • 𒋗... 𒁍 šu ...gid ₂ ({名詞-a šu ... gid}) 直訳すると「何かの中に手を伸ばす」＝「何かに対してextispicyを行う」^[482]
  • 𒋗...𒁄 šu ... bala、直訳すると「何かに手を通す」＝「変える」^[483]

もう一つの可能​​性は、構成名詞が与格（無生物の場合は指示格）で、目的語が絶対格である場合です。

• 𒋗...𒋾 šu ...ti ({šu-e NOUN ... ti}) 直訳すると「何かを手に近づける」＝「何かを受け取る」（「誰かから」は終止形で表される：{NOUN ₂ -še šu-e NOUN ₁ ... ti}）^[484]

基本的な語順は主語-目的語-動詞である。動詞の終止形が破られるのは詩において稀な場合のみである。構成要素を句の始めの方に移動させることは、それを強調する方法である可能性があり、^[485]それに連結語を追加することも同様である。修飾語（形容詞、属格句など）は通常名詞の後に置かれる：𒂍𒉋 e ₂ gibil「新しい家」𒂍𒈗𒆷 e ₂ lugal-la「所有者の家」。しかし、いわゆる先行属格（𒂍𒀀𒈗𒉈 e ₂ -a lugal-bi「家の所有者」、文字通り「家の、その所有者」）は一般的であり、所有者の話題性を示す場合がある。^[485]助詞はないが、名詞句は特定の場合には前置詞に似ており、同様の機能を持つことがある。^[486]

• 𒊮...𒀀𒅗 šag ₄ Xa-ka、直訳すると「Xの中心に」＝「Xの内側/Xの間」。
• 𒅆 ... 𒀀𒂠 igi Xa-še ₃、直訳すると「Xの目のために」＝「Xの前で」。
• 𒂕...𒀀𒅗 egir Xa-ka、直訳すると「X の後ろに」 = 「X の後ろ/後に」。
• 𒀀𒅗...𒀀𒅗 X ugu ₂ Xa-ka、直訳すると「Xの頭蓋骨の上に」＝「Xの上に」、「Xに関して」
• 𒁇...𒀀𒅗 bar Xa-ka、直訳すると「X の外側」＝「X のせいで」（古代シュメール語）。
• 𒈬/𒉆 ... 𒀀𒂠 mu / nam Xa-še ₃、直訳すると「Xの名前/運命のために」＝「Xのせいで」（新シュメール語）。^{[487] [486]}

従属関係を表現する方法は様々です。その多くは、上記のように分詞を形成するためにも使用される接尾辞 -/a/ を使用した限定動詞の名詞化です。分詞と同様に、この名詞化された節は、形容詞のように名詞を修飾することも、名詞のようにイベント自体を指すこともできます。通常、これは関係節として機能し、次の例のように、英語の節「which ...」または「who ...」に対応します。

分詞と同様に、関係節は動詞によって表される動作や状態に関わるあらゆる参加者を記述することができ、具体的な参加者は文脈によって決まります。たとえば、𒈬𒌦𒈾𒀭𒋧𒈠 {mu-nna-n-šum-a} は「彼が彼に与えたもの」、「誰が彼に何かを与えたか」などとなります。名詞化された節は補語節になることもあり、英語の「that ...」の節に対応します。たとえば、e ₂ in-řu ₂ - a ( in-zu )「（彼は）自分がその家を建てたことを知っている」です。名詞と同様に、それには格形態素が続くことがあります。

• 場所格（𒀀 -aを追加）では、「いつ」を意味します：e ₂ in-řu ₂ -a- a「彼が家を建てたとき」（より文字通りには「彼が家を建てているとき」）ですが、これは古代シュメール語でより一般的です。
• 奪格（𒋫 -taを付加）では、「〜の〜」や「〜以来」を意味する：e ₂ in-řu ₂ -a- ta「彼が家を建てた後」。助詞𒊑 -riは、𒋫 -taと同じ意味を表すことがある。^[488]
• 終止形（𒂠 - še ₃を追加）では、「前に」または「事実に関して」に近い意味になります：e ₂ nu-řu ₂ -a- še ₃「彼がまだ家を建てていなかった間に」。
• 同格（𒁶 - gen ₇を追加）では、「（もし）として」、「（いつ）として」、「いつ」または「なぜなら」を意味します：e ₂ in-řu ₂ -a-gen ₇「彼が家を建てたとき」。
• また、接辞 -/akanam/ と -/akeš/「なぜなら」を伴うこともあります：e ₂ in-řu ₂ -a- ka-nam「なぜなら、彼はその家を建てたから」。
• さらに驚くべきことに、この語には「いつ」に近い意味、おそらく「すぐに」という意味を持つ属格と場所格の両方の形態素を付加することができる: ( e ₂ in-řu ₂ -a -( a- ) ka )「彼が家を建てるとすぐに」。^[489]

名詞化された節は、𒌓 ud「日、時間」、𒈬 mu「年」、𒌗 itid「月」などの時間を表す名詞を直接修飾することができ、これは今度は節自体と同じ意味で場所格と奪格をとることができる: ud e ₂ in-řu ₂ -a- a/ta「彼が家を建てたとき/建てた後」。^[490]この場合、助詞-biが格形態素の前に来ることがある: ud e ₂ in-řu ₂ -a- b a ; 基本的な意味は依然として「いつ」である。^[491]

名詞化された節は、上記のさまざまな「前置詞構文」に含めることもできます。

• bar e ₂ in-řu ₂ -ak a「彼が家を建てたから」（古代シュメール語）
• mu Xa- še ₃ 「彼が家を建てたから」（新シュメール語）
• egir e ₂ in-řu ₂ -ak a「家を建てた後」 ^[489]

次の例で構造がより明確に示されています。

複数の節は単一の{-a}接辞によって名詞化されることがある: {kaʾa ba-zaḫ engar-e nu-ib-dab- a bin-dug}「彼はキツネが逃げて農夫が捕まえられなかったと言った」 [ ^492]

分詞は名詞節と非常によく似た働きをし、同じ種類の修飾語と組み合わせることができる。特異なのは、名詞節とは異なり、所有格で行為者を所有者として表現できることである: 𒂍𒆕𒀀𒈗𒆷 e ₂ řu ₂ -a lugal-la「王が建てた家」。しかし、ここでのように主語名詞 ( e ₂ ) が指定されている場合は、より一般的な構文では能格を使用する: 𒂍𒈗𒂊𒆕𒀀 e ₂ lugal-e řu ₂ -a。^[493]

英語のwhen節の時間的な意味を持つ特殊な従属構文は、いわゆる代名詞活用であり、-/a/ で名詞化された動詞と、それに続く主語（他動詞または自動詞）を指す所有代名詞マーカーを含む。三人称では、この形式は所有代名詞マーカーだけで終わるように見える：𒆭𒊏𒉌 kur ₉ -r a - ni 「彼が入ったとき」、文字通り「彼が入った」など。これらの形式は実際には最後の指示マーカー-eも含むと示唆されており、この例では、分析は {kur-a-ni- e }、「彼が入ったとき」となる。^[494]同様に、古バビロニア・シュメール語では、所有格の後に場所マーカーまたは奪格マーカーが見つかることがある（kur ₉ -ra-n a、 kur ₉ -ra-ni- ta）。^[495]対照的に、一人称と二人称では、一人称代名詞と二人称代名詞の後に音節𒉈- neが続きます: ^[cd] 𒍣𒂵𒈬𒉈 zig ₃ -ga-g̃u ₁₀ - ne「私が立ち上がったとき」)。動詞自体は、上記の例のようにḫamṭuの形になる場合もあれば、 marû の形に続いて助動詞/不完了接尾辞-/ed/-が続く場合もあります: 𒍣𒍣𒁕𒈬𒉈 zi-zi- d a - g̃u ₁₀ -ne「私が立ち上がるとき」。^[499]同じ構文は𒀸 dili「一人で」という単語にも使われます：𒀸𒈬𒉈 dili-g̃u ₁₀ -ne「私一人で」など。^[500]

𒌓𒁕 ud-da「いつ、もし」、𒋗𒃻𒌉𒇲𒁉 tukum-bi「もし」、𒂗𒈾 en-na「まで」などの従属接続詞も存在する。 ^[501]

等位接続詞はほとんど使われない。「そして」の意味を表現する最も一般的な方法は、単純な並置である。名詞句は、2番目の語に𒁉 - biを加えることで、おそらく強調して結合されることがある: 𒀭𒂗𒆤𒀭𒎏𒆤𒉌 en-lil ₂ nin-lil ₂ -bi「エンリルとニンリルの両方」。時には、接辞が𒁕 -da「〜とともに」によってさらに強化される。さらに驚くべきことに、𒋫 -ta「〜から」も「そして」の意味で使用されることがある。^[502]単語𒅇 u ₃「そして」は、古期アッカド語時代にアッカド語から借用され、比較的口語的なテキストに多く見られる。^[503]古期バビロニア・シュメール語も、接辞𒈠 -ma「そして」をアッカド語から借用した。^[504]「または」という接続詞はなく、その意味は単純な並置によっても表現できます。より明確で強調された代替手段は、𒃶𒅎 ḫe ₂ -em、「そうなるように」の繰り返しです：𒇻𒃶𒅎𒈧𒃶𒅎 udu ḫe ₂ -em maš ḫe ₂ -em 「（それが）羊であろうと山羊であろうと」。^[505]

引用詞の小辞 -/(e)še/ または -/ši/「言う」は、𒂠 - eše ₂、𒅆 - šiまたは𒀪𒊺 - e-šeと様々に綴られ、特定されている。^[506]その使用は義務的ではなく、古バビロニア時代以降のテキストでのみ、またはほぼのみで確認されている。 [ ^507]もう一つの、めったに確認されていない小辞 𒄑(𒊺)𒂗 - g̃eš(-še)-en は、明らかに非現実的な様相を表している：「もしそれが…であったら」。^[508]

英語の分裂構文に似た連結語の強調用法が存在する: 𒈗𒀀𒀭𒉌𒁺 lugal-am ₃ i ₃ -g̃en「来たのは王だ」、𒀀𒈾𒀸𒀀𒀭𒉌𒁺 a-na-aš - am ₃ i ₃ -g̃en「なぜ彼は来たのか？」、𒉌𒁺𒈾𒀀𒀭 i ₃ -g̃en「彼が来たのは事実だ」。^[509]

シュメール語では、英語のように、名詞述語と主語をコピュラ動詞で結び付けるのが一般的である。しかし、文脈によってはコピュラを使わない構文も使われる。疑問文では、三人称コピュラは省略される。𒀀𒈾𒈬𒍪 a-na mu-zu「あなたの名前は何ですか？」、𒉈𒂗𒈬𒍪 ne-en mu-zu「これがあなたの名前ですか？」。シュメール語の固有名詞が完全な文で構成されている場合には、コピュラも通常は省略される。例：𒀀𒁀𒀭𒌓𒁶 a-ba ^d utu-gen ₇ 「 Utu のような人は誰ですか？」。上で説明したように、否定文でも * nu-am ₃ / nu-um「ではない」のコピュラは省略され、代わりに単に𒉡 nuが使われる。^[510]

はい/いいえ疑問文は、イントネーションと、おそらくその結果としての末尾の母音の長音化によってのみ特徴づけられたようです。^[511]節の先頭へのwh移動はありませんが、疑問詞は動詞の直前に置かれます。例：𒈗𒂊𒀀𒈾𒈬𒌦𒀝 lugal-e a-na mu-un-ak「王様は何をしましたか？」、𒂍𒀀𒁀𒀀𒅔𒆕 e ₂ a-ba-a in-řu ₃「誰が神殿を建てましたか？」これには2つの例外があり、句動詞の構成名詞は通常動詞に近い位置にあること^{[512] [513]と、𒀀𒈾𒀸𒀀𒀭} a-na-aš-am ₃「なぜ…なの？」のようなコピュラで強調された疑問詞は節の先頭に置かれることである。 ^[512]さらに、すでに述べたように、疑問文では平叙文でコピュラが使われるところでコピュラが省略される。

接辞による派生はほとんど存在しない。^{[514] [515]}例外として、対応する動詞の目的語を表す -/u/ で終わる名詞がいくつかある: 𒊬𒊒 sar-ru「文書化する」 < 𒊬 sar「書く」。^[516]一方、名詞では複合語化が一般的である。複合語は通常左頭である。従属語は次のようになる:

• 別の名詞: 𒂍 e ₂「家」+ 𒈬 muḫaldim「料理人」> 𒂍𒈬 e ₂ - muḫaldim「キッチン」
• 形容詞: 𒌨 ur「犬」+ 𒈤 maḫ「偉大な」> 𒌨𒈤 ur-maḫ「ライオン」
• 分詞（動詞の原形からなる）：𒃻 nig̃ ₂「もの」 + 𒁀 ba「与える」 > 𒃻𒁀 nig̃ ₂ -ba「プレゼント」、
• 従属語を伴う分詞: 𒃻 nig̃ ₂「物」+ 𒍣 zi「息」+ 𒅅 g̃al ₂「そこにいる」 > 𒃻𒍣𒅅 nig̃ ₂ -zi-g̃al ₂「生き物」

代わりに、古い廃止されたパターンは右向きでした。

• 𒂍 e ₂「家」+ 𒊮 šag ₄「心」> 𒂍𒊮 e ₂ - šag ₄「家の最も奥の部分」
• 𒃲 gal「大きい」 + 𒈜 nar「ミュージシャン」 > 𒃲𒈜 gal-nar「主任ミュージシャン」

分詞は複合語の先頭となり、その前に従属語が続くことがあります。

• 𒁾 dub「粘土板」+ 𒊬 sar「書く」> 𒁾 𒊬 dub-sar「筆記する」
• 𒋗 šu「手」+ 𒋳 tag「触る」> 𒋗𒋳 šu-tag「装飾」（句動詞𒋗...𒋳 šu...tag「飾る」に相当）

限定動詞が名詞化されるケースもいくつかあります: 𒁀𒍗 ba-uš ₄「（誰が）死んだ」 > 「死んだ」

抽象名詞は、𒉆 nam- 「運命、地位」を先頭とする複合語として形成される：𒌉 dumu「子供」>𒉆𒌉 nam-dumu「子供時代」、𒋻 tar「切る、決める」>𒉆𒋻 nam-tar「運命」。^{[517] [518]動作の対象や特徴を持つ対象を表す名詞は、𒃻} nig̃ ₂「物」を先頭とする複合語として形成される：𒅥 gu ₄「食べる」>𒃻𒅥 nig̃ ₂ - gu ₇「食べ物」、𒄭「良い、甘い」>𒃻𒄭 nig̃ ₂ -dug「甘いもの」。意味は抽象的であることもある：𒋛...𒁲 si...sa ₂「まっすぐにする、整頓する」> nig̃ ₂ -si-sa ₂「正義」。^[519]職業を表す少数の用語は、前置要素𒉡 nu-から派生している：𒄑𒊬 ^g̃eš kiri ₆「庭」> 𒉡𒄑𒊬 nu- ^g̃eš kiri ₆ -(k)「庭師」。^[520]

明らかに配位的な化合物も存在する。例えば、𒀭𒆠 an-ki「宇宙」は文字通り「天と地」を意味する。^[521]

形容詞は変換によって名詞を形成することもできる。例えば、𒂼 dag̃al「広い」は「幅」を意味する。^[522]

動詞が形容詞や名詞（動作主名詞や動作名詞）の性質を獲得することについては、分詞のセクションを参照してください。

新しい動詞は派生できないが、動詞の意味は句動詞で表現できる（上記参照）。特に、新しい句動詞は、名詞を動詞𒅗 dug ₄「する」または𒀝 ak「作る」の目的語にすることで、名詞に基づいて形成されることが多い：𒀀...𒅗 a ...dug ₄、直訳すると「水をやる」>「灌漑する」、𒄑𒂵...𒍮 ^g̃eš ga-rig ₂ ...ak、直訳すると「櫛をかける」>「櫛でとかす」。^[523]

シュメール語の標準方言はエメギル（𒅴𒂠 : eme-gir ₁₅）であった。注目すべき方言または社会方言はエメサル（𒅴𒊩 : eme-sal）であり、これはおそらく「細い舌」または「甲高い声」と解釈される。^[524]レジスターまたは方言の他の明らかな用語は、 eme-galam「高い舌」、eme-si-sa ₂「まっすぐな舌」、eme-te-na ₂「斜め[?]舌」、^[525] emesukudda、emesuha、emesidi ^{[526] [527]}およびemeku であった。^[528]最近、北シュメール方言と南シュメール方言の地域的分化が想定されている。^[3]

エメサル語は、一部の文学作品では女性登場人物によってのみ使用されている。また、ガラの司祭が歌う賛美歌など、特定のジャンルの宗教歌では支配的である。^{[529] [530] [531]これは、}チュクチ人やガリフナ人などの一部の文化に存在している、または存在していた種類の女性言語変種であった可能性があると主張されてきた。あるいは、明らかにエメサル語に似た形態の例が3千年紀後半のラガシュの地域で確認されており、^[532]アッカド語へのいくつかの借用語はエメギルではなくエメサル語に由来しているように見えることから、もともとは地域の方言であったに違いないと主張してきた。^[533]このような孤立した注釈は別として、エメサル語が最初に文書で確認されたのは、古バビロニア時代初期である。^[534]エメサル語は通常、表語文字ではなく音節記号で書かれる。テキストは一貫してエメサル語で書かれていないことが多く、明らかにエメギル語の形も含まれています。

エメサル語の特徴は主に音韻的および語彙的である。音韻論の観点から、最も一般的な音の対応関係は以下の通りである。^[535]

また、Emesal 特有の語彙素の中には、Emegir の語彙素とは同族ではないと思われるものもあります。たとえば、次のとおりです。

文法では、連体接頭辞𒂵 ga-と予言接頭辞𒄩 ḫa-は両方とも形態素𒁕 da-に置き換えられる（異形𒉈 de ₃ -と𒂅 du ₅ -は、対応するエメギル接頭辞と同様に文脈によって条件付けられる）。^{[536] [537]}

ブラム・ヤゲルスマ^[538]とガボル・ゾリョミ^[539]は、シュメール語の2つの地域方言を区別している。ラガシュ、ウンマ、ウル、ウルクの南シュメール方言は、最終的に新シュメール（ウルIII）時代の共通標準の基礎となった。もう1つは、ニップール、アダブ、イシン、シュルッパクの文書に見られる北シュメール方言である（ただし、最終的には標準語の文書もその地域で作成され始める）。2つの方言の間に彼が見つけた違いは以下のとおりである。

• 南シュメール語では、古期シュメール語時代の母音調和に従って、活用接頭辞 𒉌 /i/- が 𒂊 /e/- と交互に現れましたが、北シュメール語には /i/- しかありませんでした。後の南シュメール語でも /i/- が一般化されました。
• 南シュメール語では受動態を表す活用接頭辞は𒁀 ba-であったが、北シュメール語では𒀀 a-であった。
• 古期アッカド語時代以降の南シュメール語では、元々両方の方言に存在していた活用接頭辞𒀀 a-は、従属節にのみ現れる変種𒀠 al-を除いて完全に消滅している。
• 南シュメール語では、古シュメール語の音素ř がrと融合し、北シュメール語ではdと融合しました。

古バビロニア時代の支配的なシュメール語は、ウル第3期の標準的な新シュメール語とは異なる地域の方言を反映していました。

• 新シュメール語では、接頭辞𒉌-/ni/-、𒊏 -/ra/-、𒊑 -/ri/-の前の活用接頭辞𒉌 /i/-と𒀀 /a/-が省略されていますが、古バビロニアシュメール語ではこれらの接頭辞が保持されています。
• 元の語列𒈬𒂊 mu-e-は、不定活用接頭辞𒈬 mu-と二人称接頭辞𒂊 -e-から成り、ウルIII標準語では𒈬 /muː/に短縮されるが、最も一般的な古バビロニア方言では𒈨 /meː/に短縮される。^[540]
• 一般的に、古バビロニア・シュメール語は、ウルIII標準の明らかに南方的な特徴とは対照的に、北方シュメール語の特徴を多く保持している。これは、バビロニアの権力の中心が北に移動したという事実と間違いなく関係している。^{[539]特に、古シュメール語の}ř音素の反射が/d/であることを示す綴りを使用している。^[541]

古バビロニア時代以降、書記官が使用したシュメール語は、彼らの母語であるアッカド語の影響を受け、また、より一般的には、言語の不完全な習得による影響を受けた。その結果、この時代のテキストやテキストのコピーには、元の構造からのさまざまな逸脱が見られる。古バビロニア時代には、次のような影響が見られた。^[23]

• 生物と無生物の性別の混同により、誤った性別代名詞が使用される。^[23]
• 無生物に対しても時折、有生物複数形の-eneが使用される。 ^[157]
• 有生物に対しては時折、指示格マーカー -/e/ が使用される。^[542]
• アッカド語の前置詞の使用に合わせて名詞格標識の使用法が変更されたが、動詞格標識は変更されていないため、名詞格と動詞格の不一致が生じている。^[543]
• 終止形-/še/を方向を表すために一般化して使用し、位置格-/a/を指示格と従属格（「〜に」と「〜の上に」）の表現として、また指示格-/e/を何かとの隣接を達成する表現として置き換えた。^[544]
• 他動詞の使役を表す接頭辞/b/-/i/-と/n/-/i/-を、自動詞でも使役を表すマーカーとして扱うこと。^[543]
• 連結語 -/am/ の末尾の -/m/ が脱落し、場合によっては -/e/ に置き換えられる。
• 自動詞においても三人称単数形を表す-/e/が現れる。[ 545 ^]
• 一人称（稀に二人称も）能格伴侶を伴う形態における他動詞主語接頭辞としての-/n/-の出現。 ^{[545] [546]}
• ḫamṭuにおける語幹前代名詞接頭辞は自動詞の主語を指す。^[547]
• 句動詞の構成名詞が動詞の語幹に時々組み込まれる。例：ki ...ag̃ ₂「愛する」の代わりにki-ag̃ ₂またはki ... ki-ag̃ _2。 ^[548]
• 場所格（-/a/）と指示格（-/e/）の混同、および様々な接頭辞と格の組み合わせ^[543]
• 時々、属格マーカー -/a(k)/ の代わりに、能格/指示語末 -/e/ が使用される。

中期バビロニア以降の文書では、さらなる逸脱が指摘されている。^[39]

• 音素g (/g/)​​とg̃ (/ŋ/)のコントラストが失われ、後者が前者に融合し、元のg̃を持つ単語にもgの記号が使用されるようになった^[549]
• 能格マーカー -/e/ の省略と能格の概念の明らかな喪失。
• 𒆤 -ke ₄の使用は、もともと属格マーカー -/ak/ と能格マーカー -/e/ の連続を表していたが、単に属格のマーカーとして、-/a(k)/ 単独と同等である。
• 場所格 -/a/ の代わりに奪格 -/ta/ を使用する。
• 属格マーカー -/a(k)/ の省略^[39]
• 語彙リストから抽出されたと思われる、まれな単語の使用（時には不適切）^{[40] [39]}
• エメサル語以外の文脈でのエメサル語形の使用：例：/umun/「主」と/gašan/「淑女」（𒂗 enと𒎏 ninの代わりに）、さらにそれぞれ革新的な表語文字𒌋と𒃽で書かれる。^[550]

下の表は、CVまたはVC形式の単純な音節に使われる記号を示しています。シュメール語で使われていた楔形文字は、原則として少なくとも16の子音を区別することができ、^{[551] [552]}次のように転写されました。

4 つの母音の質、 a、e、i、uもあります。

This text was inscribed on a small clay cone c. 2400 BC. It recounts the beginning of a war between the city-states of Lagaš and Umma during the Early Dynastic III period, one of the earliest border conflicts recorded. (RIME 1.09.05.01)^[553]

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  • Structural Interference from Akkadian in Old Babylonian Sumerian by Gábor Zólyomi (PDF)
  • Other online publications by Gábor Zólyomi (PDF)
  • The Life and Death of the Sumerian Language in Comparative Perspective by Piotr Michalowski
  • Online publications by Cale Johnson (PDF)
  • Eléments de linguistique sumérienne (by Pascal Attinger, 1993; in French), at the digital library RERO DOC: Parts 1–4, Part 5.
  • The Origin of Ergativity in Sumerian, and the Inversion in Pronominal Agreement: A Historical Explanation Based on Neo-Aramaic parallels, by E. Coghill & G. Deutscher, 2002 at the Internet Archive