
シェケル(アッカド語: 𒅆𒅗𒇻、ローマ字表記: šiqlu, siqlu、ウガリット語: 𐎘𐎖𐎍、ローマ字表記: ṯiql、ヘブライ語: שקל、ローマ字表記: šeqel、複数形ヘブライ語: שקלים 、ローマ字表記: šəqālim、フェニキア語: 𐤔𐤒𐤋)は、古代メソポタミアの硬貨で、通常は銀でできていた。シェケルは当初、おおよそ11グラム(0.35オンス)の重さの単位で、古代ティルス、カルタゴ、ハスモン朝ユダヤで通貨となった。
名前
シェケルという語は、三文字から成る セム祖語の語根ṯqlに基づいており、これはアッカド語の šiqluまたはsiqluと同源で、重量の単位はシュメールの gin2に相当する。[1]この語の使用は、紀元前 2150年頃、アッカドのナラム・シンの統治下で初めて確認され、その後、紀元前 1700年頃にハンムラビ法典で確認されている。語根šqlのヘブライ語の反芻は、ヘブライ語の「量る」( shaqal)、「重量」(mishqal)、「考慮」(shiqqul )に見られる。これは、アラム語の語根tqlおよびアラビア語の語根ṯql (ث ق ل、thiqāl「重さ」、thāqil「重い」、またはmithqal、重量の単位などの単語) と同源です。ダニエル書の有名な壁の文字には、アラム語でのこの単語の謎めいた使用法が含まれています: 「メネ、メネ、テケル、ウファルシン」。
シェケルはヘブライ語聖書を通じて英語に入り、創世記 23 章で初めて使用されています。
「シェケル」という用語は、重量の単位として使われており、約9.6グラムまたは9.8グラム(0.31または0.32オンス)で、青銅器時代のヨーロッパでは、バランスウェイトやお金として使われていた可能性のある青銅の破片に使用されていました。[2]
歴史
最古のシェケルは重量の単位で、硬貨が登場する前はグラムやトロイオンスなどの他の単位として取引に使用されていました。シェケルは西セム語派の間で一般的でした。モアブ人、エドム人、フェニキア人はシェケルを使用していましたが、正式な貨幣が開発されたのは非常に後になってからでした。カルタゴの貨幣はシェケルに基づいており、その故郷であるティルスよりも先に正式な貨幣が発行されていた可能性があります。[3]
貨幣も使用されており、おそらく初期のアナトリアの貿易商が発明したもので、彼らは使用するたびに重さを量るのを避けるために刻印を施していた。ヘロドトスによれば、最初の貨幣はリディア王クロイソスによって発行され、その後アケメネス朝によって発行された金貨ダリック(20シグロイまたはシェケルの価値)[4]やアテネの銀貨オボルとドラクマにまで広がった。初期の貨幣は重さを証明するために公式の印が押されたお金だった。刻印の入った銀塊も発行された。後に当局が貨幣のデザインを決定した。[5]
多くの古代の単位と同様に、シェケルの価値は時代、政府、地域によって様々で、7 [6]から 17 グラムの重さと、11、 [7] 14、17 グラムの値が一般的です。最近エルサレムの神殿付近で発見され、第一神殿時代のものとされる 2 シェケルの分銅は 23 グラムで[8] 、王政時代のイスラエルでは 1 シェケルが 11.5 グラムの重さだったことになります。労働者への支払いに使用されたとき、古代世界で記録された賃金には大きな幅があります。ハンムラビ法典(紀元前 1800 年頃) では、未熟練労働者の価値を 1 年間の労働につき約 10 シェケルと定めており、これは申命記 15:18 と出エジプト記 21:32 を比較することでイスラエルの法律で確認されています。[9]その後、アケメネス朝(紀元前539-333年)の記録では、未熟練労働者の賃金は最低でも月額2シェケル、最高で月額7-10シェケルとされている。ペルシャ時代の都市部の世帯の最低賃金は年間22シェケルの収入が必要だったと思われる。[10]
イスラエル人
出エジプト記30章24節には、聖なる注ぎ油の材料の量は、聖所のシェケルを使って計算されることになっていたと記されています(出エジプト記38章24~26節も参照。同様に、民数記3章47節では、273人の長子の贖いの支払いについて[11] 、民数記7章12~88節では、イスラエルの部族の指導者たちの捧げ物について参照)。これは、シェケルの他の一般的な単位が使用されていたか、少なくとも神殿当局が神殿の目的で使用されるシェケルの基準を定義していたことを示唆しています。
レビ人の律法によれば、イスラエル人の人口調査が行われるときはいつでも、数えられたすべての人は贖罪のために半シェケルを支払うことが義務付けられていた(出エジプト記30:11–16)。 [12]
アラム語のテケルは、ヘブライ語のシェケルに似ており、ダニエル書によるとベルシャザルの祭りで使用され、重さを量るものとして定義されていますが、シェケルという言葉と共通の語源を共有しており、さらに重量として元々使用されていたことを証明している可能性もあります。
第二神殿時代の半シェケル神殿税

第二神殿時代、ユダヤ人の間では、神殿の境内の維持と管理のため、また公の動物の供物の購入のために、毎年半シェケルを神殿の宝物庫に捧げる習慣があった。この習慣は、イスラエルの地に住むユダヤ人だけでなく、イスラエルの地の外に住むユダヤ人にも適用された。[14] 1999年から2001年にかけてイスラエル考古学庁(IAA)のボアズ・ジス氏とアミール・ガノール氏がイスラエルのホルヴァト・エスリで行った考古学的発掘調査では、重要な発見があったが、その中で最も貴重なものは、西暦2世紀に鋳造された半シェケル硬貨で、その上に古ヘブライ語(ヘブライ語:חצי השקל )で「半シェケル」という言葉が刻印されている。この硬貨には6.87グラムの銀が含まれている。[15]ユダヤの歴史家ヨセフスによれば、エルサレムの神殿に毎年納められていた半シェケルの貢物は、アテネのドラクマ2枚に相当し、アテネまたはアッティカのドラクマ1枚は4.3グラム強の重さでした。[16]
ユダヤ・ローマ戦争
第一次ユダヤ反乱の貨幣は、ユダヤ・ローマ戦争の最中、西暦66年から70年にかけて発行された。これはユダヤがローマ支配から独立していることを強調し、神殿税の支払いのために以前鋳造されていたティルス・シェケルを外国の神の像に置き換えるためのものであった。[17]
バル・コクバ・シェケルは、同様の理由から、 バル・コクバの反乱の最中の西暦132年から135年にかけて発行されました。
カルタゴ
カルタゴのシェケルは、銀で約7.2グラム、金で約7.5グラム(12:1の交換レートを示唆)であった。[6]これは、紀元前4世紀半ばにシチリアで最初に開発されたようです。 [3]これはカルタゴの傭兵軍への支払いに関連しており、ポエニ戦争のたびに繰り返し切り下げられました。しかし、この通貨の量と品質は、第二次ポエニ戦争前のバルキス朝の下でカルタゴ帝国がスペインに拡大し、第三次ポエニ戦争前にハンニバルの下で回復した結果として増加しました。全体を通して、北アフリカのカルタゴの領土では、傭兵軍への支払いを除いて青銅貨を使用するか、貨幣を使用しないことが一般的であり、ほとんどの貨幣はイベリア、サルデーニャ、シチリアで流通していました。[6]
タイヤ
ティルス・シェケルは紀元前 300年ごろから発行され始めた。[3]銀の純度が比較的高かったため、王族や異教のイメージがあるにもかかわらず、エルサレムの神殿税の支払い手段として好まれた。正典の4つの福音書でイエスに追放された両替商は、崇拝者のより低俗な共通通貨をそのようなシェケルに交換した人々である。祭司長たちがイスカリオテのユダにイエスを裏切った見返りに支払った「銀貨30枚」は、ティルス・シェケルを指しているのかもしれない。[18]
現在
イスラエル
シェケル(直訳するとシェケル)は1980年にイスラエルポンド(ヘブライ語:לִירָה、リラ)に取って代わった。その通貨記号は⟨
⟩ですが、 שまたはISと表記されることの方が多かったです。これは 100 新アゴロット (אגורות חדשות) に細分化されていました。1985 年にハイパーインフレーションにより新シェケルに置き換えられました。通貨記号は⟨ ₪ ⟩ですが、ש״חまたはNISと表記されることが多かったです。これは 100アゴロットに細分化されています。イスラエル シェケルはどちらも不換紙幣の単位で、貴金属の重量とは関係ありません。2014 年紙幣シリーズから、イスラエル銀行はSheqelとSheqalim の表記を廃止し、標準的な英語形式のShekelとShekels を採用しました。
参照
参考文献
引用
- ^ ディルケ、オズワルド・アシュトン・ウェントワース(1987年)。数学と測定。カリフォルニア大学出版局。p.46。ISBN 9780520060722。
- ^ Ialongo, Nicola; Lago, Giancarlo (2021). 「小さな変化の革命。重量システムと 最初の汎ヨーロッパ通貨の出現」。考古学科学ジャーナル。129 :105379。Bibcode :2021JArSc.129j5379I。doi:10.1016 / j.jas.2021.105379。hdl:11573/1547061。
- ^ abc ブロンソン、ベネット(1976年11月)「現金、大砲、タカラガイ:世界の非近代的なお金」、紀要、第47巻、シカゴ:フィールド自然史博物館、pp. 3-15。
- ^ 「シグロス」。ブリタニカ百科事典。。
- ^ DIA 1964年。
- ^ abc クロフォード、マイケル・ヒューソン(1985年)。フィリップ・グリアソン(編)。ローマ共和国時代の貨幣とお金:イタリアと地中海経済。貨幣学図書館。バークレー:カリフォルニア大学出版局。ISBN 0-520-05506-3。
- ^ テニー、メリル編 (1976)。「度量衡」。ゾンダーヴァン聖書図解百科事典。第 5 巻。ミシガン州グランドラピッズ:ゾンダーヴァン。
- ^ ラデン、ジョナサン(2020年10月15日)。「神殿の丘の近くで鉄器時代の重りが見つかる」。2020年10月15日。
{{cite web}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク) - ^ ボッテルウェック、G. ヨハネス; リングレン、ヘルマー; ファブリー、ハインツ=ヨーゼフ (2004)。旧約聖書神学辞典。Wm. B. エールドマンズ出版。p. 132。ISBN 978-0-8028-2345-8。
- ^ アルトマン、ピーター(2016)。ペルシャ時代の聖書テキストにおける経済学:ペルシャ時代の経済発展とそれ以前の聖書の伝統との相互作用。モーア・ジーベック。62ページ。ISBN 978-3-16-154813-0。
- ^ ベミドバル(パルシャ)参照#第六朗読 — 民数記 3:40–51
- ^ ヨセフス『ユダヤ古代誌』(第 7 巻 13、§ 1)と比較してください。
- ^ 「古代ユダヤのコイン:第一次反乱(西暦66~70年)のコイン」。ユダヤ人仮想図書館。アメリカ・イスラエル協同組合企業。 2021年10月26日閲覧。
- ^ ヨセフス『古代誌』(xviii. 9, § 1)
- ^ ボアズ・ジス&アミール・ガノール「ホルヴァト・エスリ:第二神殿時代のユダヤ人村とユダヤ山麓のバル・コクバの反乱」『ユダヤ研究ジャーナル』60(1)、オックスフォード・ヘブライ・ユダヤ研究センター、ロンドン2009年、96頁、118頁。
- ^ ヨセフス『ユダヤ戦記』(第6章、§6)。
- ^ 「エルサレムのティルス・シェケル:優先順位の教訓」。
- ^ ワイズマン、ドナルド J. (1958)。『聖書考古学の図解』ロンドン:ティンダル出版。pp. 87–89。。
文献
- 紙幣と硬貨のカタログ、イスラエル銀行、2009 年 2 月 17 日にオリジナルからアーカイブ、 2009 年 11 月 11 日に取得
- 「シェケル」、コイン(写真付きカタログ)、Colnect
- 古代世界のコイン、デトロイト美術館、1964年
- ジラルダン、ミカエル (2024) 「Le demi-sicle, de Moïse au fiscus Iudaicus. Histoire d'une téléologie」。『古代文明ジャーナル』 39,1、73–98ページ。
