エンテメナ

エンテメーナ 𒂗𒋼𒈨𒈾
エンテメナの像、イラク博物館。像の背面にはエンリルに捧げられた長い碑文がある。[1] [2]
ラガシュの王
治世	紀元前2400年頃
前任者	エナンナトゥム1世
後継	エナンナトゥムII [3]
問題	エナンナトゥム II
王朝	ラガシュ第1王朝
父親	エナンナトゥム1世

ラガシュ

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ラガシュの場所

エンテメナは、エンメテナ（シュメール語：𒂗𒋼𒈨𒈾、EN-TE-ME-NA、活動期：紀元前2400年頃^{[4] ）とも呼ばれ、}シュメールのラガシュを再び強国としたエナンナトゥム1世の息子である。^[5]彼は、王名簿に名を連ねるエンシャクシャンナの後継者であるウルクのルガルキニシェドゥドゥとの同盟により、領土紛争でイルを破った。守護神シュル・ウトゥラが彼の個人神であった。^[6]彼の治世は少なくとも19年間続いた。^[7] 

ラガシュのエンテメナはバドティビラからウルクまでの南メソポタミアの都市を支配した。

「当時、エンテメナはルガレムシュ神のために、バドティビラに彼の愛する神殿であるエムシュを建設し、再建し、ウルク、ラルサ、バドティビラの住民を解放した。」

— エンテメナの碑文^{[8] [9]}

ギルスで発見された粘土製の釘は、ギルスがウルクのルガル・キニシェ・ドゥドゥと結んだ同盟を記念しており、これは私たちが知る限り、2人の王の間で結ばれた平和条約に関する最古の記録である。^{[11] [12]}

1行目:
^D inanna-ra / ^D lugal-e2-muš3-ra / en-mete-na / ensi2 / lagaški-ke4 / e2-muš3 e2 ki-ag2-ga2-ne-ne / mu-ne-du3 / KIBgunû mu-na-du11 / en-mete-na / lu2 e2-muš3 du3-a
2 行目:
^D -ra-ni / dšul-utul12-am6 / u4-ba en-mete-na / ensi2 / lagaški / lugal-ki-ne2-eš2-du7-du7 / ensi2 / unuki-bi / nam-šeš e-ak

1行目:
「イナンナとラガシュの支配者ルガル・エムシュ・エンメテナのために、彼らの愛する寺院であるエムシュが、彼らのために粘土の釘を建て、注文した。エムシュを建てたエンメテナ。」 2行目: 「彼の個人的な神はシュル・ウトゥルである。当時、ラガシュの支配者エンメテナとウルクの支配者ルガル・キネシュ・ドゥドゥは、兄弟関係を築いた。」

— エンテメナとルガル・キニシェ・ドゥドゥ間の同盟条約。^[12]

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  ラガシュとウルクの間の平和条約について、ラガシュ王エンテメナがバド・ティビラの神に捧げた基礎釘のもう一つの例。ルーブル美術館。
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  ハーバード円錐の「エンテメナ」の楔形文字

エンテメナはウンマ王イルと領土紛争を起こしたが、ルーブル美術館にある彼の円錐形の「戦争の碑文」にはそのことが記されている。^[13]

「彼（ウンマの知事イル）は、ニンギルスの境界水路とナンシェの境界水路から水を迂回させた（…）。それらの水路のために、ラガシュの知事エンメテナがイルに使者を送ったとき、畑を盗み、悪口を言うウンマの知事イルは宣言した。「ニンギルスの境界水路（と）ナンシェの境界水路は私のものだ！私は境界堤防をアンタスラからエディムガラブズに移す！」しかしエンリル（と）ニンフルサンは彼にそれを渡さなかった。」^[13]

イルは、王名リストに名を連ねるエンシャクシャンナの後継者であるウルクのルガル・キニシェ・ドゥドゥの援助を求めたエンテメナに敗れた。^[6]

エンテメナの円錐台は保存状態が非常に良く、ラガシュとウンマの都市国家間の戦争の始まりを物語っています。これは記録に残る最も古い国境紛争の 1 つです。(RIME 1.09.05.01) ^[14]この文章は紀元前 2400 年頃の小さな粘土円錐台に刻まれています (ルーブル美術館、参照番号 AO 3004)。楔形文字の最初の行には次のように書かれています。^[14]

エンテメナの「ネットシリンダー」は、底に網目模様がある独特なデザインのシリンダーで、ラガシュとウンマの国境紛争を描写した2番目のシリンダーとして知られています。内容は円錐シリンダーと同一です。^[16]イェールバビロニアコレクションに所蔵されています。^{[17] [18]}

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  エンテメナによる戦争碑文の全文（ネットシリンダー内）
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  エンテメナの「網の円筒」に描かれた「キシュの王メシリム」ことメシリム・ルガル・キシュキ（𒈨𒁲𒈗𒆧𒆠 ）

エンテメナには、メソポタミアで発見された王の像のうち最も古いものの一つがある。この像は閃緑岩で作られており、高さは76センチメートルである。^[19]エンテメナはラガシュの都市国家の支配者であるにもかかわらず、信者の典型的な服装、つまり後ろに房の付いたカウナケス^{のフリーススカートを身にまとっている。 [19]}彼は胸の前で両手を組み、神の前で常に仕える典型的な姿勢をとっている。^[19]

エンテメナの像は、マリのイクン・シャマシュの像、デールのエンジの像、頭部が今もそのまま残っているルガル・ダルの像など、メソポタミアで知られている他のいくつかの例と同じスタイルを反映しています。

エンテメナの像の側面（右腕）と背面には非常に長い楔形文字の碑文があります。^[2]そこにはエンテメナの名前と称号、そして「エンリル（シュメールの最高神）はエンテメナを愛している」という記述があります。^[19]

この像はイラク国立博物館に収蔵されていた。2003年5月、イラク侵攻の際に盗まれたが、ニューヨークで発見され、2010年に返還された。^{[4] [19]}

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  エンテメナ像の右上腕に刻まれた楔形文字の碑文の詳細
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  エンテメナ像の上半身の背面に楔形文字の碑文が刻まれている部分の詳細
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  エンテメナ像の右肩にある「ラガシュのエンテメナ・エンシ」（𒂗𒋼𒈨𒈾 𒑐𒋼𒋛 𒉢𒁓𒆷𒆠 ）

エンテメナが神に捧げた銀の三脚は現在ルーブル美術館に所蔵されている。首の部分に、ライオンがアイベックスやシカを食い尽くすフリーズが芸術的な技巧で彫り込まれており、球状の部分にはラガシュの鷲の紋章が飾られている。この花瓶は、金細工師の技術がすでに到達していた卓越した水準の証である。同じくエンテメナが捧げた方解石の花瓶がニップルで発見されている。銀の花瓶の首の部分には次のような銘が刻まれている。

「エンリルの最高の戦士であるニンギルスのために。ラガシュのエンシであるエンテメナは、ニンギルスの偉大なエンシであり、ラガシュのエンシであるエナンナトゥムの息子であるナンシェが心から選んだもので、ニンギルスを愛した王のために、純銀と石（？）の花瓶を作り、ニンギルスがその花瓶から飲み物を飲み、エニンヌのニンギルスに彼の命をかけて届けた。当時、ドゥドゥはニンギルスのサンガであった。」^{[21] [22]}

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  エンテメナの花瓶に刻まれた楔形文字の献呈文。 ^[23]
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  エンテメナの花瓶の碑文。^[24]
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  ラガシュの鷲をモチーフにしたエンテメナの花瓶。^[24]

エンテメナの名を刻んだ奉納石板がいくつか知られている。奉納石板には、エンテメナの名前、称号、血統、寺院や信仰の像を建立した功績などが記されている。奉納石板は、シュメール語で「テメン」（「基礎」）と呼ばれる「基礎釘」と関連付けられることが多く、寺院の基礎の下に地面に打ち込まれた。この釘は、石板に刻まれた文字や、宝石や守護神の小像などの供物とともに打ち込まれた。^{[25] [26]}エンテメナの礎石の 1 つに刻まれた布告には、彼が「ラガシュに自由を制定した。彼は子供を母親の元に戻し、母親を子供に返した。彼は利息を廃止した」とある。これは、ここで自由と訳されている「アマギ」という言葉が初めて言及された例である。^[27]

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  ニンギルスへのエンテメナの碑文：「...エンテメナ、ラガシュのエンシ、エナンナトゥムの息子、ラガシュのエンシ、ウル・ナンシェの孫、ラガシュの王...」。^[26]
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  ニンギルスへのエンテメナの絵馬：「...エンテメナ、ラガシュのエンシ、エナンナトゥムの息子、ラガシュのエンシ、ウル・ナンシェの孫、ラガシュの王...」。
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  エンテメナの碑文が刻まれた石板。ペルガモン博物館。

エンテメナに関連するもう一つの遺物は、エンテメナの時代にニンギルスのラガシュの司祭であったドゥドゥの名が刻まれた奉納板である。 ^{[28]ドゥドゥは、}エンテメナの銀の花瓶の碑文の最後の行から、エンテメナの下でラガシュの司祭として知られている。^{[22]この板は}ビチューメンで作られており、これはかなり特徴的な特徴である。なぜなら、ほとんどのこの種の板は石灰岩や石膏で作られていたからである。^{[28]この板には、杖を持った}カウナケスを着た立っている男性、休んでいる牛、そしてラガシュのシンボルである2頭のライオンを抱えた鷲（アンズー）など、さまざまな場面が描かれている。ただし、ライオンは珍しく鷲の翼に噛みついている。^[28]板の下部にある象徴的な波模様は、水の流れを象徴していると考えられている。^[28]

そこには次のような文字が刻まれている。「エニンヌのニンギルスのために、ニンギルスの司祭ドゥドゥが[この材料]を持ち帰り、メイススタンドとして作った。」^[28]この銘板の正確な機能は不明である。メイスホルダー、寺院の壁に釘で打ち付ける銘板、またはドアパネルであると解釈されている。^[28]

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  エンテメナ時代のラガシュのシンボルである鷲
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  休んでいる牛

エンテメナの名が刻まれたドアソケットや、別の碑文でエンテメナと関連付けられている司祭ドゥドゥの銘板は、エンテメナに関連する他の有名な遺物の中にあります。

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  エンテメーナの名前が刻まれたドアソケットの詳細。ドイツ、ヴォルダアジア博物館。
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  楔形文字の碑文が刻まれたエンテメナのタエル（扉の受け皿）。ルーブル美術館
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  エンテメナ・エンシ・ラガシュキ、「ラガシュのエンテメナ、エンシ」
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  シュメールの女神ニサバ、エンテメナの名前が刻まれています。紀元前2430年、イラク出身。ヴォルダーアジア博物館、ドイツ
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  ラガシュの支配者エンテメナの名前が刻まれた台座の頭部（紀元前 2400 年頃）。イラク、スレイマニヤ博物館

ウィキメディア・コモンズには、エンテメナに関連するメディアがあります。