ナザレン教会

ナザレン教会
ナザレン教会の紋章
分類	プロテスタント
オリエンテーション	ウェスリアン・ホーリネス[1]
神学	メソジスト[2]
政治体制	混合:会衆派、 長老派、聖公会の要素
協会	クリスチャン・ホーリネス・パートナーシップ、 ウェスレー派ホーリネス・コネクション、 全米福音派協会、 世界メソジスト評議会、 世界ウェスレー派同盟
地域	グローバル
本部	レネクサ、ジョンソン郡、カンザス州、アメリカ合衆国
創設者	フィニアス・F・ブレシー、 ハイラム・F・レイノルズ、 ウィリアム・ハワード・フープル、 メアリー・リー・ケーグル、 ロバート・リー・ハリス、 JB・チャップマン 、CW・ルースなど
起源	1908年10月13日 テキサス州パイロットポイント、米国
から分岐	ナザレン教会（1895年）、アメリカペンテコステ派教会協会（1897年）、ホーリネス・キリスト教会（1904年）
合併	15ホーリネス派 1907–1988
分離	ペンテコステ・ピルグリム教会（1917年） バイブル・ミッショナリー教会（1955年） ホーリネス・ナザレン教会（1958年） バイブル・コヴナント教会（1967年） クルセイダーズ教会（1972年）
会衆	31,049 (2020)
メンバー	2,640,216 (2020)
公式サイト	ナザレ

ナザレン教会は、 19世紀にメソジスト教会内のウェスレー派ホーリネス運動から北米で生まれたキリスト教宗派である。本部はカンザス州レネクサにある。^{[1] [2]信者は一般に}ナザレン派と呼ばれ、ウェスレー派ホーリネス運動に同調する世界最大の宗派であり、世界メソジスト評議会のメンバーでもある。

ナザレン教会の使命は、マタイ伝28章の大宣教命令から取られています。「諸国にキリストのような弟子を作る」は、2006年に教会の使命宣言として採用されました。^{[3] [4] 2009年に、教会はその使命宣言を「}伝道、教育、思いやりの示し、正義のために働くこと、神の王国の証しを通して弟子を作る」と表現するように改良しました。^[5]

宗派のビジョンは、「ウェスレー派ホーリネス派の伝統に則り、弟子を作る教会、国際的な信仰共同体となること」である。^[6]

2001年以来、教会の3つの「中核的価値観」は「キリスト教、神聖性、宣教的」であると特定されています。^[7] 2013年に教会は、意味のある礼拝、神学的な一貫性、情熱的な福音主義、意図的な弟子訓練、教会の発展、変革的リーダーシップ、そして目的のある思いやりという中核的価値観を表現する7つの特徴を採用しました。

教会の指導原則は、「ナザレン教会のマニュアル」 （単にマニュアルとも呼ばれる）という本に記載されており、4年ごとに総会と呼ばれる会議で更新されます。総会は「ナザレン教会の最高教義策定および立法機関」です。マニュアルは公式の「教会の信仰と実践の声明であり、したがって行動のガイドとして権威があります。」^[8]

このマニュアルには、宗派の簡潔な歴史的記述、16 の基本信条、すなわち信仰箇条、教会の政体を詳述した憲章、そして現代のキリスト教ライフスタイルを生きるための指針が含まれています。

ナザレン教会の設立は、米国メソジスト教会の歴史の一部です。ナザレン教会は、20世紀を通じてさまざまなホーリネス教会、協会、宗派の間で起こった一連の合併の産物であり、その起源は1880年代に始まりました。^[9]ニューイングランド、カリフォルニア、テキサスに集中していた同様の見解を持つ教会は、1つの宗派としてより正式に会合し、連携することに合意しました。これらの会合の最初のものは、イリノイ州シカゴで1907年と1908年にテキサス州パイロットポイントで開催されました。現在では総会として知られているこれらの会合の結果、今日のナザレン教会が設立され、ミズーリ州カンザスシティに中央集権化された宗派の本部が置かれました。

今日のナザレン教会の起源は、アメリカの第三次大覚醒期に遡る。1895年10月、ブレシー博士とウィドニー博士は、ロサンゼルスのダウンタウンに教会を設立し、メソジスト監督教会を都市部の貧困層への奉仕に再び重点を置こうとした。名称はナザレン教会。東海岸沿いには、同様の信仰を持つ団体としてアメリカペンテコステ派教会協会があり、それ自体は1890年に遡るセントラル福音ホーリネス協会という2つの古い宗派が合併してできた。フレッド・A・ヒレリー、C・ハワード・デイビス、ウィリアム・ハワード・フープルが率いていた。1896年11月12日、これら2つの団体はブルックリンで会合を開き、フープルの団体の名称とマニュアル^{[検証失敗]}を保持することを含め、合併することに合意した。^[10]東海岸の教会とブレゼーの西海岸の教会は1907年10月10日から17日までシカゴで会合し、ペンテコステ派ナザレン教会と名付けられた新しい教会に合併することを決定しました。これはそれ以来、教会の最初の総会と見なされています。1907年にナザレン教会と合併した時点で、APCAは主にノバスコシア州からアイオワ州、および米国北東部 に存在していました。

1908年4月、ブレシーはテキサス州ペニエルにあるテキサス・ホーリネス大学の学長エドガー・P・エリソン、その妻メアリー・エミリー・エリソン、およびテキサス・ホーリネス協会の会員をペンテコステ派ナザレン教会に受け入れた。^[11] 1908年9月、ホレス・G・トランバウアーの指導の下、ペンテコステ派ナザレン教会と合併した。^[12]

新たに合併した東海岸と西海岸の支部は、今度はアメリカ南部のホーリネス・チャーチ・オブ・クライストとの合併に焦点を合わせた。ホーリネス・チャーチ・オブ・クライスト自体は、ニュー・テスタメント・チャーチ・オブ・クライスト（1894年7月にテネシー州ミランでRLハリスによって設立され、すぐに彼の未亡人メアリー・リー・ケーグルによって率いられた）^[13]と、ホーリネス教会（1888年にテキサスで設立）と、1901年にテキサス州ヴァン・アルスタインで結成され、チャールズ・B・ジャーニガンとJB・チャップマンによって率いられたインディペンデント・ホーリネス教会の以前の合併から1904年11月にテキサス州ライジングスターで結成されたグループ（ホーリネス・チャーチ・オブ・クライストとも呼ばれる）の合併であった。^[14]

南部のホーリネス・キリスト教会とペンテコステ派のナザレン教会の合併は、1908年10月13日火曜日午前10時40分、「大歓喜の叫びと聖なる熱狂の中」に行われました。^[15]これはナザレン教会の第二回総会とみなされています。後者の日付は「公式」な設立日です。ブレシー、レイノルズ、エリソンが総監督に選出されました。新しく合併したナザレン教会は、10,034人の会員、228の会衆、11の地区、19人の宣教師で始まりました。^[16]

後に加わった独立団体には、スコットランド・ペンテコステ派教会（1909年にジョージ・シャープ牧師が設立）やペンテコステ派宣教団（1898年にJO・マクラカンが設立）などがあり、いずれも1915年である。1922年には、ダコタ州にあった平信徒ホーリネス協会（1917年設立）のジョセフ・G・モリソン率いる1000人以上の会員と労働者のほとんどがナザレン教会に加わった。1940年代から60年代にかけて、さらに小規模な教会がナザレン教会に合併された。^[17]

この宗派の名称は、イスラエルのナザレ村で育ち、ナザレンという異名を使ったイエス・キリストの聖書の記述に由来する。イエスとその後の追随者たちは、いくつかの聖書の節や、 NASB聖書やKJV聖書などの多くの聖書翻訳でナザレンと呼ばれている。^{[18]この名称は、1895年10月に}カリフォルニア州ロサンゼルスのダウンタウンに拠点を置くフィニアス・F・ブリーゼー博士の教会で初めて使用された。

これを最初に推奨したのは、南カリフォルニア大学の元学長であり、西海岸のナザレン教会の初期の時代に影響力のあった人物であるジョセフ・ポメロイ・ウィドニー博士です。この教派はホームレスや貧困者に奉仕する教会として始まり、社会の「下層階級」に奉仕するという姿勢を維持したいと考えていました。

ブレゼーの西海岸部分は、米国南部および東海岸沿いに拠点を置く同様のホーリネス教会と会合しました。南部の教会は、アメリカペンテコステ派教会協会という名前でした。両方の宗派の支部を反映するために、新しく結成された合併教会は、ペンテコステ派ナザレン教会という名称で運営されました。

教会の元々の名称にある「ペンテコステ派」という言葉は、すぐに問題が深刻化することが判明した。ウェスレー派ホーリネス運動の中では、この言葉は単に「ホーリネス」の同義語として広く使われていた。しかし、20世紀、特に1906年以降、ペンテコステ派が台頭すると、この言葉に「特に異言のようなカリスマ的な賜物に関して」^[19]新しい意味や連想が付随したが、これはペンテコステ派のナザレ派が拒否した意味だった。

1919年、ナッシュビルでの第5回総会で、教会は教会名から「ペンテコステ派」という言葉を削除し、ブリーズのロサンゼルスの教会名、単にナザレン教会に戻すことを決議した。^[20]

1908 年までに、カナダに教会が設立され、インド、スワジランド、カーボベルデ、日本で組織的な活動が行われ、その後すぐに中央アフリカ、メキシコ、中国でも活動が行われました。1915 年の合併により、イギリス諸島に会衆が加わり、キューバ、中央アメリカ、南アメリカでも活動が行われました。1922年までにシリアとパレスチナにも会衆が設立されました。レイノルズ総監督は「世界への宣教」を提唱し、世界伝道への支援はナザレン派の生活の際立った特徴となりました。新しい技術を活用して、教会は1940 年代にラジオ番組「シャワーズ オブ ブレッシング」の制作を開始し、続いてスペイン語の「ラ ホラ ナザレナ」を放送し、後に他の言語でも放送されました。 1958年10月の宗派創立50周年当時、ナザレン派全体の19.8%が米国本土外に住んでいましたが、2008年までにその数は45%近くに達しました。2020年までに、米国外に住むナザレン派の信者数は約75%になりました。^[21]

ハイラム・F・レイノルズは、教会が米国外で成長することを擁護した。英国国教会のヘンリー・ヴェンと米国海外宣教委員会の書記官ルーファス・アンダーソンの現地教会宣教理論に影響され、ナザレン教会の世界的な拡大の初めから、マニュアルの権威の下にある統一された世界的宗派の枠組みの中で、現地の教会と地区の発展に尽力していた。^[22] 1914年3月3日には早くも、レイノルズが日本での活動のために策定したナザレン宣教政策は、「自立し、自治する教会」の創設を奨励していた。

1930年代までに、ナザレン教会の宣教師たちは「自治的な国家教会の発展ではなく、地区の連合を目指しました。彼らは宣教師による無期限の統制を計画していませんでした。これがどこにつながるかについて深く考えることもなく、他の宗派の教会統治モデルを意識的に模倣することもなく、また神学的な考察もあまりせずに、ナザレン教会は国際的な組織になりました。」宣教師以外の最初の地区監督は、イギリスのジョージ・シャープと、1919年にメキシコで地区監督に任命されたビセンテ・G・サンティンでした。^[23]

1936年1月、総会は日本地区を2つに分割し、西部地区または関西地区は教派の最初の正規地区となり、「マニュアルと総会の対象となる北米およびイギリス諸島地区のすべての権利と特権」を有したが、第二次世界大戦が日本の教会に与えた影響により、2つの地区は再び統合され、宣教師主導の地区に戻った。^[24]

国際化のプロセス、つまり、以前のプロテスタント教派のように国教会に分裂するのではなく、世界中の会衆と地区からなる一つの教会となるという意図的な方針は、1964年にオレゴン州ポートランドの総会で始まりました。教会の創設者がいなくなったため、次の世代の指導者たちは与えられたビジョンを解釈するのに苦労しました。これらの主な苦労は、異言と律法主義に関するもので、1960年代にナザレン教会から離脱した大多数の教会がそうしました。

1972年にフロリダ州マイアミビーチで開催された総会で、教会はいくつかの方針（現在ではキリスト教行動規範として知られている）をマニュアルに採択した。これには、中絶、人間の性、ギャンブル、娯楽など、現代の社会問題に関してナザレン教徒がどのように考え、行動すべきかを助言する声明が含まれていた。これらは今でもマニュアルの特徴であり、その文言は4年ごとに総会で更新され、調整されている。教会の事務総長が報告総数に海外の会員を含め始めたのは1972年になってからであり、それ以前は必要なデータを収集することが困難だった。^[25]

1974年、ナザレン青年協会（現在のナザレン青年インターナショナル）は、より包括的な組織となることを望み、ドイツのビュージンゲンにあるヨーロッパ・ナザレン聖書大学のキャンパスで第5回国際研究会を開催した。これは米国外で初めて開催された研究会であった。1978年、教会はアメリカ南部の人種隔離された教会の一部を完全に統合するため、黒人オーバーレイ地区をそれぞれの地理的主要地区に統合した。教会の創設以来、女性は説教をすることが認められていたが、より高いレベルの指導者に昇進することは教会の慣例ではなかった。1988年、教会は地区監督に昇進した女性を2人しかいなかった。その最初の昇進は1926年であった。^[26]

2000 年は、米国における教会の会員数がピークに達した年でした。インディアナポリスで開催された 2001 年の総会では、代表者の 42 パーセントが英語を母国語としませんでした。米国外から選出された代表者の多くが米国の移民政策、財政的またはその他の理由により総会に出席できなかったため、総会は「北米/米国外の代表者の多くが総会に出席できないという懸念に対処するための委員会」の設置を承認しました。2003 年には、テキサス州ヒューストンで 12,000 人の学生が集まり、これまでで最大のナザレン青年会議が開催されました。2005 年、総会は総監督職に、初の有色人種、2 人目の米国外居住者、および初の女性 (ニーナ ガンター) を選出しました。

教会が100周年を迎えるにあたり、総監督会は世界規模の集会ではなく、地域や地方で100周年記念式典を開くことを決定した。また、カンザスシティのダウンタウンからカンザス州レネクサへの物議を醸す移転も行われたが、これは都心部への奉仕という主な使命を放棄したものとみなされた。2008年にオープンした新しいグローバルミニストリーセンターでは、以前の本部ビルのキャンパススタイルとは対照的に、教会の多くの部門を1つの建物に集約した。 ^[27]

ナザレン教会の歴史を通じて、いくつかのグループが分離して新しい宗派を形成してきました。ナザレン教会から離脱または追放された人々によって形成された新しい宗派には、ピープルズミッション教会（1912年）、ペンテコステ巡礼教会（1917年）、バイブルミッショナリー教会（1955年）、フィリピンのナザレンホーリネス教会（1961年）、聖書契約教会（1967年）、アメリカ合衆国のクルセイダーズ教会（1972年）、およびカリスマナザレン友の会（1977年）があります。クルセイダーズ教会は、離婚と再婚に関する教えに関する信念の違いにより組織されました。^[28]ナザレン友の会カリスマの結成は、教会の礼拝における聖霊のカリスマ的賜物の使用に関する意見の相違の結果でした。個々の教会が独立するために離脱する例もあるが、これはまだまれである。最も有名なのは、ワシントンのゴールドクリーク・コミュニティ教会が2012年に 無宗派になったことである。

2009年の総会で、代表者たちは、最近のマニュアルに比べて簡素化され、現在のマニュアルの序文とパートI、II、IIIから構成され、普遍的に適切な政治体制と原則を維持しながら、世界的な範囲のマニュアルの部分も含むグローバルマニュアルを作成することに投票しました。総会は、各地域がマニュアルを特定の文化的背景に合わせて調整することを承認し、「地域マニュアル政策ハンドブック」として機能することになりました。^[5]

2017年、教会は総監督理事会の空席を埋めるためにさらに2人の有色人種と1人の女性（カーラ・サンバーグ）を選出しました。COVID-19の世界的大流行の間、教会は世界各地に医療支援を提供するために活動しました。また、総会を2023年まで延期しました。2023年の総会の代表者は、第45代総監督であり、米国外居住者としては5人目の人物であるクリスチャン・サルミエントを選出しました。

ナザレン教会は、ホーリネス運動の時代に出現したメソジスト派の宗派である。^[2]ナザレン教会の公式の教義は、「マニュアル：ナザレン教会」に掲載されており、これは、ナザレン派の主要な大会および集会である総会の後に4年ごとに発行され、そこで指導者が選出され、修正および提案がマニュアルに取り入れられる。マニュアルは印刷物で出版されており、ナザレン教会のウェブサイトでオンラインで入手できる。^[29]ナザレン派は、キリスト教を生きるための指針として16の「信仰箇条」を確立した。「箇条」には、三位一体で顕現した唯一の永遠の自存する神、イエスおよび聖霊の神性、聖書の権威、原罪および個人的罪、償いの働き、予防的恩寵、悔い改めの必要性、義認、再生および養子縁組、完全な聖化、教会が含まれる。信条に基づく洗礼、すべての信者のための聖餐、神による治癒、イエス・キリストの再臨、そして死者の復活。^{[30]この神学の重要な成果は、ナザレ派が}悔い改めと神との個人的な関係という福音の教えだけでなく、貧しい人々への慈悲深い奉仕にも献身していることである。

教派によって公認された公式の神学テキストはないが、牧師の叙任前研修コースで広く使用されてきたものがいくつかあります。教派の初期には、ジョン・マイリーとウィリアム・バート・ポープの本が使用されていました。ナザレン教会内で最も影響力のある神学者は、 Theological Compend (1908)の著者であるエドガー・P・エリソン、 Fundamental Christian Theology (1931)の著者である AM ヒルズ、 3 巻から成るChristian Theology (1940–1943)の著者であるH・オートン・ワイリー、A Theology of Love (1972) およびFoundations of Wesleyan-Arminian Theology (1972)の著者であるミルドレッド・バングス・ウィンクープ、 A Right Conception of Sin (1945) およびExploring Christian Holiness, Vol.3: The Theological Formulation (1985)の著者であるリチャード・S・テイラーです。H・レイ・ダニング（ 『恵み、信仰、聖性』 （1988年）の著者）およびJ・ケネス・グリダー（ 『ウェスレー派聖性神学』（1994年）の著者）。現代のナザレン派神学者には、クレイグ・キーン、サミュエル・M・パウエル、ブライアン・ストーン、ロブ・ステープルズ、トーマス・A・ノーブルがいる。ノーブルは、知的に首尾一貫し、包括的で、現代的で、グローバルであることを目指す宗派のために、3巻からなる体系的神学の執筆を依頼されている。^[31]

ナザレン教会は、すべての人に無償の恵みが与えられ、人間にはその救いの恵みにあずかる選択の自由があるというアルミニウス派の伝統に立っています。ナザレン教会は、神の聖霊がキリスト教徒に常に神に従う力を与えるという信念によって、他の多くのプロテスタント教会とは一線を画しています。これはウェスレー派ホーリネス運動の他の教会の信念に似ています。ナザレン教会は、キリスト教徒が毎日罪を犯さずにはいられないとは信じていません。むしろ、罪は聖化されたキリスト教徒の生活においてまれな例外であるべきだと教えています。また、完全な聖化の信念、つまり、人はもはや原罪の影響を受けない、神への完全な献身の関係を持つことができるという考えも存在します。これは、聖霊の力によって、人々は神の栄光のために聖なる生活を送れるように変えられることを意味します。完全な聖化の概念(キリスト教の完全性、聖霊による洗礼とも呼ばれる) は、ジョン ウェスレーの教えに由来しています。これはさまざまなレベルで解釈されており、どの宗派でもそうであるように、ある信者は神学をより厳密に解釈し、他の信者はそれほど厳密に解釈しません。

近年、ナザレンの神学者たちは、この運動の独特の神学的教義である完全な聖化は、愛の観点から理解するのが最善であるとますます理解するようになっている。愛は、聖書に見られる神聖さと聖化のさまざまな理解の中核概念である。キリスト教徒は、神と他者との関係において愛するよう求められている。^[32]

初期のナザレン派の精神的ビジョンは、ジョン・ウェスレーの説教の教義的核心と19 世紀のホーリネス運動から派生したものです。教会の主張には、イエス・キリストのみを信じる信仰による恵みによる義認、善行と結びついた信仰による恵みによる聖化、すべてのクリスチャンが受けられる遺産としての完全な聖化、そして人間の生活における神の働きに対する聖霊の証言が含まれます。ホーリネス運動は、これらの教義、特に完全な聖化を促進するために 1830 年代に起こりましたが、1900 年までに分裂しました。ナザレン教会は、キリスト教のホーリネスに忠実であり続けています。ウェスレーの神学の主要な強調点は、神の恵みが個人の中でどのように作用するかに関係しています。ウェスレーは、救いの道を、少なくとも 3 つの部分、すなわち、先行する恵み、義認の恵み、聖化の恵みで構成された恵みの作用と定義しました。

先行する恵み、つまり私たちに「先立つ」恵みは、すべての人に与えられています。それは、私たちが愛することを可能にし、イエス・キリストを通して神との関係を求める動機となる力です。^[33]この恵みは、私たちを罪によって堕落した人間の意志から父なる神の愛ある意志へと向かわせる、神の現在の働きです。この働きにおいて、神は私たちが神の前での罪深さと神の救いの申し出の両方を感じることを望んでいます。先行する恵みは、罪に汚れた人々が、キリストにおける神の救いを受け入れるか拒否するかを真に自由に選択できるようにします。^[33]

義認の恵み、または受け入れの恵み^[33]は、神がすべての人に与えてくださる恵みであり、私たちはキリストへの信仰と信頼によってそれを受け取り、それを通して神は信者の罪を赦します。義認の恵みにおいて、私たちは罪を犯したにもかかわらず神に受け入れられます。この受け入れにおいて、私たちは十字架上のイエス・キリストの贖いの働きを通して赦されます。義認の恵みは私たちの罪悪感を消し去り、罪の力に抵抗し、神と隣人を完全に愛する力を与えてくれます。今日、義認の恵みは回心、「イエスをあなたの個人的な主であり救い主として受け入れる」、または「生まれ変わる」とも呼ばれています。^{[33] [34]}ジョン・ウェスレーはもともとこの経験を新生と呼んでいました。^{[35]この経験はさまざまな形で起こります。それは、}祭壇に呼ばれる経験のような1つの変容の瞬間であるかもしれませんし、^[36]一定期間にわたる一連の決断を伴うかもしれません。^[37]

聖化の恵みとは、キリスト教の完全性への旅において信者を支える神の恵みです。心、魂、精神、力を尽くして神を心から愛し、隣人を自分自身のように心から愛することです。聖化の恵みにより、私たちは愛を目指して聖霊に満ちたキリストのような人生を送ることで神に応えられるようになります。

ウェスレー神学は、救いは招きから赦し、そして聖性の成長に至るまで、完全に神の恵みの行為であると主張している。さらに、神の予防的、義認的、そして聖化的恵みは、誕生から死に至るまで、キリスト教徒の生活の中で動的に相互作用している。ウェスレーにとって、善行は救いの果実であり、救いを獲得する方法ではなかった。信仰と善行はメソジスト神学において密接に関係しており、生きている木は自然にそして必然的に実を結ぶ。ウェスレー神学は、永遠の安全の教義を拒否し、救いは拒否できる（条件付き安全）と信じています。^[38]ウェスレーは、信者は聖化のプロセスを通じて、キリストとの関係において成長し続けなければならないことを強調しました。

ナザレン教会は、現在のさまざまな道徳的および社会的問題についても立場を表明しており、それはマニュアルとオンラインで公開されています。これらの問題には、人間の性、^[39]、演劇、映画、社交ダンス、エイズ/HIV、臓器提供に関する立場が含まれています。^[40]人間の性など、いくつかの問題に関して、教会は非常に保守的です。^[39]教会は、同性愛は「神の怒りにさらされる」罪であると述べていますが、科学的発見に対する立場は比較的リベラルであると考えられます。

古典的なナザレン派の神学者H. オートン・ワイリーの立場と一致して、現代のナザレン派の神学者数名は進化論と神学を調和させるよう努めてきた。有神論的進化論を支持するナザレン派の科学者は増えており、その中にはカール・ギバーソン、ダレル・R・フォーク、リチャード・G・コリングがいる。2009年の総会では、長い議論の末、代表者たちは教会の既存の立場を再確認した。

ナザレン教会は、その歴史を通じて、アルコールやタバコを含むあらゆる中毒物質の完全な禁欲を支持する立場を維持してきました。^{[41]プライマリー・ナザレンの創設者であるブレーズは、}禁酒運動に積極的でした。これは今も議論されていますが、教会内では依然としてその立場が維持されています。教会はアルコール自体が罪の原因であるとは考えていませんが、中毒などは、肉体的にも精神的にも、多くの人々にとって「危険」であることを認識しています。歴史的に、ナザレン教会は貧しい人々を助けるために設立されました。アルコール、ギャンブルなど、そしてそれらの中毒は、人々を貧しくさせるものとして挙げられました。したがって、貧しい人々だけでなく他のすべての人々を助けるために、ナザレンは伝統的にそれらのものを禁じてきました。また、他の人に模範となるべき人は、他の人が「神との歩み」から外れないように、それらの使用を避けるべきです。それは、双方にとって罪であると考えられているからです。

礼拝のスタイルは多種多様で、会衆の地域性、習慣、人口統計に左右されます。教会は会衆制をとっているため、各教会は独自のスケジュールを作成でき、統一された典礼には従いません。過去には、ナザレン教会は日曜の朝、日曜、水曜の夜に礼拝を行っており、それぞれ約 1 時間から 1 時間半続きました。典型的な日曜朝の礼拝には、バンドと聖歌隊または「賛美と礼拝」バンドによる賛美歌の演奏、献金、証言の時間、説教、応答 (通常は祭壇への呼びかけ) が含まれていました。礼拝の順序はそれほど構造化されておらず、厳格ではなく、聖霊が礼拝を導くべきであると考えられています。

多くのナザレン教会の日曜と水曜の夜の礼拝は、礼拝から弟子訓練へと変わり、成長を続ける多くの教会は毎週の小グループの集会を活用しています。礼拝には通常、賛美歌と現代的な賛美歌を組み合わせた歌唱、祈り、特別な音楽、聖書の朗読、説教、献金が含まれます。礼拝は説教の終わりに祈りと献身の時間を持つことに重点が置かれることが多く、人々は集まって一緒に祈りを捧げることで精神的な助けを得ます。

過去 20 年間、ますます多くのナザレン教会が、現代的な礼拝を主な礼拝スタイルとして採用しています。これには、プロジェクターを使用してビデオ スクリーンに歌とコーラスの歌詞を表示することが含まれます。より伝統的なナザレン教会には、説教壇または演壇から会衆の賛美歌を指揮する歌のリーダーがいる場合があります。最近では、少数の地方教会が、英国国教会の伝統の慣習に基づいた、より正式な礼拝スタイルを採用しています。

毎年行われるリバイバル集会は、長い間ナザレン派の生活の伝統的な一部であり、マニュアルでも奨励されていますが、今日では以前ほど見られなくなっているかもしれません。リバイバル集会では、伝道師が説教をするためにやって来ます。ナザレン教会は伝道師の免許と資格を付与しており、その多くは伝道活動で生計を立てています。ほとんどのナザレン派地区は、成人とその家族のための毎年恒例のキャンプ集会や、10代の若者と子供向けのキャンプを別途主催しています。ナザレン派は、病人は適切な医療機関をすべて利用すべきだと信じていますが、神の治癒の意志も認めており、牧師は病院でも礼拝でも、祈りの中で病人に「手を置く」ことができます。神の治癒を求める祈りは、医療サービスや医療機関を排除するものとは決して考えられません。

ナザレン教会は、キリスト教の洗礼と聖餐、つまり聖餐の2つの秘跡を認めています。2017～2021年のマニュアルには、聖餐に関する第13条が大幅に改訂されました。

ナザレン派は信者の洗礼と幼児洗礼の両方を認めています。ナザレン派の家族が幼児に洗礼を施さないと決めた場合、幼児の献身式に参加することがよくあります。子供が洗礼を受けるか献身されるかは、子供の両親の選択です。この決定は、多くの場合、地理的な場所やその他の文脈的文化的観点に基づきます。

ナザレンマニュアルには、聖餐式のほか、信者の洗礼、幼児洗礼、幼児献身、新教会員の受け入れ、聖餐、結婚式、葬儀、地方教会の組織、新役員の就任、教会の奉献などの儀式も含まれています。^[42]

ナザレン教会は、司教制と会衆制の政治体制を統合して^[3]、「代表制」政府を形成しています。^[43]この構造の顕著な特徴は、人々と聖職者、および地方教会と教派の間で権力が共有されていることです。 1923 年の総会では、教派の政治体制に関して次のように述べられました。「私たちの人々は、牧師の任命において極端な司教制は望んでいないと感じていました。また、極端な会衆主義も望んでいませんでした。これまで、民主主義の精神を尊重しながら、ある程度の効率性を保つために、妥協点を見つけようとしてきました。」^[43]

教派のウェブサイトによると、「教会の総会は、教会憲章の規定に従い、ナザレン教会の最高教義策定、立法、選挙権を持つ機関として機能します。」世界中の教派のすべての地区から選出された代表者で構成され、1985年以来、総会は4年に1回開催されています。すべての総会は米国で開催されています。 2009年6月に米国フロリダ州オーランドで開催された総会では、最終的に合計1,030人の代表者が登録され、そのうち982人が投票資格を持ち、48人が投票権のない代表者でした。総会は、総監督会議のメンバーを選出し、教会の465地区からの立法提案を検討します。検討されるトピックは、牧師の召命方法から生命倫理まで多岐にわたります。

ナザレン教会の最高位の選挙職は総監督である。4年ごとに、35歳以上70歳以下の6人の長老がナザレン教会の総会で4年の任期で選出される。女性と男性の両方の叙任者が総監督の職に選出される資格がある。この職に就いた45人のうち、女性が選出されたのはニーナ・G・ガンター博士（2005-2009年）と、2017年に選出され現在も務めているカーラ・サンバーグ博士の2人だけである。 ^{[44] [45]} 2005年までは、選出された長老はすべてアメリカ合衆国出身であった。グアテマラのサン ヘロニモ出身のクロッカー博士は、中央アメリカ出身の初の総監督であり、米国/カナダ地域外に居住しながら選出された 2 人目の総監督でもあり、記録的な 53 回目の投票で選出されました。これら 6 人の長老は総監督委員会を構成し、教派のマニュアルによると「ナザレン教会の世界的な活動を管理する責任を負い」、教派の政体を解釈します。総監督委員会のすべての公式行為は、総会の審査の対象となります。

総監督に選出された最年少の人物はロイ・T・ウィリアムズで、フィニアス・F・ブレシーとウィリアム・C・ウィルソンの死去によって生じた空席を埋めるために選ばれたとき、彼はまだ32歳だった。両名は1915年の総会から数週間以内に亡くなった。ウィルソンは、選出されてからわずか 33 日後に 47 歳で亡くなり、在任期間が最も短い総警視である。最も在任期間が長かった総警視は、1916 年 1 月から 1946 年 3 月に亡くなるまで、30 年強在任した R.T. ウィリアムズである。最初の 11 人の総警視のうち 8 人が在任中に亡くなったため、総警視の数が増え、年齢の上限が 72 歳になった。1907 年 10 月に選出された最初の 2 人の総警視のうちの 1 人であるハイラム F. レイノルズ博士(1854 年 - 1938 年) は、1932 年に 78 歳で引退し、この職に就いた最年長記録を保持している。

ナザレン教会の理事会は、教会の予算をめぐって互いに争うことが多かった独立した理事会の制度を置き換えるため、1923年の総会の決議によって設立されました。これらの独立した理事会は、理事会の部門になりました。^[46]理事会は、世界教会を代表する地区監督、牧師、信徒指導者で構成され、総会の地域会議で選出されます。毎年2月下旬に招集される理事会は、総会の合間に国際ナザレン教会の統治責任を負います。理事会は、教派の法人業務を遂行します。48人の理事会メンバーは教会の地域を代表し、さらに4人が教育、ナザレン青年国際、ナザレン宣教国際の代表として選出されました。52人の理事会メンバーのうち、約半数が米国外から選出され、女性は6人だけです。^[47]

ナザレン教会には、聖職に任命された 2 つの階級があります。聖職に任命された長老と聖職に任命された執事です。聖職に任命された長老は、男性または女性で、「言葉と聖餐」の奉仕のために任命された人です。彼らの主な任務は、言葉を説き、聖餐を執行し、地元の教会を導くことです。聖職に任命された執事は、「言葉と聖餐」以外の役割でフルタイムの奉仕のために任命された男性または女性です。執事として任命される資格がある人には、音楽、キリスト教社会奉仕、キリスト教教育のディレクター、または通常は会衆を導くことを伴わないその他の奉仕のフルタイムの奉仕に召された人が含まれます。教会には、地区の認可を受けた牧師もいます。通常、これらは、聖職に任命される道を歩んでいる人、または聖職に任命されることを強く検討している人です。認可を受けた牧師は、場合によっては教会の牧師であることがあります。

ナザレン教会も、こうした特殊な形態のキリスト教の奉仕と聖職を認めている。^[48] 2014年9月、ナザレン教会には17,017人の長老、838人の執事、9,847人の免許を持った聖職者がおり、資格を持つ、または免許を持った聖職者の総数は27,702人であった。2010年3月24日、バングラデシュ地区は1回の礼拝で193人の男女が聖職に就き、そのうち30人は女性で、この宗派史上最多の人数となり、ペルーの39人を上回った。^{[49] [50]}

ナザレン教会の組織の基本単位は地元の教会会衆であり、これは組織化された教会または教会タイプの宣教団（「ニュースタート」と呼ばれることが多い）のいずれかです。2014年9月末の時点で、組織化された教会は21,425、さらに教会タイプの宣教団は7,970あり、合計29,395の会衆がありました。^[51]世界中のナザレン会衆の平均会員数は78人で、毎週の礼拝の平均出席者は51人です。^[52]毎週日曜日の朝の週平均出席者数で測定された宗派最大の会衆（2009年2月現在）は、ブラジルのパウリスタ・スデステ地区にあるセントラル・デ・カンピナス教会で、会員数は8,216人で、毎週の日曜日の朝の礼拝の平均出席者は7,237人でした。2009年、この教会には873人の新しいナザレン信者が加わりました。^[53]次に大きい4つの教会は、コロンビアのカサ・デ・オラシオン・パソ・アンチョ教会（信者数4,600人、礼拝者数7,000人）、ブラジルのアメリカーナ教会、オハイオ州グローブシティのグローブシティ・ナザレン教会、カンザス州オレイサのカレッジ・ナザレン教会でした。^[53]

地方の教会は、行政上、地理的な地区にグループ化されます。各地区は地区監督によって率いられ、地区監督は通常、地区総会と呼ばれる年次総会で各地方教会の代表者によって選出されます。新しい地区では、地区監督は管轄の総監督によって任命される場合があります。現在、世界中に 465 の地区があります。規模はナザレン教会の集中度によって異なります。米国とカナダには 80 の地区があります。最大の地区は、ブラジル スデステ パウリスタ (正会員 24,686 人)、韓国全国地区 (会員 23,143 人)、インド東部 (会員 19,490 人)、および米国最大の地区であるオクラホマ (会員 17,530 人) です。地区はゾーンにさらに分割されることもあり、ゾーン内の地方教会はさまざまな活動、特に青少年イベントで協力することができます。

ナザレン教会のすべての地区は、6 つの地理的地域に分かれています。

• アフリカ：42の世界地域、6つの分野、130の地区、8,686の教会に611,398人の会員がいる。^[54]
• アジア太平洋地域：29の世界地域、7つの分野、46の地区、1,894の教会に119,349人の会員がいる。^[55]
• ユーラシア：世界36地域、7分野、52地区、7,832教会、240,585人の会員^[56]
• メソアメリカ：31の世界地域、5つの分野、77の地区、3,133の教会に364,368人の会員がいる。^[57]
• 南米：世界10地域、8分野、80地区、2,603教会、279,408人の会員^[58]
• アメリカ/カナダ（アメリカ、カナダ、バミューダ）：3つの世界地域、9つのゾーン、80の地区、5,247の教会、649,998人の会員^[59]

これらの地域は、2011年に戦略的再編を経て旧世界宣教部のすべての機能を統合して設立されたナザレン・グローバル・ミッションを通じて管理されています。このミッションは、ナザレン教会が地域、地区、地域、国際レベルで宣教を支援できるよう、パートナーシップと協力に重点を置いています。^[60]

米国とカナダには、いずれかの宗派の高等教育機関を中心とした教育ゾーンがあります。各地方教会は合意された予算を地区レベルに支払い、各地区は地域予算と地区予算の一部をそのゾーンのナザレン高等教育機関に送金します。ナザレン教会の教育ゾーンは 1918 年に初めて設立されました。

グローバルミッションが管理する地域の地区は、しばしば「フィールド」にグループ化され、フィールド戦略コーディネーターが戦略的なリーダーシップを発揮します。米国とカナダでは、サブ地域は「ゾーン」と呼ばれることがあります。2008年1月31日、インドは、フィールド戦略コーディネーターのスニル・ダンジ牧師、15人の地区監督全員、すべての宣教コーディネーター、すべての牧師がインド出身で、ナザレン教会のグローバルなフィールドで初めて完全に現地人によって運営されるようになりました。^[61]

ナザレン教会の推定会員数は2,640,216人で、2020年には世界中で31,049の会衆に出席しました。同教会は2010年に世界中で会員数が200万人を超えました。^[62]ナザレン教会は、キリスト教への新たな信仰告白を通じて教会に来る新会員と、他の宗派から入ってくる新会員を区別しています。内部統計報告によると、平均して1日455人がナザレン教会に加わっています。^[63] [20] 2006年から2016年の間に、139,560人がナザレン教会の新会員となり、そのうち113,968人が信仰告白により、さらに25,592人が他の宗派から入会しました。^[64] 626,811人の会員を擁する米国は、最も多くのナザレン教徒を抱える国でした。^[65]

ナザレン派の会員が最も集中しているのは米国で、626,811人が全世界の会員の23.26%を占めています。アフリカ地域全体では27.29%、米国/カナダ地域は25.87%、その他のすべての教会地域は46.84%を占めています。^[65]米国/カナダ地域は、2000年以降、会員数が減少した唯一の地域です。米国のナザレン派の会員数は2000年にピークに達しました。^[65] 2006年以降、世界全体の週平均礼拝出席者数は1,150,482人で、そのほとんどは100人未満の小規模な会衆または新しい教会です。^[66]

2016年^[64] 、ナザレン教会はすべての収入源から年間8億6,094万9,037ドルの収入を得ており、これは2015年より94万1,336ドルの減少、2006年9月に報告された8億9,486万6,142ドルより10年間で3.79%の減少となっている。世界全体の一人当たりの支出は353.04ドルで、2006年に報告された金額より198.77ドル減少している。

2016年にナザレン教会の信者が最も多かった国は、バルバドス（信者が人口の2.84%を占める）、カーボベルデ（人口の1.54%）、エスワティニ（人口の1.42%）、ハイチ（人口の1.34%）、モザンビーク^[62]（人口の0.82%）、サモア（人口の0.66%）であった。米国におけるナザレン教会の信者数が最も多かったのは2000年で、1,000人の米国民に対して2.25人（0.25%）であった。^[67]

2014年現在^[update]、ナザレン教会は8つの宗派を超えた協会、エキュメニカルネットワークに参加しており、その大部分は他のウェスレー派や福音派の宗派と提携しています。

• クリスチャンホーリネスパートナーシップ
• グローバルウェスリアンアライアンス^[68]
• 全米福音派協会
• 世界メソジスト評議会^[69]
• ミッション・エクスチェンジ（旧福音伝道団体連合）
• 福音派財務説明責任評議会、^[70]
• ウェスリアン・ホーリネス・コンソーシアム^[71]
• ウェスリアンホーリネス研究プロジェクト^[72]

1世紀以上にわたり、国際教派本部はミズーリ州カンザスシティに置かれていた。2008年9月以降、教派はカンザス州レネクサに移転し、「グローバル・ミニストリー・センター」という名前に改名された。^{[73]教派の出版社は2017年まで}ナザレン出版ハウスとして知られ、現在は(ザ・ファウンドリー出版)であり、1912年の設立以来ミズーリ州カンザスシティに所在している。

大きなミッションステートメントのさまざまな側面に焦点を当てた主要なミニストリーがいくつかあります。これらのうち最大のものは、ナザレン・ユース・インターナショナル (NYI)、日曜学校および弟子ミニストリー、ナザレン・ミッション・インターナショナル (NMI)、およびナザレン・パブリッシング・ハウス(NPH) です。

ナザレン教会は、35か国で52の教育機関を所有、運営しており、5つの大学院神学校、31の学部聖書・神学大学、2つの看護養成大学、1つの教員養成大学から構成されています。ナザレン教会のマニュアルには、「ナザレン教会は高等教育に取り組んできました。教会の大学は、地元の会衆ではありませんが、教会の不可欠な部分であり、教会の表現です」と書かれています。^[74]ナザレンの教育機関は、ナザレン国際教育委員会（IBOE）によって監督されています。^[75]

各地方教会および地区の予算の一部はナザレン高等教育に割り当てられ、各教育ゾーンまたは国のそれぞれの機関の費用を補助します。世界的に、この教派は2010年にナザレン教育機関に23,904,271米ドルを寄付しました。^[76] 2016年、世界全体の登録者数は51,555人でした。約31,000人の学生がキャンパス内プログラムに登録し、19,000人の学生がエクステンションプログラムに登録しました。2010年時点で、これらの教育資産は1,041,436,984米ドルと評価され、負債は341,009,574米ドルで、純資産は700,427,410米ドルでした。

アメリカとカナダでは、地域ごとにナザレン教養大学が 1 校あります。^[77]組織的支援の論理に伴って、アメリカのナザレン教養大学の間では、それぞれの教育地域外で積極的に学生を募集しないという紳士協定があり、ナザレンの将来の大学入学希望者は、まず「地域外」の大学に個別に情報を求めなければならないことが義務付けられています。

地域の大学は、カナダ地域ではアルバータ州カルガリーのアンブローズ大学、米国東部地域ではマサチューセッツ州クインシーのイースタン・ナザレン大学、米国北中部地域ではカンザス州オレイサのミッドアメリカ・ナザレン大学、米国東中部地域ではオハイオ州マウントバーノンのマウントバーノン・ナザレン大学、米国北西部地域ではアイダホ州ナンパのノースウェスト・ナザレン大学、米国中部地域ではイリノイ州バーボネのオリベット・ナザレン大学、米国南西部地域ではカリフォルニア州サンディエゴのポイント・ロマ・ナザレン大学、米国南中部地域ではオクラホマ州ベサニーのサザン・ナザレン大学、米国南東部地域ではナッシュビルのトレベッカ・ナザレン大学である。^[78] 2024年7月25日、ENCは閉鎖手続きを開始すると発表した。^[79]

2009年10月16日、ナザレン神学校大学院・神学大学院世界連合（GCNGSST）がイギリスのマンチェスターで発足した。加盟校は以下の8校である：アフリカ・ナザレン大学（ケニア、オンガタ・ロンガイ）、アジア太平洋ナザレン神学校（フィリピン、リサール州タイタイ）、ブラジル・ナザレン大学（ブラジル、カンピーナス）、韓国ナザレン大学（韓国、天安）、ナザレン神学大学（オーストラリア、ブリスベン）、ナザレン神学大学（イギリス、マンチェスター）、ナザレン神学校（ミズーリ州カンザスシティ）、セミナリオ・ナザレノ・デ・ラス・アメリカス（SENDAS）（コスタリカ、サンホセ）。^[82]ヘンリー・ルース財団からの助成金によって運営されているこのコンソーシアムは、神学教育に利用できる世界規模のリソースを最適化することでナザレン派の神学校を結びつけています。コンソーシアムの活動の多くは年間を通じてビデオ会議で行われていますが、その後の加盟校の学長や学部長の会議は韓国ナザレン大学とナザレン神学校のキャンパスで開催されました。^[83]

ナザレン青年インターナショナルは、1923年にナザレン青年協会（NYPS）として設立されて以来、ナザレン教会と提携している青年組織です。1976年に現在の名称を採用し、12歳から23歳（後に12歳から29歳）の若者に焦点を当てました。2014年9月、NYIの全世界の会員数は16,597の地域組織に所属する14歳から25歳の若者422,012人（2013年より8,871人減少しましたが、2004年より85,062人、25.24%増加）でした。^[51]

NYIが主催する第三波新興リーダーシップ会議は、2012年1月3日から8日までタイのバンコクで開催され、55か国から約250人が参加した。^[84]

2010年末、日曜学校および弟子訓練省国際（SDMI）は、日曜学校の全世界平均週出席者数が703,344人であると報告しました。^[85]また、全世界弟子訓練グループの出席者数は191,912人で、合計895,256人（2009年から52,132人増加）でした。^[85] 2009年の世界責任リストの合計は1,690,255人でした。 ^[86] 2016年の全世界弟子訓練出席者数は1,245,818人で、10年間の成長率は55％でした。世界の責任リストの合計は1,845,786人でした。2022年には、SDMIを、恵みの旅としてのナザレの弟子訓練という新しい宗派の焦点にさらに合わせる必要がありました。 SDMI が Nazarene Discipleship International (NDI) としてブランド名を変更したのはこの頃でした。

ナザレン宣教国際協会（NMI）は、1915年の第4回総会でナザレン外国宣教協会として設立され、投資家のアブラム・フィトキンの妻であるスーザン・ノリス・フィトキンが初代会長に選出された。フィトキンは1948年6月まで会長を務めた。NMIは「各地方教会における世界宣教の教会関係の中心」であり^[87]、「ナザレン教会の地方教会を基盤とした世界規模の動員と宣伝部門」である。^[88]会員数は916,470人。^[89] NMIの目的は、祈り、弟子訓練、寄付、教育を通じて教会を宣教に動員することである。^[90]

ナザレン教会は設立当初から大宣教命令に従うことに尽力してきた。2013～2017年のマニュアルによると、「歴史的に、ナザレン教会の世界的な宣教は、伝道、慈悲深い宣教、教育を中心に行われてきた。」^[91]。 2014年には、同教派には合計702人の有給宣教師（ナザレン教会のための世界伝道基金から資金提供）^[92]が40の世界地域におり、^{[92] [93]}、そのうち総局宣教師の40％は米国外の宣教師であった。^[94]さらに、 40の世界地域で宣教師として奉仕する契約ボランティアがいた。 ^[51] 2013年には、687人の宣教師と231人の宣教師の子供たちが27の世界地域から派遣された（313人の宣教団ボランティアを含む）。^[95] 2014年、ナザレン宣教師は世界35地域から派遣されました。2013年には10,824人のボランティアが宣教に参加しました。宣教団に加えて、292人の個人ボランティアと10,219人のワーク＆ウィットネスチームメンバーがいました。^[95] 2010年には、92人のユース・イン・ミッション参加者が世界14地域で奉仕し、そのうち52人は米国/カナダ地域以外からの参加者でした。^[96]

世界伝道基金（WEF）に寄付された金額は、2002年に最高額の5,400万ドルに達したが、^[97] 2007～2008年の金融危機の影響で、2012年に世界伝道基金に集まった総額は約3,830万ドル（前年比50万ドル減）となった。^[98]しかし、宣教特別寄付金はさらに2,610万ドル受け取り、前年比530万ドル減となった。^{[92] [98]}この寄付金総額は6,440万ドルで、^[98] 580万ドル減となった。^[99]米国地域は、その会員数が教派総額の33％未満であるにもかかわらず、WEF資金の94％、^[98]承認特別寄付金の90％を寄付した。^{[99] [92]} 2012年、ナザレン派の27.7％の教会がWEFに総収入の5.5％という推奨額を寄付し、さらに37.5％の教会がWEFに何らかの寄付を行い、35％の教会は寄付をしませんでした。^[98]

ナザレン教会は、イエス映画プロジェクトに積極的に参加しており、イエス映画を上映するチームを組織しています。2014年、グローバルミッション（GM）とジーザスフィルムハーベストパートナーズ（JFHP）は、宣教師や地元のリーダーと協力して619のジーザスフィルムチームを擁し、290の言語と135の世界地域で福音を広めています。1998年から2014年6月までの累計は67,280,854件の伝道接触で、報告によると12,640,017件（接触の18.8％）がキリストのために決断し、5,261,310件（決断の41.6％）が初期の弟子訓練フォローアップでした。1998年以来、43,481の新しい説教ポイントが開始されました。最新の情報は、jfhp.orgのWebサイトで入手できます。^[100]

1974年の発足以来、ワーク・アンド・ウィットネスは、主に宣教地で建物を建設するために異文化環境にボランティアのチームを派遣する活動であり、196,060人の参加者が13,246,196時間の労働を提供してきました。これは6,564年の労働に相当します。2010年には、537のワーク・アンド・ウィットネス・チームがあり、合計8,955人が参加しました。^[96] 2008年には、チームは世界72地域で奉仕しました。^[101]

ナザレン教会は、世界中に245の常勤慈善奉仕センターとボランティア活動を行っています。^[3]ナザレンは、戦争、飢餓、ハリケーン、洪水、その他の自然災害や人為的災害に見舞われた世界中の人々の支援に尽力してきました。2008年、ナザレン慈善奉仕の^[102]児童発達プログラムは、世界中に123の児童発達センターを持ち、77か国で11,140件以上のスポンサーシップを提供し、栄養プログラムを通じて50,000人以上の子供たちのニーズを満たしました。^[103]教会は世界中で64の診療所と病院を運営しています。^[3] 2010年には、ナザレン慈善奉仕を通じて毎週11,874人の子供たちが食事を与えられました。^[96]

ナザレン出版社（NPH）は、ファウンドリー出版とも呼ばれ、ナザレン教会の出版部門であり、世界最大のウェスレー派ホーリネス文学の出版社です。^{[3] NPHは毎年2500万部以上の文学を印刷しています。 [104]} NPHは毎年11,000以上の教会から25万件以上の注文を処理しています。 ^[105]

1911 年にナッシュビルで開催されたナザレン教会の第 3 回総会では、この新興宗派の 3 つの出版社 (当時はロードアイランド、テキサス、ロサンゼルス) がそれぞれ異なるナザレンの親団体によって設立され、「1 つの中央出版社」に統合され、3 つの新聞が 1 つの強力な新聞に統合されることが推奨されました。新しく設立されたペンテコステ派ナザレン出版社は、1912 年にミズーリ州カンザスシティのトロースト アベニュー 2923 に拠点を置き、ナザレンの聖職者クラレンス J. キネが最初の経営者となりました。^[106] BFヘインズが編集する新しい週刊紙「ヘラルド・オブ・ホーリネス」は、1912年4月17日水曜日に初めて発行されました。「アザー・シープ」 （後のワールド・ミッション）誌は、1916年から1918年までNPHのマネージャーを務めたチャールズ・アレン・マコーネルが創刊編集者となり、1913年に発行を開始しました。 ^{[107]両方の雑誌は1999年まで発行されていましたが、新しい出版物である}ホーリネス・トゥデイに取って代わられました。その間、スペイン語、ポルトガル語、フランス語版のヘラルド・オブ・ホーリネスが長年にわたって発行されました。^[108]

NPH はナザレン教会総本部とは別の法人ですが、教会に対して責任を負っています。NPH には取締役会があり、また、NPH を監督するナザレン教会の総監督 6 名のうちの 1 名に対しても責任を負っています。NPH はさまざまな書籍、音楽、資料を出版しています。書籍の出版元は主に Beacon Hill Press です。日曜学校のカリキュラムは Word Action というレーベルで出版されています。青少年奉仕のリソースは Barefoot Ministries というレーベルで出版されています。スペイン語の資料は Casa Nazarena de Publicaciones によって制作されています。

音楽と演劇のリソースは、 1925年にインディアナ州インディアナポリスでナザレ派の牧師で作曲家のハルドール・リレナスによって設立されたリレナス出版レーベルで出版されており、^[109]その後1930年にNPH ^{[110]に買収されました。 [111]}

以下は、ナザレン教会に過去または現在所属または会員である著名人です。

• 南アフリカの政治家ウィリアム・バントム牧師はケープタウン初の黒人市長（1995-2000年）であり、1968年以来ナザレン教会の牧師を務めていた。^[112]
• 歴史小説作家のドナ・フレッチャー・クロウは『グラストンベリー』の著者であり、ノースウェスト・ナザレン大学を卒業し、ナザレン教会の会員である。^[113]
• アメリカの心理学者ジェームズ・ドブソン博士は、フォーカス・オン・ザ・ファミリーの創設者であり、パサデナ大学を卒業し、コロラド州コロラドスプリングスのイーストボロ・ナザレン教会の会員である。^[114]
• 元USAID代理長官ケント・R・ヒル博士はノースウェスト・ナザレン大学卒業生であり、イースタン・ナザレン大学の元学長（1992-2001年）でもあり、活動的な会員である。^[115]
• ダブ賞を受賞したゴスペル歌手クリスタル・ルイス。^[116]
• メキシコの政治家パブロ・サラザール・メンディグチアは、チアパス州元知事（2000-2006年）、共和国元上院議員（1994-2000年）であり、ナザレン教会の信者である。^[117]
• エスター・R・サンガーは、マサチューセッツ州クインシーに拠点を置くクインシー危機センターとマサチューセッツ州ヒンガムのマーサ・メアリー学習センターという2つの非営利団体の創設者である。彼女は1994年にナザレン教会の長老に任命された。^[118]
• スコットランドの実業家ブライアン・サウターは、憲法条項維持運動の著名な指導者であり、この宗派の活動的なメンバーである。^[119]
• ラリー・ウォールは、Perlプログラミング言語の考案者であり、オープンソース運動の初期の重要な貢献者であり、カリフォルニア州クパチーノにあるニューライフ・ナザレン教会の会員である。^[120]
• カンザス州出身の元米国下院議員、ヴィンス・スノーバーガー
• 作家、歴史家ランドール・スティーブンス
• アギアル・ヴァルヴァッソウラ、ブラジル、カンピナスのナザレ教会カンピナス中央教会牧師

• ルイジアナ州知事を4度務めたエドウィン・エドワーズは、若い頃はナザレ派の説教師だったが、その後ローマ・カトリックに改宗した。
• アメリカの投資銀行家であり慈善家でもあるアブラム・フィトキンは、NMIの創設者であるスーザン・ノリス・フィトキンの夫であり、ブルックリンのジョン・ウェスレー・ナザレン教会の会員であった。
• アメリカの核科学者 ロバート・W・フェイドはサウスカロライナ州グリーンビルのナザレン第一教会の信者であった。
• 連続殺人犯チャールズ・スタークウェザーの当時の恋人で、第一級殺人罪で裁かれた米国史上最年少の女性である有罪判決を受けた殺人犯カリル・アン・フーゲイトは、ネブラスカ州ヨークのネブラスカ女性センターに収監されている間（1958年～1976年）、ナザレン教会の保育室で働き、日曜日には聖書の授業を教え、時折説教をしていた。
• 南部ゴスペル歌手でソングライターのビル・ゲイザーは、5回のグラミー賞と28回のダブ賞を受賞し、1982年にゴスペル音楽の殿堂入りを果たした人物で、ナザレン派の家庭で育ち、インディアナ州アレクサンドリアの地元の教会でその宗派の信者となった。現在はインディアナ州アンダーソンのパークプレイス・チャーチ・オブ・ゴッドに通っている。^[121]
• アカデミー賞を受賞した俳優トム・ハンクスは、10代の頃、叔母と一緒に暮らしながらナザレン教会に通っていました。^[122]
• アメリカの政治家ゲイリー・ハートは、アメリカ合衆国上院議員（1974年 - 1980年）を務め、アメリカ合衆国大統領選挙に2度立候補（1984年、1988年）した人物であり、ナザレン教会の信者として育てられ、同宗派の事務総長の娘であるオレサ・ルートヴィヒと結婚し、サザン・ナザレン大学を卒業した。^[123]
• タニー・ハンセイカーはウェストバージニア州フェイエットビルの元警察署長で、1960年のプロボクシングの試合でモハメド・アリの最初の対戦相手であり、ウェストバージニア州オークヒルのナザレン教会の会員であった。
• ハイチ系アメリカ人ミュージシャンのワイクリフ・ジョンは、ナザレン派の牧師であった故ジェスナー・ジョン牧師の息子であり、ニュージャージー州ニューアークのナザレン派グッド・シェパード教会を含む同宗派で育ち、イースタン・ナザレン大学に短期間通った。^{[124] [125]}
• 25年間（1977年から2002年）ウェストミンスター礼拝堂の牧師を務めた多作なクリスチャン作家R.T.ケンドールは、ケンタッキー州アッシュランドのナザレン派の家庭に生まれ、総監督ロイ・T・ウィリアムズにちなんで名付けられ、トレベッカ・ナザレン大学を卒業し、同宗派での牧師活動を開始したが、カルヴァン主義的信念のため辞職を余儀なくされた。2008年、トレベッカ・ナザレン大学から名誉神学博士号を授与された。^[126]
• アメリカの芸術家トーマス・キンケードはナザレン教会の信者であった。^[127]
• ノルウェー福音の殿堂入りを果たしたハルドール・リレナスは、ナザレン教会の牧師、作家、伝道者、詩人、音楽出版者、そして多作な賛美歌作家であり、4,000曲以上の賛美歌を作曲したと推定されている。^[128]
• グラミー賞を受賞したアメリカのロックシンガーソングライター、ジョン・メレンキャンプは、インディアナ州シーモアのナザレン教会で育った。^[129]
• 俳優のロン・レインズはナザレン派の牧師の息子であり、少なくとも1969年までは同派で活動していた。^[130]
• 女優のデビー・レイノルズはナザレン教会で育ち、16年間週3回通っていました。^[131]
• アメリカ人のボブ・ピアースは、 1950年に国際キリスト教救援開発団体ワールドビジョンを設立し、1970年にはサマリタンズ・パースを設立した人物で、ナザレン教会の牧師でもあった。 ^[132]
• カナダ人のチャールズ・テンプルトンは、ユース・フォー・クライストの共同創設者であり、ナザレン教会の伝道師であり、不可知論者になる前はオンタリオ州トロントのアベニューロード・ナザレン教会の創設者であった^[133]
• 南部ゴスペルの先駆者で音楽出版者のジェームズ・デイビッド・ヴォーンは、ヴォーン音楽院とジェームズ・D・ヴォーン出版会社の創設者で、 1997年に南部ゴスペル音楽の殿堂入りを果たした人物である。1920年代にテネシー州ローレンスバーグのナザレン教会（現在はヴォーン記念ナザレン教会として知られている）の会員となり、歌うスピアーズ一家をこの教派に迎え入れた。^[134]
• 日本のグラフィックデザイナー、舞台美術家、エッセイスト、小説家である妹尾河童は、第二次世界大戦前と戦中、神戸のナザレン派の家庭で育った。 ^[135]
• ドロシー・デイビス・クックは1939年11月22日にナザレン派の宣教師に任命された。彼女はスワジランドで最初の公認看護師プログラムを設立し、周辺諸国の最高水準となった4冊の看護書を執筆した。^[136]

• ケイシー・マスグレイヴスのアルバム『Pageant Material 』収録の曲「This Town」では、この教会が彼女の町にある教会の 1 つとして挙げられている (「メソジスト教会、バプテスト教会、そしてナザレン教会がある」)。
• 映画「グッド・ガール」のジェニファー・アニストンの演じる登場人物は、ファースト・ナザレン教会には良い聖書研究の場があると言う。

• ナザレン教会の学校一覧
• ナザレン教会の大会一覧
• ナザレン賛美歌集
• ナザレ宣教師

• ナザレン教会マニュアル 2001-2005。2001 年 6 月 24 日から 28 日に米国インディアナ州インディアナポリスで開催された第 25 回総会の権限により発行。ミズーリ州カンザスシティ: ナザレン出版局。2001 年。ISBN 083-411-9439. ウェスリアン・ホーリネスデジタルライブラリ 00006726. .{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
• ナザレン教会マニュアル 2005-2009 (PDF)。2005 年 6 月 26 日から 30 日まで米国インディアナ州インディアナポリスで開催された第 26 回総会の権限により発行。米国ミズーリ州カンザスシティ: ナザレン出版局。2005 年。ISBN 083-412-2529. ウェスリアン・ホーリネスデジタルライブラリ 00006792. .{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
• ナザレン教会マニュアル 2013-2017。2013 年 6 月 23 日から 27 日まで米国インディアナ州インディアナポリスで開催された第 28 回総会の権限により発行。米国ミズーリ州カンザスシティ: ナザレン出版局。2013 年。ISBN 978-0-8341-3292-4. ウェスリアン・ホーリネスデジタルライブラリ 00006824. .{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
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• 公式サイト
• ナザレン教会：宗教協会データアーカイブ 2021年3月20日アーカイブ、Wayback Machine