アンドリュー・カーネギー

アンドリュー・カーネギー
1913年のカーネギー
生まれる	( 1835-11-25 )1835年11月25日 ダンファームリン、ファイフ、スコットランド
死亡	1919年8月11日(1919-08-11)（83歳） 米国マサチューセッツ州レノックス
休憩所	スリーピー ホロー墓地、スリーピー ホロー、ニューヨーク、アメリカ
職業	実業家、慈善家
知られている	カーネギー鉄鋼会社の設立と経営 カーネギー図書館、カーネギーホール、カーネギー科学研究所、ニューヨークカーネギー財団、カーネギー国際平和財団、カーネギーメロン大学、スコットランド大学カーネギー財団、カーネギー英国財団、カーネギー教育振興財団、カーネギー国際問題倫理評議会、ピッツバーグカーネギー博物館、カーネギーヒーロー基金の設立
政党	共和党[1]
配偶者	ルイーズ・ホイットフィールド ​ （1887年生まれ ）
子供たち	マーガレット・カーネギー・ミラー
両親）	ウィリアム・カーネギー マーガレット・モリソン・カーネギー
親族	トーマス・M・カーネギー（兄弟）ジョージ・ローダー（従兄弟）ジョージ・ローダー・シニア（叔父）
サイン

アンドリュー・カーネギー（英語: / k ɑːr ˈ n ɛ ɡ i / kar- NEG -ee、スコットランド語: [kɑrˈnɛːɡi] ; ^{[2] [3] [注 1]} 1835年11月25日 - 1919年8月11日）は、スコットランド系アメリカ人の実業家、慈善家である。カーネギーは19世紀後半にアメリカの鉄鋼産業の拡大を主導し、歴史上最も裕福なアメリカ人の一人となった。^[5]

彼はアメリカ、イギリス、大英帝国で著名な慈善家となった。生涯最後の18年間で、彼は約3億5000万ドル（2023年時点で約65億ドル）^[6] 、つまり財産のほぼ90%を慈善団体、財団、大学に寄付した。^{[7] 1889年に発表した「}富の福音」を唱える論文では、富裕層に富を社会の改善に使うよう呼びかけ、累進課税と相続税への支持を表明し、慈善活動の波を巻き起こした。

カーネギーはスコットランドのダンファームリンで生まれた。 1848年、12歳の時に両親とともに現在の米国ペンシルベニア州ピッツバーグに移住した。カーネギーは電信技師として働き始めた。1860年代までに、彼は鉄道、鉄道寝台車、橋、油井掘削装置に投資していた。彼は債券セールスマンとしてさらに富を築き、ヨーロッパでの米国企業のために資金を調達した。彼はピッツバーグのカーネギー鉄鋼会社を設立し、 1901年にJPモルガンに3億345万ドル（現在の111億1355万ドルに相当）で売却した。 ^[8]これがUSスチール社の基盤となった。カーネギー鉄鋼を売却した後、彼はジョン・D・ロックフェラーを抜いて当時最も裕福なアメリカ人となった。^[9]

カーネギーは残りの人生を大規模な慈善事業に捧げ、特に地域図書館の建設、世界平和、教育、科学研究に力を入れた。ニューヨーク市のカーネギーホール、ハーグの平和宮に資金を提供し、ニューヨーク・カーネギー財団、カーネギー国際平和財団、カーネギー科学研究所、スコットランド大学カーネギー財団、カーネギー英雄基金、カーネギーメロン大学、ピッツバーグのカーネギー博物館などを設立した。

アンドリュー・カーネギーは、スコットランドのダンファームリンで、マーガレット（モリソン）・カーネギーとウィリアム・カーネギーの子として生まれた^[10] 。その家は典型的な織工の家で、メインルームが1つしかない。その家は1階の半分を占め、隣に住む織工の家族と共有されていた。^[11]メインルームは、リビングルーム、ダイニングルーム、寝室として使われていた。^[11]彼は父方の祖父にちなんで名付けられた。^[11]ウィリアム・カーネギーは織物業で成功し、複数の織機を所有していた。^[10]

1836年、より厚手のダマスク織物の需要が高まり、一家はエドガー・ストリート（リード・パークの向かい）のより大きな家に引っ越し、父親はその恩恵を受けた。^{[11]カーネギーはダンファームリンのフリースクールで教育を受けた。この学校はガスクの慈善家}アダム・ローランドから町に寄贈されたものである。^[12]

カーネギーの母方の叔父でスコットランドの政治指導者であったジョージ・ローダー・シニアは、ロバート・バーンズの著作^[13]やロバート・ザ・ブルース、ウィリアム・ウォレス、ロブ・ロイなどスコットランドの歴史上の英雄を紹介し、少年時代のカーネギーに深い影響を与えた。ローダーの息子もジョージ・ローダーと名付けられ、カーネギーと共に成長し、後に米国で彼のビジネスパートナーとなった^{[14] 。}

カーネギーが12歳のとき、父親は手織り職人として生活が苦しくなり、さらに悪いことに国は飢餓に見舞われていた。母親は兄の仕事を手伝ったり、自分の「お菓子屋」で肉の詰め合わせを売ったりして一家を支え、主な稼ぎ手となった。^[15]生活に困窮したカーネギー一家は、ジョージ・ローダー・シニアから金を借りて^[16]、より良い生活を求めて1848年にアメリカに移住することを決意した。彼らは労働者の需要があると聞いて、ペンシルベニア州アレゲニーに向かった。 ^[17]カーネギーにとってアメリカへの移住はダンファームリンを離れた2度目の旅だった。1度目は家族で エジンバラに行き、ヴィクトリア女王に会ったことだった。^[18]

1848年9月、カーネギーと家族はアレゲニーに到着した。カーネギーの父は一人で製品を売るのに苦労した。^[19]結局、父と息子は両方ともスコットランド人所有の施設であるアンカー・コットン・ミルズから仕事のオファーを受けた。1848年のカーネギーの最初の仕事は、ピッツバーグの綿工場で1日12時間、週6日、紡績工場で糸巻き機のボビンボーイだった。初任給は週1ドル20セント（2023年のインフレで42ドル）だった。^[20]

父親はすぐに綿糸工場を辞めて織機に戻り、再び稼ぎ頭の地位から外された。^[21]しかしカーネギーはスコットランドのボビン製造業者ジョン・ヘイの目に留まり、週給2ドル（2023年のインフレで70ドル）の仕事を提供した。^[22]

カーネギーは自伝の中で、この新しい仕事で耐えなければならなかった苦難について次のように書いています。

その後すぐに、アレゲニー市のボビン製造業者仲間のジョン・ヘイ氏が少年を必要としており、私に協力しないかと尋ねました。私は行って、週に2ドルをもらいました。しかし、最初の頃は工場よりも仕事がつらかったです。ボビン工場の地下室で小さな蒸気機関を動かし、ボイラーに火をつけなければなりませんでした。私には負担が大きすぎました。夜な夜なベッドに座り、蒸気計を確かめながら、蒸気が低すぎて上の作業員がパワー不足で文句を言うのではないかと心配したり、蒸気が高すぎてボイラーが破裂するのではないかと心配したりしていました。^[23]

1849年^[24] 、カーネギーは叔父の勧めでオハイオ電信会社のピッツバーグ支社の電信配達員となり、週給2ドル50セント（2023年のインフレで92ドル）^[25]で働いた。彼は勤勉で、ピッツバーグの企業の所在地や重要人物の顔をすべて記憶していた。こうして多くの人脈を築いた。また仕事にも細心の注意を払い、入ってくる電信信号のさまざまな音をすぐに聞き分けられるようになった。彼は紙片を使わずに耳で信号を翻訳する能力を身につけた。^[26]

1年も経たないうちに、彼はオペレーターに昇進した。カーネギーの教養と読書への情熱は、ジェームズ・アンダーソン大佐が毎週土曜日の夜に労働者の少年たちに400冊の蔵書を開放したことでさらに高まった。^[27]カーネギーは一貫して借り手であり、経済的発展と知的・文化的発展の両面で「自力で成功した男」であった。彼は図書館を使わせてくれたアンダーソン大佐にとても感謝しており、「もし私に富がもたらされたら、他の貧しい少年たちにも、貴族に借りがあるのと同じような機会が与えられるようにしようと決心した」^[28] 。彼の能力、勤勉さ、忍耐力、機敏さは、すぐに彼にチャンスをもたらした。

1853年、カーネギーが18歳くらいの頃から、ペンシルバニア鉄道のトーマス・A・スコットが彼を週給4ドル（2023年のインフレで146ドル）で秘書兼電信技師として雇った。カーネギーは電信会社よりも鉄道会社の方がキャリアアップや経験の見込みが高いと考え、その職を引き受けた。^[15]カーネギーが24歳のとき、スコットはペンシルバニア鉄道西部支社の監督を務められるかと尋ねた。^[29]

1859年12月1日、カーネギーは正式に西部地区の監督官となった。彼は16歳の弟トムを個人秘書兼電信技師として雇った。カーネギーはまた、国内初の女性電信技師となった従妹のマリア・ホーガンも雇った。^[30]監督官としてのカーネギーの年俸は1500ドル（2023年のインフレで51,000ドル）だった。^[29]ペンシルバニア鉄道に雇われたことが、彼の後の成功に不可欠となった。鉄道はアメリカで最初の大企業であり、ペンシルバニア鉄道は最大の鉄道会社の一つだった。カーネギーはこの時期に、特にスコットから経営と原価管理について多くを学んだ。^[15]

南北戦争の前に、カーネギーはウッドラフの会社とジョージ・プルマンの会社との合併を取り仕切った。プルマンは一等車用の寝台車を発明し、これにより500マイル（800キロ）以上の距離の出張が容易になった。この投資は成功し、ウッドラフとカーネギーの利益源となった。若きカーネギーはペンシルバニア州のトム・スコットの下で働き続け、サービスにいくつかの改善を導入した。^[31]

1861年の春、カーネギーは、当時陸軍次官で軍用輸送を担当していたスコットによって、東部の軍用鉄道と連邦政府の電信線の監督官に任命された。カーネギーは、反乱軍が切断したワシントンDCへの鉄道線路の開通に尽力し、ワシントンDCに到着した北軍の最初の旅団を牽引する機関車に乗り込んだ。ブルランの戦いで北軍が敗北した後、カーネギーは敗れた軍の輸送を自ら監督した。彼の組織のもと、電信サービスは北軍に効率的なサービスを提供し、最終的な勝利に大きく貢献した。カーネギーは後に、電信線を解く際に頬に傷を負ったことを「戦争の最初の犠牲者」と冗談で語った。^[32]

南軍の敗北には、物資を輸送するための大量の軍需品、鉄道、電信線が必要だった。この戦争は、これらの産業が北軍の成功にいかに不可欠であったかを示した。 ^[33]

1864年、カーネギーはペンシルバニア州ベナンゴ郡のコロンビア石油会社の初期の投資家の一人でした。^[34] 1年で、会社は100万ドル以上の現金配当金を生み出し、敷地内の油井から採掘された石油は利益を上げて売れました。砲艦の装甲、大砲、砲弾などの鉄製品や、その他100種類の工業製品の需要により、ピッツバーグは戦時中の生産の中心地となりました。カーネギーは他の人々と協力して鋼鉄圧延工場を設立し、鋼鉄生産と産業の支配が彼の財産となりました。カーネギーは戦前に鉄鋼業界にいくらか投資していました。

戦後、カーネギーは鉄道会社を離れ、製鉄業に力を注いだ。カーネギーはいくつかの製鉄所の発展に尽力し、最終的にピッツバーグにキーストーン橋梁工場とユニオン製鉄所を設立した。ペンシルバニア鉄道会社を離れた後も、彼はその経営陣、すなわちトーマス・A・スコットとJ・エドガー・トムソンとのつながりを保っていた。彼はこの2人とのつながりを利用して、キーストーン橋梁会社と彼の製鉄所で製造されたレールの契約を獲得した。彼はまた、スコットとトムソンに事業の株式を譲り、ペンシルバニア鉄道は彼の最大の顧客であった。彼は最初の製鉄所を建設したとき、トムソンにちなんで名付けることにした。カーネギーは優れたビジネスセンスだけでなく、魅力と文学的知識も備えていた。彼は多くの重要な社交行事に招待され、それを有利に利用した。^[35]

カーネギーは、キーストーン社を通じて、ミズーリ州セントルイスのミシシッピ川にかかる画期的なイーズ橋プロジェクト（1874年完成）に鋼材を供給し、株式を所有していました。このプロジェクトは、鋼材技術の重要な概念実証であり、新たな鋼材市場の開拓となりました。

カーネギーは、自分の財産を他人のために使い、金儲け以上のことをするべきだと信じていました。彼はこう書いています。

私は年間5万ドル以上の収入を得ようとは考えていません。これ以上の収入は必要ではなく、財産を増やす努力もせず、毎年の剰余金を慈善目的に使います。他のことを除いて、ビジネスは永久にやめましょう。オックスフォードに定住し、文学者と知り合いながら徹底的な教育を受けます。これには3年間の積極的な活動が必要だと思います。人前で話すことに特に注意を払います。ロンドンに定住し、新聞社やライブレビューの経営権を購入して、その全般的な管理に注意を払い、公共の問題、特に教育と貧困層の改善に関連する問題に参加することができます。人間は偶像を持ってはならず、富の蓄積は偶像崇拝の最悪の形態の1つです。金銭の崇拝ほど堕落した偶像はありません。何に従事するにしても、極度に努力しなければなりません。したがって、性格的に最も高尚な人生を選ぶように注意する必要があります。仕事の心配事に圧倒され、最短時間でもっとお金を稼ぐ方法ばかり考え続けると、永久に回復する望みがなくなるほど堕落してしまうでしょう。私は35歳で仕事を辞めますが、その後の2年間は午後を指導を受けたり、体系的に読書をしたりして過ごしたいと思っています。

カーネギーは鉄鋼業界で財を成し、アメリカで個人が所有した鉄鋼事業としては最も大規模な統合事業を支配した。彼の2つの偉大な革新のうちの1つは、ベッセマー法を採用・応用して安価で効率的な鋼鉄の大量生産を実現したことである。この方法では、鉄鋼生産中に銑鉄の高炭素含有量を制御された迅速な方法で焼き尽くすことができた。その結果、鋼鉄価格は下落し、ベッセマー鋼は急速にレールに採用されたが、建物や橋には適していなかった。^[36]

2つ目は、原材料の供給元すべてを垂直統合したことだ。1883年、カーネギーはライバル会社であるホームステッド製鉄所を買収した。この会社には、支流の石炭・鉄鉱石田に支えられた広大な工場、全長425マイル（684 km）の鉄道、湖沼蒸気船の路線が含まれていた。^[31] 1880年代後半、カーネギー製鉄は世界最大の銑鉄、鋼製レール、コークス製造会社となり、1日あたり約2,000トンの銑鉄を生産する能力があった。

1889年までに、米国の鉄鋼生産量は英国を上回り、カーネギーはその大部分を所有していた。カーネギーの帝国は、ブラドックのJ・エドガー・トムソン製鉄所（カーネギーの元上司でペンシルバニア鉄道社長のジョン・エドガー・トムソンにちなんで名付けられた）、ピッツバーグのベッセマー製鉄所、ルーシー製鉄所、ユニオン製鉄所、ユニオン製鉄所（ウィルソン・ウォーカー・アンド・カウンティ）、キーストーン・ブリッジ工場、ハートマン製鉄所、フリック・コークス会社、スコシア鉱山を含むまでに成長した。カーネギーは1892年に自身の資産と仲間の資産を統合し、カーネギー製鉄会社を設立した。^[37]

カーネギーの成功は鉄道業界との関係によるものだった。鉄道業界は線路に鉄鋼を頼っていただけでなく、鉄鋼輸送でも利益を上げていた。鉄鋼業界と鉄道業界の大物は、自由市場の競争を認める代わりに緊密に協力して価格交渉を行った。^[38]

カーネギーの市場操作に加え、米国の貿易関税も鉄鋼業界に有利に働いていた。カーネギーは有利な関税の継続を求めて議会にロビー活動にエネルギーと資源を費やし、年間数百万ドルを稼いだ。^{[39]カーネギーはこの情報を隠そうとしたが、1900年にカーネギー鉄鋼の元会長}ヘンリー・クレイ・フリックとの訴訟手続き中に公開された法的な文書によって、関税がいかに有利であったかが明らかになった。^[40]

1901年、カーネギーは65歳で引退を考えていました。そのための準備として、彼は自分の企業を従来の株式会社に改組しました。ジョン・ピアポント・モルガンは銀行家で、アメリカで最も重要な金融ディールメーカーでした。彼はカーネギーがいかに効率的に利益を上げているかを観察していました。彼は、コストを削減し、消費者への価格を下げ、生産量を増やし、労働者の賃金を上げる統合鉄鋼業界を思い描きました。この目的を達成するには、カーネギーと他のいくつかの主要な製造業者を買収して1つの会社に統合し、重複と無駄を排除する必要がありました。彼は1901年3月2日に交渉を終了し、ユナイテッド・ステイツ・スチール・コーポレーションを設立しました。これは、時価総額が10億ドルを超えた世界初の企業でした。

この買収はチャールズ・M・シュワブ（チャールズ・R・シュワブとは無関係）によって秘密裏に交渉され、米国史上最大の産業買収となった。保有株はモルガンが設立した信託会社である米国鉄鋼会社に編入され、カーネギーは事業から引退した。^[31]彼の鉄鋼事業は3億345万ドルで買収された。^[8]

カーネギーの取り分は2億2564万ドル（2023年では82億6000万ドル）で、5％の50年金債の形で支払われた。カーネギーの取り分を売却することに同意する書簡は1901年2月26日に署名された。3月2日、正式に回状が提出され、米国スチール社の組織と資本金（14億ドル、当時の米国の国内総生産の4％）が実際に契約を完了した。債券は2週間以内に、カーネギーのビジネス秘書ロバート・A・フランクスに信託されたニュージャージー州ホーボーケンのハドソン信託会社に引き渡されることになっていた。そこで、約2億3000万ドル相当の債券の物理的な大部分を保管するための特別な金庫が作られた。^[41]

カーネギーはビジネスキャリアを続け、文学への意欲もいくつか実現した。イギリスの詩人マシュー・アーノルド、イギリスの哲学者ハーバート・スペンサー、アメリカのユーモア作家マーク・トウェインと親交を深めたほか、ほとんどのアメリカ大統領、^[42]や政治家、著名な作家とも文通し、知り合いだった。^[43]

カーネギーは 1879 年に故郷のダンファームリンの人々のために広々としたプールを建設しました。翌年、カーネギーはスコットランドのダンファームリン カーネギー図書館設立のために 8,000 ポンドを寄付しました。1884 年には、ベルビュー病院医学部(現在はニューヨーク大学医療センターの一部) に 50,000 ドルを寄付し、現在カーネギー研究所と呼ばれる 組織学研究室を設立しました。

1881年、カーネギーは70歳の母親を含む家族を連れてイギリスを旅行した。彼らはバスでスコットランドを回り、途中でいくつかのレセプションを楽しんだ。ハイライトはダンファームリンへの帰還だった。そこでカーネギーの母親はカーネギーが資金提供したカーネギー図書館の定礎式を行った。カーネギーのイギリス社会に対する批判は嫌悪を意味するものではなく、逆に、カーネギーの野望の1つは英語圏の人々の密接なつながりの触媒となることだった。この目的のため、1880年代初頭、サミュエル・ストーリーと共同で、カーネギーはイギリスで多数の新聞を買収した。その新聞はすべて、君主制の廃止と「大英共和国」の樹立を主張するものだった。カーネギーの魅力は、その富に助けられ、首相ウィリアム・グラッドストンを含む多くのイギリス人の友人を得ることができた。

1886年、カーネギーの弟トーマスが43歳で亡くなりました。カーネギーは製鉄所を所有しながら、スペリオル湖周辺の最も価値のある鉄鉱石鉱山を安価で購入していました。

英国を巡視した後、カーネギーは「英国におけるアメリカ人の四つん這い」と題する本にその経験を記した。1886年、カーネギーはこれまでで最も過激な作品「民主主義の勝利」を執筆した。統計を用いて議論を展開する点でリベラルなこの本は、アメリカの共和制政治がイギリスの君主制政治よりも優れているというカーネギーの見解を論じた。アメリカの進歩を非常に好意的で理想化した見方で描き、イギリス王室を批判した。表紙にはひっくり返った王冠と壊れた王笏が描かれていた。この本は英国でかなりの論争を巻き起こした。この本は多くのアメリカ人に自国の経済発展を高く評価させ、主に米国で4万部以上を売り上げた。

カーネギーは多くの事業の経営に積極的に関わっていたが、ジェームズ・ノウルズが編集長を務めた『ザ・ナインティーンス・センチュリー』や、編集者ロイド・ブライスが主宰する影響力の大きい『ノース・アメリカン・レビュー』など、数多くの雑誌に定期的に寄稿していた。 1889年、カーネギーは『ノース・アメリカン・レビュー』の6月号に「富」を発表した。^{[44]それを読んだグラッドストンはイギリスでの出版を要請し、それは}『ザ・ポール・メル・ガゼット』に「富の福音」として掲載された。カーネギーは裕福な実業家の人生は2つの部分から構成されるべきだと主張した。最初の部分は富を集めて蓄積することである。2番目の部分はその後の慈善事業への分配である。慈善活動は人生を価値あるものにする鍵である。

カーネギーは高く評価された作家であり、旅行に関する本を3冊出版した。^[45]

米西戦争の余波で、アメリカはキューバ、グアム、プエルトリコ、フィリピンを併合しようとしているように見えた。カーネギーはアメリカの植民地という考えに強く反対した。彼はフィリピンの併合に反対し、1900年にはマッキンリーに対抗してウィリアム・ジェニングス・ブライアンを支持するほどだった。1898年、カーネギーはフィリピンの独立を図ろうとした。米西戦争の終結が近づくと、アメリカはスペインからフィリピンを2千万ドルで購入した。カーネギーはアメリカ帝国主義と見なしたものに対抗するため、フィリピンの人々がアメリカから独立を購入できるように個人的に2千万ドルをフィリピンに提供した。 ^[46]しかし、この提案は実現しなかった。1898年、カーネギーはアメリカによるフィリピン併合に反対してアメリカ反帝国主義連盟に加入した。会員には、グロバー・クリーブランド元大統領やベンジャミン・ハリソン元アメリカ合衆国大統領、マーク・トウェインなどの文学者が含まれていた。^{[47] [48]}

カーネギーは晩年を慈善家として過ごした。1901 年以降、カーネギーがこれほどの財産を築くことができた鋭いビジネス感覚から、慈善事業にその財産を使うという公共心あふれる姿勢へと世間の注目が移った。カーネギーは社会問題に関する見解と巨額の富の責任について『勝利の民主主義』 (1886 年) と『富の福音』 (1889 年) で著している。カーネギーは残りの人生を公共の利益と社会および教育の発展のために資金を提供することに捧げた。彼は、助けた人々からの感謝の手紙を「感謝と優しい言葉」とラベルを貼った机の引き出しに保管していた。

彼は綴り改革運動に年間2万5000ドルを寄付した。^[49]彼の組織である簡略化綴り委員会^[50]は、完全に改革された綴りで書かれた簡略化綴りハンドブックを作成した。^{[51] [52]}

カーネギーの多くの慈善活動の中でも、特に目立ったのは、米国、英国、カナダ、ニュージーランド、そして主に英語圏の国々での公共図書館の設立である。この特別な関心において、カーネギーは慈善家エノック・プラット（1808年 - 1896年）との出会いに触発された。メリーランド州ボルチモアのエノック・プラット無料図書館（1886年）はカーネギーに深い感銘を与えた。彼は「プラットは私の導き手であり、インスピレーションでした」と語っている。^[53]

カーネギーは1908年までに図書館プロジェクトの管理をジェームズ・バートラム（1874-1934）率いるスタッフに引き渡した。 ^[54]最初のカーネギー図書館は1883年にダンファームリンに開館した。彼のやり方は図書館の建設と設備のための資金を提供するというものだったが、それは地方自治体が土地と運営・維持のための予算を提供することでそれに匹敵するという条件付きだった。^[55]

地元の関心を確保するため、1885年にカーネギーはペンシルバニア州ピッツバーグに公共図書館の建設費として50万ドルを寄付した。1886年にはペンシルバニア州アレゲニー市に音楽ホールと図書館の建設費として25万ドルを寄付した。また、エディンバラに無料図書館の建設費として25万ドルを寄付した。カーネギーは合計で、米国の47州のほか、カナダ、イギリス、アイルランド、ベルギー、セルビア、フランス、オーストラリア、ニュージーランド、南アフリカ、西インド諸島、フィジーにある約3,000の図書館に資金を提供した。また、 1899年にはバーミンガム大学の設立に5万ポンドを寄付した。^[56]

ヴァン・スライク（1991）が示したように、19世紀末には、アメリカ国民は図書館を無料で利用できるべきだという考えが広まりました。しかし、そのような図書館の設計は長く白熱した議論の対象でした。一方では、図書館業界は管理と運営の効率性をサポートする設計を求め、他方では裕福な慈善家は父権主義的なメタファーを強化し、市民の誇りを高める建物を好みました。1886年から1917年にかけて、カーネギーは図書館慈善活動と図書館設計の両方を改革し、両者のより緊密な連携を促しました。^[57]

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  ピッツバーグ・カーネギー図書館、ペンシルベニア州ピッツバーグ
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  カーネギー図書館、イリノイ州マコーム
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  エディンバラ 中央図書館
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  オンタリオ州ヨークビル図書館。
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  ニューヨーク、シラキュース大学カーネギー図書館
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  カーネギー図書館、ムーリースバーグ、南アフリカ

1900年、カーネギーはピッツバーグにカーネギー工科大学（CIT）を設立するために200万ドルを寄付し、1902年には研究と発見を奨励するためにワシントンDCに同じ金額を寄付した。彼は後にこれらの学校や他の学校にさらに多くの寄付をした。^{[55] CITは}メロン産業研究所と合併した後、現在はカーネギーメロン大学として知られている。カーネギーはコーネル大学とスティーブンス工科大学の理事も務めた。^[58]

1911年、カーネギーは、マウント・ウィルソンに100インチ（2.5メートル）のフッカー望遠鏡を建設しようとしていたジョージ・エラリー・ヘイルの好意的な後援者となり、カーネギー研究所に追加で1000万ドルを寄付し、望遠鏡の建設を早めるために次のような提案をした。「マウント・ウィルソンの作業が精力的に進められることを望みます。期待される結果を聞くのがとても待ち遠しいからです。出発する前に、新しい天空をこれまで以上に鮮明に見せることで、私たちが古い土地に負っている借りの一部を返済しようとしていると確信したいのです。」望遠鏡は1917年11月2日に初めて光を観測したが、そのときカーネギーはまだ存命であった。^[59]

1901年、スコットランドで彼は1000万ドルを寄付し、スコットランドの大学のためのカーネギー財団を設立した。これは彼が1901年6月7日に署名した証書によって創設され、1902年8月21日に勅許状によって法人化された。設立時の1000万ドルの寄付は当時前例のない額であった。当時、スコットランドの4つの大学に対する政府の援助の総額は年間約5万ポンドであった。財団の目的は、スコットランドの大学における科学研究の機会を改善・拡大し、スコットランドの資格ある優秀な若者が大学に通えるようにすることであった。^[60]その後、彼は1901年12月にセント・アンドリュース大学の学長に選出され、 ^[61] 1902年10月に正式に就任し、^[62] 1907年までその職を務めた。彼はまた、出生地であるダンファームリンに多額の寄付をした。図書館に加えて、カーネギーはピッテンクリーフ公園となった私有地も購入し、一般公開し、ダンファームリンの人々の利益のためにカーネギー・ダンファームリン・トラスト^[63]を設立した。後に1913年から1914年にかけて、公園の創設を記念してカーネギーの像が公園内に建てられた。^{[64] [65] [66]}

カーネギーは音楽のパトロンでもあった。1885年、ジャネット・サーバーのアメリカ国立音楽院の設立資金を援助した。 ^[67]ニューヨーク市に音楽会場のカーネギーホールを建設。1891年にオープンし、1925年までカーネギー一族が所有していた。音楽に対する関心から、教会や寺院に7,000基のパイプオルガンを建設する資金を提供したが、特定の宗教宗派や宗派に偏りはなかった。^{[68] [69]}

彼は1913年にさらに1000万ドルを寄付し、助成金を出す財団であるカーネギー・ユナイテッド・キングダム・トラストを設立した。 ^{[70] [71]}彼はイギリスの大学への寄付を除く、彼の既存および将来の寄付金の管理をこのトラストに移譲した。 彼は理事たちに幅広い裁量権を与え、彼らは図書館の建物を建てるよりも地方の図書館計画に資金を提供する、また教会にオルガンを寄贈するよりも人々の音楽教育を支援するという方針を開始した。^[72]

1901年、カーネギーはホームステッドの元従業員のために、また1905年にはアメリカの大学教授のために大規模な年金基金を設立した。^[31]後者の基金はTIAA-CREFに発展した。重要な条件の1つは、教会関連の学校が彼の資金を受け取るためには宗教的なつながりを断つ必要があったことだった。

カーネギーは、ブッカー・T・ワシントンの指導のもと黒人アメリカ人教育のためのタスキーギ大学の多大な支援者であり、ワシントンによる全米黒人ビジネス連盟の設立を支援した。

1904年、彼は英雄的行為を表彰するためにアメリカとカナダにカーネギー英雄基金を設立した（数年後にはイギリス、スイス、ノルウェー、スウェーデン、フランス、イタリア、オランダ、ベルギー、デンマーク、ドイツにも設立された）。カーネギーは1903年にハーグの平和宮建設に150万ドルを寄付し、ワシントンのパンアメリカン宮殿に15万ドルを寄付して米州共和国国際事務局の拠点とした。^[31]

カーネギーは生涯で全財産を寄付することができないことが明らかになったため、 1911年に「知識と理解の進歩と普及を促進する」ためにニューヨークのカーネギー財団を設立し、寄付プログラムを継続しました。

カーネギーは、1917 年 10 月 14 日にマサチューセッツ州ボストンのニューイングランド音楽院で、慈善活動と芸術支援を称えられ、ファイ・ミュー・アルファ・シンフォニア友愛会の名誉会員に選出されました。友愛会の使命は、才能を共有して世界に調和をもたらす若者を育成するというカーネギーの価値観を反映しています。

カーネギーは1919年8月11日、マサチューセッツ州レノックスのシャドウブルック邸で気管支肺炎のため亡くなった。^{[73] [74]}彼はすでに財産の3億5069万5653ドル（2023年の価値で約59億8000万ドル）^[75]を寄付していた。死後、残りの3000万ドルは財団、慈善団体、年金受給者に寄付された。^[76]

彼はニューヨーク州スリーピーホローのスリーピーホロー墓地に埋葬された。墓地はサミットアベニューとディングルロードの角にあるアルカディアヘブロンの土地にある。カーネギーは、金ぴか時代の産業界のもう一人の重要人物である労働組合の組織者サミュエル・ゴンパーズからわずか数ヤード離れたところに埋葬されている。^[77]

カーネギーはサウスフォーク釣り狩猟クラブの50人以上の会員の一人で、 1889年に2,209人の死者を出したジョンズタウン洪水の原因はクラブにあるとされている。^[78]

カーネギーのパートナーであるヘンリー・クレイ・フリックは、友人のベンジャミン・ラフの提案により、ペンシルベニア州ジョンズタウンのはるか上空に、会員限定のサウスフォーク釣り狩猟クラブを結成した。クラブの会員60人ほどは、西ペンシルベニアの有力な実業家たちで、その中にはフリックの親友アンドリュー・メロン、弁護士のフィランダー・ノックスとジェームズ・ヘイ・リード、そしてフリックのビジネスパートナーであるカーネギーも含まれていた。街のはるか上空、サウスフォークという小さな町の近くに、サウスフォークダムはもともと1838年から1853年にかけて、ジョンズタウンの運河流域の貯水池として利用される運河システムの一部として、ペンシルベニア政府によって建設された。鉄道が成熟し、運河の荷船輸送に取って代わったため、湖は州から放棄され、ペンシルバニア鉄道に売却され、さらに民間に売却され、最終的に 1881 年にサウス フォーク フィッシング アンド ハンティング クラブの所有となった。洪水の前に、投機家たちが放棄された貯水池を購入し、古いダムにあまり技術的でない修理を施し、湖の水位を上げ、コテージとクラブハウスを建設し、サウス フォーク フィッシング アンド ハンティング クラブを設立した。ダムから 20 マイル (32 km) 未満の下流にジョンズタウン市があった。

ダムの高さは 72 フィート (22 メートル)、長さは 931 フィート (284 メートル) でした。クラブがオープンした 1881 年から 1889 年までの間、ダムは頻繁に水漏れを起こし、主に泥とわらで補修されました。さらに、以前の所有者は、以前は制御された放水を可能にしていた 3 本の鋳鉄製放水管を取り外してスクラップとして売却しました。ダムの健全性については憶測が飛び交い、下流のジョンズタウンにあるカンブリア製鉄所の責任者からも懸念が表明されていました。こうした修理作業、高さの削減、異常に高い雪解け水と春の大雨が重なり、1889 年 5 月 31 日にダムが決壊し、ジョンズタウン洪水として 2,000 万トンの水が谷を流れ落ちました。^[79]ダム決壊の知らせがピッツバーグに電報で伝えられると、フリックとサウスフォーク釣り狩猟クラブの他のメンバーは、洪水被害者への援助とクラブや洪水について公に決して話さないことを決意するためにピッツバーグ救援委員会を結成した。この戦略は成功し、ノックスとリードはクラブのメンバーに責任を負わせる可能性のあるすべての訴訟を回避することができた。

カンブリア鉄鋼の施設は洪水で大きな被害を受けたが、1 年以内にフル稼働に戻った。洪水後、カーネギーはジョンズタウンに新しい図書館を建設した。洪水で破壊されたカンブリアの主任法律顧問サイラス エルダーが建てた図書館の代わりである。カーネギーが寄贈した図書館は現在、ジョンズタウン地域遺産協会が所有し、洪水博物館となっている。

ホームステッド・ストライキは、1892年に143日間続いた血なまぐさい労働争議であり、米国史上最も深刻なものの一つであった。この紛争はペンシルベニア州ホームステッドにあるカーネギー・スチールの主要工場を中心とし、合同鉄鋼労働者組合（AA）とカーネギー・スチール社との間の労働争議から生じたものである。

カーネギーは騒乱がピークに達する前にスコットランドへ旅行に出かけた。^[80]カーネギーはそうすることで、紛争の調停を仲間でパートナーのヘンリー・クレイ・フリックに任せた。フリックは産業界では頑固な反組合感情を貫くことでよく知られていた。組合と会社間の団体交渉協定が6月末に期限切れになることから、フリックと地元のAA組合の指導者たちは2月に交渉に入った。鉄鋼業界が好調で価格が上昇していたため、AAは賃上げを求めた。AAは工場の労働者3,800人のうち約800人を代表していた。フリックは即座に平均22%の賃下げで対抗した。これは組合員のほぼ半数に影響し、交渉単位からいくつかのポジションを外すことになる。^[81]

組合と会社は合意に達することができず、経営陣は組合を締め出した。労働者は、このストライキを「ストライキ」ではなく、経営陣による「ロックアウト」とみなした。したがって、労働者には抗議する権利が十分にあり、その後の政府の措置は、経営陣が強く反対する、拡大する労働者の権利運動の決定的なデモと見なされた行為を鎮圧するための一連の刑事手続きであったはずである。フリックは、製鉄工場で働く何千人ものスト破りと、彼らを守るためにピンカートンのエージェントを 雇った。

7 月 6 日、ニューヨーク市とシカゴから 300 人のピンカートン工作員が到着し、乱闘が起こり、10 人の男 (ストライキ参加者 7 人とピンカートン 3 人) が死亡し、数百人が負傷した。ペンシルベニア州知事ロバート パティソンは、州民兵の 2 個旅団をストライキ現場に派遣するよう命じた。その後、ストライキ中の労働者とピンカートンとの乱闘への報復として、アナキストの アレクサンダー バークマンが暗殺未遂でフリックを銃撃し、負傷させた。バークマンはストライキとは直接関係ないが、暗殺未遂に関与していた。バークマンによると、「... フリックが排除されれば、ホームステッドの状況に対する責任はカーネギーにある」という。^[82]その後、会社はホームステッド工場の労働者の代わりに非組合移民労働者を雇用して操業を再開し、カーネギーは米国に戻った。^[80]しかし、ホームステッド事件によってカーネギーの評判は永久に傷ついた。

デイビッド・ナソーによると、1898年にアメリカがスペインとの戦争に突入した後、カーネギーは平和主義を支持することにますます力を注ぐようになった。彼は戦争とそれに続くアメリカによる帝国主義的なフィリピン占領に強く反対した。 1901年にセオドア・ルーズベルトが大統領になると、カーネギーとルーズベルトは頻繁に連絡を取り合った。彼らは手紙を交換し、国務長官ジョン・ヘイなどの共通の友人を通して連絡を取り、直接会った。カーネギーは、ルーズベルトがフィリピンを解放してくれることを期待していたが、自分がマッキンリー大統領以上に帝国主義者であり戦士の美徳を信奉していることに気づいていなかった。カーネギーは、1903年にドイツとイギリスにベネズエラとの紛争の仲裁を強いたこと、特に1907年から1908年にかけてロシアと日本の間の戦争の終結を交渉する調停者となったことに対してルーズベルトを称賛した。ルーズベルトは1909年のアフリカ遠征の資金をカーネギーに頼った。その見返りとして、彼は元大統領に、イギリスとドイツを統治する従兄弟間の紛争の拡大を仲裁するよう依頼した。ルーズベルトは仲裁を始めたが、エドワード7世が急死したため計画は崩壊した。^{[83] [84]ナソーは、ルーズベルトが組織的にカーネギーを騙し、操り、この老齢の男を軽蔑していたと主張している。ナソーは、ルーズベルトが1905年に}ホワイトロー・リードに書いた私信を引用している。^[85]

カーネギーを好きになろうと努力したが、なかなか難しい。金儲けを神とみなしながら、同時に、ほとんどの場合、欠陥のある肉体的勇気、痛みや努力に対する非男らしい尻込み、そして絶望的に歪んだ理想の組み合わせから生じる、まったく愚かな戦争非難を常に叫んでいるような人間ほど、私が軽蔑と嫌悪を感じるタイプの人間はいない。スペイン戦争によるすべての苦しみは、カーネギーが財を成していた時代にカーネギー製鉄所の経営者や小投資家の間で起こった、予防可能、あるいは予防不可能な苦しみに比べれば、はるかに小さい…。戦争そのものを非難することは、ビジネスそのものを非難することと同じくらい有害な愚行である。不当な戦争は恐ろしい悪であるが、それがビジネスの不当さよりも悪い悪であるかどうかは、私にはまったくわからない。

カーネギーは母親が存命中は結婚したくなかったが、その代わりに人生の終わりに近づくにつれて病気の母親の世話をすることを選んだ。^[86] 1886年に母親が亡くなった後、51歳のカーネギーは21歳年下のルイーズ・ホイットフィールドと結婚した。 ^[86] 1897年、 [ ^{88 ]}夫婦は唯一の子供であるマーガレットを授かり、カーネギーの母親にちなんで名付けた。^[89]

カーネギーはスコットランドのスキボ城を購入し^[90] 、その一部とニューヨークの5番街の東91丁目2番地にある邸宅の一部を住居とした。^[31]建物は1902年後半に完成し、カーネギーは1919年に亡くなるまでそこで暮らした。妻のルイーズも1946年に亡くなるまでそこで暮らした。建物は1976年以来、スミソニアン協会の一部であるクーパー・ヒューイット・スミソニアン・デザイン博物館として使用されている。マンハッタンのアッパー・イースト・サイドの周辺地域はカーネギー・ヒルと呼ばれるようになった。邸宅は1966年に国定歴史建造物に指定された。 ^{[91] [92] [93]}

カーネギーは共和党に「正式な忠誠」を誓ったが、同党の「最も神聖な教義のいくつかに対する激しい反対者」と言われていた。^[94]

カーネギーは晩年、肺炎に苦しんでいた。1919 年 8 月 11 日に亡くなる前に、カーネギーはさまざまな目的のために 3 億 5,069 万 5,654 ドルを寄付していた。「アンドリュー カーネギーの格言」は次の通りである。

• 人生の最初の3分の1を、できる限りの教育を受けることに費やすこと。
• 残りの3分の1を、できる限りのお金を稼ぐことに費やす。
• 最後の3分の1を価値ある目的のために全て捧げること。

カーネギーは慈善活動に携わっていたが、宗教界からは距離を置いていた。彼は世間に「実証主義者」として認識されることを望んでいた。公の場ではジョン・ブライトから多大な影響を受けていた。

1868年、33歳のとき、彼は自分宛てのメモを書いた。彼はこう書いている。「... 富の蓄積は偶像崇拝の中でも最悪のものである。金銭崇拝ほど下劣な偶像はない。」^[95]自分を貶めないために、彼は同じメモの中で、35歳で引退して慈善活動に励むと書いた。「... このように裕福なまま死ぬ者は、恥辱を受けて死ぬ。」しかし、彼が慈善活動に本格的に着手したのは、1881年、46歳のとき、故郷のスコットランド、ダンファームリンに図書館を寄贈したときだった。^[96]

カーネギーは「富の福音」^{[97]を著し、その中で金持ちは富を使って社会を豊かにすべきだという信念を述べた。その記事の中でカーネギーは}累進課税と相続税の考え方にも共感を示した。

死後に残された莫大な財産にますます重い税金を課す傾向が強まっていることは、世論の有益な変化が進んでいることを示す喜ばしい兆候である。ペンシルバニア州は現在、一部の例外を除き、州民が残した財産の10分の1を徴収している。先日英国議会に提出された予算では、相続税の引き上げが提案されている。そして何よりも重要なのは、新しい税金が累進課税となることである。あらゆる課税形態の中で、これが最も賢明なように思われる。生涯を通じて多額の金を蓄え続ける人々は、それを公共の目的のために適切に使用すれば、その金が主に生み出されたコミュニティに利益をもたらすはずである。そのコミュニティは国家という形で、このようにしてその適切な分け前を奪われることはできないと感じさせるべきである。死後に財産に重い税金を課すことで、国家は利己的な大富豪の不名誉な人生を非難しているのである。^{[98] [99]}

以下はカーネギーが自分自身に宛てたメモからの抜粋です。

人はパンだけで生きるのではない。私は、人間の人間性を支える唯一の栄養が不足して飢えている大富豪を知っているし、大富豪の手の届かない贅沢に浸っている労働者や、いわゆる貧乏人を知っている。肉体を豊かにするのは心である。金銭だけを持つ者ほど哀れなほどみじめな階級はない。金銭は、それよりはるかに高尚なものの役に立つ雑用係にしかならない。時にはそれ以上に高尚になったとしても、金銭は依然としてカリバンであり、野獣の役を演じている。私の大志はさらに高みに飛翔する。私の大志は、心の啓蒙と喜び、精神の事柄、ピッツバーグの労働者の生活に甘美さと光をもたらすものすべてに貢献することである。私はこれが富の最も高貴な使い方であると考えている。^[100]

カーネギーは進化論の擁護者であり、特にハーバート・スペンサーの著作を支持していると主張し、スペンサーを自身の師とさえ宣言した。^[101]

... 幸運にも、私はダーウィンとスペンサーの著作「倫理学のデータ」「第一原理」「社会静力学」「人間の由来」に出会った。人間がいかにして自分にとって都合の良い精神的な食物を吸収し、有益なものは保持し、有害なものは拒絶してきたかを説明するページに到達したとき、私は光が洪水のように現れ、すべてが明らかになったことを思い出す。私は神学と超自然を捨てただけでなく、進化の真実を見つけた。「すべては良くなるので、すべてはうまくいく」が私のモットーとなり、私の真の慰めの源となった。人間は自らを堕落させる本能を持って創造されたのではなく、低いものから高いものへと上昇してきた。また、人間の完全への行進に終わりは考えられない。彼の顔は光に向けられ、彼は太陽の下に立ち、上を見ている。^[102]

しかし、カーネギーはスペンサーの弟子であると主張していたにもかかわらず、彼の行動の多くは彼が支持した考えに反するものであった。

スペンサーの進化論は個人の権利を支持し、政府の干渉に反対した。さらに、スペンサーの進化論は、自活できない者は滅びるにまかせるべきだと主張した。スペンサーは、自然界の特定の場所で生存するためにそれぞれ変化した多くの種類の甲虫が存在するのと同様に、人間社会も「自発的に分業に陥った」と信じていた。^[103]進化の進歩の最新かつ最高の段階であるこの段階まで生き残った個人は、「自己保存の力が最も強い人々、つまりその世代の選抜者」となるだろう。^[104]さらに、スペンサーは、政府の権威は、社会の結束、権利の保証、および安全を確立するという一時的な目的を果たすために人々から借りたものだと考えていた。^{[105] [106]}スペンサーの「適者生存」は、弱者、未熟者、貧者、困窮者を支援するためのあらゆる措置が進化に対する無謀な害悪であると断言している。^[107]スペンサーは、厳しい運命は弱者、堕落者、障害者を特に狙うので、人類全体の利益のために人々は抵抗すべきだと主張した。^[107]

アンドリュー・カーネギーの19世紀後半から20世紀初頭にかけての政治と経済の焦点は、自由放任主義経済の擁護だった。カーネギーは、商業への政府の介入や政府支援の慈善活動に断固として抵抗した。カーネギーは、資本の集中は社会の進歩に不可欠であり、奨励されるべきであると信じていた。^[108]カーネギーは商業の「適者生存」の熱心な支持者であり、鉄鋼製造工程のすべての段階を支配することで、ビジネスの課題から免れようとした。^{[109]カーネギー}のコスト削減への決意には、人件費の削減も含まれていた。 [110]カーネギーは、スペンサー流のやり方で、労働組合はコストを押し上げることで価格の自然な低下を妨げ、進化の進歩を妨げていると主張した。^[111]カーネギーは、労働組合は少数の狭い利益を代表しているが、自分の行動はコミュニティ全体に利益をもたらすと感じていた。^[109]

表面的には、アンドリュー・カーネギーは厳格な自由放任主義の資本主義者でハーバート・スペンサーの信奉者のように見え、しばしば自らをスペンサーの弟子と称している。^[112]逆に、産業界の巨人であるカーネギーは、スペンサー流の適者生存の特質をすべて体現しているように見える。二人は互いに尊敬し合い、1903年にスペンサーが亡くなるまで文通を続けた。^[112]しかし、スペンサーの資本主義的進化論とアンドリュー・カーネギーの資本主義的実践の間には大きな矛盾がある。

スペンサーは、生産においては優れた個人の利益は比較的小さく、したがって許容できるが、生産の大部分を支配している者に支配がもたらす利益は競争にとって危険かもしれないと書いた。スペンサーは、権力が強すぎる者が「共感的な自制心」を欠くと、競争相手の破滅につながる可能性があると懸念した。^[113]彼は、自由市場競争が競争戦争を必要とするとは考えなかった。さらに、スペンサーは、優れた資源を持つ個人が意図的に投資計画を利用して競争相手を廃業させることは「商業殺人」行為であると主張した。^[113]カーネギーは、広範囲に統合された運用システムを維持することで鉄鋼業界で富を築いた。カーネギーはまた、いくつかの地域の競争相手を買収し、他の企業と合併し、通常は会社の過半数の株式を維持した。 20年の間に、カーネギーの鉄鋼資産はエドガー・トムソン製鉄所、ルーシー製鉄所、ユニオン製鉄所、ホームステッド製鉄所、キーストーン・ブリッジ製鉄所、ハートマン製鉄所、フリック・コークス社、スコシア鉱山など、多くの産業関連資産を含むまでに成長した。^[114]

ハーバート・スペンサーは、規制制限、税金、関税といった形での政府によるビジネスへの介入に断固反対した。スペンサーは、関税を「少数の製造業者や職人の利益」のために大多数から徴収する課税形態とみなしていた。^[115]

カーネギーはハーバート・スペンサーを友人として個人的に愛していたが、スペンサーの政治・経済思想への固執はより議論を呼ぶものだった。特に、カーネギーはスペンサーの主要な主張のいくつかを誤解したか、意図的に誤って伝えたようだ。カーネギーはピッツバーグのカーネギー製鉄所を初めて訪れた際、そこをスペンサーの哲学の顕現とみなし、「ここに6ヶ月も住むのは自殺を正当化する」と述べた。^[116]

人間社会の状況は、このことに対する強い要求を生み出します。資本の集中は、現代の要求を満たすために必要不可欠なものであり、そのため、疑いの目で見るのではなく、奨励されるべきです。資本の集中には人間社会にとって有害なものは何もありませんが、有益なもの、またはすぐに有益なものになるものが数多くあります。これは、異質から同質への進化であり、明らかに発展の上昇の道におけるもう 1 つのステップです。

— カーネギー、アンドリュー 1901 『富の福音とその他のタイムリーなエッセイ』^[108]

慈善活動に関して、アンドリュー・カーネギーの行動はハーバート・スペンサーの哲学から最も重大かつ複雑な形で逸脱した。1854年のエッセイ「マナーと流行」で、スペンサーは公教育を「古い計画」と呼んだ。彼はさらに、公立学校や大学は学生の頭に無能で役に立たない知識を詰め込み、有用な知識を排除していると断言した。スペンサーは、いかなる種類の組織も「政治的、宗教的、文学的、慈善的」に信頼していないと述べ、それらの組織が影響力を拡大するにつれて、規制も拡大すると信じていた。さらに、スペンサーは、すべての組織が成長するにつれて、権力と金銭の影響によってますます腐敗すると考えていた。組織は最終的に「本来の精神を失い、生命のないメカニズムに沈んでしまう」。^[117]スペンサーは、貧困者や虐げられた人々を救済する慈善活動はすべて無謀で無能であると主張した。スペンサーは、恵まれない人々の「本当に有益な苦しみ」を防ごうとするいかなる試みも「後世にますます大きな呪いを残す」と考えていた。^[118]スペンサーの信奉者を自称するカーネギーは^[119] 、 1915年2月5日に議会で次のように証言した。「私の仕事は、私ができる限り世界に善行を施すことです。私は他のすべての仕事から引退しました。」^[120]

カーネギーは、社会の進歩は、自分自身と社会に対する道徳的義務を維持する個人に依存していると考えていた。^[121]さらに、彼は、慈善活動は、自分自身を向上させたいと望む人々に、目標を達成するための手段を提供すると信じていた。^[122]カーネギーは、公園、芸術作品、図書館、およびコミュニティを改善し、「永続的な善」に貢献するその他の取り組みの形で社会に貢献するよう他の裕福な人々に促した。 ^[123]カーネギーはまた、相続財産に強い反対意見を持っていた。カーネギーは、裕福な実業家の息子が父親ほど才能があることはめったにないと信じていた。^[122]多額のお金を子供たちに残すことで、裕福なビジネスリーダーは社会に利益をもたらすために使用できるリソースを無駄にしていた。最も顕著なのは、カーネギーは、将来の社会のリーダーは貧困層から昇りつめると信じていたことである。^[124]カーネギーは、自分が底辺から昇りつめたため、これを強く信じていた。彼は、貧しい人々は裕福な人々よりも、親からより多くの注意を受け、より良い労働倫理を教えられているため、有利であると信じていた。^[124]

カーネギーとその家族はアメリカ合衆国の長老派教会（非公式には北部長老派教会とも呼ばれる）に属していた。若い頃カーネギーはカルヴァン主義や宗教全体に懐疑的だったが、後年になって受け入れた。自伝の中でカーネギーは家族を穏健な長老派信者と表現し、「家族の中に正統派長老派信者は一人もいなかった」と書いている。家族の何人かはカルヴァン主義から多少距離を置いており、中にはスウェーデンボルグ主義に傾倒している人もいた。カーネギーが子供だった頃、家族は神学や政治について激しい論争を繰り広げた。母親は宗教の話題を避けた。父親は幼児天罰に関する説教の後長老派教会を去ったが、カーネギーによれば、父親自身はまだ非常に信仰深いままだったという。

19世紀のスコットランドで宗教と哲学に関する宗派主義と争いを目の当たりにしたカーネギーは、組織化された宗教と有神論から距離を置いた。^[125]代わりにカーネギーは自然主義と科学的な観点から物事を見ることを好み、「神学と超自然を排除しただけでなく、進化の真実を見つけた」と述べた。^[126]

カーネギーの宗教に対する強固な反対は、晩年になって和らいだ。長年、彼はマディソン・アベニュー長老派教会の信者であり、1905年から1926年まで社会福音派の代表者ヘンリー・スローン・コフィンが牧師を務めた。一方、彼の妻と娘はブリック長老派教会に所属していた。^[127]彼はまた、「すべてのものが生じる無限かつ永遠のエネルギー」を信じていると公言する演説を準備していた（しかし、実行しなかった）。^{[128] 1912年から1913年頃、カーネギーと}バハイ教の創始者バハオラの長男アブドル・バハの間で短期間の書簡が交わされていた記録が残っている。これらの手紙の中で、そのうちの一つはニューヨークタイムズに全文掲載されており、 ^[129]カーネギーは「人類の世界を愛し、世界平和の創始者の一人」として称賛されている。

カーネギーは「公人として最も好きな生きた英雄」ジョン・ブライトの影響を受けて、若い頃から世界平和の追求に努め、^[131]軍事介入に反対する運動を支持した。^[132]彼のモットーである「すべてはより良く成長するので、すべてはうまくいく」は、彼の成功したビジネスキャリアをうまく​​合理化しただけでなく、国際関係に対する彼の見解をも表していた。

カーネギーは国際平和を目指して努力したにもかかわらず、その探求の過程で多くのジレンマに直面した。これらのジレンマは、国際関係に対する彼の見解と他の忠誠心との間の衝突であると考えられている。例えば、1880年代から1890年代にかけて、カーネギーは、拡大され近代化されたアメリカ海軍の建造のために、自身の製鉄所が装甲板の大量注文に応じることを許可したが、アメリカの海外進出には反対した。^[133]

それにもかかわらず、カーネギーはロシア皇帝ニコライ2世の発案により新設された国際仲裁裁判所の平和宮への主要寄付者として尽力した。^[134]

彼の最大かつ長期的には最も影響力のある平和団体は、1910年に1000万ドルの基金で設立されたカーネギー国際平和財団でした。 ^[135] 1913年、ハーグの平和宮の献堂式で、カーネギーは戦争の終結は夜が明けるのと同じくらい確実であり、すぐに訪れると予言しました。^[136]

1914 年、第一次世界大戦の直前、カーネギーは宗教、学問、政治の指導者のグループである教会平和連合 (CPU) を設立しました。CPU を通じて、カーネギーは世界中の教会、宗教組織、その他の精神的、道徳的資源を動員し、道徳的リーダーシップを促進して戦争を永久に終わらせたいと考えました。CPU は最初の国際イベントとして、1914 年 8 月 1 日に南ドイツのボーデン湖畔で開催される会議を後援しました。代表団が列車で会議に向かっているとき、ドイツはベルギーに侵攻していました。

不吉な始まりにもかかわらず、CPU は繁栄しました。今日では倫理に焦点を当てており、カーネギー国際問題倫理評議会として知られています。これは独立した無党派の非営利団体であり、国際問題における倫理の声となることを使命としています。

第一次世界大戦の勃発は、カーネギーと彼の世界平和に対する楽観的な考えにとって明らかに衝撃的でした。反帝国主義と世界平和の推進はすべて失敗し、カーネギー財団も彼の期待に応えませんでしたが、国際関係に関する彼の信念とアイデアは、彼の死後、国際連盟の基盤を築くのに役立ち、世界平和を新たなレベルに引き上げました。

アメリカの植民地拡大については、カーネギーはそれがアメリカにとって賢明でない行動であると常に考えていた。彼はハワイ諸島やプエルトリコの併合には反対しなかったが、フィリピンの併合には反対した。カーネギーはそれが民主主義の基本原則の否定を伴うと考え、ウィリアム・マッキンリーにアメリカ軍を撤退させ、フィリピン人が独立して暮らせるように促した。^[137]この行動は他のアメリカの反帝国主義者に強い印象を与え、すぐに彼は反帝国主義連盟の副会長に選出された。

1901 年に鉄鋼会社を売却した後、カーネギーは経済的にも個人的にも平和活動に全面的に関われるようになりました。彼はさまざまな平和維持機関の発展を支えるために財産の多くを寄付しました。友人のイギリス人作家ウィリアム・T・ステッドが、平和と仲裁の団体を目標とした新しい組織を作るよう彼に依頼したとき、彼は次のように答えました。

別の組織を作ることに力を注ぐのは賢明ではないと思います。もちろん、私がそう思うのは間違っているかもしれませんが、もしそれが億万長者のお金に依存していたら、最初は同情の対象となり、最後は嘲笑の対象になるだろうという点については、私は間違いなく間違っていません。あなたがこれを理解していないのは不思議です。億万長者のお金ほど、正義の目的から力を奪うものはありません。それによって、正義の目的が汚されるのです。^[138]

カーネギーは、国際関係の平和を維持するのは人々の努力と意志であると信じていました。お金は行動の原動力に過ぎません。世界平和が財政支援のみに依存していたら、それは目標ではなく、むしろ同情の行為のように思われるでしょう。

ステッドと同様に、カーネギーはアメリカと大英帝国が一つの国に統合されると信じており、「我々は再合衆国へとまっすぐ向かっている」と語った。カーネギーは、統合された国の力が世界平和と軍縮を維持すると信じていた。^[139] 1910年に設立されたカーネギー国際平和財団は、戦争の廃止という究極の目標への道のマイルストーンと見なされていた。平和促進のために1000万ドルを寄付するだけでなく、カーネギーは戦争のさまざまな原因の「科学的」調査と、最終的にそれらをなくす司法手段の採用も奨励した。彼は、財団は既存の国際法の下での国家の権利と責任に関する情報を促進し、他の会議がこの法律を成文化するよう奨励するために存在すると信じていた。^[140]

1899年、アンドリュー・カーネギーはアメリカ図書館協会名誉会員に選出されました。

カーネギーは1901年6月にグラスゴー大学から名誉法学博士号（DLL）を授与され、 ^[141]同年後半には「彼の寛大さが認められて」グラスゴー市から名誉博士号を授与された。 ^[142]

1902年7月、彼は「大西洋の両側にいる同胞の福祉に対する彼の大きな熱意の証として」セント・アンドリュース市の自由権を授与された。[ 143 ^]また、1902年10月には「彼の高い個人的価値と有益な影響力の証として、またこの地や他の土地に与えられた広範な慈善活動の認識として、そして特にスコットランドの大学教育の促進のために彼が与えた寄付に対する感謝の証として」パース市の自由権を授与された。 ^{[144]そして}ダンディー市の自由権を授与された。^{[145]また、1902年には}アメリカ哲学協会の会員に選出された。^[146]

1906年、カーネギーはアバディーン大学から名誉法学博士号を授与された。^[147] 1910年、ベルファスト市名誉勲章を授与され^[148] 、フランス政府からレジオンドヌール勲章の指揮官にも任命された。 ^[149] 1913年8月25日、カーネギーはオランダのウィルヘルミナ女王からオラニエ＝ナッサウ勲章ナイト・グランド・クロスを授与された。 ^{[150] 1914年7月1日、カーネギーはオランダの}フローニンゲン大学から名誉博士号を授与された。^[151]

• 恐竜ディプロドクス・カーネギー(ハッチャー) は、ユタ州のモリソン層(ジュラ紀)でその化石を発見した探検隊をカーネギーが後援したことから、カーネギーにちなんで名付けられました。カーネギーは「ディッピー」を大変誇りに思い、骨の鋳型と全身骨格の石膏レプリカをヨーロッパと南アメリカのいくつかの博物館に寄贈しました。オリジナルの化石骨格は組み立てられ、ペンシルベニア州ピッツバーグのカーネギー自然史博物館の恐竜ホールに展示されています。
• 米西戦争後、カーネギーはフィリピンの独立を買うために2000万ドルを寄付することを申し出た。
• ペンシルバニア州カーネギー^[152]とオクラホマ州カーネギーは彼にちなんで名付けられました。
• サワロサボテンの学名「Carnegiea gigantea 」は彼にちなんで名付けられました。
• 英国で出版された最も優れた児童文学に贈られるカーネギー賞は彼の名を冠して設立された。
• 英国リーズ・ベケット大学のカーネギースポーツ教育学部は彼の名にちなんで名付けられました。
• ダンファームリンとニューヨークのコンサートホールは彼の名にちなんで名付けられています。
• カーネギーはキャリアの絶頂期には、スタンダード・オイルのジョン・D・ロックフェラーに次ぐ世界で2番目に裕福な人物だった。
• ピッツバーグのカーネギーメロン大学は、カーネギー技術学校としてこの大学を設立したカーネギーにちなんで名付けられました。

  

• ダンファームリンのハルビース地区にあるローダー・カレッジ（叔父のジョージ・ローダー・シニアにちなんで名付けられた）は、2007年にカーネギー・カレッジに改名されました。
• カーネギー図書館の一つであるベオグラード大学図書館の隣にあるベオグラード（セルビア）の通りは、彼にちなんで名付けられています。
• アメリカの高校、テキサス州ヒューストンにあるカーネギー・ヴァンガード高校は彼にちなんで名付けられている^[153]
• カーネギーは1903年にスコットランドのキルマーノックの町の自由を授与され、その後ローアンヘッド公立学校の礎石を据えた。^[154]

伝記作家バートン・J・ヘンドリックによれば：

彼の寄付金は 3 億 5000 万ドルに上りました。これは、彼が 1250 万ドルを超える年収だけでなく、その元金のほとんどを寄付したためです。この金額のうち、6200 万ドルは大英帝国に、2 億 8800 万ドルは米国に割り当てられました。カーネギーは、主に英語圏の国々に寄付を限定していたからです。最大の寄付は、ニューヨークのカーネギー財団（この団体は彼の残余財産の受遺者にもなった）への1億2500万ドル、公共図書館への6000万ドル、大学（通常は小規模な大学）への2000万ドル、教会のオルガンへの600万ドル、カーネギー教育振興財団への2900万ドル、ピッツバーグのカーネギー研究所への2200万ドル、ワシントンのカーネギー研究所への2200万ドル、ヒーロー基金への1000万ドル、国際平和基金への1000万ドル、スコットランド大学信託への1000万ドル、イギリス信託への1000万ドル、そしてダンファームリン・トラストに375万ドルを寄付。^[155]

ヘンドリックは次のように主張する。

これらの寄付は、カーネギーが一般人の地位を向上させる最善の方法として考えていたことをよく表している。それらは、彼の個人的な好み、すなわち本、芸術、音楽、自然への愛着、そして彼が人類の進歩に最も不可欠だとみなした改革、すなわち科学研究、文学と技術の教育、そしてとりわけ戦争の廃止を象徴している。カーネギーの名前から一般の人々がもっとも連想するのは、公共図書館への寄付である。カーネギー自身は、お気に入りの寄付はヒーロー基金であるとよく語っていた。その理由の 1 つは「思いついたから」だが、おそらく心の奥底では、図書館への寄付が他のすべてよりも重要だったのだろう。彼は、人類を悩ませている病を治す唯一の真の方法は啓蒙であると信じていた。「光あれ」は、初期の頃、彼が図書館の建物すべてに掲げることを主張したモットーだった。最大の財団であるカーネギー財団は、アンドリュー・カーネギーが恒久的に組織しただけのもので、カーネギーが生前に個人的に注いだ仕事をカーネギーの死後も継続するために設立された。^[156]

カーネギーの個人文書は、議会図書館写本部門に所蔵されています。コロンビア大学貴重書・写本図書館のカーネギー コレクションは、カーネギーが設立した以下の組織のアーカイブで構成されています:ニューヨーク カーネギー協会(CCNY)、カーネギー国際平和財団(CEIP)、カーネギー教育振興財団(CFAT)、カーネギー倫理国際問題評議会 (CCEIA)。これらのコレクションは主にカーネギーの慈善活動に関するもので、カーネギーに関する個人資料はほとんどありません。カーネギー メロン大学とピッツバーグ カーネギー図書館は、カーネギーの生涯に関するデジタル アーカイブのアンドリュー カーネギー コレクションを共同で管理しています。

19世紀の大物実業家の基準からすると、カーネギーは特に冷酷な人物というわけではなく、金銭を冷酷に追求するだけの貪欲さを持った人道主義者だった。^[157]「おそらく、彼は金を寄付することで、その金を得るために自分がしたことの正当性を示したのだろう」と伝記作家のジョセフ・ウォールはコメントしている。 ^[158]

カーネギーはアメリカンドリームの象徴であると考える人もいる。彼はスコットランドからアメリカに移住し、成功した人物である。彼は成功だけでなく、慈善事業だけでなく植民地諸国に民主主義と独立を推進するなど、膨大な慈善活動でも知られている。^[159]

カーネギーは労働問題に関する定期刊行物に頻繁に寄稿していた。

書籍

• 私たちの馬車旅行、ブライトンからインヴァネスへ（1882年）。
• イギリスのアメリカ人のフォー・イン・ハンド（1883年）。
• 『Round the World』 ニューヨーク：チャールズ・スクリブナー・サンズ（1884年）。
• イギリスのアメリカ人の四人組。ニューヨーク：チャールズ・スクリブナー・サンズ（1886年）。
• 『勝利する民主主義、あるいは共和国の50年の行進』ニューヨーク：チャールズ・スクリブナー・サンズ（1886年）。
• 富の福音（1889年）。
• 『富の福音とその他の時宜を得たエッセイ』ニューヨーク：センチュリー社（1901年）。
• ビジネスの帝国（1902年）。
  • LibriVox経由のオーディオブック。
• ビジネスの秘訣は人材管理にある（1903年）。^[160]
• ジェームズ・ワット（有名なスコットランド人シリーズ）。ニューヨーク：ダブルデイ、ペイジ＆カンパニー（1905年）。
• 現代の問題：富・労働・社会主義。ニューヨーク：ダブルデイ、ペイジ＆カンパニー（1907年）。
• アンドリュー・カーネギーの自伝（死後出版）。ボストン：ホートン・ミフリン（1920年）。
  • Librivox経由のオーディオブック。

記事

• 「富」。ノースアメリカンレビュー、第148巻、第381号（1889年6月）、653〜64ページ。富の福音のオリジナルバージョン。
• 「信託の恐怖」。ノースアメリカンレビュー、第148巻、第377号（1889年2月）。

パンフレット

• 信託の恐怖。North American Review、第148巻、第377号（1889年2月）から転載。

スピーチ

• 産業平和：1904年12月15日、ニューヨーク市で開催された全米市民連盟の年次晩餐会での演説。[nc]：全米市民連盟（1904年）。
• エドウィン・M・スタントン：ケニオン大学におけるスタントン記念日のアンドリュー・カーネギーの演説。ニューヨーク：ダブルデイ、ペイジ・アンド・カンパニー（1906年）。
• 『アメリカの黒人：1907年10月16日、エディンバラ哲学研究所での演説』インバネス：R. カラザーズ＆サンズ、クーリエオフィス（1907年）。
• 1910 年 5 月 24 日、ロンドンのギルドホールで行われた平和協会の年次総会でのスピーチ。ロンドン: 平和協会 (1910)。
• 平和連盟：1905年10月17日、セントアンドリュース大学の学生に向けた学長演説。ニューヨーク：ニューヨーク平和協会（1911年）。

全集

• ウォール、ジョセフ・フレイザー編『アンドリュー・カーネギー読本』（1992年）。

• カーネギー (曖昧さ回避)
• アメリカ南北戦争を記念した切手
• 公共図書館擁護の歴史
• 米国のカーネギー図書館一覧
• 平和活動家リスト
• 歴史上最も裕福なアメリカ人のリスト
• 人物にちなんで名付けられた大学のリスト

• ヒュー・チザム編 (1911)。「アンドリュー・カーネギー」 。ブリタニカ百科事典。第 5 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。
• エッジ、ローラ・ブファノ (2004)。アンドリュー・カーネギー: 産業慈善家。ラーナー出版グループ。ISBN 978-0-8225-4965-9. OCLC  760059951.
•  ホーマンズ、ジェームズ E. 編 (1918)。「カーネギー、アンドリュー」 。アメリカ人伝記百科事典。ニューヨーク: プレス アソシエーション コンパイラーズ社。
• マケイ、JA（1997年）。リトル・ボス：アンドリュー・カーネギーの生涯。メインストリーム。ISBN 978-1851588329。
• ナソー、デイビッド（2006年）。アンドリュー・カーネギー。ニューヨーク：ペンギン・プレス。ISBN 978-1-59420-104-2。
  • アーンスバーガー、リチャード・ジュニア（2018年10月）。「平和のための愚か者」。アメリカの歴史、第53巻、第4号。ナソーとのインタビュー。
• ウォール、ジョセフ・フレイザー(1989)。アンドリュー・カーネギー。ISBN 0822959046。ナソーと並んで最も詳細な学術的伝記。 
• ウィンクラー、ジョン K. (2006)。『インクレディブル・カーネギー』。本を読む。ISBN 978-1-4067-2946-7。

コレクション

• インターネット アーカイブにあるアンドリュー カーネギーの著作またはアンドリュー カーネギーに関する作品
• プロジェクト・グーテンベルクのアンドリュー・カーネギーの作品
• LibriVoxのアンドリュー・カーネギーの作品(パブリック ドメインのオーディオブック)

• ボスタフ、サミュエル (2015)。アンドリュー・カーネギー: 経済伝記。メリーランド州ランハム:レキシントン・ブックス。ISBN 978-0739189832。125ページ、オンラインレビュー 
• アーンスバーガー、リチャード・ジュニア (2015 年 2 月)。「泥棒男爵がロビン・フッドに変身」アメリカの歴史49#6、pp. 32–41、表紙記事。
• ファラー、マーガレット・アン。アンドリュー・カーネギー：心理史的スケッチ（博士論文、カーネギーメロン大学、ProQuest Dissertations Publishing、1982年、8209384）。
• ゴールドイン、ミルトン (1997)。「アンドリュー・カーネギーと泥棒男爵の神話」。『Myth America: A Historical Anthology』第 2 巻。パトリック・ガースター、ニコラス・コード編。セント・ジェームズ、ニューヨーク: ブランディワイン・プレスISBN 1881089975。 
• ハーヴェイ、チャールズ、他「アンドリュー・カーネギーと現代の起業家慈善活動の基盤」 ビジネスヒストリー（2011）53#3 pp. 425–450。
• ヘンドリック、バートン・ジェシー (1933)。アンドリュー・カーネギーの生涯(全 2 巻)。第 2 巻はオンライン。
• ジョセフソン、マシュー（1938年）。『強盗男爵：偉大なアメリカの資本家たち、1861-1901年』。ISBN 9991847995。 
• Krass, Peter (2002).カーネギー. ワイリー. ISBN 0471386308.学者の伝記. 
• ラゲマン、エレン・コンドリフ（1992年）。『知識の政治学：カーネギー財団、慈善事業、公共政策』シカゴ大学出版局。ISBN 978-0226467801。
• レスター、ロバート M. (1941)。『カーネギーの寄付 40 年: アンドリュー・カーネギーの寄付と彼が創設した慈善信託の活動の概要』ニューヨーク:チャールズ・スクリブナー・サンズ社。
• Livesay, Harold C. (1999)。『アンドリュー・カーネギーと大企業の台頭』第 2 版。ISBN 0321432878。学者による短い伝記。 
• ロレンゼン、マイケル。(1999)「カーネギー図書館の解体：カーネギーが公共図書館に多額の寄付をした社会学的理由」イリノイ図書館。81 (2):75-78。
• McGormick、Blaine、および Burton W. Folsom Jr.「アメリカの偉大な起業家に関するビジネス史家調査」Business History Review (2003)、77#4、pp. 703–716。カーネギーはフォードとロックフェラーに次いで第 3 位にランクされています。
• パターソン、デイビッド・S. (1970)。「アンドリュー・カーネギーの世界平和への探求」アメリカ哲学協会紀要114 #5 (1970): 371–383。JSTOR  985802。
• リース、ジョナサン。(1997) 「ホームステッドの文脈：アンドリュー・カーネギーと鉄鋼労働者連合の衰退」ペンシルバニア歴史 64 (4): 509–533。ISSN 0031-4528  。
• スクラベック、クエンティン・R・ジュニア、ヘンリー・クレイ・フリック：完璧な資本家の人生（マクファーランド、2010年）。オンライン
• スクラベック、クエンティン・R・ジュニア『カーネギー・ボーイズ：アメリカを変えたアンドリュー・カーネギーの副官たち』（マクファーランド、2012年）オンライン。
• ヴァンスリック、アビゲイル A. (1991)。「『最大限の効果的な宿泊施設』：アンドリュー・カーネギーとアメリカ図書館の改革」建築歴史家協会誌。50 (4): 359–383。ISSN 0037-9808  。
• ジマーマン、ジョナサン。「『進歩主義』時代の簡略化された綴りと効率崇拝」Journal of the Gilded Age & Progressive Era (2010) 9#3 pp. 365–394。

• ドキュメンタリー: 「アンドリュー・カーネギー: 貧困から富裕へ、権力から平和へ」
• カーネギー生家博物館のウェブサイト
• 「アンドリュー・カーネギーに関するアーカイブ資料」英国国立公文書館。
• インターネット アーカイブにあるアンドリュー カーネギーの著作またはアンドリュー カーネギーに関する作品
• LibriVoxのアンドリュー・カーネギーの作品(パブリック ドメインのオーディオブック)
• 2002 年 11 月 24 日、カーネギーでのピーター・クラス氏へのブックノート インタビュー。
• 20 世紀のアンドリュー カーネギーに関する新聞記事ZBWのプレス アーカイブ
• マーガレット・マーティン、「アンドリュー・カーネギーの繁栄、所得税、貧困の恩恵について」、1914 年 5 月 1 日、シティ・デスク・パブリッシング