ヨーロッパにおける反ユダヤ主義

ユダヤ人に対する偏見や差別である反ユダヤ主義は、古代から長い歴史を持っています。反ユダヤ主義は古代ギリシャやローマ帝国ですでに蔓延していましたが、エルサレムの古代ユダヤ文化の中心地が破壊された後、ヨーロッパのキリスト教で制度化され、 2000年にわたるユダヤ人の隔離、追放、迫害、ポグロム、大量虐殺を引き起こし、20世紀にはナチスドイツ占領下のヨーロッパ諸国でホロコーストに至り、ヨーロッパのユダヤ人の67%が殺害されました。^[1]

中世ヨーロッパにおける反ユダヤ主義は、福音書に記されたポンティウス・ピラトのいわゆる血の呪いによって、ユダヤ人がイエスの死に集団的に責任を負っているというキリスト教の信仰に大きく影響されていた。1095年に始まった十字軍の時代にはユダヤ人に対する迫害が広まり、特にフランスとラインラントの多くのコミュニティが虐殺された。^[2]

多くの場合、ユダヤ人はキリスト教徒の子供たちの儀式的殺害で告発され、いわゆる「血の誹謗」を受けた。最初に知られている血の誹謗はウィリアム・オブ・ノリッジ（1144年没）の物語であり、彼の殺害は地元のユダヤ人による儀式的殺人と拷問の告発を引き起こした。[ 3 ] 14世紀にヨーロッパを襲った黒死病^もまた、広範囲にわたる迫害を引き起こした。ペストの恐ろしい蔓延に直面して、ユダヤ人はスケープゴートにされ、井戸に毒を入れたとして告発された。西ヨーロッパと中央ヨーロッパの多くのユダヤ人コミュニティは、1348年から1350年の間に起こった暴力の波で破壊された。 ^{[4] [5]}例えば、1349年2月、ストラスブールではペストが市内に到達する前に、市議会の決定により約2000人のユダヤ人が焼き殺された。^{[6] [7]}この時期にドイツ諸州ではユダヤ人が殺害されたり追放されたりしたため、合計約300のユダヤ人コミュニティが破壊されました。^[8]

中世の反ユダヤ主義のもう一つの側面は、ユダヤ人に課せられた多くの制限であった。彼らは地元住民との競争を恐れて多くの職業から排除された。封建制度下では、土地の封土に際して家臣に要求される忠誠の誓いはキリスト教の誓約の形をとっていたため、ほとんどの場合、彼らは土地を所有することができなかったが、例外もあった。[ ^{9] [10]}都市での彼らの居住は、ゲットーとして知られる特定の地域に限定されることが多かった。 1215年の第4回ラテラン公会議の後、ユダヤ人は独特の衣服を着用するよう命じられ、^{[11] [12]}場合によっては円形のバッジを着用することもあった。^{[13] [より適切な情報源が必要]}バッジ着用という屈辱的な義務を、地元当局に賄賂を贈ることで逃れたユダヤ人もいた。^[14]

中世後期には、ユダヤ人は西ヨーロッパ各地やドイツ領から大小さまざまな地域から追放された。これには1290年のイングランドからの王政全体にわたる追放、 1306年と1394年のフランスからの追放が含まれる。^[15]ユダヤ人の最大の追放はスペイン（1492年）とポルトガル（1496年）で、ユダヤ人はそれぞれ6ヶ月と11ヶ月以内にキリスト教に改宗するか国外退去するよう命じられた。^[16]

プロテスタント宗教改革では、マルティン・ルターの『ユダヤ人とその嘘について』によって反ユダヤ主義が台頭した。マルティン・ルターと反ユダヤ主義は、プロテスタント教会がユダヤ人に対して悪意を持っていることを証明した。^[要出典]

ルネッサンス、啓蒙時代、帝国主義の時代は、大陸の大部分が大きな政治改革を経験したにもかかわらず、反ユダヤ主義的な恐怖や憤りの一連の排外主義的かつ非宗教的な表現をもたらした。^{[17] [18]}

西ヨーロッパでは、ユダヤ人は主に商業と銀行業に従事していたため、地元の商人との競争に対する不安が高まり、特に地元の君主によって制限されていた。注目すべき例としては、1744年にプロイセン王フリードリヒ2世が発令したブレスラウへのユダヤ人定住数の制限や、オーストリア大公女マリア・テレジアによるボヘミアからのユダヤ人追放が挙げられる。マリア・テレジアは後に、ユダヤ人は国内に留まるには金を払わなければならないとも述べた。^[19]

銀行制度の発達と、拡大する国家機構に資金を供給するための統治者の必要性から、「宮廷ユダヤ人」という用語が西ヨーロッパのいくつかの国で使われた。宮廷ユダヤ人とは、君主から特権を受け、君主の財務官や徴税人として活動した実業家や銀行家であった。^{[20] [より適切な情報源が必要] [21]}

多くの場合、宮廷ユダヤ人は君主の「右腕」として大きな権力を得たが、他の場合には、宮廷ユダヤ人は国家の財政問題や君主の権力喪失の責任を負わされた。著名な宮廷ユダヤ人の一人は、シュトゥットガルトでヴュルテンベルク公カール・アレクサンダーの財務計画者であったヨーゼフ・ズース・オッペンハイマー（1698年 - 1738年）である。オッペンハイマーは公爵の死後処刑され、彼の物語はナチスのプロパガンダに利用された。^[22]

ヨーロッパのユダヤ人人口の大半は、ポーランド・リトアニア共和国の境界内の中央および東ヨーロッパに集中していた。ポーランドのユダヤ人は、 1264年のカリシュ条約以来、前例のない宗教的および文化的自治権を与えられており、この条約はポーランドおよび共和国のその後の王によって批准された。しかし、ポーランド支配下のウクライナでボフダン・フメリニツキーが起こしたコサック蜂起（1648年）は、多くのユダヤ人コミュニティを壊滅させ、数万人のユダヤ人がフメリニツキーのタタール人同盟者によって虐殺、追放、または奴隷として売られた。1648年から1656年の間に、数万人のユダヤ人が反乱軍によって殺害された（信頼できるデータがないため、より正確な数字を確定することは不可能である）。今日に至るまで、フメリニツキー蜂起はユダヤ人にとって歴史上最も悲惨な出来事の一つであると考えられている。^[23]

18世紀末のロシア、プロイセン、オーストリアによるポーランド分割後、ポーランドのユダヤ人のほとんどはロシアの支配下に置かれました。ロシア帝国全土へのユダヤ人の拡散を制限し、ロシア商人を競争から守るために、1772年にロシアの女帝エカチェリーナ2世によって居住制限区域が設けられ、キエフやモスクワなどの大都市に住むことを許可された一部のユダヤ人を除き、ユダヤ人は帝国の西部に制限されました。^{[24] [25] [より良い情報源が必要]}

19世紀末までに、ヨーロッパでは新しいタイプの反ユダヤ主義、人種的反ユダヤ主義が発達し始めた。^[26]これは、より広範な人種差別的な世界観と「白人種」が他の「人種」よりも優れているという信念の一部として始まり、既存の偏見は社会ダーウィニズムなどの疑似科学理論によって支えられていた。^[27]

ジョゼフ・アーサー・ド・ゴビノーなどの人種理論家が提示した人種的反ユダヤ主義の主な考え方は、ユダヤ人はヨーロッパ諸国に比べて独特で劣った人種であるというものである。ユダヤ人の非ヨーロッパ起源と文化に重点が置かれ、たとえキリスト教に改宗したとしても救いようがないとされた。この現代の反ユダヤ主義は、ユダヤ人をユダヤ教の宗教のためだけではなく人種として憎むことを強調した。現代の反ユダヤ主義の台頭は、ナショナリズムと国民国家の台頭と相まって、ユダヤ人が平等な市民としての権利を獲得しようと奮闘する中で、反ユダヤ主義の波をもたらした。ドイツでは、これが1819年のヘップヘップ暴動を引き起こし、バイエルンのユダヤ人が公民権を主張したために攻撃された。

19世紀の最も有名な例の一つはドレフュス事件である^{[28] [29]。} 1894年、ユダヤ系フランス人将校アルフレッド・ドレフュスが大逆罪で告発された。この裁判はフランスで反ユダヤ主義の波を引き起こしたが、最終的にドレフュスは1906年に無罪となった。この事件はテオドール・ヘルツルに大きなインスピレーションを与えた。

東ヨーロッパでは、産業革命の影響が小さかったため、宗教的な反ユダヤ主義の影響は残っていた。19世紀から20世紀初頭にかけて、ロシアでは反ユダヤ主義の政治運動、1881年の皇帝アレクサンドル2世の暗殺、ユダヤ人がキリスト教徒の子供を殺害したという血の誹謗^{[30] [31]}など、さまざまな要因に触発されて、多くのポグロムが発生した。最も有名な血の誹謗は、 1903年にキエフで行われたベイリス裁判^{[32] [33]}で、地元のユダヤ人がキリスト教徒の少年を殺害したという容疑で無罪となった。

ヨーロッパにおける現代の反ユダヤ主義のもう一つの例は、ユダヤ人の世界経済支配に関する陰謀説である。これは、1903年にロシアで初めて出版され、 1917年のロシア革命後にロシア国外でも知られるようになった偽書『シオン賢者の議定書』 ^{[34] [35]に示されたものである。この説は、}ロスチャイルド家のようなユダヤ人がヨーロッパの銀行システムで主導的な役割を果たしたことで強化された。 1881年と1905年の第一次ロシア革命後のユダヤ人虐殺で何千人ものユダヤ人が命を落とし、100万人以上がアメリカに移住した。第二次ロシア革命とその後の内戦は、国家の支配権をめぐって民族主義民兵と正規軍が争う中で、ユダヤ人に対する新たな虐殺の波を引き起こした。虐殺による死傷者は数万人と推定されている^{[36] 。}

ホロコーストは、近代ユダヤ人の歴史において最も重要な出来事の一つであり、世界史上最大の大量虐殺の一つです。およそ600万人のユダヤ人がナチスによって殺害され、これはヨーロッパのユダヤ人全体のおよそ3分の2に相当します。

20世紀初頭までに、ドイツのユダヤ人はヨーロッパで最も統合されたユダヤ人であった。1930年代初頭、第一次世界大戦でのドイツの敗北と1929年の経済危機により、ナチスとその明白な反ユダヤ主義政策の台頭により、状況は変化した。ユダヤ人市民を「汚れたユダヤ人」と呼ぶ憎悪表現が、反ユダヤ主義のパンフレットや新聞、例えば『民族調査』 ^[37]や『デア・シュテュルマー^{』 [38]}で頻繁に見られるようになった。さらに、第一次世界大戦でのドイツの敗北の原因はユダヤ人にあると非難された（『ユダヤ人の敗北』を参照）。

ナチスの反ユダヤ主義プログラムは、すぐに単なる言論を超えて拡大した。1933年に始まり、ユダヤ人に対する抑圧的な法律が可決され、1935年のニュルンベルク法で頂点に達した。この法律では、宗教に基づく定義ではなく、血統に基づく人種定義を使用して、ユダヤ人から市民権のほとんどを剥奪した。1938年の水晶の夜の暴動の間、ユダヤ人に対する散発的な暴力が蔓延し、ユダヤ人の住宅、企業、礼拝所が標的となり、ドイツとオーストリア全土で91人が死亡した。

1939年のナチスのポーランド侵攻と第二次世界大戦の勃発とともに、ナチスはヨーロッパでユダヤ人の絶滅を開始した。ユダヤ人はゲットーに集められ、後に強制収容所や絶滅収容所に送られ、そこで即座に、あるいは最終的に殺害された。ソ連の占領地域では、ユダヤ人は死の部隊によって殺害され、時には現地で募集された部隊の助けも受けた。この慣行は後に、ユダヤ人を死の収容所でガス処刑する方法に取って代わられた。その中で最大のものがアウシュビッツであった。

1945年に第二次世界大戦が終結すると、生き残ったユダヤ人は故郷に戻り始めたが、多くは米国、英国、英国統治下のパレスチナへの移住を選んだ。ある程度、ナチス政権の反ユダヤ主義は形を変えて続いた。血の誹謗中傷やユダヤ人迫害の主張は続いたが、これは帰還したユダヤ人がホロコースト中に奪われた財産を取り戻そうとしたり、ナチス占領下の地域で地元住民が行った支援を暴露したりするのではないかという恐れもあった。その一例がキェルツェのポグロムで、1946年にポーランドで発生した。市民がキリスト教徒の子どもが誘拐されたという虚偽の告発に基づきユダヤ人を激しく攻撃した。

戦後、ソ連では反ユダヤ主義の迫害が激化した。1948年、スターリンは「根無し草のコスモポリタン」に対するキャンペーンを開始し、多数のイディッシュ語の詩人、作家、画家、彫刻家が殺害または逮捕された。これは1952年から1953年にかけて発布された医師陰謀事件で頂点に達し、多数のユダヤ人医師が逮捕され、党の指導者を殺害しようとした罪で告発された。現代の歴史家エドヴァルド・ラジンスキーは、スターリンがソ連のユダヤ人をカザフスタン、シベリア、またはユダヤ人自治州に追放する計画を立てていたとも示唆している。^[39]

2000年以降、ヨーロッパでは反ユダヤ主義が著しく増加しており、言葉による攻撃や落書きなどの破壊行為、ユダヤ人学校への放火、シナゴーグや墓地の冒涜が増加している。これらの事件はフランスやドイツだけでなく、ベルギー、オーストリア、イギリスでも発生した。これらの国では、殴打、刺傷、その他の暴力を含むユダヤ人に対する身体的暴行が著しく増加し、重傷や死亡に至るケースも少なくない。^{[40] [41]}さらに、オランダとスウェーデンでも2000年以降、反ユダヤ主義攻撃の発生率が一貫して高い。^[42]米国務省による2015年の宗教の自由に関する報告書は、「ヨーロッパの反イスラエル感情は一線を越えて反ユダヤ主義に至った」と宣言した。^[43]

反ユダヤ主義攻撃の増加は、一方ではイスラム教徒の反ユダヤ主義（後述）と、他方では2008年の経済危機による極右政党の台頭に関連している。^[44] EUには多くの反ユダヤ主義政党があり、^[45]オーストリア、フランス、ドイツ、ハンガリー、イタリア、オランダ、ノルウェー、ポーランド、スペイン、英国の10か国での調査では、反ユダヤ主義的態度のレベルが高いことが明らかになった。^[46]ギリシャのネオナチ政党「黄金の夜明け」は議会で21議席を獲得したが、これらはすべて2019年までに失われた。^[47]

東ヨーロッパでは、21 世紀も反ユダヤ主義が 1990 年代と同程度に続いています。ソ連の崩壊と新国家の不安定化により、民族主義運動が勃興し、ユダヤ人が経済危機の責任を負い、地元企業の支配や政府への賄賂を献金していると非難されるようになりました。また、反ユダヤ主義の伝統的、宗教的動機 (たとえば、流血の誹謗中傷) も現れています。反ユダヤ主義事件のほとんどは、ユダヤ人の墓地や建物 (コミュニティ センターやシナゴーグ) に対するものです。それにもかかわらず、2006年にネオナチがボルシャヤ・ブロンナヤ・シナゴーグで9人を刺した事件や^[48] 、 1999年に同じシナゴーグで爆弾テロが失敗に終わった事件^[49] 、ウクライナのウマニでユダヤ人巡礼者が脅迫された事件^[50] 、 2009年にモルドバで過激派キリスト教組織がメノーラーを襲撃する事件^{[51]など、モスクワでは}ユダヤ人に対する暴力的な攻撃がいくつかあった。2008年には、ウクライナの急進派スヴォボダ（自由）党が一般投票の10％以上を獲得し、反ユダヤ主義的な言辞で知られる政党に選挙の支持を与えた。彼らはハンガリー議会で公然と反ユダヤ主義を掲げる政党ヨッビクに加わった。 ^[52]西欧と東欧における極右思想への支持の高まりは、反ユダヤ主義行為の増加をもたらし、そのほとんどはユダヤ人の記念碑、シナゴーグ、墓地への攻撃であるが、ユダヤ人に対する身体的攻撃も数多く発生している。^[53]

2005年のフランスの調査では、反ユダヤ的偏見は非宗教的なイスラム教徒よりも宗教的なイスラム教徒の間で広く見られることが示されている。フランスでは、非宗教的なイスラム教徒の30%に対して、宗教的なイスラム教徒の46%が反ユダヤ的感情を表明している。宗教的なイスラム教徒のうち、全くそのような偏見を持たない人はわずか28%であることが判明した。西ヨーロッパのさまざまな国でイスラム教徒の若者を対象に実施された数少ない調査では、同様の結果が示されている。2011年にベルギーの社会学者がブリュッセルのオランダ語学校の小学生を対象に行った調査では、2年生と3年生のイスラム教徒の生徒の約50%が反ユダヤ主義者であると考えられるのに対し、他の生徒では10%であることが示された。また2011年には、ギュンター・ジケリがベルリン、パリ、ロンドンの19歳のイスラム教徒の若者117人へのインタビューから得た調査結果を発表した。若者の大半が反ユダヤ的感情を表明した。^[54] 2009年にイスラエル大使館前で起きた反ユダヤ主義暴動の参加者は主にイスラム教徒の若者で、^[54]左翼の自治組織ブリッツ活動家らの支援を受けていたと言われている。^{[55] [56]}

イスラム過激派はユダヤ人に対する暴力的な攻撃に関与している。2012年トゥールーズでは、アルジェリア出身のイスラム教徒の両親を持つ武装テロリストのモハメド・メラ^[57]がユダヤ人4人を殺害した。メラは以前にもフランス軍兵士を標的にしていた。犯人の兄弟であるアブデルガニ・メラは、自分と兄弟は両親から反ユダヤ主義的な考え方を植え付けられて育ったと語った。^{[57] [58]} 2024年9月、欧州委員会で反ユダヤ主義と闘い、欧州のユダヤ人の生活を促進するコーディネーターを務めるカタリーナ・フォン・シュヌールバイン氏は、国連のワークショップで、現在の制吐事件の増加は「ヨーロッパの最も暗い時代を思い出させる」と述べた。^[59]

ピュー研究所の2004年の世論調査の概要では、「ヨーロッパで反ユダヤ主義が高まっているという懸念があるにもかかわらず、過去10年間で反ユダヤ感情が高まったという兆候はない。フランス、ドイツ、ロシアでは、ユダヤ人に対する好感度は1991年よりも高くなっている。とはいえ、ユダヤ人はドイツやロシアよりも米国で好かれている」と指摘されている。^[60] 反誹謗中傷連盟による2005年の調査結果によると、^[61]反ユダヤ主義的な態度はヨーロッパで依然として一般的である。調査対象者の30%以上が、ユダヤ人はビジネスであまりにも大きな力を持っていると考えており、回答はデンマークの11%、イギリスの14%と低く、ハンガリーの66%、ポーランドとスペインの40%以上と高い。宗教的反ユダヤ主義の結果も根強く残っており、ヨーロッパの回答者の20％以上がユダヤ人がイエスの死の責任を負っていることに同意したが、フランスでは13％と最も低く、ポーランドでは39％と最も高かった。^[62]

2006年にJournal of Conflict Resolutionで発表された研究によると、欧州連合諸国の回答者で自らを反ユダヤ主義者とみなす人はほとんどいなかったものの、反ユダヤ主義的態度は反イスラエルの意見と相関関係にあることがわかった。^[63]チャールズ・A・スモールとエドワード・H・カプランは、ヨーロッパ10カ国の人口を調査し、5,000人の回答者を対象に、イスラエルの行動と古典的な反ユダヤ主義のステレオタイプについて質問した。調査では、イスラエル国防軍が意図的に子供を標的にしたり、パレスチナの水源を汚染したりしていると思うかどうかについて質問した。^[64]この研究では、「反イスラエル神話を信じる人々は、ユダヤ人がビジネスで正直ではない、二重の忠誠心を持っている、政府と経済を支配している、などと考える傾向があった」ことがわかった。この研究では、反イスラエルの回答者は平均的なヨーロッパ人よりも反ユダヤ主義である可能性が56％高いことがわかった。^[64]

2012年に名誉毀損防止同盟（ADL）が実施した世論調査によると、ヨーロッパ10カ国における反ユダヤ主義的態度は「憂慮すべきほど高いレベル」にあり、東ヨーロッパとスペインでピークを迎え、国民の大部分が、ユダヤ人がビジネスで大きな力を持っている、自国よりもイスラエルに忠誠を誓っている、ホロコーストについて「語りすぎている」などの古典的な反ユダヤ主義的観念に賛同している。2009年に実施された同様の世論調査と比較すると、いくつかの国では反ユダヤ主義の全体的なレベルが高く、他の国ではより緩やかな増加が見られた。^[65]

• オーストリア: 2009 年の 30% から 28% にわずかに減少しました。
• フランス: 反ユダヤ主義の全体的なレベルは、2009 年の 20% から 24% に増加しました。
• ドイツ: 反ユダヤ主義は1パーセントポイント増加し、人口の21パーセントに達した。
• ハンガリー: 2009 年の 47% から 63% に上昇しました。
• ポーランド: 数字は変わらず、国民の48%が根深い反ユダヤ主義的態度を示している。
• スペイン: 人口の 53% (2009 年は 48%)。
• 英国：反ユダヤ主義的態度を持つ人口は、2009年の10％から17％に急増した。

2019年1月、欧州委員会は28カ国を対象にした調査結果を発表し、ヨーロッパにおけるユダヤ人と非ユダヤ人の認識に大きな隔たりがあることを示した。調査対象となったユダヤ人の89%は、過去5年間で反ユダヤ主義が「大幅に増加した」と考えていたが、非ユダヤ人ではわずか36%が同じ考えだった。^[66]

2018年にCNNが主催した世論調査では、反ユダヤ主義の固定観念がヨーロッパで非常に蔓延していることが明らかになった。調査対象者の5分の1は、ユダヤ人がメディアや政治に過大な影響力を持っていると述べ、3分の1はホロコーストについてほとんど、あるいは全く知らないと述べた。 ^[67] 2023年には、調査対象となったヨーロッパ13か国の8,000人のユダヤ人のうち52％が、調査前の1年間に公共の場で反ユダヤ主義を経験したと答え、90％が過去1年間にオンラインで反ユダヤ主義に遭遇したと回答した。^[68]全体として、ヨーロッパのユダヤ人は反ユダヤ主義について悲観的で、悪化すると予想しているが、ほとんどがヨーロッパを離れるつもりはない。^[69]

2015年から2016年にかけて行われた世論調査データによると、以下の国々において、ユダヤ人を家族、隣人、市民として受け入れることを拒否するキリスト教徒の割合について、次のような結果が出ています。 ^{[70] [71]}

アルメニアにおける反ユダヤ主義の大きな原因は、イスラエルとアゼルバイジャンとの強い関係および武器販売である。 2020年のナゴルノ・カラバフ戦争中、ナゴルノ・カラバフの大統領アライク・ハルチュニャンは、イスラエルがアルメニア人に対する「大量虐殺」に加担していると非難した。^[72]レバノンのアルメニア人は、その戦争中に抗議して、イスラエルの国旗、トルコとアゼルバイジャンの国旗を燃やした。^[73] 1998年4月、有名なアルメニアの政治アナリストで経済学者のイゴール・ムラディアン氏は、アルメニアの主要新聞の一つであるアルメニアの声に反ユダヤ主義的な記事を掲載した。ムラディアン氏は、アルメニア人とユダヤ人の関係の歴史は「アーリア人対セム人」の紛争の現れで満ちていると主張した。彼はナゴルノ・カラバフ紛争を含む民族紛争を煽動しているのはユダヤ人だと非難し、イスラエルとトルコの良好な関係を踏まえてアルメニアの安全を懸念していることを示した。^[74]

2002年、 『国家システム』 (ロメン・イェピスコポシアン著、アルメニア語とロシア語)と題する本が出版され、アルメニア作家連盟で発表された。その本では、ユダヤ人(トルコ人と共に) はアルメニア人の最大の敵とされ、「破壊と分解を使命とする国家破壊者」と表現されている。その本の『20世紀最大の偽造』と題する章では、 ホロコーストを否定し、それは「アーリア人」の信用を失墜させるためにシオニストが作り上げた神話であると主張している。「人類史上最大の偽造はホロコーストの神話である...ガス室で殺された人はいない。ガス室は存在しなかった。」^[75]同様の非難は、2002年2月11日に、小規模な超国家主義政党アルメニア・アーリア秩序（AAO）の指導者アルメン・アヴェティシアンによっても表明され、イスラエルが1915年のアルメニア人虐殺をホロコーストと同等の扱いにしなかったとして、イスラエル大使リヴカ・コーヘンをアルメニアで歓迎されない人物に指定するよう要求した。さらに、彼はホロコーストの犠牲者の数は誇張されていると主張した。^[76]

2004年、アルメン・アヴェティシアンは、AAOが運営するアルメノ・アーリア人新聞の複数の号や、数多くの会合や記者会見で、ユダヤ人に対する過激な発言をし、その結果、彼の党はアルメニア民族戦線から排除された。^[77]彼は、民族憎悪を煽動した罪で2005年1月に逮捕された。^[78]その直後、ゴールデンタイムのトークショーで、人民党のリーダーでありALMテレビ局の所有者であるティグラン・カラペティアンは、1915年のアルメニア人虐殺でオスマン帝国当局を支援したとしてユダヤ人を非難した。彼のインタビューを受けたアルメン・アヴェティシアンは、「アルメニアのアーリア人は、ユダヤ・フリーメーソンの侵略と戦うつもりであり、その巣窟にいる悪を鎮圧するために必要なことは何でもするだろう」と述べた。アルメニアのユダヤ人コミュニティについて、アヴェティシアンは「ユダヤ人であると自認する700人と、アーリア人がユダヤ人の悪を国から一掃する際にまもなく暴露する5万人」で構成されていると述べた。アルメニアのユダヤ人評議会は、民族憎悪の助長をやめ、ALMを禁止するよう政府やさまざまな人権団体に懸念を表明した。しかし、これらの要求はほとんど無視された。^[77]

2004年10月23日、民族宗教的少数派問題担当局長のフラノシュ・ハラティアン氏は、アルメニアにおけるいわゆる「ユダヤ教徒」の外国人嫌悪について公にコメントした。同氏は「ユダヤ教徒が金曜の集会で非ユダヤ教徒を牛に例え、彼らに唾をかけ続けるなど、非ユダヤ教徒全員に対する憎悪を唱え続けているという事実に、なぜ我々は反応しないのか」と述べた。 ^[77]ハラティアン氏はまた、地元のユダヤ人が「反キリスト教的行動」を呼びかけていると非難した。^[79]アルメニアのユダヤ人評議会はロバート・コチャリアン大統領に公開書簡を送り、最近の反ユダヤ主義の高まりに深い懸念を表明した。アルメン・アヴェティシアン氏はこれに対し、イラヴンク紙にさらに別の反ユダヤ主義記事を掲載し、「ユダヤ人の少数派がいる国は、安定の面で大きな脅威にさらされている」と述べた。その後、アルメニア国民議会のアルトゥール・バグダサリアン議長と会談した際、アルメニア・ユダヤ人評議会の代表リマ・ヴァルザペティアンは、政府がさらなる反ユダヤ主義行為を阻止するための措置を講じるべきであると主張した。アヴェティシアンは2005年1月24日に逮捕された。レヴォン・アナニャン（アルメニア作家連合の代表）や作曲家のルーベン・ハクヴェルディアンなど、著名な学者数名がアヴェティシアンを支持し、当局に釈放を求めた。^[80]当局は政治演説を理由にアヴェティシアンを逮捕していたため、野党議員やオンブズマンのラリサ・アラヴェルディアンも釈放要求に加わった。 ^[81]

2006年9月、アルメニアのヴァルダン・アイヴァジアン環境相は、アメリカのグローバル・ゴールド社を批判する記者会見で、「あなた方は誰を擁護しているのか分かっているのか？ あなた方はユダヤ人を擁護しているのだ！ 彼ら（本社）に行って、この会社の背後に誰がいるのか、そして彼らをここへ連れて行くべきかどうか調べなさい！」と述べた。 ^{[82] [83]}リマ・ヴァルザペティアンの抗議の後、アイヴァジアンはユダヤ人を怒らせるつもりはなく、そのような批判はグローバル・ゴールド社のみに向けたものだと主張した。2007年12月23日、エレバン中心部のユダヤ人ホロコースト記念碑が身元不明の人物によって破壊された。ナチスのスワスティカのシンボルが削られ、シンプルな石に黒いペンキが飛び散った。地元警察に通報した後、国内の小さなユダヤ人コミュニティのチーフラビを務めるチャバド派の使節であるラビ・ゲルション・ブルシュテイン氏は「先日記念碑を訪れたが、何も問題なかった。ユダヤ人とアルメニア人の間には素晴らしい関係があるだけに、これはひどいことだ」と述べた。記念碑は過去に何度も汚損され、倒されている。記念碑は市の中心部にある共和国広場から数ブロック北のアラガスト公園にあり、そこには多くの政府庁舎がある。^[84]

2021年2月12日、エレバンのホロコースト記念碑が再び破壊された。^{[85] 2023年11月15日、}ガザ戦争開始から1か月後、モルデハイ・ナヴィ・シナゴーグが放火された。^[86]

オーストリアにおける反ユダヤ主義の歴史は長く、典型的にはウィーンに多数のユダヤ人が住んでいたことに焦点が当てられている。ユダヤ人は1938年から1945年にかけて組織的に虐殺された。^[87]現在オーストリアに含まれる地理的領域にユダヤ人コミュニティが存在していた証拠は、12世紀にまで遡ることができる。1848年にユダヤ人は公民権と自治宗教コミュニティを設立する権利を与えられたが、完全な市民権が与えられたのは1867年になってからだった。経済的、宗教的、社会的自由の雰囲気の中で、ユダヤ人の人口は1860年の6,000人から1938年にはほぼ185,000人に増加した。 ^{[要出典] 1938年3月、オーストリアは}ナチスドイツに併合され、何千人ものオーストリア系ユダヤ人が強制収容所に送られた。強制収容所に移送された6万5000人のウィーンのユダヤ人のうち、生き残ったのはわずか2000人ほどで、約800人が潜伏しながら第二次世界大戦を生き延びた。^[88]ハプスブルク帝国では、反ユダヤ主義運動はウィーンに集中していた。^[89]

反ユダヤ主義は第二次世界大戦後も存在しなくなり、政党やメディアにおいて最も強い影響力を持ち、オーストリアの政治生活と文化の一部であり続けた。オーストリアの社会学者ベルント・マリンは、1945年以降のオーストリアにおける反ユダヤ主義を「ユダヤ人のいない反ユダヤ主義」と特徴づけた。なぜなら、ユダヤ人はオーストリアの人口のわずか0.1パーセントを占めていたからである。ユダヤ人がもう住んでいない地域や、以前は実質的にユダヤ人が住んでいなかった地域、そしてユダヤ人と個人的に接触したことがない、あるいは現在も接触していない人々の間で、反ユダヤ主義はより強かった。^{[90] [91]}戦後、ユダヤ人に対する偏見は公的に禁止されタブーとされたため、反ユダヤ主義は実際には「反ユダヤ主義者のいない反ユダヤ主義」であったが、オーストリアの政体では反ユダヤ主義の異なる表現が見られた。 1980年代、反ユダヤ主義的な信念を公然と表現することに対するタブーは残ったが、言語的にそれを回避する手段がその境界を広げ、タブー自体がいくらかその重要性を失ったように見える。隠されていた反ユダヤ主義の偏見が表面化し始め、公共の場でますます見られるようになった。したがって、言葉による反ユダヤ主義はめったに直接表現されず、むしろ暗号化された表現が使用され、それはこの国の主な特徴の1つである過去に対するアンビバレンスと曖昧さを反映していた。^{[90] [91]}

現在、オーストリアのユダヤ人コミュニティは約8,000人で構成されています。 2009年と2010年にセルファウスで反ユダヤ主義が報告されました。有名なリゾート地にあるいくつかのホテルやアパートは、ユダヤ人を敷地内に立ち入らせないという方針を確認しました。予約は人種プロファイリングに基づいて事前に検出され、正統派ユダヤ人の可能性がある人には拒否されます。^[92]ナチスによって設立された極右の自由党が2024年9月の選挙で勝利した後、反ユダヤ主義が高まる可能性があることを懸念する人もいます。^{[93] [94]}選挙の2日前、党幹部が元党員の葬儀でSSの歌を歌い、党は物議を醸しました。^[95]

2009年にベルギーで記録された反ユダヤ主義の攻撃は100件を超え、前年比100%の増加となった。加害者は通常、中東からの移民イスラム教徒の若い男性だった。2009年、ヨーロッパ最後のシュテットルと呼ばれるベルギーの都市アントワープでは、反ユダヤ主義の暴力が急増した。アムステルダム在住でアウシュビッツの生存者であるブローム・エバース＝エムデンは、2010年に新聞アフテンポステンで次のように語っている。「現在の反ユダヤ主義はホロコースト以前よりもさらにひどい。反ユダヤ主義はより暴力的になった。今や彼らは私たちを殺すと脅している。」^[96]

2012年のシャルベーク市での地方選挙が引き起こした行動は、ベルギーのユダヤ人組織調整委員会のモーリス・ソスノフスキー委員長に「『ユダヤ人コミュニティに属する候補者が所属を理由に攻撃され』、市は『反シオニズムを口実にした憎悪キャンペーン』を目にした」と言わしめた。^[97] 2012年には他にもいくつかの事件が発生した。11月にはアントワープの反イスラエル集会でデモ参加者が「ハマス、ハマス、ユダヤ人全員ガス室へ」と連呼した。10月にはブリュッセルのシナゴーグが身元不明の男性2人によって破壊され、壁に「ユダヤ人に死を」や「爆破」とスプレーで落書きされた。^[98]

反ユダヤ主義攻撃の頻度が増加したのは、2014年5月にブリュッセルのベルギー・ユダヤ博物館で銃撃事件が発生し、4人が死亡したときである。 ^[99] 2日後、若いイスラム教徒の男性がイベント開催中のCCU（ユダヤ文化センター）に侵入し、人種差別的な言葉を叫んだ。^{[100] 1}か月後、アントワープで5歳のユダヤ人の子供たちを乗せたスクールバスがイスラム教徒の10代の若者のグループに石を投げつけられた。 [101] 2014年8月末には、75歳のユダヤ人女性がユダヤ人風の姓を理由に殴打され、地面に押し倒された。^[102]

2020年、イスラエルは反ユダヤ主義を理由にアールストのカーニバルのパレードを中止するよう求めた。 ^{[103]ベルギーの連邦平等機関UNIAは、}イスラエルとハマスの戦争勃発後の2か月間に、以前の同時期と比較して反ユダヤ主義事件が1,000％増加したと報告した。^[104]これらの驚くべき統計を受けて、国際平和共存運動（IMPAC）は、ベルギーの学校でパレスチナとイスラエルの紛争がどのように提示されているかに関する偏見の問題について懸念を表明した。^[104]

反ユダヤ主義は19世紀後半にブルガリアで政治勢力となった。^{[105]第二次世界大戦では、}ボリス3世がユダヤ人をナチスに引き渡すことを拒否したため、約5万人のコミュニティはほぼ保護された。戦後、そのほとんどはイスラエルに渡った。^{[106] [107]}

現在もブルガリアには約2,000人のユダヤ人が暮らしている。2019年初頭、ブルガリアの首都ソフィアのシナゴーグに石が投げつけられる事件が発生した。けが人は出なかったが、この事件は1945年から1989年までブルガリアを統治した共産主義政権の犠牲者を追悼する記念碑に反ユダヤ主義の落書きが見つかった直後に起きた。^[108]

チェコの国々は、1899年のヒルスナー事件のように時折反ユダヤ主義が燃え上がることはあったものの、周辺諸国に比べると反ユダヤ主義が少ないことで知られている。19世紀後半、チェコの民族主義者は、ウィーンに拠点を置くドイツ政府を支持する保守派ユダヤ人や、プラハで社会主義政党を組織した急進派ユダヤ人を厳しく批判した。 ^[109] 1919年以降、チェコスロバキアの初代大統領トマーシュ・ガリグ・マサリクは、反ユダヤ主義に強く反対した。^{[110] [111]}彼は1935年に退任し、その後敵意が高まった。^[112]

2019年、AP通信は、特に極右の親ロシア派による反ユダヤ主義が増加していると報じ、2件の身体的攻撃と3件の破壊行為が報告された。^[113]チェコ共和国ユダヤ人コミュニティ連盟（FJC）の2024年年次報告書によると、2023年の反ユダヤ主義事件は前年（2022年）より90％増加したと報告されている。^{[114] [115]}

デンマークにおける反ユダヤ主義は、他の国ほど広まっていません。当初、ユダヤ人は他のヨーロッパ諸国と同様に禁止されていましたが、17世紀以降、ユダヤ人がゲットーでの生活を強いられていた他のヨーロッパ諸国とは異なり、デンマークでは自由に暮らすことが許されました。^{[116] [より良い情報源が必要]}

1819年にドイツで起きた一連の反ユダヤ暴動がデンマークを含む近隣諸国に広がり、コペンハーゲンや多くの地方都市でユダヤ人が暴徒に襲撃された。この暴動はドイツのユダヤ人に対する蔑称的なスローガンにちなんで「ヘップ！ヘップ！暴動」と呼ばれた。暴動は5か月間続き、その間に店の窓が割られ、商店が略奪され、家が襲撃され、ユダヤ人が身体的に虐待された。2011年、2012年、2013年には、暴行や身体的嫌がらせ、脅迫、反ユダヤ的発言、破壊行為など、年間平均43件の反ユダヤ的事件が発生した。^{[117] 2014年7月、}ガザ戦争中にデンマークのユダヤ人に対する殺害の脅迫が表明され、反ユダヤ的言辞が増加した。^[118] 2014年8月、コペンハーゲンにあるユダヤ人学校、幼稚園、保育所の複合施設であるカロリーヌスクールが破壊され、いくつかの窓が割られ、学校の壁にはイスラエル軍と過激派組織ハマスの間で進行中の紛争に言及する落書きがされた。^{[119] 2015年2月、コペンハーゲンの}主要なシナゴーグの外で銃撃事件が発生し、ユダヤ人男性1人が死亡、警察官2人が負傷した。^[120]

2017年、コペンハーゲンのイマームが金曜礼拝中にハディースを引用してユダヤ人全員の虐殺を呼びかけた。中東メディア研究所は演説の一部を翻訳し、デンマークのユダヤ人コミュニティに警告した。同コミュニティはイマームをデンマーク警察当局に通報した。 ^[121]非医学的理由による幼児割礼を禁止する最近の取り組みは、一般的に外国人嫌悪、特に反ユダヤ主義が動機となっているとされている。^{[122]ヨディシュ・サムファンド} [da]の一部門であるAKVAH（反ユダヤ的出来事のマッピングと知識共有部門）のリーダー、ヨナタン・コーンは、この提案は「若いイスラム教徒の男性」の反ユダヤ主義よりも「ユダヤ系デンマーク人の夜の眠りを奪う」主なものだと述べ、さらに次のように述べている。^[123]

割礼論争の特徴である、多くの半真実、誤報、そしてしばしばかなり敵対的な口調といった厄介な側面は別としても、この論争は多くのデンマーク系ユダヤ人に一連の不快な疑問を提起している。もしユダヤ教と文化のこれほど中心的な部分を犯罪とすることが実際に可決されたら、デンマークでの生活はどのくらい続けられるのだろうか？（中略）アラブ人の暴君たちは、デンマーク系ユダヤ人の間に、宗教を実践し続けるために祖国を離れなければならないかもしれないという、長く続く一般的な不安を植え付けることには今のところ成功していない。この疑わしい栄誉は、割礼論争におけるユランズポステンとその友人たちだけに属する。

— ジョナタン・コーン

自らを「少数民族の背景」を持つインタクト・デンマークのメンバー、イマン・ディアブとギュレイ・ババは、割礼論争に関与したために「反ユダヤ主義者、裏切り者、少数民族の親の迫害者」と非難されていると報告している。 ^[124] 2024年2月、AP通信は、デンマークのユダヤ人コミュニティのリーダーであるアンリ・ゴールドシュタインによると、デンマークでの反ユダヤ主義事件の数は「第二次世界大戦以来見られなかったレベルに達した」と報じた。ゴールドシュタインは、イスラエルとハマスの戦争が反ユダヤ主義の高まりの原因であると述べた。^[125]

フランス人の大多数がユダヤ人に対して好意的な態度をとっているにもかかわらず、^[126]反ユダヤ的暴力、財産破壊、人種差別的言語行為は深刻な懸念材料となっている。^{[127]フランスで報告されている}ヘイトクライムの大半は反ユダヤ的ヘイトクライムである。^{[128]フランスの首相}マニュエル・ヴァルスによると、「私たちには極右から来る古い反ユダヤ主義があるが、新しい反ユダヤ主義は困難な地域、中東や北アフリカからの移民から来ている。」^[129]最も激しい反ユダヤ主義行為は、アラブ系またはアフリカ系のイスラム教徒によって行われている。^[130]

ピュー研究所の2006年の世論調査によると、フランスのイスラム教徒の71％がユダヤ人に対して好意的な見方をしており、これは世界で最も高い割合である。^[131]国家人権諮問委員会によると、反ユダヤ主義的行為はフランスにおける人種差別行為の大半（2003年では全体の72％）を占めている。^[132] 2013年にフランスで行われた人種差別的暴力の40％は、ユダヤ人がフランス人口の1％未満を占めるにもかかわらず、ユダヤ人の少数派を標的としていた。^[133]

第二次インティファーダの開始とともに、フランスでは反ユダヤ主義事件が増加した。2002年、フランス人権委員会は、反ユダヤ主義事件が2001年（2002年は193件）の6倍に上ったと報告した。委員会の統計によると、反ユダヤ主義行為はフランス国内のすべての人種差別行為の62％を占めていた（2001年は45％、2000年は80％）。報告書には、人や財産に対する暴力行為313件が記録されており、これには極右スキンヘッドによるマグレブ出身者の負傷者38件と殺人が含まれていた。^[134]

2014年、約7,000人のフランス系ユダヤ人がイスラエルに移住した。これはフランス系ユダヤ人全体の1%にあたり、第二次世界大戦以降の記録的な数である。^[135]ヨーロッパのユダヤ人コミュニティ内での会話は、フランスにおける反ユダヤ主義的な攻撃が、高い移民数の原動力となっていることを示している。 ^[136]フランスのマニュエル・ヴァルス首相は、この傾向について懸念を表明した。「スペイン系フランス人10万人が国を去ったとしても、フランスはもはやフランスではないとは決して言いません。しかし、ユダヤ人10万人が国を去れば、フランスはもはやフランスではなくなります。フランス共和国は失敗と判断されるでしょう。」^[129]イスラム過激派による暴行や脅迫の増加により、移民増加の傾向は2015年も続いた。^[137] 2015年から2020年まで、移民レベルは毎年減少しました。^[138]しかし、2024年の調査では、反ユダヤ主義の高まりを受けてフランスのユダヤ人の68%が不安を感じており、多くが移住を検討していることが示されました。^[139]

中世初期から 18 世紀にかけて、ドイツのユダヤ人は多くの迫害を受けたが、短期間ながら寛容な扱いを受けた時期もあった。19 世紀はユダヤ人に対する一連の暴動とポグロムで始まったが、1848 年に解放が続き、20 世紀初頭までには、ドイツのユダヤ人はヨーロッパで最も統合されたユダヤ人となった。1930 年代初頭、ナチスとその明白な反ユダヤ主義政策の台頭により、状況は一変した。ユダヤ人市民を「汚れたユダヤ人」と呼ぶ憎悪表現が、反ユダヤ主義のパンフレットやVölkischer BeobachterやDer Stürmerなどの新聞で一般的になった。さらに、第一次世界大戦でのドイツの敗北の原因はユダヤ人にあると非難された( Dolchstosslegendeを参照)。反ユダヤ主義のプロパガンダは急速に拡大した。 「汚れたユダヤ人」を描いたナチスの漫画には、汚くて、身体的に魅力がなく、服装も粗末な「タルムード派」のユダヤ人が、ハシディズムのユダヤ人が着ているものに似た伝統的な宗教的な衣装を着ている姿がよく描かれていた。ユダヤ人を攻撃する記事は、著名なユダヤ人の商業活動や政治活動に集中する一方で、血の誹謗など宗教的な教義に基づいてユダヤ人を攻撃することが多かった。

ナチスの反ユダヤ主義プログラムは、すぐに単なる言論を超えて拡大した。1933年に始まり、ユダヤ人に対する抑圧的な法律が可決され、最終的にはニュルンベルク法で、ユダヤ人から市民権のほとんどを剥奪し、誰がユダヤ人であるかを決定する宗教的定義ではなく、血統に基づいた人種的定義を使用した。^{[140]ユダヤ人に対する散発的な暴力は、ユダヤ人の家、企業、礼拝所を標的とした}水晶の夜の暴動で広まり、ドイツとオーストリア全土で数百人が死亡した。反ユダヤ主義の計画は、ホロコーストとして知られるヨーロッパのユダヤ人の大量虐殺で頂点に達した。

1998年、イグナッツ・ブビスは、ユダヤ人はドイツで自由に暮らすことはできないと述べた。2002年、歴史家ユリウス・シェープスは、「反ユダヤ主義を拒否するドイツ議会の決議は最悪の戯言である」と述べ、「こうした効果のない行動は、反ユダヤ主義の非難に対する強力な防御として世界に提示されている。真実は、誰もこれらの問題に本当に興味を持っていないということだ。誰も本当に気にしていないのだ」と述べた。^[141]

2012年の世論調査では、ドイツ在住のトルコ人の18%がユダヤ人を劣った人間とみなしていることがわかった。 ^{[143] [144]}同様の調査では、ドイツ生まれのイスラム教徒の若者や移民の子供たちのほとんどが反ユダヤ主義的な見解を持っていることがわかった。^{[145] [検証に失敗した]}

ビーレフェルト大学による2017年のドイツにおける反ユダヤ主義に関するユダヤ人の見解の調査では、極右と極左に属する個人やグループが反ユダヤ主義的な嫌がらせや暴行の加害者として同等に代表されている一方で、攻撃の大部分はイスラム教徒の加害者によって行われていることが判明した。この調査ではまた、参加者の70％が難民の反ユダヤ主義的見解を理由に移民による反ユダヤ主義の高まりを懸念していることも判明した。 ^[146]これは、「難民の流入と反ユダヤ主義攻撃の数の間には信頼できる相関関係がない」という事実にもかかわらずである。^[147]

2019年2月、政府が発表し、デア・ターゲスシュピーゲル紙に掲載された2018年の犯罪データによると、前年比10％の増加が見られ、2018年にはユダヤ人への憎悪に関連する犯罪が1,646件発生し、合計はまだ確定していない。身体的攻撃は60％増加した（暴力事件は2017年の37件に対して62件）。^[148] 2020年現在、ドイツにおける反ユダヤ主義犯罪は、ドイツが統計を取り始めて以来、最高レベルに達した。^{[149] 2023年10月の}イスラエルとハマスの戦争勃発後、反ユダヤ主義と反ユダヤ主義事件が数年ぶりの高水準にまで急増したと報告されている。^[150] 2024年6月の調査では、ドイツにおける反ユダヤ主義が非常に高く、「極端な暴力」の多さが指摘されている。 2023年だけでも、ドイツ国家警察によって5,164件の反ユダヤ犯罪が記録され、そのうち88件は暴力犯罪だった。^{[151] [152]} 2024年6月、RIASという組織は4,782件の反ユダヤ事件を報告し、事件の70パーセント以上が「イスラエル関連」だった。RIASはIHRAの反ユダヤ主義の定義を採用しているが、これはイスラエルに対する正当な批判を含めて範囲が広すぎると批判されている。^[153]

反ユダヤ主義はギリシャで依然として大きな問題となっている。ギリシャの経済危機は反ユダヤ主義事件の増加とギリシャのネオナチ政党「黄金の夜明け」の台頭の主な要因の一つであり、同党は2012年に議会で21議席を獲得した。近年、国内各地で破壊行為が相次いでいる。2002年、2003年、2010年にはテッサロニキのホロコースト記念碑が破壊され、2009年にはヨアニナのユダヤ人墓地が数回襲撃され、同年にはアテネのユダヤ人墓地も襲撃された。2012年にはロードス島のホロコースト記念碑にスワスティカがスプレー塗装された。^[154]

ハンガリーはナチスドイツに次いで反ユダヤ法を制定した最初の国であった。 ^{[155] 1939}年、ハンガリーのユダヤ人全員が登録された。 [156] 1944年6月、ハンガリー警察は145本以上の列車で約44万人のユダヤ人を移送し、そのほとんどがアウシュビッツに移送された。^[157]

ハンガリーにおける反ユダヤ主義は、主に極右の出版物やデモに表れている。ハンガリーの正義と生命党の支持者は、1848年から1849年の革命を記念して2003年と2004年にブダペストで毎年開催される集会で、反ユダヤ主義のスローガンを叫んだり、米国旗を引き裂いたりするという伝統を続けた。さらに、1956年の蜂起の記念日を祝うデモでは、左派と右派が祝うポスト共産主義の伝統であるが、右派からはイスラエルを戦争犯罪で非難するなど、反ユダヤ主義と反イスラエルのスローガンが聞かれた。中道右派は伝統的に、右派のチュルカ率いる極右デモやその他のデモとは距離を置いている。^[158]

2012年に名誉毀損防止連盟が実施した調査では、ハンガリー国民の63%が反ユダヤ主義的な態度をとっていることが判明した。^[159]

1904年、カトリックの司祭ジョン・クリーが、ユダヤ人が「ヒルのように我々にしがみつき、血を吸うために我々の土地にやって来た」と主張し、リムリックのユダヤ人コミュニティに対する2年間のボイコットを扇動した。 ^[160] 2007年の調査では、アイルランド人の20%がイスラエル人がアイルランドに帰化するのを禁じることを望み、11%がユダヤ人の帰化に反対していることが判明した。ユダヤ人を家族に迎え入れることへの反対は、18歳から25歳の若者の間でやや強かった。^{[161] [162]} 2024年には、多くのアイルランド系ユダヤ人が、ユダヤ人であるために脅威を感じていると報告し、^{[163] [164] [165] [166]}世界ユダヤ人会議の議長は、アイルランドの学校カリキュラムを「あからさまに反ユダヤ的」と批判した。^[167]

2012年に反誹謗中傷同盟（ADL）が反ユダヤ主義に関してヨーロッパ5か国を対象に実施した調査にはイタリアも含まれていた。^[168]調査対象国は以下の通り。

• イタリア人の23%が強い反ユダヤ主義的見解を抱いている
• イタリア人の58%は、イタリアのユダヤ人はイタリアよりもイスラエルに忠誠を誓っていると信じている。
• 40%は、ユダヤ人が国際金融市場で過大な権力を持っていると信じており、これは欧州連合によって反ユダヤ主義とも定義されています。
• 29% の回答者は、ユダヤ人は自分達の同胞以外の誰にも関心がないと答えています。
• イタリア人の27%は、ユダヤ人は他の人々よりも、自分の望みを叶えるために怪しげな行為をいとわないと答えている。
• 43% は、ユダヤ人が依然としてホロコーストについて語りすぎていると考えています。

1993 年、イェルガヴァとビチェルニエキの森でホロコースト記念碑の冒涜が2 回発生しました。ビチェルニエキで射殺された 46,500 人のユダヤ人を追悼するためにビチェルニエキを訪れたラトビアのユダヤ人世界会議の代表者たちは、記念碑に描かれたスワスティカと「ユダヤ人自由」という言葉を見て衝撃を受けました。さらに、反ユダヤ主義的な内容の記事がラトビアの民族主義的な新聞に掲載されました。これらの記事の主なトピックは、ソビエト時代のユダヤ人と共産主義者の協力、西側諸国におけるラトビアの名声を傷つけたユダヤ人、ラトビアの経済を支配しようと奮闘するユダヤ人実業家などでした。

オランダは、欧州連合で2番目に反ユダヤ主義事件の発生率が高い。しかし、正確な数字を得るのは困難である。なぜなら、警察の報告書では、攻撃の対象となる特定のグループが具体的に特定されていないためであり、反ユダヤ主義に関する警察のデータの分析は、ユダヤ人やイスラエルなどのキーワード検索に頼っているからである。オランダの親イスラエル・ロビー団体であるイスラエル情報文書センター（CIDI）によると、^{[169]オランダ全体で報告された反ユダヤ主義事件の数は、2008年に108件、2009年に93件、2010年に124件であった。このうち約3分の2は攻撃行為である。}オランダのユダヤ人は約52,000人である。^[170]

NRCハンデルスブラッド紙によると、アムステルダムでの反ユダヤ主義事件の件数は2008年に14件、2009年に30件だった^。[171] 2010年、アムステルダムの正統派ラビであるラファエル・エバースはノルウェーの新聞アフテンポステンに対し、ユダヤ人は暴力的な攻撃の危険があるため、もはや市内で安全に過ごすことはできないと語った。「私たちユダヤ人は、オランダではもはやくつろげません。イスラエルへの移住を考えている人がたくさんいます」と彼は語った。^[96] 2013年、オランダ差別報告センター（CIDI）は、インターネット上での反ユダヤ主義が17年の歴史の中でかつてないほど増加していると指摘した。^[172]

1814年憲法第2項（ノルウェーではユダヤ人条項として知られている）により、ユダヤ人はノルウェーに居住または入国することが禁止されていた。その条項は当初、「福音ルーテル派の宗教は、国家の公的な宗教であり続ける。その宗教を信仰する住民は、その子供をその宗教に従って育てる義務がある。イエズス会および修道会は許可されない。ユダヤ人は依然として王国への入国が禁止されている」と書かれていた。1851年に最後の文は削除された。修道士は1897年に許可され、イエズス会は1956年より前には許可されなかった。^[116]

ユダヤ人条項は、ドイツによるノルウェー占領中の1942年3月13日にヴィドクン・クヴィスリングによって復活したが、1945年5月にノルウェーが解放されると撤回された。デンマーク系ユダヤ人の移送前、ノルウェーには2,173人のユダヤ人がおり、そのうち少なくとも775人が逮捕、拘留、移送され、765人がホロコーストの直接的な結果として死亡した。^[173]戦後、法的粛清の後、クヴィスリングは大逆罪（憲法の違法な改正を含む）で有罪となり、銃殺隊により射殺された。

2010年、ノルウェー放送協会は1年間の調査を経て、ノルウェーのイスラム教徒の間で反ユダヤ主義が一般的であることを明らかにした。イスラム教徒の割合が高い学校の教師は、イスラム教徒の生徒がしばしば「ユダヤ人を殺したアドルフ・ヒトラーを賞賛または称賛する」、「イスラム教徒の生徒の大規模なグループではユダヤ人嫌いが正当である」、「イスラム教徒はホロコーストについて教えようとすると笑ったり、教師に止めるよう命じたりする」と明らかにした。^{[174] [175] [176]}さらに、「テロ支援を表明すると抗議する生徒もいるが、ユダヤ人嫌いを表明しても誰も反対しない」ことや、「コーランにはユダヤ人を殺すとあるが、真のイスラム教徒は皆ユダヤ人を憎んでいる」ことなどを明らかにした。これらの生徒のほとんどはノルウェーで生まれ育ったと言われている。あるユダヤ人の父親はまた、放課後、自分の子供がイスラム教徒の暴徒に連れ去られ（なんとか逃げ出したが）、伝えられるところによると「ユダヤ人だから森に連れて行かれて吊るされた」と語った。 ^{[174] [175] [176]}

2012年4月、平和研究と紛争解決の分野の先駆者であるノルウェーの社会学者ヨハン・ガルトゥングが、公の場でのスピーチや講義で反ユダヤ主義的な発言をしていたことが明らかになった。^{[177]ガルトゥングは、}モサドとアンネシュ・ベーリング・ブレイビクの間につながりがある可能性があると主張した。また、反ユダヤ主義者がよく言うように、ユダヤ人の企業6社が米国のメディアの96%を支配していると主張した。ガルトゥングはさらに、アメリカの主要20大学の教授の70%がユダヤ人であると主張し、偽造された反ユダヤ主義の原稿『シオン賢者の議定書』を読むよう人々に勧めた。

14世紀から16世紀頃、ポーランドのユダヤ人は、他のヨーロッパ諸国のユダヤ人やポーランドの非貴族に比べて比較的裕福であり、Paradisus Judaeorum（ユダヤ人の楽園）という言葉からもそれがわかる。^{[178] [179] [180] [181] [182] [183]}​​ 17世紀初頭、宗教的寛容の慣習はカトリックの対抗宗教改革に取って代わられ始めた。14世紀半ばから15世紀末にかけて、ポーランドとリトアニアの領土で20件の反ユダヤ暴動が発生した。1534年から1717年にかけては53件の反ユダヤ暴動が発生した。^[184]

17世紀半ばの戦争により、共和国の人口は大幅に減少し、約1000万人の人口の30%以上が死亡または移住した。1648年から1655年にかけて起きたコサックによる反ユダヤ主義の虐殺、フメリニツキー蜂起では、ウクライナ領土の人口4万人のうち18,000人から20,000人のユダヤ人が殺害された。^[185]

一方、上述の事件があったにもかかわらず、1795年のポーランド分割とポーランド・リトアニア共和国の崩壊の時期に比べれば、ポーランド・リトアニア共和国はユダヤ人にとって比較的安全な場所であった（後述の「帝政ロシアとソビエト連邦」を参照）。1880年代にロシア皇帝アレクサンドル3世の暗殺未遂事件が起きた後、ロシア帝国軍はロシア語を話すリトアニア系ユダヤ人をポーランド語圏に移住させ始めた。ロシア帝国から経済的、政治的に支援を受けていたロシア語を話すユダヤ人とポーランド人の間には文化的対立が生じた。

ポアレイ・ツィオンの指導者レオン・カザノビッチは、1918年11月から12月の間に105の町や村で起きた反ユダヤ主義の虐殺を記録した。^[186]ポーランドの主権回復後、ポーランドでは反ユダヤ主義が蔓延し、1937年にはユダヤ人学生の入学を制限するためにポーランドの大学にヌメルス・クラウズス法^{が施行された。 [187]}

ホロコーストでポーランド人がユダヤ人を救出した例は数多くあるが、ユダヤ人が自分たちの運命に対してポーランドのキリスト教徒が無関心であることを確信したときに起きた反ユダヤ主義的な事件の例もある。^[要出典]ポーランド国立記憶研究所は、第二次世界大戦中のユダヤ人に対する24の虐殺を特定しており、その中で最も有名なのは1941年にイェドヴァブネで起きたものである。第二次世界大戦直後には多くの事件が記録されている（1944～1946年のポーランドにおける反ユダヤ主義暴力を参照）。冷戦中、特に1968年のポーランド政治危機では、ソ連の支援を受けた共産主義政権が根強く残っていた反ユダヤ主義を政治的脅威を相殺するために利用した。

1989年のポーランドの共産主義の崩壊により、ユダヤ人とポーランド人の歴史が再検討され、イェドヴァブネの虐殺を含む多くの出来事が初めて公に議論されるようになった。21世紀のポーランドにおける暴力的な反ユダヤ主義は、他の地域と比べると微々たるものである。^[188] 2022年、アメリカの公民権団体である名誉毀損防止同盟（ADL）は、反ユダヤ主義に関する世界的な調査を実施した。その結果、ポーランド人の35%が「反ユダヤ主義的な態度を抱いている」ことが判明し、調査対象のヨーロッパ10カ国の中で2番目に高い割合となった。注目すべきは、この割合が前回のADLの調査よりも大幅に低かったことである。^[189]一方、ポーランドのユダヤ人団体であるチュレンツ・ユダヤ人協会^[190]は、 2022年に488件の反ユダヤ主義事件が記録され、そのうち86％がオンラインでの嫌がらせや侮辱であったと2023年に報告した。同協会は、「ユダヤ人」という言葉は、敵とみなされる者を「不忠で、部外者で、愛国心がない」と中傷するためによく使われていると指摘した。^{[191]一方、欧州安全保障協力機構}（OSCE） 民主的制度・人権局（ODIHR）によると、2022年にポーランド警察が起訴した440件のヘイトクライムのうち、20％が反ユダヤ主義のヘイトクライムであり、「反イスラム教徒」のヘイトクライムはわずか6％だった。^{[192] [193]}

2023年のハヌカの際、ポーランド国会議員のグジェゴシュ・ブラウンは議会での点灯式の後、消火器を使ってメノーラーを消した。^[194]その結果、ポーランド議会は彼の免責特権を剥奪し、起訴される可能性を残した。^[194] 2024年5月1日、ワルシャワのノジクシナゴーグが16歳の少年によって3発の火炎瓶で襲撃された。ポーランドのアンジェイ・ドゥダ大統領は火炎瓶攻撃を非難した。^[195]

居住地境界線は、1792年のロシア帝国の勅令によりユダヤ人の居住が制限された帝政ロシアの西部地域である。この境界線は、多数のユダヤ人が居住していた旧ポーランド・リトアニア共和国の領土と併合された地域、およびクリミア（後に境界線から除外された）から構成されていた。1881年から1884年、1903年から1906年、および1914年から1921年にかけて、反ユダヤ主義のポグロムの波がロシアのユダヤ人コミュニティを襲った。少なくともいくつかのポグロムは、ロシアのオフラナ（秘密警察）によって組織または支援されたと考えられている。確固たる証拠はないが、ロシアの警察と軍は、1903年の3日間にわたるキシニョフの第一次ポグロムの際など、一般的にポグロムに対して無関心を示した。この時期には、5月法政策も施行され、ユダヤ人の農村部や都市部への立ち入りが禁止され、高等教育や多くの職業に就くユダヤ人の数に厳しい割り当てが設けられた。抑圧的な法律とポグロムの組み合わせにより、大量のユダヤ人の国外移住が促進され、1920年までに200万人以上のロシア系ユダヤ人が移住し、そのほとんどは米国に移住したが、一部はイスラエルの地へ移住した。

1903年、反ユダヤ主義の論文である『シオン賢者の議定書』がロシアのオフラナによって捏造された。これは、革命活動期間中のロシアの問題をユダヤ人のせいにすることを意図した 文学的な捏造であった。

旧ボルシェビキの多くは民族的にはユダヤ人であったが、彼らはユダヤ教とシオニズムを根絶しようとし、この目的を達成するためにエフセクツィヤを設立した。1940年代末までに、旧ソ連の共産党指導部はエフセクツィヤを含むほぼすべてのユダヤ人組織を解散させた。

1948年から1953年にかけてのヨシフ・スターリンによるいわゆる「根無し草のコスモポリタン」に対する反ユダヤ主義運動、ユダヤ人反ファシスト委員会の破壊、「医師団陰謀事件」の捏造、「シオノロジー」の台頭、およびソ連国民の反シオニスト委員会などの公式組織のその後の活動は、公式には「反シオニズム」の旗印の下で行われたが、この用語の使用によってもこれらの運動の反ユダヤ主義的内容を隠すことはできず、1950年代半ばまでにソ連系ユダヤ人に対する国家による迫害が西側および国内で大きな人権問題として浮上した。ジャクソン・ヴァニク修正案、拒否者、パミャートも参照。スターリンは1928年にコムゼットとOZETの助けを借りて、ロシア系ユダヤ人を「ソビエト・シオン」に隔離しようとした^[要出典]。ロシア極東のビロビジャンを中心とするユダヤ人自治州は、限られた入植者しか引きつけず、ユダヤ人の国内亡命という スターリンの目標^{[要出典]を達成することはなかった。}

2000年頃、ロシアでは反ユダヤ主義的な発言やスピーチ、記事が一般的で、旧ソ連の共和国には反ユダヤ主義のネオナチ団体が数多く存在したため、プラウダ紙は2002年に「ロシアで反ユダヤ主義が急成長している」と報じた。^[196] 2015年から2019年頃には、明らかにユダヤ人を狙った反ユダヤ主義の看板に爆弾が仕掛けられたり、刺傷事件などの暴力事件が記録されている。2019年になっても、反ユダヤ主義の陰謀説はロシアのメディアで依然として広まっていた。^[197]

1896年のユダヤ人解放後、スロバキア（当時はハンガリー王国の一部であった上ハンガリー）の多くのユダヤ人は、進歩するためにハンガリーの言語と習慣を採用した。多くのユダヤ人が都市に移り専門職に就いたが、他のユダヤ人は田舎に残り、主に職人、商人、店主として働いた。彼らの多言語能力はビジネスでの成功に役立ったが、多くのユダヤ人をスロバキアの民族復興運動と対立させた。^[198]スロバキアの民族復興運動の指導者であるルドヴィート・シュトゥールは、スロバキアのユダヤ人はスロバキア人と共通の歴史、文化、社会を欠いていると信じていた。^[199]伝統的な宗教的反ユダヤ主義に、ユダヤ人が貧しいスロバキア人を搾取しているという固定観念（経済的反ユダヤ主義）や、ハンガリーの民族統一主義をユダヤ人に非難する「国家的反ユダヤ主義」、そして後にはユダヤ人がチェコスロバキア国家と結び付けられるようになったためチェコスロバキア主義が加わった。1930年代半ばまでに、反ユダヤ主義の幅広いコンセンサスがスロバキア社会全体に広がった。^{[198] [200]}

スロバキアにおける反ユダヤ主義は、ヨゼフ・ティソ率いるスロバキア人民党政府によってスロバキア系ユダヤ人の大半が追放・殺害された20世紀半ば以降は減少している。戦後の反ユダヤ主義は、1945年9月のトポルチャニ虐殺などの事件に現れた。 ^[201]最近では、政治家のマリアン・コトレバがシオニスト占領政府陰謀説を唱え、ユダヤ人を「人間の皮をかぶった悪魔」と表現した。^{[202] [199]}

最初の顕著な反ユダヤ主義運動は、1496年に遡ります。この年、皇帝マクシミリアン1世の布告により、ケルンテン州とシュタイアーマルク州の全ユダヤ人コミュニティが追放されました。皇帝は地元の貴族から強い圧力を受けていました。これらの追放の最後の布告は1828年に発せられましたが、居住と事業に対する制限は1861年まで続きました。

現代の反ユダヤ主義は19世紀後半にスロベニアで現れ、最初はアントン・マフニッチ司教のような超伝統主義カトリック教徒の間で起こった。しかし、これは依然として文化的、宗教的な反ユダヤ主義であり、人種差別的なものではなかった。人種的反ユダヤ主義は、ヨシップ・ヴォシュニャクのような一部のリベラル民族主義者によってスロベニアで最初に推進された。20世紀初頭には、オーストリア・キリスト教社会運動の影響により反ユダヤ主義が広く広がった。スロベニアのキリスト教社会主義の創始者、ヤネス・エヴァンジェリスト・クレクは激しい反ユダヤ主義者であったが、彼の信奉者の多くはそうではなかった。しかし、反ユダヤ主義は1945年までスロベニアの保守派、超カトリック教徒、極右団体の顕著な特徴であり続けた。

1941年にユダヤ人が強制収容所に大量に移送される前、スロベニア地域には約4,500人のユダヤ人が住んでいた。その多くは隣国オーストリアからの難民であり、ユーゴスラビア国籍を持つスロベニア系ユダヤ人の数ははるかに少なかった。1931年の国勢調査によると、ドラヴァ・バノヴィナ（スロベニアのユーゴスラビア部分に相当する行政単位）のユダヤ人コミュニティは1,000人未満で、ほとんどがスロベニア最東端のプレクムーリェ地域に集中していた。1930年代後半、ユーゴスラビア首相ミラン・ストヤディノヴィッチの親ドイツ政権により反ユダヤ法が制定され、スロベニア最大の政党である保守的なスロベニア人民党もこれを支持した。党の指導者であるアントン・コロシェツ博士は、強い反ユダヤ主義の言説を持ち、 1938年にユーゴスラビアのすべての大学で ヌメルス・クラウススを導入するのに尽力した。

スロベニア系ユダヤ人の大半はアウシュビッツやその他の絶滅収容所で殺害された。ナチスは 1945 年までスロベニア系ユダヤ人の移送を続けた。かつては目立っていたプレクムリェのユダヤ人コミュニティは姿を消した。戻ってきたのは少数の人々だけであり、その多くは 1945 年直後にイスラエルに移住した。

1954年、地元の共産党はスロベニアに残っていた最後のシナゴーグ、ムルスカ・ソボタのシナゴーグを破壊した。このシナゴーグは1944年から1945年の2年間のナチス占領を生き延びていた。最終的に破壊される前に、シナゴーグは党員によって強盗され、放火された。^[203]

強制収容所から戻った後、多くのユダヤ人は、自分たちが新しい共産党政府によって財産を奪われたことを悟った。ナチスが財産の大半を奪ったにもかかわらず、ユダヤ人は自動的に上流階級とみなされた。^{[説明が必要]}依然として家や大きなアパートを所有していたユダヤ人は、一部屋に住むことを許されたが、残りの財産は共産党の所有となった。この政策に反対したユダヤ人の中には、「いつでも立ち去って構わない」と言われた者もいた。^{[204]ユダヤ人はまた、} OZNAとの平和を望むなら立ち去った方が良いと言われた。^[205]

ユーゴスラビア社会主義時代、ユダヤ人はイスラエルへ出国することが許されていた。しかし、出国を決意した場合、彼らの財産や所有物はすべて共産党に自動的に没収され、返還の可能性はなかった。^[206]ユーゴスラビアの崩壊後、一部の財産は返還された。スロベニアからイスラエルに移住したユダヤ人の多くは、今では年を取りすぎて疲れ果て、帰国の手続きを始めることができないと語っている。^[207]

1990年代と2000年代には、反グローバリゼーションや極左運動と結びついて、スロベニアで反ユダヤ主義が再燃した。1990年以降、スロベニアにおける反ユダヤ主義的言説は主に左派政治と結びついており、右派の言説にはほとんど見られなくなった。多くの人から排外主義的だと評されているスロベニア国民党は、反ユダヤ主義的ではない。一方、左派活動家や評論家、議会外の極右グループの間では、反ユダヤ主義的発言が頻繁に見られる。

2009年1月、ガザ戦争の最中、シナゴーグの外観は^「ユダヤ人の道」や「ガザ」^など反ユダヤ主義の落書きで汚された。^{[208]シナゴーグは防犯カメラで}保護されていたが、犯人は見つからなかった。^[209] 2009年4月15日、公共放送RTVスロベニアはアドルフ・ヒトラーに関する記事を掲載し、「... 1700万人が自動的に殺害され、そのうちおそらく600万人のユダヤ人が...」と書いた。ユダヤ人犠牲者の数を否定したことで批判を受けた後、記事を変更した。RTVからの公式声明や説明はなかった。^[210]

1月31日、RTVはニュース番組で再びホロコーストとイスラエルについて物議を醸す発言をした。アウシュビッツ解放の映像を流した後、テレビの記者は生き残ったユダヤ人を「ガザと呼ばれるゲットーの無実の人々を過度の残虐な力で虐待するテロの後継者」と呼んだ。彼らは記事の最後に「被害者が犯罪者になる」という声明を出した。また、ユダヤ人は政治的な理由でホロコーストの意味を悪用していると述べた。 ^[211]

イスラム教徒に占領されていたスペイン、アル・アンダルスのユダヤ人は二級ズィンミーであり、 1066年のグラナダ虐殺などのポグロムの標的となった。1492年、アルハンブラ勅令により、フェルナンド国王とイサベル女王は推定80万人のユダヤ人を国外追放するよう命じ、こうしてヨーロッパ最大かつ最も著名なユダヤ人コミュニティは終焉を迎えた。強制的な洗礼は最終的に、ナチス・ドイツの人種法の5世紀前に、改宗者（マラーノ）、異端審問、および「血の純潔」の法令という現象を生み出した。19世紀末から、ユダヤ人は世界を支配するための普遍的なユダヤ人の陰謀という概念とともに、陰謀家とみなされてきた。 1920年のソビエト革命とスペイン共産党の設立後、このような「反スペイン勢力」は主に「破壊的な共産主義ウイルス」と同一視され、ユダヤ人によって導かれたとよく考えられた。^[212]

スペイン内戦中、フランコ派とナチスドイツとの同盟は、スペイン右派における反ユダヤ主義の台頭への道を開いた。1960年代には、CEDADEなどのスペイン初のネオファシストおよびネオナチグループが登場した。後に、スペインのネオナチは、フランコ将軍の死後、民主主義への政治的移行（1976年～1982年）を説明するために反ユダヤ主義的な言説を利用しようとした。それは、1931年に第二スペイン共和国が宣言されたときに表明されたのと同じ考え、つまり、政治的転換点はさまざまな「陰謀」の結果として説明できるという考えに基づいていた。1948年から1986年まで、イスラエルはスペインに承認されておらず、イスラエルとスペインの間には外交関係がなかった。 1978年、ユダヤ人はスペインで完全な国民として認められ、今日ユダヤ人の人口は約4万人で、スペインの人口の1パーセントを占め、そのうち2万人がユダヤ人コミュニティに登録されている。その大部分はイベリア半島、北アフリカ、島々にあるスペインの大都市に住んでいる。^[213]

フランコ時代に培われた偏見の多くは、21世紀にも根強く残っている。一部の人々によると、^[214]スペイン人のほとんどがカトリック教徒であり、スペインが今日でも最も同質的な西洋諸国の1つであるという事実に由来するスペインのユダヤ嫌悪は、カトリック教と伝統的な社会秩序の崩壊を企む架空の「内部の敵」という概念に基づく、宗教的および民族的統一に対する国民的強迫観念を反映している。^[215]しかし、この仮定は、21世紀のスペインがヨーロッパで最も世俗化された国の一つであるという事実と矛盾している。^{[216] [217]}宗教を3つの最も重要な価値観の1つと考えるスペイン人はわずか3%であり^[218]、宗教を国家的または個人的なアイデンティティと結び付けていない。さらに、現代スペインでは「内部の敵」に対する恐怖は存在せず、極右のサークルではイスラム教徒の移民やカタルーニャやバスクの分離主義に反対する傾向が強い。これははるかに目に見える現象である。スペインにおける現代の反ユダヤ主義的な態度は、宗教やアイデンティティへの執着というよりも、実際にはイスラエルのパレスチナ人に対する虐待的政策と国際舞台での政策に関係しており、^{[219] [215]}ユダヤ人の著述家はこれを「反ユダヤ主義者のいない反ユダヤ主義」と定義している。^[219]

スペインの政党ウニダス・ポデモスの創設者パブロ・イグレシアスには、「ホロコーストは単なる官僚的問題だった」「ウォール街の大手企業は実質的にすべてユダヤ人の手に握られている」「ユダヤ人ロビーは世界の人々に反対する運動を支持している」など、反ユダヤ主義的な発言歴がある。^{[220] [221]}

ドイツとオーストリアに次いで、スウェーデンはヨーロッパで反ユダヤ主義事件の発生率が最も高いが、オランダでは一部の年で反ユダヤ主義の発生率がより高いと報告されている。^[42] 2006年の政府の調査では、スウェーデン人の15%が「ユダヤ人は今日、世界において大きな影響力を持っている」という意見に同意していると推定されている。^[222]成人人口の5%と成人イスラム教徒の39%が「組織的な反ユダヤ主義的見解を抱いている」。^[222]元首相のヨーラン・パーソンは、これらの結果を「驚くべき、そして恐ろしい」と評した。しかし、ストックホルムの正統派ユダヤ教コミュニティのラビ、メイア・ホルデンは、「スウェーデン人が反ユダヤ主義であると言うのは真実ではない。彼らの中には、パレスチナ人を弱い側と見なしてイスラエルを支持しているために敵対している者もいる」と述べた。^[223]

2010年10月、ザ・フォワード紙は、スウェーデンにおけるユダヤ人の現状と反ユダヤ主義のレベルについて報じた。作家でルンド大学の歴史学教授のヘンリック・バフナーは、スウェーデン国会議員が反イスラエル集会に参加し、イスラエル国旗が燃やされ、ハマスとヒズボラの旗が振られ、レトリックは反イスラエルだけでなく反ユダヤ的なものが多かったと主張した。しかし、そのような公のレトリックは憎悪的だと烙印を押されて非難されることはない。^[224]

イェール大学反ユダヤ主義研究イニシアティブのディレクター、チャールズ・スモールは、「スウェーデンは現代の反ユダヤ主義の縮図だ。それはスウェーデンが支持するすべてのものと正反対の過激なイスラム教への黙認の一形態だ」と述べた。スウェーデン日刊紙の主任論説委員、ペル・グドムンドソンは、反ユダヤ主義犯罪で告発されたイスラム教徒に対して「弱い言い訳」をしている政治家を厳しく批判した。「政治家は、これらの子供たちは貧しく抑圧されており、私たちが彼らに憎しみを抱かせたと言う。彼らは事実上、これらの子供たちの行動は何らかの形で私たちのせいだと言っているのだ。」^[224]

2013年と2015年に制作された2本のドキュメンタリーでは、キッパーをかぶってマルメを歩き回る記者たちを秘密裏に撮影した。2013年のドキュメンタリーでは記者は奇妙な視線と笑い声を浴びただけだったが、2015年のドキュメンタリーでは、イスラム教徒が大多数を占めるローゼンゴード地区で記者は身体的、言葉による暴行を受け、逃げざるを得なかった。地元のユダヤ人コミュニティのリーダーであるフレッド・カーンは、ほとんどの事件はイスラム教徒やアラブ人によって起こされていると主張した。^[225]

• スイスのユダヤ人の歴史#スイスの反ユダヤ主義

黒海沿岸のギリシャ植民地にユダヤ人商人がいた頃から、ウクライナにはユダヤ人がいた。 ^[226]反ユダヤ主義は少なくともルーシ原初年代記の時代から存在していた。^[226] OUN (b)のウクライナ民族主義者の指導者^{[誰？ ]は}第二次世界大戦中にホロコーストに参加した。^{[227] [228]}ウクライナではユダヤ人に対する暴力と反ユダヤ主義の落書きが残っている。^[229]反ユダヤ主義は1991年のウクライナ独立以来減少している。 ^[230]

2004年、英国議会の議員らは反ユダヤ主義に関する調査を開始し、2006年に調査結果を発表した。調査では「最近まで、ユダヤ人コミュニティ内外で反ユダヤ主義は社会の片隅にしか存在しないほどに後退したというのが一般的な見解だった」と述べられている。調査では、2000年以来のこの進歩が逆転していることがわかった。調査の目的は、問題を調査し、現代の反ユダヤ主義の原因を特定し、状況を改善するための提言を行うことだった。^{[231] [232]} 2014年時点で、英国人口の9%がユダヤ人に対して否定的な態度をとっている。^[233] 2024年には反ユダヤ主義が急増している。^[234]

• ハウザー、ヤクブ。ヤナーチョヴァ、エヴァ編。 （2021年）。中央ヨーロッパにおける視覚的反ユダヤ主義: 憎しみのイメージ。 Walter de Gruyter GmbH & Co KG。ISBN 978-3-11-061641-5。

• 「USCIRF 2020 年次報告書：「ヨーロッパおよびその他の地域で高まる反ユダヤ主義」」(PDF)。Uscirf.gov。ワシントン DC :米国国際宗教自由委員会。2020 年 4 月。87～88 ページ。2020年 4 月 28 日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。2020年9 月 30 日閲覧。
• 反ユダヤ主義に関する欧州フォーラム 2018年4月2日アーカイブウェイバックマシン