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フィリップ・キンドレッド・ディック（1928年12月16日 - 1982年3月2日）は、アメリカのSF短編小説家、小説家である。[ 1 ]彼は45冊の小説[ 2 ]と約121編の短編小説を執筆し、そのほとんどはSF雑誌に掲載された。[ 3 ]彼の作品は、現実の本質、知覚、人間の本質、アイデンティティなど、さまざまな哲学的および社会的な問題を探求し、代替現実、幻想的な環境、独占企業、薬物乱用、権威主義的な政府、意識の変容状態と闘う登場人物がよく登場する。[ 4 ] [ 5 ]彼は20世紀のSFで最も重要な人物の1人と考えられている。[ 6 ]
シカゴで生まれたディックは、幼い頃に家族とともにサンフランシスコ湾岸地域に移住した。彼は23歳だった1952年にSF小説の出版を始めた。商業的な成功はほとんど得られなかったが[ 7 ]、33歳の時に代替歴史小説『高い城の男』 （1962年）でヒューゴー賞最優秀長編小説賞を含む称賛を得た[ 8 ]。その後、『アンドロイドは電気羊の夢を見るか？』（1968年）や『ユビック』（1969年）などのSF小説を発表した。1974年の小説『流れよ我が涙、警官は言った』はジョン・W・キャンベル記念賞最優秀SF小説賞を受賞した[ 9 ]。
長年の薬物使用と1974年の一連の神秘体験を経て、ディックの作品は、小説『暗闇のスキャナー』 （1977年）、『ヴァリス』（1981年）、『ティモシー・アーチャーの転生』 （1982年）のように、神学、形而上学、現実の本質といった問題に、より明確に取り組むようになった。[ 10 ]これらのテーマに関する彼の思弁的なノンフィクション作品集は、死後『フィリップ・K・ディックの釈義』（2011年）として出版された。彼は1982年に脳卒中の合併症により53歳で死去した。[ 11 ]彼の死後、彼は「フランツ・カフカやトーマス・ピンチョンの流れを汲む、想像力豊かで偏執的なフィクションの巨匠」として広く認められるようになった。[ 12 ]
ディックの死後の影響は広範囲に及び、文学界を超えてハリウッド映画製作にも及んでいる。[ 13 ]彼の作品を基にした人気映画には、 『ブレードランナー』（1982年）と『ブレードランナー 2049』（2017年）、『トータル・リコール』（ 1990年と2012年の2回映画化）、『スクリーマーズ』（1995年）、『マイノリティ・リポート』（2002年）、『スキャナー・ダークリー』（2006年）、『アジャストメント・ビューロー』（2011年）、 『ラジオ・フリー・アルベマス』（2010年）などがある。2015年からは、Amazon Prime Videoがディックの1962年の小説を基にした複数シーズンのテレビドラマ『高い城の男』を制作し、2017年にはChannel 4がディックの様々な物語を基にしたアンソロジーシリーズ『エレクトリック・ドリームズ』を制作した。
2005年、タイム誌は『ユビック』（1969年）を1923年以降に出版された英語の小説の中で最も優れた100冊の1つに選出した。 [ 14 ] 2007年、ディックはアメリカ図書館シリーズに収録された最初のSF作家となった。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]
フィリップ・キンドレッド・ディックと双子の妹ジェーン・シャーロット・ディックは、1928年12月16日、イリノイ州シカゴでドロシー（旧姓キンドレッド、1900年～1978年）とジョセフ・エドガー・ディック（1899年～1985年）の間に、6週間早く未熟児として生まれた。両親はアメリカ合衆国農務省に勤務していた。[ 18 ] [ 19 ]彼の父方の祖父母はアイルランド人だった。[ 20 ]ジェーンはフィリップの誕生から6週間後の1月26日に亡くなったが、このことがフィリップの人生に大きな影響を与え、彼の作品に繰り返し登場する「幻の双子」というモチーフにつながった。[ 18 ]
ディックの家族は後にサンフランシスコ湾岸地域に引っ越した。彼が5歳の時、父親がネバダ州リノに転勤となり、ドロシーが引っ越しを拒否したため、彼女とジョセフは離婚した。二人はフィリップの親権を争ったが、親権はドロシーに与えられた。フィリップを一人で育てようと決意したドロシーは、ワシントンDCで仕事を見つけ、息子と共にそこへ引っ越した。フィリップはジョン・イートン小学校（1936年～1938年）に入学し、2年生から4年生までを修了した。彼の最低成績は作文の「C」だったが、教師は「彼は物語を語ることに興味と才能を示している」と述べている。彼はクエーカー系の学校で教育を受けた。[ 21 ] 1938年6月、ドロシーとフィリップはカリフォルニアに戻り、この頃から彼はSFに興味を持つようになった。[ 22 ]ディックは、 1940年に初めてSF雑誌『スターリング・サイエンス・ストーリーズ』を読んだと述べている。[ 22 ]
ディックはカリフォルニア州バークレーのバークレー高校に通っていた。彼とSF作家仲間のアーシュラ・K・ル＝グウィンは1947年の同級生だったが、当時はお互いを知らなかった。彼は1947年にKSMOラジオでクラシック音楽番組の司会を務めたと主張している。 [ 23 ] 1948年から1952年まで、彼はテレグラフ・アベニューにあるレコード店、アート・ミュージック・カンパニーで働いていた。
彼は1949年9月から11月11日までカリフォルニア大学バークレー校に通い、最終的に1950年1月1日付で名誉除籍された。専攻は決めず、歴史、心理学、哲学、動物学の授業を受けた。3番目の妻アンの回顧録によると、ディックは不安障害が続いたため退学したという。また、彼女は彼が義務的な予備役将校訓練課程（ROTC）を嫌っていたとも述べている。バークレーでは、詩人のロバート・ダンカンや詩人で言語学者のジャック・スパイサーと親交を深め、スパイサーはディックに火星の言語に関するアイデアを与えた。
哲学の研究を通して、彼は存在は人間の内的な知覚に基づいており、それが必ずしも外的な現実と一致するとは限らないと考えるようになった。彼は自らを「宇宙を否定する汎神論者」と表現し、それは「私は宇宙が存在するとは信じていない。存在する唯一のものは神であり、神は宇宙よりも大きいと信じている。宇宙は神が空間と時間に拡張されたものである。いわゆる『現実』は、全く不明瞭な理由で我々全員が信じることを強いられてきた集団的妄想であるというのが、私の作品の出発点である」という意味だと説明した。[ 24 ]プラトンの著作を読み、形而上学的領域の可能性について熟考した後、彼はある意味で世界は完全に現実ではなく、それが本当に存在するかどうかを確認する方法はないという結論に達した。この問題は彼の多くの小説のテーマとなった。
ディックは、1951年、22歳の時に最初の短編「ルーグ」を売りました。これは「毎週金曜日の朝に来るゴミ収集員が、家族が安全な金属製の容器に大切に保管していた貴重な食料を盗んでいると想像する犬」についての物語です[ 25 ]。それ以来、彼は専業作家となりました。1952年には、ジャック・オサリバンが編集する『プラネット・ストーリーズ』の7月号と9月号、そして同年発行の『イフ』と『ファンタジー・サイエンス・フィクション・マガジン』（F&SF ）に、彼の最初のスペキュラティブ・フィクション作品が掲載されました[ 26 ] 。 1953年までに、F&SFはディックを「この分野で最も多作な新進作家の一人」と評し、「『ウィジング・スター・パトロール』と『クエイント・クオリティ・パブリケーション』の編集者は、ディック氏が非常に満足のいく寄稿者であるという点で完全に意見が一致している」と冗談を言いました。[ 27 ]彼のデビュー小説『ソーラー・ロッテリー』は、1955年にリー・ブラケットの『ビッグ・ジャンプ』と共にエース・ダブル#D-103の半分として出版された。[ 26 ] 1950年代はディックにとって困難で貧しい時代であり、彼はかつて「図書館の本の延滞料金さえ払えなかった」と嘆いたことがある。彼はほぼSFジャンルでのみ出版したが、主流小説でのキャリアを夢見ていた。[ 28 ] 1950年代には、ジャンルに属さない、比較的オーソドックスな小説を数作発表した。[ 29 ]
1960年、ディックは「文学作家として成功するには20年から30年かかる覚悟がある」と書いた。主流での成功という夢は、スコット・メレディス文学エージェンシーが売れ残った彼の主流小説をすべて返却した1963年1月に正式に潰えた。ディックの生前に出版されたのは、そのうちの1冊、 『Confessions of a Crap Artist 』のみで、1975年にポール・ウィリアムズのEntwhistle Booksから出版された[ 30 ]。
1963年、ディックは『高い城の男』でヒューゴー賞を受賞した。[ 8 ] SF界では天才と称賛されたものの、主流の文学界では評価されず、エースなどの低賃金のSF出版社からしか出版できなかった。 1977年のインタビューで、1960年代半ばにフランスの出版社が彼の全作品を出版することを決定して関心を示してくれなければ、作家として活動を続けることはできなかっただろうと語っている。[ 31 ]しかし、晩年になっても経済的な苦境は続いた。1980年の短編集『黄金の男』の序文で、彼は次のように書いている。
「数年前、私が病気だったとき、ハインラインは私にできる限りのことを手伝ってくれると言ってくれた。私たちは一度も会ったことがなかったのに、彼は電話をかけてきて私を励まし、私の様子を尋ねてくれた。彼は私に電動タイプライターを買ってくれると言ってくれた。本当にありがたいことだ。この世に数少ない真の紳士の一人だ。彼の著作に書かれている考えには全く賛同できないが、それはどうでもいいことだ。私が国税庁に多額の税金を滞納していて、それを工面できなかったとき、ハインラインは私にお金を貸してくれた。私は彼と彼の奥さんをとても尊敬している。感謝の気持ちを込めて、彼らに本を捧げた。ロバート・ハインラインは立派な容姿で、とても印象的で、立ち姿は軍人そのものだ。髪型からもわかるように、彼は軍隊出身だ。彼は私がちょっと変わった人間だと知っているのに、それでも困っていた私と妻を助けてくれた。これこそが人間性の素晴らしさであり、私が愛する人物なのだ。」[ 32 ]
1971年、ディックとナンシー・ハケットの結婚生活は破綻し、彼女はカリフォルニア州サンタベネチアの自宅を出て行った。彼はその前の10年間、アンフェタミンを乱用していたが、その一因はSF分野の経済的な必要性から多作な執筆活動を維持する必要があったことにある。彼は他の薬物使用者を自宅に住まわせていた。1960年から1970年の間に21冊の小説を発表した後、こうした状況は前例のないスランプによって悪化し、ディックは最終的に1974年まで新しい小説を発表することができなかった。[ 33 ]
1971年11月のある日、ディックは自宅に戻ると、金庫が爆破され、私的な書類が盗まれていることに気づいた。警察は犯人を特定できず、ディック自身がやったのではないかと疑った。[ 34 ]その後まもなく、彼は1972年2月にバンクーバーSF大会の主賓として招待された。大会に到着し、 「アンドロイドと人間」という講演を行った翌日、彼はそこで出会ったジャニスという女性に恋をしたことを人々に伝え、バンクーバーに滞在することを発表した。[ 34 ]大会参加者のマイケル・ウォルシュ（地元紙「ザ・プロヴィンス」の映画評論家）はディックを自宅に招いたが、彼の不安定な行動のため2週間後に出て行くように頼んだ。ジャニスはその後関係を解消し、引っ越した。1972年3月23日、ディックは鎮静剤の臭化カリウムを過剰摂取して自殺を図った。[ 34 ]その後、助けを求めることを決意したディックは、X-Kalay（カナダのシナノン型回復プログラム）に参加し、4月にはカリフォルニアに戻れるほど回復した。 [ 34 ] 1972年10月、ディックはSF作家トーマス・ディッシュについてFBIに手紙を書いた。ディックは、秘密の反米組織から勧誘を受けたと述べた。ディックは、ディッシュが書いた本の中に彼らのイデオロギーを見出したと述べた。[ 35 ] [ 36 ]
カリフォルニア州立大学フラートン校の教授ウィリス・マクネリー（ディックがX-Kalayに在籍していた頃に文通を始めた人物）の要請でオレンジ郡カリフォルニアに移住した際、彼は原稿、論文、その他の資料を大学の特別コレクション図書館に寄贈し、それらはポラック図書館のフィリップ・K・ディックSFコレクションに収蔵されている。この時期、ディックはKWジェター、ジェームズ・ブレイロック、ティム・パワーズなど、SF作家を目指す数名を含むフラートン州立大学の学生グループと親交を深めた。ジェターは後にディックのブレードランナーシリーズを3つの続編で引き継いだ。[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]
ディックは、小説『A Scanner Darkly』（1977年）[ 40 ]を執筆する際に、これらの月の出来事を再び取り上げた。この小説には、自宅への強盗、アンフェタミンの使用と中毒者との同居、X-Kalay（小説では「ニューパス」として描かれている）での経験などがフィクションとして描かれている。彼の回復プログラムへの参加に関する事実に基づいた記述は、死後に出版された同時期の手紙や日記を集めた『The Dark Haired Girl』に描かれている。
1974年2月20日、埋伏智歯の抜歯のために投与されたペントタールナトリウムの影響から回復している最中、ディックは若い女性からダーボンの宅配を受け取った。ドアを開けると、黒髪の少女の美しさに目を奪われ、特に彼女の金のネックレスに惹きつけられた。彼はその奇妙な魚の形をしたデザインについて彼女に尋ねた。彼女は立ち去る際に、「これは初期キリスト教徒が用いたシンボルです」と答えた。ディックはそのシンボルを「ベシクル・ピスキス」と名付けた。この名前は、女性が身につけていたキリスト教のイクテュスシンボル（横顔の魚を描いた2つの交差する弧）とベシカ・ピスキスという2つの関連するシンボルを彼が混同したことに基づいているようだ。[ 41 ]
ディックは、太陽の光が金のペンダントに反射すると、その反射によって「ピンク色の光線」が発生し、彼を魅了したと語った。彼はその光線が知恵と透視能力を与え、知性も持っていると信じるようになった。ある時、ピンク色の光線が再び現れ、幼い息子が病気だという情報を伝えてきたので、彼は驚いた。ディック夫妻は急いで子供を病院に連れて行き、そこで専門家の診断により病気が確認された。[ 42 ]
女性が去った後、ディックは奇妙な幻覚を見るようになった。最初は薬の副作用だと考えていたが、数週間幻覚が続いたため、その説明はあり得ないと思った。彼はチャールズ・プラットにこう語った。
「私は超越的に理性的な精神が自分の心に侵入するのを経験した。まるで私が人生ずっと狂っていたのに、突然正気になったかのようだった。」[ 43 ]
1974 年 2 月と 3 月にかけて、ディックは一連の幻覚を経験し、それを「2-3-74」[ 28 ] [ 44 ]と呼んだ。これは 1974 年 2 月～3 月の略称である。「ピンクの光線」の他に、最初の幻覚は幾何学模様であり、時折、イエスと古代ローマの短い画像であったと彼は説明した。幻覚の持続時間と頻度が増加するにつれて、ディックは 2 つの並行した人生を生き始めたと主張した。1 つは彼自身、「フィリップ・K・ディック」として、もう 1 つは西暦 1 世紀にローマ人に迫害されたキリスト教徒「トーマス」[ 45 ]としてである。彼は「超越的に合理的な心」を「シマウマ」、「神」、「 VALIS 」（ Vast Active Living Intelligence Systemの頭文字）と呼んだ。彼はその体験について、まず半自伝的小説『ラジオ・フリー・アルベマス』で、次に『VALIS』、『神の侵略』、『ティモシー・アーチャーの転生』、そして未完の『白昼のフクロウ』 （VALIS三部作）で書いた。
1974年、ディックはFBIに手紙を書き、カリフォルニア大学サンディエゴ校のフレドリック・ジェイムソン教授を含む様々な人物がワルシャワ条約機構の外国工作員であると非難した。[ 46 ]また、スタニスワフ・レムはおそらく共産党の命令で活動する複合委員会が世論を操作するために使用した偽名であるとも書いた。 [ 47 ]
ある時、ディックは預言者エリヤの霊に取り憑かれたと感じた。彼は、小説『流れよ我が涙、警官は言った』のあるエピソードが、彼自身が読んだことのない使徒行伝の聖書物語の詳細な再話であると信じていた。[ 48 ]彼は自身の経験と信仰を「解釈」と呼ぶ私的な日記に記録し、論じており、その一部は後に『フィリップ・K・ディックの解釈』として出版された。彼が最後に書いた小説は『ティモシー・アーチャーの転生』で、1982年に彼が亡くなった直後に出版された。[ 49 ]
ディックは5回結婚した。
ディックには3人の子供がいた。ローラ・アーチャー・ディック[ 52 ]（1960年2月25日、ディックと3番目の妻アン・ウィリアムズ・ルーベンスタインの間に生まれる）、イゾルデ・フレイヤ・ディック[ 53 ]（現在はアイザ・ディック・ハケット）（1967年3月15日、ディックと4番目の妻ナンシー・ハケットの間に生まれる）、そしてクリストファー・ケネス・ディック（1973年7月25日、ディックと5番目の妻レスリー「テッサ」バスビーの間に生まれる）[ 54 ] 。
1955年、ディックと彼の2番目の妻クレオ・アポストリデスはFBIの訪問を受けたが、彼らはそれがクレオの社会主義的な見解と左翼活動の結果だと考えた。[ 55 ]
彼は3番目の妻であるアン・ウィリアムズ・ルービンスタインと肉体的に争った。ディックは友人に、自分とアンは「恐ろしいほど激しい喧嘩をし、お互いを叩きつけ、家中の物を壊した」と書き送った。1963年、ディックは近所の人に妻が自分を殺そうとしていると告げ、妻は2週間精神病院に強制入院させられた。[ 56 ] 1964年に離婚を申請した後、ディックはファンであり作家兼編集者のグラニア・デイビスと暮らすためにオークランドに引っ越した。その後まもなく、彼はデイビスを助手席に乗せて車を道路から外し、自殺を図った。[ 57 ]
ディックは若い頃、アメリカ共産党の会合に出席していたが、時が経つにつれて反共産主義や自由主義へと傾倒していった。インタビューで、ディックはかつて自分を「宗教的無政府主義者」と表現したことがある。[ 58 ]ディックはベトナム戦争による社会の大きな混乱のため、概して政治の世界から距離を置こうとしていた。それでも、彼はベトナム戦争や政府に反対する感情を示した。1968年には、「作家と編集者の戦争税抗議運動」[ 24 ] [ 59 ]に参加し、アメリカの連邦所得税を支払わないという反戦の誓約を行ったが、その結果、国税庁によって車を没収された。[ 60 ]
ディックはアメリカ連邦政府を批判し、「ソビエト連邦と同じくらい悪い」と考え、「政府の大幅な地方分権化」を応援していた。ディックの政治思想は時折彼の文学に影響を与えた。ディックの1967年の短編小説「父祖の信仰」は共産主義を批判している。ディックの1968年の小説「アンドロイドは電気羊の夢を見るか？」は優生学運動を非難している。[ 61 ] 1974年、ロー対ウェイド判決への反応として、ディックは風刺的な反中絶・反マルサス主義の短編小説「前者」を発表した。この小説の発表後、ディックはフェミニストから殺害予告を受けたと述べている。[ 62 ]
1982年2月 17日、ディックはインタビューを終えた後、視力低下を訴えてセラピストに連絡を取り、すぐに病院に行くよう勧められたが、行かなかった。翌日、彼はカリフォルニア州サンタアナの自宅の床で意識不明の状態で発見され、脳卒中を起こしていた。 1982年2月25日、ディックは病院で再び脳卒中を起こし、脳死に至った。その5日後の1982年3月2日、彼は生命維持装置 を外された。
ディックの死後、父ジョセフは息子の遺灰をコロラド州フォートモーガン のリバーサイド墓地（ K区画、 1ブロック、 56番地）に運び、幼くして亡くなった双子の妹ジェーンの隣に埋葬した。ジェーンの墓石には、53年前に彼女が亡くなった際に、二人の名前が刻まれていた。[ 63 ] [ 64 ]フィリップは、彼の小説『アンドロイドは電気羊の夢を見るか？』を原作とした映画『ブレードランナー』の公開の4か月前に亡くなった 。[ 65 ]
ディックの作品は、現実の脆さや個人的アイデンティティの構築に焦点を当てていることが多い。彼の作品は、主人公たちが日常の世界が実は強力な外部の存在によって作り上げられた幻想であることに徐々に気づいていくにつれて、しばしばシュールな幻想へと変化していく。例えば、『ユビック』における仮死状態[ 66 ]、巨大な政治的陰謀、あるいは信頼できない語り手の変遷などが挙げられる。「彼の作品はすべて、単一の客観的な現実などあり得ないという基本的な前提から始まっている」とSF作家のチャールズ・プラットは書いている。「すべては知覚の問題だ。足元の地面は揺れる可能性がある。主人公は他人の夢を生きていることに気づくかもしれないし、現実世界よりも理にかなった薬物誘発状態に入るかもしれないし、全く別の宇宙に渡ってしまうかもしれない」[ 43 ] 。
並行宇宙やシミュラクラはよく使われるプロット装置で、架空の世界には銀河のエリートではなく、普通の労働者階級の人々が住んでいる。「ディックの本には英雄はいない」とアーシュラ・K・ル＝グウィンは書いている。「しかし英雄的な行為はある。ディケンズを思い出す。重要なのは普通の人々の正直さ、不変性、親切心、忍耐力だ」[ 66 ]ディックは、自分の考えや作品の多くがカール・ユングの著作に大きく影響を受けていることを隠さなかった。[ 63 ] [ 67 ]ディックが最も関心を寄せていたユングの構成要素やモデルは、集合的無意識、集団投影/幻覚、シンクロニシティ、人格理論の元型であるようだ。 [ 63 ]ディックの主人公の多くは、ユングの用語で現実や自分の認識を公然と分析している（「嘘株式会社」を参照）。
ディックは、自身の作品の主要なテーマの一つとして「真の人間とは何か？」という問いを挙げている[ 68 ]。『アンドロイドは電気羊の夢を見るか？』のような作品では、魂や思いやりを欠きながらもあらゆる点で完全に人間のように見える存在がいる一方で、『銀河のポットヒーラー』のグリムングのような完全に異質な存在は、人間の仲間よりも人間的で複雑な場合がある。ディックによれば、「人間」という言葉は正しく理解すれば「起源や存在論ではなく、世界における存在のあり方」に適用される[ 69 ] 。この真の存在のあり方は、すべての生命の一体性を認識する思いやりとして現れる。「ディックのビジョンでは、道徳的義務は、人間であろうと非人間であろうと、自然であろうと人工であろうと、物事の秩序における位置に関係なく、すべての知覚ある存在を気遣うことを私たちに求めている。そしてディックは、この義務は、理性がその後どのような役割を果たすにせよ、理性ではなく共感に基づいていることを明確にしている。」[ 70 ]アンドロイドの姿は、共感能力に欠け、他者から疎外され、行動がますます機械的（感情のない）になっている人々を描いている。「つまり、一般的に言えば、ディックにとってロボットは人間に似てきている機械を表し、アンドロイドは機械に似てきている人間を表していると言える。」[ 71 ]
ディックの3つ目の主要なテーマは、戦争への強い関心と、戦争に対する恐怖と憎悪である。これについて批評的に言及されることはほとんどないが、それは彼の作品全体にとって、水にとっての酸素と同じくらい不可欠なものである。[ 72 ]
精神疾患はディックの長年の関心事であり、精神疾患のテーマは彼の作品全体に浸透している。1964年の小説『火星のタイムスリップ』に登場するジャック・ボーレンという人物は「元統合失調症患者」である。小説『アルファーン・ムーンの氏族』は、精神病院の入院患者の子孫で構成された社会全体を中心としている。1965年には、「統合失調症と易経」というタイトルのエッセイを執筆した。[ 73 ]
薬物使用（宗教的、娯楽的、乱用を含む）は、 『暗闇のスキャナー』や『パーマー・エルドリッチの三つの聖痕』など、ディックの多くの作品のテーマでもあった。[ 74 ]ディック自身も生涯の大半を薬物使用者として過ごした。1975年のローリング・ストーン誌のインタビューによると、[ 75 ]ディックは1970年以前に出版されたすべての本をアンフェタミンを服用しながら執筆した。「『暗闇のスキャナー』（1977年）[ a ]は、スピードなしで書いた最初の完全な小説だった」とディックはインタビューで語った。彼はまた、幻覚剤も短期間試したが、ローリング・ストーン誌が「史上最高のLSD小説」と評した『パーマー・エルドリッチの三つの聖痕』（1965年）は、幻覚剤を試す前に執筆した。しかし、アンフェタミンを大量に使用していたにもかかわらず、ディックは後に、医師からアンフェタミンは実際には彼に影響を与えず、肝臓が脳に到達する前に処理していたと言われたと語った。[ 75 ]
エリック・カール・リンクは『フィリップ・K・ディックを理解する』の中で、これらのテーマを総括し、8つのテーマ、すなわち「アイデアとモチーフ」について論じている。 [ 76 ]： 48 認識論と現実の本質、汝自身を知れ、アンドロイドと人間、エントロピーと陶器による癒し、神義論の問題、戦争と権力政治、進化した人間、そして「テクノロジー、メディア、ドラッグ、狂気」。[ 76 ]： 48-101
ディックはリチャード・フィリップスとジャック・ダウランドというペンネームで2つのプロ作品を発表した。「Some Kinds of Life」は1953年10月にファンタスティック・ユニバース誌にリチャード・フィリップス名義で掲載されたが、これは同誌が同じ号に同じ著者の複数の作品を掲載しないという方針を持っていたためと思われる。「Planet for Transients」は同じ号に本名で掲載された。[ 77 ]
短編小説「粘土の足を持つオルフェウス」は、ジャック・ダウランドというペンネームで発表された。主人公は、20世紀最高のSF作家とされる架空の作家、ジャック・ダウランドのミューズになりたいと願っている。物語の中で、ダウランドはフィリップ・K・ディックというペンネームで「粘土の足を持つオルフェウス」というタイトルの短編小説を発表する。
ダウランドという姓は、ルネサンス期の作曲家ジョン・ダウランドに由来し、彼はいくつかの作品に登場します。 『流れよ我が涙よ、警官は言った』というタイトルは、ダウランドの最も有名な楽曲「流れよ我が涙よ」を直接的に指しています。小説『神の侵略』では、リンダ・ロンシュタットを念頭に置いて作られたリンダ・フォックスというキャラクターが登場しますが、彼女は銀河系で有名な歌手で、その全作品はジョン・ダウランドの楽曲の録音で構成されています。
『高い城の男』 （1962年）は、アメリカ合衆国が勝利した枢軸国に支配されているという架空の歴史を舞台としている。ヒューゴー賞を受賞した唯一のディックの小説である。2015年にはAmazon Studiosによってテレビシリーズ化された。 [ 78 ]
『パーマー・エルドリッチの三つの聖痕』（1965年）は、SFの概念を多用し、現実と非現実が幾重にも重なり合っている。また、ディックが宗教的なテーマを探求した最初の作品の一つでもある。物語は21世紀を舞台とし、国連の権限の下、人類は太陽系の居住可能な惑星と衛星すべてを植民地化している。ほとんどの入植者にとって生活は肉体的に過酷で精神的に単調なため、国連は植民地へ移住する人々を徴兵しなければならない。ほとんどの入植者は、地球を拠点とする「PPレイアウト」社が製造する「パーキー・パット」人形やアクセサリーで娯楽を楽しんでいる。同社はまた、密かに「キャンD」という違法だが広く流通している幻覚剤を製造している。この薬を使うと、女性の場合はパーキー・パットに、男性の場合はパットの恋人ウォルトに「変身」することができる。キャンDの娯楽的な使用により、入植者は集団幻覚に参加することで、地球での理想化された生活を数分間体験することができる。 [ 1 ]
『アンドロイドは電気羊の夢を見るか？』（1968年）は、地元のアンドロイド人口を監視する賞金稼ぎの物語である。物語の舞台は、ほとんどすべての動物とすべての「成功した」人間が死滅し、毒に侵された死にゆく地球。惑星に残された唯一の住民は、地球外への希望を失った人々である。1968年のこの小説は、映画『ブレードランナー』（1982年）の文学的原作である。 [ 79 ]
ユビック（1969）は、現実が崩壊していく状態を作り出すために、広範な超能力テレパシーと死後の仮死状態を利用している。超能力者のグループがライバル組織を調査するために派遣されるが、そのうち数人が破壊工作員の爆弾で死亡したようだ。続く小説の大部分は、同じようにもっともらしいさまざまな現実と、半死状態と精神的に操作された現実である「本当の」現実の間を行き来する。2005年、タイム誌は、1923年以降に出版された「史上最高の小説100選」にこの作品を挙げた。 [ 14 ]
『流れよ我が涙、警官は言った』（1974年）は、近未来のディストピア的な警察国家に生きるテレビスター、ジェイソン・タヴァナーの物語である。怒った元恋人に襲われたタヴァナーは、薄暗いロサンゼルスのホテルの部屋で目を覚ます。財布にはお金が入っているが、身分証明書がなくなっている。これは些細な不便ではなく、市内には（「ポル」と「ナッツ」、つまり警察と州兵が配置された）セキュリティチェックポイントが設置され、有効な身分証明書を持たない者は誰でも停止させられ逮捕される。ジェイソンは最初は強盗に遭ったと思うが、すぐに自分の身元が完全に消去されていることに気づく。公式データベースには彼の記録はなく、最も親しい仲間でさえ彼を認識しておらず、覚えていない。何年もぶりに、ジェイソンは頼れる名声も評判も失う。彼は生まれ持った魅力と社交術だけを頼りに、ポルの目を避けながら、自分の過去に何が起こったのかを探ろうとする。この小説は、ディックが長年の沈黙を経て出版した最初の小説であり、その間に彼の批評家からの評価は高まっていた。この小説はジョン・W・キャンベル記念賞最優秀SF小説賞を受賞した。 [ 9 ]これは、ヒューゴー賞とネビュラ賞の両方にノミネートされた唯一のフィリップ・K・ディックの小説である。 [ 80 ]
ディックは、亡くなる2年前に書いたエッセイの中で、聖公会の司祭から、彼のもう一人の主人公である警察総監フェリックス・バックマンが登場する『流れよ我が涙、警官は言った』の重要な場面が、新約聖書の書である使徒言行録[ 48 ]の場面と非常によく似ていることを教わった経緯を述べている。映画監督のリチャード・リンクレイターは、ディックの別の小説『タイム・アウト・オブ・ジョイント』を彷彿とさせる場面から始まる映画『ウェイキング・ライフ』でこの小説について語っている。
『スキャナー・ダークリー』（1977年）は、SFと警察小説が陰鬱に混ざり合った作品である。物語では、潜入捜査中の麻薬捜査官が、自身が撲滅のために雇われた薬物である「物質D」の犠牲となり、現実との接触を失い始める。物質Dは即座に中毒性があり、最初は心地よい陶酔感をもたらすが、すぐに混乱、幻覚、そして最終的には完全な精神病へと陥る。この小説は、ディックの他の小説と同様に、パラノイアと解離、そして複数の現実が同時に知覚されるという根底にあるテーマを扱っている。リチャード・リンクレイターによって映画化された。 [ 81 ]
『フィリップ・K・ディック・リーダー』[ 82 ]は、ディックの短編小説の多様性を紹介するものです。
『VALIS』（1980年）はおそらくディックの最もポストモダンで自伝的な小説であり、彼自身の説明のつかない体験を考察している。また、彼の作品の中で最も学術的に研究されている作品でもあり、トッド・マコーバーによってオペラ化された。 [ 83 ] VALIS三部作のような後期の作品は自伝的要素が強く、多くは「2-3-74」への言及や影響を受けている。VALISという言葉は、 Vast Active Living Intelligence Systemの頭文字をとったものである。後にディックは、VALISは「現実生成器」であり、地球外生命体との通信手段でもあると理論づけた。4番目のVALIS原稿であるRadio Free Albemuthは、1976年に書かれたが、1985年に死後出版された。この作品は出版社（アーバーハウス）によって「彼の壮大なVALIS三部作への序章であり鍵」と説明されている。 [ 84 ]
何らかの形で神との交信を経験しているという感覚があったにもかかわらず、ディックはこれらの出来事を完全に合理的に説明することができなかった。彼は生涯を通して、何が起こっているのかを理解しようと苦闘し、自身の正気と現実認識に疑問を抱き続けた。彼は思いつく限りの考えを8000ページ、100万語に及ぶ日記に書き記し、「エクゼジェシス」と名付けた。1974年から1982年に亡くなるまで、ディックは多くの夜をこの日記の執筆に費やした。エクゼジェシスで繰り返し登場するテーマは、歴史は西暦1世紀に止まり、「帝国は終わらなかった」というディックの仮説である。彼はローマを物質主義と専制政治の頂点と見なし、グノーシス主義者を地下に追いやった後、地球上の人々を世俗的な所有物に縛り付けてきたと考えていた。ディックは、VALISが彼や匿名で他の人々と連絡を取り、リチャード・ニクソン米大統領の弾劾を促したと信じていた。ディックはニクソンをローマ皇帝の化身だと信じていた。[ 85 ]
1968年のエッセイ「自画像」（1995年の書籍『フィリップ・K・ディックの移り変わる現実』に収録）の中で、ディックは自身の作品を振り返り、「第三次世界大戦を免れるかもしれない」と思う本を列挙している。それは、『空の目』、『高い城の男』、『火星のタイムスリップ』、『ドクター・ブラッドマネー、あるいは原爆後の我々の歩み』、『ザップ・ガン』、『最後の真実』、『シミュラクラ』、『パーマー・エルドリッチの三つの聖痕』（ディックはこれを「最も重要な作品」と呼んでいる）、『アンドロイドは電気羊の夢を見るか？』、そして『ユビック』である。[ 86 ] 1976年のインタビューで、ディックは『暗闇のスキャナー』を自身の最高傑作として挙げ、「25年間の執筆活動を経て、ついに真の傑作を書き上げた」と感じている。[ 87 ]
ディックの作品のいくつかは映画化されている。ディック自身も1974年に『ユビック』の映画化のために脚本を書いたが、映画化は実現しなかった。多くの映画化作品では、ディックのオリジナルのタイトルが使われていない。その理由を尋ねられたディックの元妻テッサは、「実際、編集者が原稿を読んだ後に新しいタイトルをつけるため、本にはフィルのオリジナルのタイトルがほとんど付いていません。フィルはよく、良いタイトルが書けないとこぼしていました。もし書けたら、小説家ではなく広告ライターになっていたでしょう」と答えた。[ 88 ] ディックの作品を原作とした映画は、2009年までに総額10億ドル以上の収益を上げている。[ 89 ]
ディックの著作に基づく今後の映画には、ディックの娘イサ・ディック・ハケットによると、映画化交渉が最終段階に入っている『ユビク』の映画化が含まれる。 [ 93 ] 『ユビク』はミシェル・ゴンドリーによって映画化される予定だった。[ 94 ]しかし、2014年にゴンドリーはフランスのメディアTelerama（Jeux Actu経由）に対し、このプロジェクトにはもう関わっていないと語った。[ 95 ] 2021年11月、フランシス・ローレンスが『ヴァルカンのハンマー』の映画化を監督し、ローレンスのabout:blank制作会社がニュー・リパブリック・ピクチャーズとエレクトリック・シェパード・プロダクションズと共に制作することが発表された。[ 96 ]
ウォルト・ディズニー・アニメーション・スタジオによる『エルフの王』のアニメ化作品が制作中で、2016年春に公開予定だったが、複数の制作上の問題により中止となった。[ 97 ]
ターミネーターシリーズは、セカンド・バラエティで初めて描かれた人型暗殺機械のテーマを顕著に特徴としている。ターミネーターシリーズの開発で知られるハルシオン社は、2007年にフィリップ・K・ディックの作品の映画化に関する優先交渉権を獲得した。2009年5月、同社は『流れよ我が涙、警官は言った』の映画化計画を発表した。[ 98 ]
2010年に、リドリー・スコットがミニシリーズの形でBBC向けに『高い城の男』の翻案を制作すると報じられた。 [ 99 ]パイロット版は2015年1月にAmazonプライム・ビデオで公開され、シーズン1は各約60分の10エピソードで2015年11月20日に全話公開された。[ 100 ] 2015年1月に初公開されたパイロット版は、Amazonの「オリジナルシリーズ開発プログラム開始以来最も視聴された」ものとなった。翌月、Amazonは10エピソードのシーズンを完成させるためにエピソードを発注し、11月に公開され、好評を得た。10エピソードからなるシーズン2は2016年12月に初公開され、シーズン3は2018年10月5日に公開された。第4シーズン（最終シーズン）は2019年11月15日に初公開された。[ 101 ]
2015年後半、フォックスは、ディックの短編小説「マイノリティ・リポート」（1956年）を原作とした2002年の同名映画の続編となるテレビシリーズ「マイノリティ・リポート」を放送した。この番組は10話のシーズンで打ち切りとなった。[ 102 ]
2016年5月、全10話のアンソロジーシリーズが制作中であることが発表された。フィリップ・K・ディックのエレクトリック・ドリームズと題されたこのシリーズは、ソニー・ピクチャーズ・テレビジョンが配給し、イギリスではチャンネル4、アメリカではAmazonプライム・ビデオで初公開された。 [ 103 ]エグゼクティブ・プロデューサーのロナルド・D・ムーアとマイケル・ディナーが脚本を担当し、ディックの娘イサ・ディック・ハケットがエグゼクティブ・インプットとして参加、ブライアン・クランストンが主演を務め、彼自身もエグゼクティブ・プロデューサーを務めている。[ 104 ]
ディックの作品のうち4作品が舞台化されている。
1つは、トッド・マコバーが作曲・台本を手掛けたオペラ『VALIS』で、1987年12月1日にパリのポンピドゥー・センターでフランス語の台本で初演された[ 105 ]。その後、英語に改訂・翻案され、1988年に録音されCD（Bridge Records BCD9007）としてリリースされた[ 106 ]。
もう1つは、リンダ・ハーティニアンが脚色し、ニューヨークを拠点とする前衛劇団マブー・マインズが制作した『流れよ我が涙、警官は言った』である。ボストンのボストン・シェイクスピア劇場で初演され（1985年6月18日～30日）、その後ニューヨークとシカゴで上演された。『流れよ我が涙、警官は言った』は、 1999年にロサンゼルスのエビデンス・ルーム[ 107 ]によって上演され[ 108 ] 、同年にはロンドンのオーバル・ハウス劇場でフィフス・コラム・シアター・カンパニーによっても上演された[ 109 ] 。
ラジオ・フリー・アルベマスを題材にした劇も、1980年代に短期間上演された。
2010年11月、エドワード・アインホーンが脚色した『アンドロイドは電気羊の夢を見るか？』の舞台がマンハッタンの3LDアート＆テクノロジーセンターで初演された。[ 110 ]
ディックの短編小説「ミスター・スペースシップ」のラジオドラマ化作品は、1996年にフィンランド放送協会（Yleisradio）によって「メノリプ・パラティシイン」というタイトルで放送された。ディックの短編小説「コロニー」と「ディフェンダーズ」[ 111 ]のラジオドラマ化作品は、1956年にNBCによってシリーズ「Xマイナスワン」の一部として放送された。
2006年1月、クラクフのスタリー劇場で、照明とレーザーを使った振り付けを多用した『パーマー・エルドリッチの三つの聖痕』（英語: Trzy stygmaty Palmera Eldritcha）の舞台化作品が初演された。 [ 112 ] [ 113 ]
2014年6月、BBCはBBCラジオ4で『アンドロイドは電気羊の夢を見るか？』の2部構成の翻案を放送し、ジェームズ・ピュアフォイがリック・デッカード役を演じた。[ 114 ]
マーベル・コミックスは、ディックの短編小説「エレクトリック・アント」をリミテッド・シリーズとして翻案し、2009年に発売した。このコミックは、ライターのデビッド・マック（デアデビル）とアーティストのパスカル・アリックス（アルティメットX-メン）が制作し、カバーはアーティストのポール・ポープが担当した。[ 115 ]「エレクトリック・アント」は、それ以前にフランク・ミラーとジェフ・ダロウによって、1990年から1992年にかけてダークホース・コミックスから出版された3号のミニシリーズ「ハード・ボイルド」で大まかに翻案されていた。[ 116 ]
2009年、BOOM! Studiosは『アンドロイドは電気羊の夢を見るか？』の24号からなるミニシリーズのコミックブック版の出版を開始した。[ 117 ] 『アンドロイドは電気羊の夢を見るか？』を原作とした1982年の映画『ブレードランナー』は、以前に『A Marvel Comics Super Special: Blade Runner』としてコミック化されていた。[ 118 ]
2011年、ダイナマイト・エンターテインメントは、フィリップ・K・ディックの短編小説「We Can Remember It for You Wholesale 」にインスパイアされた、1990年の映画『トータル・リコール』の続編となる全4話のミニシリーズ『トータル・リコール』を出版した。[ 119 ] 1990年、DCコミックスは、オリジナル映画の公式翻案版である『DC Movie Special: Total Recall』を出版した。[ 120 ]
「フィリップ・K・ディック - コミック伝記」は、著者の生涯の概要を示しています。彼の個人的な苦悩が、彼の小説やそれぞれの登場人物にどれほど影響を与えたかを示しています。[ 121 ]
1975年に国立盲人図書館から『高い城の男』の使用許可を求める要請があった際、ディックは「私の過去、現在、未来の作品の転写も全面的に許可しますので、私の名前を『全面的許可』リストに加えていただいて構いません」と答えた。[ 122 ]彼の著書や物語の一部は、国立盲人図書館を通じて点字やその他の特殊な形式で入手できる。 [ 123 ]
ローレンス・スーティンは1989年にディックの伝記『神の侵略：フィリップ・K・ディックの生涯』を執筆した。[ 124 ]
1993年、フランスの作家エマニュエル・カレールは『私は生きている、君は死んでいる：フィリップ・K・ディックの心の旅』（フランス語：Je suis vivant et vous êtes morts ）を出版した。著者は序文でこの本を次のように説明している。
あなたが手にしているこの本は、非常に独特な本です。私はフィリップ・K・ディックの人生を内側から、つまり彼が自身の登場人物を描写したのと同じ自由と共感、そしてまさに同じ真実をもって描こうと試みました。[ 63 ]
この本は小説的で、事実確認、出典、注釈、索引が省略されている。[ 125 ] [ 126 ] [ 127 ]
ディックは、ジョナサン・レセム[ 128 ]やアーシュラ・K・ル＝グウィン[ 129 ]など、多くの作家に影響を与えた。著名な文学評論家フレドリック・ジェイムソンは、ディックを「SF界のシェイクスピア」と称し、彼の作品を「スペクタクルと疑似イベントの社会の最も力強い表現の一つ」と称賛した[ 130 ] 。作家ロベルト・ボラーニョもディックを称賛し、「ソローとアメリカンドリームの死」と評した[ 131 ] 。
ディックは映画製作者にも影響を与えており、彼の作品はウォシャウスキー姉妹の『マトリックス』 [ 132 ] 、デヴィッド・クローネンバーグの『ヴィデオドローム』[ 133 ] 、『イグジステンズ』[ 132 ]、『スパイダー』 [ 133 ] 、スパイク・ジョーンズの『マルコヴィッチの穴』[ 133 ] 、『アダプテーション』 [ 133 ] 、ミシェル・ゴンドリーの『エターナル・サンシャイン』[ 134 ] [ 135 ] 、アレックス・プロヤスの『ダーク・シティ』[ 132 ] 、ピーター・ウィアーの『トゥルーマン・ショー』 [ 132 ] 、アンドリュー・ニコルの『ガタカ』[ 133 ]、『イン・タイム』 [ 136 ] 、テリー・ギリアムの『12モンキーズ』 [ 133 ]、『アレハンドロ・ディック』などの映画と比較されている。アメナバル監督の『オープン・ユア・アイズ』[ 137 ] 、デヴィッド・フィンチャー監督の『ファイト・クラブ』[ 133 ]、キャメロン・クロウ監督の『バニラ・スカイ』[ 132 ]、ダーレン・アロノフスキー監督の『π』[ 138 ] 、リチャード・ケリー監督の『ドニー・ダーコ』[ 139 ]と『サウスランド・テイルズ』 [ 140 ]、ライアン・ジョンソン監督の『ルーパー』 [ 141 ] 、ダンカン・ジョーンズ監督の『ソース・コード』、クリストファー・ノーラン監督の『メメント』[ 142 ]と『インセプション』[ 143 ]、オーウェン・デニス監督の『インフィニティ・トレイン』。
フィリップ・K・ディック協会は、ディックの文学作品の普及に尽力した団体で、ディックの長年の友人であり音楽ジャーナリストのポール・ウィリアムズが率いていた。ウィリアムズはまた、ディックの死後数年間、ディックの文学遺言執行人[ 144 ]を務め、ディックの最初の伝記の1つである『Only apparent Real: The World of Philip K. Dick』[ 145 ]を執筆した。
フィリップ・K・ディック財団は、映画『アジャストメント・ビューロー』（2011年）、テレビシリーズ『高い城の男』[ 147 ]、マーベル・コミックの『エレクトリック・アント』全5号のコミック版[ 148 ]を制作した制作会社エレクトリック・シェパード・プロダクションズ[146]を所有・運営している。
ディックは、ファンによって、彼の姿を模した模造品や遠隔操作アンドロイドの形で再現された。 [ 149 ] [ 150 ] [ 151 ]このような模造品は、ディックの多くの作品のテーマであった。フィリップ・K・ディックの模造品は、小説『スキャナー・ダークリー』の映画化に関するサンディエゴ・コミコンのプレゼンテーションのディスカッションパネルに含まれていた。2006年2月、アメリカ・ウエスト航空の従業員がアンドロイドの頭部を紛失し、まだ見つかっていない。[ 152 ] 2011年1月、ハンソン・ロボティクスが代替品を製作したと発表された。[ 153 ]
ジャン・ボードリヤールやローレンス・リッケルズといったポストモダニストたちは、ディックの作品がポストモダニティを予見していると論じている。[ 170 ]ジャン・ボードリヤールは次のような解釈を示している。
「それは超現実的だ。それはシミュレーションの宇宙であり、全く異なるものだ。そして、それはディックが特にシミュラクラについて語っているからではない。SFは常にそうしてきたが、それは常に二重性、人工的な複製、あるいは想像上の複製を扱ってきたのに対し、ここでは二重性が消え去っている。もはや二重性はなく、人は常に既に別の世界にいる。鏡も投影もユートピアも反映の手段とはならない、別の世界ではない別の世界だ。シミュレーションは通過不可能で、超越不可能で、チェックメイトされており、外部性がない。超越の黄金時代のように『鏡を通り抜けて』向こう側へ行くことはもはやできない。」[ 171 ]
ディックの反政府的な懐疑主義は、無政府主義作家によるフィクションに関するインタビュー集『神話の創造者と法を破る者』の中で言及されている。無政府主義をテーマにした中編小説『最後のマスターたち』をディックが初期に執筆したことに触れ、作家のマーガレット・キルジョイは、ディックは完全に無政府主義に賛同したわけではないが、政府の中央集権化と組織宗教への反対は、グノーシス主義の無政府主義的解釈に影響を与えたと述べている。[ 172 ]
ディックは2005年にSF殿堂入りを果たした。[ 175 ]
彼は生前、数々の年間文学賞を受賞し、特定の作品に対してもノミネートされた。[ 80 ]
フィリップ・K・ディック賞は、米国で前年に出版された最高のSFペーパーバックのオリジナル作品を表彰するSF賞です[ 181 ]。フィラデルフィアSF協会が主催し、2005年からはフィリップ・K・ディック・トラストが支援するノーウェスコンで授与されます。受賞作品の表紙には「最優秀オリジナルSFペーパーバック」と記載されます。現在はジョン・シルバーサックとゴードン・ヴァン・ゲルデルが運営しています[ 181 ]。
この賞は、ディックの死後1年後の1983年に創設されました。トーマス・ディッシュが、デビッド・G・ハートウェル、ポール・S・ウィリアムズ、チャールズ・N・ブラウンの協力を得て創設しました。過去の管理者には、アルギス・J・バドリスなどがいます。[ 182 ]
レビュー済み: 2019年5月9日 バンドはまた、カルト的な形而上学的SF作家フィリップ・K・ディックの作品を読んでおり、彼の辛辣で先見性のある作品とトラウマ的な人生経験は、Sisterの制作中に大いに影響を与えていた。
