キングスリー・エイミス

お客様 キングスリー・エイミス CBE
1970年のアミス
生まれる	キングスリー・ウィリアム・エイミス1922年4月16日クラップハム、ロンドン、イギリス ( 1922-04-16 )
死亡	1995年10月22日(1995-10-22)（享年73歳） イギリス、ロンドン
職業	小説家 詩人 批評家 教師
母校	オックスフォード大学セント・ジョンズ・カレッジ
期間	1947–1995
ジャンル	フィクション、架空の散文
文学運動	怒った若者たち
配偶者	ヒラリー・アン・バードウェル ​ ​ （ 1948年結婚 、 1965年離婚）  エリザベス・ジェーン・ハワード ​ ​ （ 1965年結婚 、 1983年離婚）
子供たち	フィリップ・エイミス マーティン・エイミス サリー・エイミス

キングスレー・ウィリアム・エイミス卿 （ 1922年4月16日 - 1995年10月22日）は、イギリスの小説家、詩人、批評家、教師であった。20冊以上の小説、6冊の詩集、回想録、短編小説、ラジオやテレビの脚本、社会批評や文芸批評を執筆した。風刺コメディー『ラッキー・ジム』（1954年）、『ワン・ファット・イングリッシュマン』（1963年）、 『エンディング・アップ』 （1974年）、『ジェイクの物』（1978年）、『オールド・デビルズ』 （1986年）で最もよく知られている。^[1]

伝記作家のザカリー・リーダーはエイミスを「20世紀後半の最も優れたイギリスの喜劇小説家」と呼んだ。2008年、タイムズ紙は1945年以降の最も偉大なイギリスの作家50人のリストでエイミスを9位にランク付けした。^{[2]彼は小説家}マーティン・エイミスの父親である。

キングスリー・エイミスは1922年4月16日、ロンドン南部のクラップハムで、ロンドン市にあるマスタード製造会社コルマンズで事務員（「スペイン語が堪能で、南米へのマスタード輸出を担当する非常に重要な人物」）をしていたウィリアム・ロバート・エイミス（1889年 - 1963年）の一人っ子として生まれた。^[3]エイミスの妻ローザ・アニー（旧姓ルーカス）^{[4] [5]}エイミス家の祖父母は裕福だった。ウィリアム・エイミスの父、ガラス商ジョセフ・ジェームズ・エイミスは、当時サリー州の一部であったパーリーにバーチェスターという邸宅を所有していた。エイミスは、いつも「パター」または「ダダ」と呼ばれていたJJエイミスを「冗談好きで興奮しやすく、間抜けな小男」と考えており、「嫌いで反発していた」^{[6] 。}

妻のジュリアは「大きくて、恐ろしく、毛深い顔をした女性で、エイミスは彼女を嫌悪し、恐れていた。母方の祖父母はキャンバーウェルに住んでいた。彼女の父ジョージは熱心な書籍収集家で、バプテスト教会のオルガン奏者で、ブリクストンの紳士服店で仕立て屋の助手として働いており、^[7]「エイミスが世話をした唯一の祖父母」だった。エイミスは祖父の蔵書の多くを相続したいと望んでいたが、祖母ジェマイマは、夫がエイミスにお気に入りの一節を読んで聞かせると「頭を下げてページに向かっている夫に表情や身振りで」^[7]嘲笑する癖があり、エイミスはすでに彼女を嫌っていたため、5冊だけ持ち帰ることを許可した。ただし、各冊の見返しに「祖父のコレクションから」と書くことを条件とした。^[6]

エイミスはノーベリーで育った。後に彼は「本当の場所ではなく、地図上の表現だ... 本当はノーベリー駅から来たと言うべきだった」と語った。^[8]最初はセント・ヒルダズで教育を受けたが、これは「目立たない、長い間消えていた地元の学校... 思春期で危険になる前の少年も受け入れるタイプの独立した女子校」で、その後近くのノーベリー・カレッジに転校した。^[9]

1940年、エイミス一家はハートフォードシャーのバーカムステッドに引っ越し、エイミスは（父親と同じく）シティ・オブ・ロンドン・スクールの奨学金を獲得した。^[10] 1941年4月、1年目を終えた後、彼は奨学金を得てオックスフォード大学のセント・ジョンズ・カレッジに入学し、英語を専攻した。そこで彼はフィリップ・ラーキンと出会い、生涯で最も重要な友情を育んだ。^[11]

1941年6月、エイミスはイギリス共産党に入党した。^[11] 1956年、ソ連の指導者ニキータ・フルシチョフが「個人崇拝とその結果について」という演説でヨシフ・スターリンを非難したことを受けて、エイミスは共産主義と決別した。 ^[12] 1942年7月、エイミスは国家奉仕に召集され、王立通信隊に所属した。1945年10月、エイミスは学位を取得するためオックスフォードに戻った。^[13] 1947年には英語で首席の成績を修めたが、その頃には執筆に多くの時間を費やすことを決意していた。

1946年に彼はヒラリー・バードウェルと出会った。2人は彼女が最初の子供であるフィリップを妊娠した後、1948年に結婚した。エイミスは当初彼女に裏通りで中絶手術を受けさせるよう手配したが、彼女の身の安全を心配して考えを変えた。彼は1949年から1961年までスウォンジー大学で英語の講師を務めた。 ^{[14]その後、1949年8月に}マーティン^[15] 、1954年1月にサリーという2人の子供が生まれた。

サリーが生まれた数日後、エイミスの最初の小説『ラッキー・ジム』が出版され、大絶賛された。批評家たちは、この作品が1950年代のイギリスの雰囲気を捉え、新しいスタイルのフィクションの先駆けとなったと感じた。^[16] 1972年までに、この本はイギリスで驚異的な売上を記録し、アメリカでもペーパーバックが125万部売れた。この本はポーランド語、ヘブライ語、韓国語、セルビア・クロアチア語を含む20の言語に翻訳された。^[17]この小説はサマセット・モーム賞を受賞し、エイミスは「怒れる若者たち」として知られる作家の一人となった。『ラッキー・ジム』はイギリス初のキャンパス小説の一つであり^[要出典]、マルコム・ブラッドベリ、デイヴィッド・ロッジ、トム・シャープ、ハワード・ジェイコブソンといった後の世代の作家たちの先例となった。詩人として、エイミスは運動に関わっていた。

1958年から1959年にかけて、エイミスはプリンストン大学のクリエイティブ・ライティングの客員研究員として、また他の北東部の大学の客員講師として、2度にわたるアメリカ訪問を行った。イギリスに戻ると、彼は行き詰まり、別の職を探し始めた。スウォンジーで13年間過ごした後、エイミスは1961年にケンブリッジ大学ピーターハウスの研究員になったが、1年も経たないうちにケンブリッジが学問的にも社交的にもがっかりさせられたため、その移籍を後悔した。1963年に辞職し、マヨルカ島に移住するつもりだったが、実際にはロンドンより先には移らなかった。^{[18] [19]}

1963年、ヒラリーはエイミスが小説家エリザベス・ジェーン・ハワードと不倫関係にあることを知った。ヒラリーとエイミスは8月に別居し、エイミスはハワードと同居した。1965年、ヒラリーと離婚し、ハワードと結婚した。1968年、エイミスはハワードとともにロンドン北部バーネットのレモンズに引っ越した。1983年、ヒラリーとエイミスは離婚した。

エイミスは晩年、ヒラリーと彼女の3番目の夫である第7代キルマーノック男爵アラステア・ボイドと同居していた。マーティンの回想録「エクスペリエンス」には、父親の人生、魅力、衰退について多くが書かれている。

エイミスは1990年にナイトに叙せられた。1995年8月、脳卒中と思われる症状で倒れた。一見回復したように見えたが、病状が悪化し、1995年10月22日にロンドンのセント・パンクラス病院で亡くなった。 ^{[20] [21]遺体は火葬され、遺灰は}ゴールダーズ・グリーン火葬場に埋葬された。

エイミスは20世紀中期から後半のイギリスの生活を描いた喜劇小説家として広く知られているが、彼の文学作品は詩、随筆、批評、短編小説、料理や飲み物、アンソロジー、そしてSFやミステリーなどのジャンルの小説など、多くのジャンルに及んでいる。彼のキャリアは当初、親友のフィリップ・ラーキンとは逆のパターンで発展した。詩人として知られるようになる前に、ラーキンは2冊の小説を出版していた。エイミスはもともと詩人を目指しており、数冊の詩集を出版した後で初めて小説に転向した。彼はキャリアを通じて、しばしば思考のニュアンスを隠す、率直でわかりやすいスタイルで詩を書き続けた。

エイミスの最初の小説『ラッキー・ジム』（1954 年）は、苦悩する若い歴史学講師の目を通して、無名の大学の高尚な学問集団を風刺している。この作品は、従来のイギリス生活の愚鈍化に対する反発として、1950 年代の怒れる若者運動の一部であると広く認識されていたが、エイミスはこのような解釈を決して奨励しなかった。エイミスの 1950 年代と 1960 年代初期の他の小説も同様に、彼の経験から引き出された現代の状況を描いている。

『あの不確かな気持ち』（1955 年）は、若い地方の図書館員（おそらくハルで図書館員として働くラーキンを念頭に置いている）と彼の不倫への誘惑を描いている。『ここが好き』（1958 年）は、エイミス自身が幼い家族と大陸を旅した経験を踏まえて、「海外」を軽蔑的に捉えている。『あなたのような女の子を』（1960 年）は、直接的な自伝からは離れているが、現代の日常生活におけるセックスと愛に関する懸念を根底に置き、若い教師がヒロインを求愛し、最終的に誘惑するまでを描いている。

『アンチ・デス・リーグ』 （1966年）で、エイミスは、1960年代と1970年代の作品の多くを特徴づけた、内容面、あるいはスタイル面での実験性を見せ始めている。初期の喜劇小説の厳格なリアリズムからの離脱は、一見するとそれほど唐突なことではない。少年時代から熱心にSFを読んでいたエイミスは、プリンストン大学滞在中の1958年のクリスチャン・ガウス講義でその興味を深めた。その年、これらは『地獄の新地図：SF概観』として出版され、SFというジャンルが人間と社会について語ることを真剣かつ軽妙に扱っている。

エイミスはフレデリック・ポールやC・M・コーンブルースのディストピア作品に特に興味を持ち、 『地獄の新地図』ではロバート・シェクリーの作品に代表されるユーモラスなディストピアの一種を描写するために「コミック・インフェルノ」という造語を生み出した。さらに、ソビエト学者のロバート・コンクエストとともに編集したSFアンソロジーシリーズ『スペクトラムI～V』では、1950年代の雑誌『アスタウンディング・サイエンス・フィクション』の号に大きく影響を受けている。

『アンチ・デス・リーグ』は、明確には SF ではないが、エイミスの初期の小説には見られなかった現実への自由な解釈を取り入れている。この作品は、エイミスの他のジャンルの小説、『グリーンマン』（1969 年）（ミステリー/ホラー）や『オルタレーション』（1976 年）（歴史改変）でも展開される推測的な傾向を導入している。この推測の多くは、人間の出来事に関与する慈悲深い神の存在のあり得なさに関するものであった。

『アンチ・デス・リーグ』、『グリーン・マン』、『変化』、その他「巨大な策略：中間評価」や「新たなアプローチが必要」などの詩を含む作品で、エイミスは、世界を残酷で不公平に染めることができる神に対する不満を示し、家族、友情、肉体的な快楽など、人間の普通の幸福を、いかなる宇宙論的計画の要求にも反して守ることを主張した。エイミスの宗教的見解は、彼の『回想録』に報告されている応答に現れている。ロシアの詩人エフゲニー・エフトゥシェンコの「あなたは無神論者か？」という質問に対して、エイミスは「私はむしろ神を憎んでいる」と答えた。

この時期、エイミスは『ラッキー・ジム』や『テイク・ア・ガール・ライク・ユー』の喜劇的リアリズムから完全に離れていなかった。 『アイ・ウォント・イット・ナウ』 (1968) と『ガール、20』 (1971) はどちらも、1960 年代後半のロンドンの「スウィンギング」な雰囲気を描いており、エイミスも確かにその雰囲気に関わっていたが、どちらの本も厳密には自伝的ではない。たとえば『ガール、20』はクラシック (およびポップ) 音楽の世界を舞台にしており、エイミスはそこに関わっていない。この本の音楽用語と意見に対する顕著な知識は、エイミスの音楽に対するアマチュア的な献身と、彼が興味を持った主題を探求するジャーナリストのような能力を示している。その知性は『ジ・オルタレーション』の教会の問題にも同様に表れている。エイミスはローマカトリック教徒でもなければ、いかなる教会の信者でもなかった。

1950 年代、1960 年代、1970 年代を通じて、エイミスは主に定期刊行物向けに定期的にエッセイや批評を執筆した。その一部は 1968 年にWhat Became of Jane Austen? and Other Essaysにまとめられ、コリン・ウィルソンのThe Outsider (酷評)、アイリス・マードックのデビュー小説Under the Net (賞賛)、ウィリアム・エンプソンのMilton's God (賛同傾向) などの書籍について、エイミスの機知と文学的、社会的見解が示された。書籍や人物に関するエイミスの意見は保守的である傾向があり、実際そうであったことも多いが、このコレクションのタイトルエッセイが示すように、彼は単に「古典」や伝統的道徳を敬うだけでなく、あらゆることに対して独自の判断を下す傾向があった。

エイミスは、1960年代後半に、彼が敬愛するイアン・フレミングのジェームズ・ボンド小説に関わるようになり、ペンネームやクレジットなしでボンドに関連した批評を書き始めた。1965年、彼は自分の名義で人気の『ジェームズ・ボンド・ドシエ』を執筆した。同年、彼は「ウィリアム（ビル）・タナー中佐」というペンネームで、『ボンドの書、あるいは、すべての人が自分の007』を執筆した。これは、洗練されたスパイになるための皮肉たっぷりのハウツー本である。タナーは、フレミングの多くの小説でMの参謀長を演じている。1968年、エイミスは「ロバート・マーカム」というペンネームで『サン大佐』を執筆し、出版された。

エイミスの文体と語調は、ブッカー賞受賞作『オールド・デビルズ』を除いて、1970年以降大きく変化した。批評家の中には、エイミスを時代遅れで女性蔑視的だとする者もいた。社会の健全性を探求した『スタンリーと女たち』は、こうした特徴の好例と言える。また、エイミスの作品には、初期の作品にあった人間味、機知、思いやりが欠けていると言う者もいた。

この時期、エイミスは詩集学者としても活躍し、あらゆる種類の英語詩に関する幅広い知識を示した。彼が編集した『オックスフォード・ライトヴァースの新書』 （1978年）は、 WHオーデンの原著の改訂版である。エイミスはそれを著しく新しい方向に導いた。オーデンはライトヴァースを、主題に関わらず労働者階級または下層階級の「低級」詩を含むものと解釈していたが、エイミスはライトヴァースを、構成が必ずしも単純である必要はないが、基本的に軽い調子の詩と定義した。エイミスのお気に入りの詩を個人的に選んだ『エイミス・アンソロジー』（1988年）は、ロンドンの新聞の仕事から生まれたもので、彼は毎日1つの詩を選び、短い紹介をしていた。^[22]

エイミスは『 Ending Up』（1974年）と『Jake's Thing』 （1978年）で3度ブッカー賞の最終候補に選ばれ、最終的には1986年に『The Old Devils』^{でブッカー賞を受賞した。 [23]}

2008年、タイムズ紙はエイミスを1945年以降の最も偉大なイギリス人作家50人のリストで13位にランク付けした。^{[24] [25]}

オックスフォード大学在学中、エイミスはイギリス共産党に入党したが、1956年に脱退した。 ^{[26] [27]}彼は後に、この政治人生の段階を「オックスフォードではほとんど義務的だったように思える未熟なマルクス主義の段階」と表現した。^[28]エイミスは戦後もしばらくの間、名目上は政治的に左派であり続け、1950年代には労働党に常に投票すると宣言した。^[29]

エイミスは最終的に政治的に右派へと移行し、その展開についてはエッセイ「ラッキー・ジムはなぜ右派になったのか」（1967年）で論じている。彼の保守主義と反共産主義は、ディストピア小説「ロシアのかくれんぼ」 （1980年）などの作品に見ることができる。 ^[30] 1967年、エイミス、ロバート・コンクエスト、ジョン・ブレイン、その他数名の作家は、ベトナム戦争における米国政府の支援を表明する「ベトナムにおける米国の政策への支持」と題する書簡に署名した。^[31]彼はアダム・スミス研究所で講演し、芸術に対する政府の補助金に反対した。^[32]

エイミス本人の告白と伝記作家によれば、エイミスは生涯を通じて不倫を繰り返していた。これが最初の結婚生活の破綻の大きな要因となった。ユーゴスラビアの海岸で眠るエイミスの有名な写真には、彼の背中に「1人の太ったイギリス人 -​​ 私は誰とでもヤる」というスローガン（妻ヒラリーが口紅で書いた）が書かれている。^[33]

ある回想録でエイミスは「私は時折、この時代の大酒飲み、いや大酒飲みの一人として名声を得ていることを自覚する」と書いている。^[34]これは読者が彼の登場人物の行動を自分自身に当てはめようとする素朴な傾向を反映していると彼は示唆している。エイミスは酒を楽しみ、パブで多くの時間を過ごした。ビクター・ゴランツの代役として『ラッキー・ジム』を受け取ったヒラリー・ルビンスタインは「ジム・ディクソンがパブに行ってビールを10パイント飲むかどうかは疑わしかった... キングスリーのことをよく知らなかったから」とコメントしている。^[35]

クライヴ・ジェイムズは「彼は選出される前から、ギャリック・クラブのテーブル一杯分の週のドリンク代を一人で払っていた。選出された後は、そこではタクシーに乗るのがやっとというほど窮屈だった」とコメントしている。 ^[36]しかしエイミスは、インスピレーションは酒瓶から来るものではないと断固として主張した。「酒が作家の生活でどんな役割を果たしたとしても、作品には一切関わってはならない」^[34]

これは、執筆に対する規律あるアプローチと一致していた。エイミスは「何年も」、執筆と飲酒を分けて、自分自身に厳しい毎日のスケジュールを課していた。午前中は執筆に費やし、1日の最低執筆量は500語だった。^[37]飲酒は、この目標を達成した昼食頃から始めた。このような自己規律は、エイミスの驚異的な執筆量に不可欠だった。

しかし、ジェイムズによれば、エイミスが転機を迎えたのは、飲酒が社交的なものではなくなり、ヒリーに対する自分の行動に対する後悔と後悔を紛らわす手段になった時だった。「エイミスは故意に自分自身に反抗した。…問題を抱えたこの高貴な人物が自分の行動を非難するようになったと推測するのは妥当だろう。」^[36]友人のクリストファー・ヒッチェンズは、「結局、酒が彼を蝕み、彼の機知と魅力、そして健康を奪った。」^{[38]と語っている。}

エイミスは反ユダヤ主義とはっきりした関係を持っていなかったが、彼は反ユダヤ主義を時々表明したが、嫌っているとも主張していた。[ ^{39]彼は時折、ユダヤ人に対する一般的なステレオタイプについて推測した。友人や仲間との会話や手紙には反ユダヤ主義が時折現れ、例えば「ユダヤ人の最大の悪徳は口先だけの流暢さ、流暢さ… おそらく}マルクス、フロイト、マルクーゼのような単なるでたらめ」や「チャップリン（ユダヤ人ではなかった）は馬鹿だ。彼はマルクス兄弟やダニー・ケイのようなユダヤ人だ」などであった。これは、偏執性統合失調症患者を描いた彼の小説「スタンリーと女性たち」のマイナーなテーマである。米国の文化的背景について、エイミスは次のように語っている。「私はついに自分がアメリカ人を嫌う理由が分かった… なぜなら、そこの人は皆ユダヤ人か田舎者だからだ」。エイミス自身は自分の反ユダヤ主義を「非常に軽度」と表現した。^[40]

エイミスの最初の15年間の結婚相手は、公務員の娘であるヒラリー・バードウェル^{[41]であり、 [42]}彼との間には2人の息子と1人の娘がいた。グラフィックデザイナーのフィリップ・エイミス^[42] 、 2023年に亡くなった小説家のマーティン・エイミス^[43]、そして2000年に亡くなったサリー・エイミスである。

エイミスは1965年から1983年まで小説家のエリザベス・ジェーン・ハワードと再婚したが、子供はいなかった。その結婚生活の終わりに、彼は前妻ヒラリーと彼女の3番目の夫と一緒に暮らすことになったが、これは二人の息子フィリップとマーティンの仲介で、彼が死ぬまで世話をしてもらえるようにするためだった。^[44]

• エイミス、キングスリー (1992)。キングスリー・エイミス：回想録。ペンギン。
• エイミス、キングスリー（2000年）。リーダー、ザカリー（編）。キングスリー・エイミスの手紙。ハーパーコリンズ。ISBN 0-00-257095-5。
• ブラッドベリ、マルコム(1989)。No , Not Bloomsbury。Arena。ISBN 0-09-954410-5。
• ブラッドフォード、リチャード（2001年）。『ラッキー・ヒム：キングスリー・エイミスの生涯』ピーター・オーウェン。ISBN 0-7206-1117-2。
• ファッセル、ポール（1994年）。『反エゴイスト：キングスリー・エイミス、文学者』オックスフォード大学出版。
• ジェイコブス、エリック (1995)。キングスリー・エイミス伝記。ホダー＆スタウトン。ISBN 0-340-59072-6。
• リーダー、ザカリー（2006年）。キングスリー・エイミスの生涯。ジョナサン・ケープ。ISBN 0-224-06227-1。
• パウエル、ニール（2008年）。エイミス＆サン ― 二つの文学世代。パン・マクミラン。ISBN 9781405054621。
• リッチー、ハリー（1988年）。『サクセスストーリー：1950年から1959年のイギリスにおける文学とメディア』フェイバー＆フェイバー。ISBN 0-571-14764-X。
• キングスリー・エイミスの『Troublesome Fun』、マイケル・ダーダ。The Chronicle of Higher Education 2007 年 6 月 22 日。B9-B11 ページ。
• エイミス、マーティン (2002)。『恐怖のコバ：笑いと2000万』。ミラマックス・ブックス著。ISBN 978-1400032204。

Wikiquote にキングスリー・エイミスに関する引用があります。

• インターネットスペキュレイティブフィクションデータベースのキングスリー・エイミス
• 「偉大な伝統と現代におけるキングスリー・エイミス」、ロバート・H・ベル著、ウィリアムズ大学。ロバート・H・ベル編『キングスリー・エイミス批評論序説』、ニューヨーク：GKホール、1998年。
• Guardian Books の「著者ページ」には、プロフィールとその他の記事へのリンクがあります。
• マイケル・バーバー（1975年冬）。「キングズリー・エイミス、小説の芸術第59号」パリ・レビュー。1975年冬（64）。
• 「The Serious Comedian」、トム・チャットフィールド著、プロスペクト、ザカリー・リーダーの伝記の書評。
• 「老いた悪魔」 -マーク・スティーンによるエイミスに関する記事、ニュー・クライテリオン誌
• エイミス家の遺産 - チャールズ・マクグラスによるマーティンとキングズリー・エイミスのプロフィール、ニューヨーク・タイムズ誌(2007 年 4 月 22 日)。
• キングスリー・エイミス コレクションは、テキサス大学オースティン校のハリー・ランサム・センターのWayback Machineに 2013 年 1 月 16 日にアーカイブされています。
• キングスリー・エイミス文学財団
• ロンドンのナショナル・ポートレート・ギャラリーにあるキングスリー・エイミスの肖像画
• 「キングスリー・エイミスに関するアーカイブ資料」英国国立公文書館。