アイヌ語

アイヌ
アイヌ語
地理的 分布	現在は北海道のみ。以前はサハリン南部と中央部、千島列島、そしておそらく本州北部も含まれていた。
言語分類	世界の主要言語族の一つ
区分	北海道アイヌ †千島アイヌ語 †サハリンアイヌ語
言語コード
ISO 639-2 / 5	ain
639-3 規格	ain
グロトログ	ainu1252
アイヌ語・方言の歴史的分布図

アイヌ語（/ ˈ aɪ n uː / EYE -noo）^[1]はアイヌ語とも呼ばれる小さな言語族で、孤立した言語であると見なされることが多い。歴史的には日本北部や近隣の島々、そしてかつてはカムチャッカ半島の南部であった日本本土のアイヌの人々によって話されていた。

アイヌ語の主要な方言は、近縁言語のグループ^[2]とみなされることもあれば、単一の孤立した言語の異なる方言とみなされることもある。唯一生き残った方言は北海道アイヌ語で、ユネスコの絶滅危惧種に指定されている。樺太アイヌ語と千島アイヌ語は現在絶滅している。地名学的証拠から、アイヌ語はかつて本州北部で話されていたこと、そして歴史的に証明されているアイヌ語族の範囲の多くは比較的最近の北方への拡大によるものであることが示唆されている。アイヌ語と他の言語族との系譜的関係は、多くの試みにもかかわらず、証明されていない。

学術界における、北日本とその周辺の島々で話されているアイヌ語のさまざまな方言の認識はさまざまである。柴谷(1990:9) とピウスツキ(1998:2) は、北海道とサハリンで話されている言語のさまざまな方言を比較する際に、両者とも「アイヌ語」について語っているが、ヴォヴィン (1993) は「方言」についてのみ語っている。レフシング (1986) は、北海道とサハリンのアイヌ語は相互に理解可能ではなかったと述べている。服部(1964) は、北海道とサハリンの 19 の地域からのアイヌ語データを検討し、主な区分は 2 つの島の間にあることを発見した。

北海道アイヌ語は、いくつかの方言に分かれており、それぞれにかなりの違いがある。島の「首」の方言（渡島郡、長万部町と八雲町のデータ）、札幌周辺の北海道中央部と南海岸の「古典的」アイヌ語（胆振郡と日高郡、幌別町、平取町、貫別町、新冠町のデータ。石狩郡と札幌市の歴史的記録によると、これらは類似していたことがわかっている）、様似語（日高郡の南東岬にあるが、おそらく北東部方言に最も近い）、北東部（帯広市、釧路市、美幌町のデータ）、北中部方言（上川郡、旭川市と名寄市のデータ）、そして北海道のすべての方言の中で樺太アイヌ語に最も近い宗谷語（北西岬にある）である。アイヌ語に関する文献や文法説明のほとんどは、北海道中部方言をカバーしています。

千島アイヌに関するデータは乏しいが、サハリンや北海道と同じくらい異なっていたと考えられている。

サハリンアイヌ語では、東海岸のタライカ方言（現在のガステロ（ポロナイスク）付近）が他の地域とはかなり異なっていた。西海岸のウグレゴルスク付近のライチシカ方言は、最もよく文書化されており、専用の文法説明がある。サハリンアイヌ語の最後の話者であるタケ・アサイは、1994年に亡くなった。^{[3]サハリンアイヌ語の方言は長母音と最後の-h音素を持ち、} [ x ]と発音された。

19世紀から20世紀初頭にかけての西洋の航海によるわずかなデータ（田村2000）は、服部がサンプルを採取しなかったサハリン北部にも大きな多様性があったことを示唆している。

ヴォヴィン（1993）はアイヌ語の「方言」を次のように分類している。^[4]

この祖語はアレクサンダー・ヴォヴィンによって2度再構築された。^{[5] [6]}

2番目の復元では、[ b ]を除く有声破裂音は別個の音素であり、声門閉鎖音には⟨*q⟩が使用されている。 ^{[これは疑わしい復元だろうか? ]}彼はまた、*sと*hの他に、調音場所が不明だが有声音である第3の摩擦音があった可能性を暫定的に提案している。彼はそれを⟨*H⟩で表している。

復元されたアイヌ語の数字（1～10）と、その選択された子孫における反映は次のとおりです。

8 つの前母音と後母音が再構築されていますが、さらに 3 つの中央母音は不明です。

数多くの試みにもかかわらず、アイヌ語と他の言語族との系譜上の関係は証明されていない。したがって、アイヌ語は孤立言語である。アイヌ語は古シベリア諸語とグループ化されることもあるが、これはトルコ語族やツングース語族が進出する以前、シベリア最東端に存在していたいくつかの無関係な言語族を地理的に包括的に表す用語にすぎない。

早稲田大学の李氏と長谷川氏による研究では、アイヌ語と初期のアイヌ語話者は、北海道北部に定着し、本州と千島列島の大部分に広がった北東アジア/オホーツクの人々に由来するという証拠が見つかりました。^[8]

アイヌ語は、ニヴフ語、ツングース語、モンゴル語、チュコトコ・カムチャツカ語など、いくつかの北東アジアの言語とかなりの語彙（特に魚の名前）を共有しています。言語学的証拠はこれらの単語の起源がアイヌ語にあることを示していますが、その広がりや他の言語への伝来は謎のままです。^[9]

アイヌの親族に対する最も一般的な提案は次のとおりです。

ジョン・C・ストリート (1962) は、アイヌ語、朝鮮語、日本語を1 つの語族に、トルコ語、モンゴル語、ツングース語を別の語族に結び付け、2 つの語族を共通の「北アジア」語族に結び付けることを提案しました。ストリートの分類は、当時トルコ語、モンゴル語、ツングース語を結び付け、時には朝鮮語も加えたアルタイ語仮説の延長でした。今日、アルタイ語には朝鮮語やまれに日本語が含まれることがありますが、アイヌ語は含まれません (Georg 他 1999)。

アイヌ語にもっと重点を置いた観点から、ジェームズ・パトリー (1982) は、同じグループ分け、すなわちアイヌ語族、朝鮮語族、日本人とトルコ語族、モンゴル語族、ツングース語族を採用し、ストリートの「北アジア語族」と同様に、これら 2 つの語族を共通の語族に結び付けました。

ジョセフ・グリーンバーグ(2000-2002) も同様にアイヌ語を韓国語と日本語と同じ分類にしました。彼は「韓国語-日本語-アイヌ語」を彼が提唱するユーラシア語族の一派とみなしました。グリーンバーグは、韓国語-日本語-アイヌ語がこの語族の中でテュルク語-モンゴル語-ツングース語族と特に密接な関係にあるとは考えませんでした。

アルタイ仮説は現在、学界の主流からは否定されている。^{[10] [11] [12] [13]}

シェーファー（1965）は、東南アジアの先住民言語の多くを含むオーストロアジア語族との遠いつながりを示唆する証拠を提示した。ヴォヴィン（1992）は、提案された音の変化と同源語の形で、オーストロアジア語族との関係の証拠とともに、アイヌ祖語の再構築を提示した。ヴォヴィン（1993）では、彼はまだこの仮説を予備的なものとみなしていた。

アイヌ語は歴史を通じてニヴフ語と密接な接触があったようだ。これが言語にどの程度影響を与えたかは不明である。言語学者は、アイヌ語とニヴフ語（歴史的にはサハリンの北半分とそれに面したアジア大陸で話されていた）の語彙が共通しているのは借用語によるものだと考えている。^[14]

アイヌ語は14世紀に日本人と広範囲に接触した。アイヌ語で獲得または変形された分析文法構造は、おそらく日本語との接触によるものである。日本語からの借用語の多くはアイヌ語に借用され、その逆も少数ある。^[15]また、日本語の発展段階の異なる多くの借用語が北海道アイヌ語に借用されており、アイヌ語から日本語への借用語も少数あり、特にラッコ（猟虎、ラッコの意、アイヌ語ではrakko）、トナカイ（トナカイ、トナカイの意、アイヌ語ではtunakkay）、シシャモ（柳葉魚、魚、Spirinchus lanceolatus、アイヌ語ではsusam）などの動物の名前がそうだ。日本におけるアイヌの地位が低いため、多くの古代の借用語は無視されたり、検出されなかったりする可能性があるが、明確な語源のない古い日本語の単語が、語源のあるアイヌ語に関連して現れるという、より古い基質の証拠がある。一例として、現代の日本語の「 sake 」または「shake （鮭）」は「鮭」を意味し、おそらくアイヌ語の「鮭」を意味する「sak ipe」または「 shak embe」に由来し、文字通り「夏の食べ物」を意味する。

P.エルマー（2019）によると、アイヌ語は接触言語であり、さまざまな段階でさまざまな日本語の方言・言語から強い影響を受けており、東北地方のどこかで早期に集中的な接触があったことを示唆しており、アイヌ語は初期の日本語から大量の語彙と類型的特徴を借用している。^[16]

少数の言語学者は、アイヌ民族の起源に関する人種理論に基づいて、アイヌ語とインド・ヨーロッパ語族の関係を示唆した。インド・ヨーロッパ語族とアイヌ語族の関係の理論は1960年まで人気があったが、その後言語学者はそれを否定し、より地域的な言語族に焦点を当てた。^{[17] [18]}

タンボフツェフ（2008）は、アイヌ語は類型的にアメリカ先住民の言語に最も類似しており、これらの言語間の遺伝的関係を確立するにはさらなる研究が必要であると提唱している。^[19]

20 世紀まで、アイヌ語はサハリン島の南半分全域と千島列島の少数の人々によって話されていました。サハリンアイヌ語の最後の話者は 1994 年に亡くなり、現在では北海道方言のみが生き残っています。

一部の言語学者は、アイヌ語がサハリンの重要な共通語であったと指摘している。朝日（2005）は、アイヌ語の地位はかなり高く、初期のロシアと日本の行政官が相互に、また先住民とコミュニケーションをとるためにも使用していたと報告している。^[20]

アイヌ語は本州北部の先住民族であるエミシの言語であったと示唆されることがある。 ^[b]その主な証拠は、両地域にアイヌ語由来と思われる地名があることである。例えば、多くの北部日本の地名に共通する「-betsu」は、北海道のアイヌ語「pet」 （川）に由来することが知られており、富山県の黒部川や小矢部川など、本州北部と中部地方の「-be」で終わる同様の地名も同様であると考えられている。^[21]足柄山（神奈川・静岡）、武蔵（現在の東京）、気多神社（富山）、能登半島など、関東と中部地方の他の地名は、日本語では説明がないが、アイヌ語では説明がある。東北の山林の伝統的な狩猟民マタギは、狩猟語彙の中にアイヌ語を保持している。^{[22] [23]}しかし、エルマー（2019）は、日本語の語源が初期のアイヌ語に借用され、現代の日本語方言では失われたと示唆している。^[16]

影響と移住の方向については議論がある。少なくとも縄文時代の一部の集団はアイヌ語祖語を話していたという説^[24]や、アイヌが日本軍の北本への進出から逃れた際に北海道南部から北へオホーツク文化を押しのけたという説があり、オホーツク文化は現代のニヴフ語の祖先であり、現代のアイヌの一部でもある。しかし、アイヌ自身もオホーツク文化と同一視でき、彼らは南の北本州やカムチャッカ半島に進出したという説[ 8 ^{] [25]や、蝦夷はアイヌ語とは関係なく、古代}出雲方言に最も近い日本語を話し、アイヌ語話者は後に北海道から東北北部に移住したという説もある。その証拠として、アイヌ語の基本語彙を含む古い日本語からの借用語や、東北や北海道に見られる独特の日本語用語や地名が出雲方言と関連していると言われています。^[26]

• ブガエワ、アンナ（2010）「絶滅危惧言語のインターネットアプリケーション：アイヌ語の音声辞書」早稲田大学高等研究所研究紀要3：73-81 。
• 服部四郎編（1964年）。分類アイヌ語法源辞典東京：岩波書店。
• ミラー、ロイ・アンドリュー（1967年）『日本語』東京：チャールズ・E・タトル。
• 紫京子（1977）。樺太アイヌゴ：サハリン・ライシスカ・アイヌ語―テキストと用語集。東京：国書刊行会。
• 紫京子（1978）。樺太アイヌゴ語: サハリン・レイシスカ・アイヌ語の方言―文法。東京：国書刊行会。
• ピウスツキ、ブロニスワフ(1998)。マイェヴィッツ、アルフレッド F. (編)。サハリンの先住民族。ブロニスワフ・ピウスツキの作品集。 Vol. I. ベルリン-ニューヨーク:ウォルター・デ・グルイテル。 p. 792.ISBN​ 978-3-11-010928-3。
• レフシング、キルステン（1986年）。アイヌ語：静内方言の形態と統語論。オーフス：オーフス大学出版局。ISBN 87-7288-020-1。
• レフシング、キルステン（1996年）。アイヌ語に関する初期のヨーロッパの著作。ロンドン：ラウトレッジ。ISBN 978-0-7007-0400-2。
• 柴谷正義（1990）『日本の言語』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-36918-5。
• 田村鈴子（2000）。アイヌ語。東京：三省堂。ISBN 4-385-35976-8。
• Vovin, Alexander (2008). 「万葉集と風土記にみられる不思議な言葉と上代日本列島におけアイヌ語の分冊」 [万葉集と風土記にみられる不思議な言葉と上代日本列島におけアイヌ語の分冊] ( PDF ) 。国際日本文化研究センター。 2014年2月11日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。 2011年1月17日閲覧。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です
• Vovin, Alexander (1992). 「アイヌ語の起源」(PDF) .第3回国際言語学シンポジウム: 672–686.
• ヴォヴィン、アレクサンダー（1993）。『アイヌ語の復元』ライデン：ブリル社。ISBN 978-90-04-09905-0。

提案された分類

• ベングトソン、ジョン・D. (2006 )。「大オーストリック語の多角的考察」。母国語。11 : 219–258。
• ゲオルグ、ステファン; ミカロヴェ、ピーター A.; ラマー、アレクシス マナスター; シドウェル、ポール J. (1999)。「一般言語学者にアルタイ語について伝える」。言語学ジャーナル。35 (1): 65–98。doi : 10.1017 /s0022226798007312。S2CID 144613877  。
• グリーンバーグ、ジョセフ H. (2000–2002)。インド・ヨーロッパ語族とその最も近い類縁語。スタンフォード：スタンフォード大学出版局。ISBN 978-0-8047-3812-5。
• パトリー、ジェームズ（1982年）。アイヌ語の遺伝的関係。ホノルル：ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-0724-5。
• シェーファー、R.（1965）「オーストロアジア語研究II」東洋研究30（5）。
• ストリート、ジョン C. (1962)。 「N. Poppe、 Vergleichende Grammatik der altaischen Sprachen、Teil I (1960)のレビュー」。言語。38 (1): 92-98。土井：10.2307/411195。JSTOR  411195。

• バチェラー、ジョン（1905年）。『アイヌ語・英語・日本語辞典、アイヌ語文法書（2、復刻版）を含む』東京：メソジスト出版社、ロンドン、ケーガン・ポール、トレンチ、トリュブナー＆カンパニー、p.525 。 2012年3月1日閲覧。（ミシガン大学により2006年12月8日にデジタル化）
• バジル・ホール・チェンバレン、ジョン・バチェラー（1887年）。アイヌ語文法。東京：帝国大学。p.174 。 2012年3月1日閲覧。（2007年11月30日ハーバード大学によりデジタル化）
• ジョン・バチェラー (1897)。チコロ・ウタラパ・ネ・イェス・キリスト・アシリ・アウイタクヌプ（アイヌ語）。横浜文社。 p. 706 . 2012 年3 月 1 日に取得。（ハーバード大学）（2008年10月8日デジタル化）
• ジョン・バチェラー（1896年）。チコロ・ウタラパ・ネ・イェス・キリスト・アシリ・アウイタクヌプ（アイヌ語）。横浜文社が日本聖書協会委員会のために印刷したもの。 p. 313 . 2012 年3 月 1 日に取得。（ハーバード大学）（2008年10月8日デジタル化）
• 英国外国聖書協会 (1891)。「聖マルコ、聖ルカ、聖ヨハネのアイヌ語訳 (アイヌ語)」ロンドン：英国外国聖書協会。348ページ。2012年3月1日閲覧。（ハーバード大学）（2008年6月9日デジタル化）
• 金田一京介（1936年）。 アイヌ語法概說。 岩波書店。 p. 230 。2012 年3 月 1 日に取得。（編者：マシホ・チリ）（ミシガン大学）（2006年8月15日デジタル化）
• ミヤケ、マーク. 2010. イタクは孤立種か?

• アイヌ民族伝承音声集^{[永久リンク切れ]}
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• アイヌ音楽
• 神成 松
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• アイヌ語を学ぶための文献と資料
• アイヌ語の祈祷書、ジョン・バチェラー訳、リチャード・マンマナとチャールズ・ウォーラーズがデジタル化
• 北海道様似町アイヌ語文化研究所
• ジョン・バチェラー著「アイヌ語の文法」Wayback Machineに 2007 年 12 月 14 日にアーカイブ
• アイヌ語・英語・日本語辞典（ジョン・バチェラー著『アイヌ語文法』を含む）
• 「『大オーストリック』仮説」ジョン・ベングトソン著（日付なし）
• 熊谷兼著、趙容徳訳『アイヌ語入門』
• 札幌テレビがお届けするラジオアイヌ語講座
• 音声アイヌ語辞典：金沢アイヌ語会話辞典の新版、黒川セツさんの録音付き
• Silja Ijasによるアイヌ語文法ガイド