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日本語では、名詞と動詞は名詞を修飾することができ、名詞が属格で修飾する際には〜の助詞が付き、動詞も属格で修飾する際に〜の助詞が付きます。ただし、これらは別々の語類とみなされます。
日本語で形容詞とみなされる単語のほとんどは、動詞の変形と名詞という2つのカテゴリーのいずれかに分類されます。
i形容詞とna形容詞の述語形（終止形、または「終止形」とも呼ばれる）と連体形（連体形）はどちらも動詞句として分析することができ、その連体形は形容詞ではなく関係節となる。この分析によれば、日本語には統語的な形容詞は存在しない。
これらのどちらのカテゴリーにも当てはまらない日本語の形容詞は、通常、ごちゃ混ぜのカテゴリーに分類されます。
これらのカテゴリーの中には、かつて存在した文法上の区別や構文を反映した、いくつかの小さな下位カテゴリーを区別することができる。
i形容詞は、基本形では「い」 （i）で終わります（ただし、「えい」や「ei 」は付きません）。文の述語として用いられ、過去形や否定形などに変化します。動詞句の先頭に来るため、動詞のような品詞の一種とみなすことができ、動詞の否定形と全く同じように変化します。ただし、変化のパターンは動詞とは異なり、種類もそれほど多くはありません。
i形容詞は、動詞と同じ基底で活用し、それぞれの用法 (予形見前系)、連用形 (連用形連用形)、終止形終止形 (終止形終身系)、連体形錬体系、仮定形 (想定形形系) 、命令形 (命令形名例系)で活用するため、動詞とみなされます。
「i」形容詞の動詞の 6 つの基底には、2 つの屈折パラダイムが存在します。「普通の」または「本当の」活用と、 「普通の」連用形〜く ( ku ) と「存在する」を意味する動詞あり (有、在り) との縮約の結果である、いわゆるカリ活用カリ活用 (カリ活用かりかつよう)です。 「持つこと」、あるいは「あること」。このため、kari活用パラダイムは、 ありあり のr不規則活用パラダイム (ラ行変格活用ら行変格活用)に似ていますが、仮説 (歴史的には已然形前系) は 〜かれかれ(歴史的に使用され、命令形の基底でもある)ではなく〜けれけれです。
i形容詞の語幹は、動詞の継続形と同様に結合（左側に付加）することができますが、これは動詞の場合ほど一般的ではありません。逆に、名詞や動詞の語幹がi形容詞を付加したり、2つのi形容詞が結合して複合修飾語を形成したりすることもあります。これらは日本語の複合動詞よりもはるかに一般的ではありません。一般的な例としては、omo-shiro-i（面白い） 「美白」（名詞＋i形容詞）やzuru-gashiko-i （）「ずる賢い」（i形容詞の語幹＋i形容詞）などがあります。一方、haya-tochiri（早とちり）「素早いファンブル」（i形容詞の語幹＋動詞の語幹）は、形容詞の語幹が結合して名詞を形成している例です。
〜しい形容詞の多くは〜しい（〜しい）（〜しいと）で終わります。これらは悲しい（悲しい）や嬉しい（嬉しい）のように、圧倒的に感情を表す言葉です。これらは元々は別の形容詞の分類であり、少なくとも古日本語（古日本語の形容詞を参照）に遡り、 〜く（〜く）と〜しく（〜しく）として知られ、〜いととに対応していました。しかし、中期日本語後期（中期日本語後期の形容詞を参照）にかけて融合し、現在では〜しい形容詞は単に〜形容詞の一種となっています。発音上はもはや意味をなさないものの、この区別は表記体系に反映されており、新しい（新しい）のように、今でも「し」はひらがなで表記されます。
-jii (〜じい)で終わる形容詞も-shii形容詞と見なされます。たとえば、すさまじい(恐ろしいまじい; 素晴らしい)や、歴史的には最初は-しい形容詞であったオナジ(同じ; 同じ) 、および古典的な否定的な意志の助動詞であるまじ(まじ)などです。
na形容詞は常にコピュラの形を伴い、伝統的にna形容詞自体の一部と考えられています。名詞とna形容詞の唯一の構文上の違いは、形容詞が の(no)を取り、形容詞が な(na)を取る形容詞の形です。このことから、多くの言語学者はこれらを名詞の一種(名詞のような品詞) とみなしています。コピュラの活用形を用いることで、これらの語は文の述語として過去形や否定形などに活用することもできます。
特に、な形容詞は通常の名詞とは異なり、主題、主語、目的語として使用することはできません。これらの役割を果たすためには、な形容詞には名詞化接尾辞「さ（-sa）」を付ける必要があります。これは、形容詞から名詞を作る際に使用される英語の接尾辞「-ness 」とほぼ同様です。
〜やかで終わるな形容詞は数多く存在し、特に主観的な語に多く見られます（〜しいで終わるい形容詞と比較してください）。これは〜やかと〜かという2つの接尾辞の組み合わせと考えられており、〜やは「柔らかさ」、〜かは「明らかな、目に見える」（現代の〜そう、〜なに続く〜そうと同様）という意味で、〜やかは「やや…のように見える、少し…のように見える」という意味になります。これは奈良時代に使われていたと考えられ、平安時代に特に普及しましたが、現在ではあまり使われていません。[ 1 ]場合によっては、元の単語が「～やか」の形でのみ使用される（またはほぼ常に使用される）場合があります。たとえば、「鮮やか（aza-yaka、「鮮やかな、鮮やかな」）、穏やか（oda-yaka、「穏やかな、優しい」）、爽やか（沢やか、「新鮮な、澄んだ」）のように、単語が単独で使用される場合もあります（雅（雅、「エレガントな、優雅な」））。雅やか（「雅やか」、「優雅な、優雅な」）、その他の場合には、「賑やか」（にぎやか、 「忙しい、忙しい」）や動詞「賑わう」 （「にぎわう」、「忙しい、忙しい」）などの関連語も存在します。これらの中で最も基本的なのは「賑やか」ですが、これらの多くは日常的な言葉です。 〜やかは元々は接尾辞であるため、複合語が固定単位になったとしても送り仮名で表記されます。
同様に、似たような起源を持つ、〜らかで終わる「な」形容詞もいくつかあります。これらは一般に主観的ではありませんが、平安時代の〜やか構文と比べて人気が低下しました[ 1 ]顕著な例には、「明らか」(aki-raka、「明確な、明白な」) や柔らか／軟らか(yawa-raka、「柔らかい、優しい」) が含まれます。 「〜やか」と同様に「〜らか」も送り仮名で書きます。
na形容詞には、形容詞として名詞を修飾する際に〜たる（〜taru） 、副詞として動詞を修飾する際に〜と（〜to ）をとる変種が存在する[ 2 ] 。これは、 na形容詞で主に用いられる〜な（〜na）と〜に（〜ni）の代わりに用いられる。taru形容詞は文を述語化せず（動詞やi形容詞のように文末に置くことはできない）、na形容詞や名詞のようにコピュラもとらないが、名詞または動詞を修飾しなければならない。なお、na形容詞が〜とをとる場合もあり、日本語の音象徴は一般的に〜と（場合によっては省略可能）をとるが、これらは異なる品詞である。
これらの単語は非常に少なく[ 3 ]、通常はやや堅苦しい、または古風だと考えられています。この単語クラスは通常、日本語の外国語学習者向けの教科書では取り上げられていません。最も一般的なものの 1 つは「堂々」 ( dōdō、「壮大な、風格のある」) です。これらは、日本語では「ト・タル形容動詞」または「タルト型活用」と呼ばれます。
日本語での議論については、形容動詞#「タルト」型活用を参照してください。歴史的に、これらは後期古日本語で「な」形容詞の変形として発展しました[ 4 ] [ 5 ]が、この形式はほとんど消滅しました。残りのtar-形容詞は化石であり、活用に欠陥があり、その構成要素である あり のように、以前は r-不規則クラスのパターンを保持していました。
タル形容詞と同様に発展した、 「ただ」や「聖なる」などの「なる」形容詞もいくつかあります。[ 4 ]タル形容詞と同様、これらは述語やコピュラをとることはできませんが、名詞を修飾する必要があり（ただし、通常は動詞ではありません。これらの多くは「なる」によってのみ名詞を修飾し、「×に」によって動詞を修飾することはありません）、「母なる自然」（「母なる自然」）などの定型句によく出現します。後期古日本語では、たり形容詞がナリ形容詞の変形として発達しました。現代日本語では、ほとんどの「なり」形容詞は「な」形容詞に変化し、 「たり」形容詞は消滅するか「たる」形容詞の化石として生き残ったが、一部の「なり」形容詞は「たり」形容詞と同様の道をたどり、 「なる」形容詞の化石となった。これらは一般的に形容詞に分類される。
属性の数は少なく、他の単語とは異なり、名詞を修飾することに厳密に限定されます。属性が文を述語することはありません。これらは他の単語クラスから派生しているため、構文的に常に同じ扱いが与えられるわけではありません。たとえば、 「あの」は、名詞または代名詞「あ(a) 」に属格語尾「の(no )」を加えたものとして分析できます。 「ある」、「さる」 、「いわゆる」は動詞として分析できます（「いわゆる」は動詞「言う」の時代遅れの受身形です）。およびōkina (大きな、「大きい」) は、廃止された形容詞名詞ōki nariの 1 つの残りの形式として分析できます。形容詞としての「同じ」は、形容詞として扱われることもありますが、通常は単なる不規則な形容詞動詞として分析されます（副詞形「同じ」があることに注意）。コピュラとともに用いられる語尾の「同じ」は、形容詞動詞から派生した名詞ではありますが、通常は名詞とみなされます。
属性語は、名詞、動詞、形容詞的名詞など、さまざまな形で分析されることがわかる。
中期日本語のさまざまな古語形が化石として残っており、主に現代日本語では通常-i ( 〜い)となる-shi ( 〜し)または-ki ( 〜ki )の形が使用されます。日常的な例としては、現代文法ではそれぞれ「良い」と「ない」である「良し、良い、大丈夫」と「無し」が含まれます。同様に、「古き良き;古き良き（日々など）」は、「furui（古い; 古い）」と「yoi（良い; 良い）」の古風な形を使用します。
i形容詞は、語尾の〜い(-i)を削除し、適切な語尾に置き換えることで基本の活用形をとります。i形容詞は、です( desu )を用いることでより丁寧になります。ですは活用形の直後に付け加えられ、構文上の機能はありません。その唯一の目的は、発話をより丁寧にすることです（日本語の敬語表現を参照）。
いい( ii ; "good")は、形容詞良い( yoi )から来ているため、特殊なケースです。現在形ではいい( ii )と読みますが、よい( yoi )から派生しているため、すべての語形変化が代わりにその形式を補完します。たとえば、良いですね( ii desu ne ; "[It] is good")は、 先生たですね( yokatta desu ne ; "[It] was Good")になります。かっこいい( kakkoii ; "cool")も、格好( kakko )といい( ii )のマッシュアップであるため、同じカテゴリに当てはまります。 [ 6 ]
い( i ) -安い( yasu i ; "cheap")のような形容詞は、い( i )をむしろ( kereba )に変更して、条件付き形式に変更します (例:安ければ( yasu kereba );安くなければ( yasukuna kereba )。
i形容詞は、以前の連結動詞あり( ari )との縮約によって形成された完全な動詞活用体系を持ち、日本語の動詞を取り巻く文法に従う6つの動詞基体から構成されます。現代日本語では完全な活用の使用はより限定的であり、日本語における形容詞の使用の大部分は上記の基本活用の範囲内に収まります。一部の動詞基体には情報を伝えるために助動詞が付加されますが、末尾、属性、命令形の基体のみが助動詞の補助なしで単独で使用されます。
2 つの irrealis 語幹、〜かろ( karo )と〜から( kara )は、異なる目的に使用されます。 〜かろ語幹は、意志の助動詞〜う( u )を追加することによって意志の語尾変化を作成するために使用されます(例:暑かろう( atsucarō ) )。一方、〜から語幹は形式的否定の助動詞〜ず( zu )および irrealis 語幹を必要とするその他すべての目的に使用されます (例:暑からず)。
自発的な形式は通常、仮定や推測を伝えるために使用されます。この形式を利用した定型句もあり、注目すべき例としては、「非常によく」または「...するのが最善でしょう」を表す形式的または古風な表現である良い( yoi )、良かろう( yokarō )の意志形と、「おそらくそうではない」を表す形式的または古風な表現である無い( nai )、無かろう( nakaro )の意志形です。
命令形式が set 式の外で使用されることはほとんどありません。一般的な使用法は、再び with良い( yoi )であり、その命令形良かれ( yokare )は、かれと思う( yokare to omou ; to wish for the best, to have good purposes)または良かれ悪しかれ( yokare-ashikare ; 良いか悪いか、良くも悪くも、良いか悪いか)のような慣用的な集合表現で、命令形の悪良しい( ashii ;も利用します) です。 (以前は「悪い」を表す通常の単語でしたが、その後は悪い( warui ) )に置き換えられました。無い( nai )、無かれ( nakare )の命令形は、古語の話し言葉でも、禁止や何かをしてはならないという命令、あるいは何かをしてはならないことを示すために使用されます (勿れ、毋れ、莫れとも綴られます)。
な形容詞は、〜な(-na)を削除し、動詞だ(da)の適切な形、つまりコピュラに置き換えることで基本活用します。い形容詞と同様に、な形容詞もです( desu )を使うことで丁寧になります。ですはコピュラの丁寧形として使われるため、これらの形容詞の平文ではだ(コピュラの平文)が置き換えられます。
な( na )-形容詞には条件付き形に変更するために( nara )が追加されており、他のすべてのない( nai )形の活用と同様に、否定形のときはani ( i ) -形容詞のように動作します(例:簡単じゃなければ)。
な形容詞は単にコピュラだを接尾辞として付けるだけなので、い形容詞と同様に、日本語の動詞を取り巻く文法に従う6つの基本形を持つ完全な動詞活用体系を持っています。
i形容詞と同様に、複数の非現実語幹のうち、〜だろう(だろ)非現実語幹は意志助動詞〜う(う)とともにのみ使用され、意志連結詞〜だろう(だろう)を付加した意志形を形成し、主に推測や想定を表すために使用されます。〜では(だわ)非現実語幹は、継続語幹に格助詞は(わ)を付加しただけのものなので、真の非現実語幹とはみなされませんが、それでも標準的な否定助動詞〜ない(ない)を付加して否定形を形成します（上記の基本活用を参照）。〜なら(なら)非現実語幹は、形式的な否定助動詞〜ず(ず)とともに、非現実語幹の他のすべての用法とともに使用されます。
〜なる( naru )連体形は、現代のna形容詞の前身である古語ナリ活用(ナリ活用)、またはナリ活用の化石として存在します。一般に、帰属には「〜な」形式のみが使用されますが、「人類の偉大な遺産」( jinrui no idai - na isan )と比較して、「人類の偉大なる遺産」( jinrui no idai-naru isan ; 「人類の偉大な遺産」)のように、強調、激しさ、奥深さ、形式的さ、または古風な話し方の模倣の感覚を追加するために、〜なる( naru )形式が使用されることもあります。また、英語のdearと同じように、親愛なる( shin'ai-naru )のように、誰かに宛てた手紙を開いて宛てるのに使用される決まったフレーズにも見られることがあります。
〜なる（なる）形容詞形は、（たんなる）や聖なる（せいなる）などのなる形容詞にも用いられます。ほとんどの場合、 〜なる形容詞形は名詞の前置形容詞としてのみ用いられ、他の標準的ななる形容詞形には用いられません。現代日本語では、〜なる形容詞形は名詞を修飾する役割のみを持ち、語末や副詞として用いることはできません。これは、類似のたる形容詞形とは対照的です。〜なる形容詞形に他の形を用いることは、たとえ文法的に正しくても、一般的には文法的に誤り、あるいは不自然であると考えられています。
taru形容詞は現代日本語では使用頻度がかなり限られており、一般的には〜たる( taru )を伴う形容詞として、または〜と( to )を伴う副詞としてのみ使用できます。通常、過去形や否定形を表すには、完全な動詞活用形を使用するのではなく、文に他の語句や構文を追加します。しかしながら、taru形容詞には、日本語の動詞に関する文法に従う6つの基本形を持つ完全な動詞活用形があり、これは古風な表現や非常にフォーマルな表現で使用されることがあります。
終止形「〜たり」はほとんど使われません。物( mono )、事( koto )、人( hito )、方( kata )などの一般的な単語は、代わりに連体形の穴埋めとして使用されます。
i形容詞とna形容詞はどちらも副詞を形成できます。i形容詞の場合、い( i )はく( ku )に変わります。
そして、 na形容詞の場合、な( na )はに( ni )に変わります。
「たくさん(たくさん)」や「ずっと(ゼンゼン)」のような、原形が副詞である単語もいくつかあります。
まれに、〜に（ni）形が一般的である一方で、〜な（na）形がまれまたは存在しないこともあります。たとえば、誠に( makoto-ni ; "sincerely") –誠( makoto ; "sincerity")は一般的ですが、×誠な( *makoto-na ; "sincere")は一般的に使用されません。
日本語の「けいよし」は、英語の形容詞を表すのに使われます。
日本語の広範な研究は西洋世界ではまだ比較的新しいため、上記の品詞について一般的に認められた英語訳は存在せず、様々なテキストが異なる品詞セットを採用しており、上記に挙げていないものも存在する。
現在学校で受け入れられている形容詞の用語 ( w:ja:学校文法を参照) は、 keiyōshi (形容詞)とkeiyō doushi (形容動詞)です。ここで、「形容」とは、「名詞」の状態や条件を修飾するものとして、これらの単語の意味論的な側面を指します。また、動詞（ dōshi ）は、語源的にも歴史的にも、（1）一般的に活用する語（「 i形容詞」、「na形容詞」、「動詞」および「助動詞」）、（2）一段、二段、四段、五段、および不規則活用を持つ活用する語（「動詞」および「助動詞」）、または（3）意味的に動作を伝える活用する語（「動詞」）を指します。
歴史的に、ほとんどの文法学者は、今日学校で使われているのと同じように、名詞を修飾する特定の種類の語として「けいよし」を用いており、これは今日外国人学習者が「い形容詞」として知っているものに相当する（詳細は日本語文法§ 異なる分類を参照）。しかし、ヨーロッパの文法伝統の影響を受けた一部の学者は、この規範から逸脱し、これらのいわゆる「形容詞」を同詞の下位分類とみなした。文法学者の松下大三郎は「形容動詞」という用語を「形容動詞」[b]に用い、名詞の前に置くことができる非活用語、つまり英語の属性形容詞に相当する語のために「形容動詞」とその英語訳である「adjective」を特に予約した[ 7 ]（彼は後に混乱を避けるために「副体詞」に切り替えた[ 8 ] ）。大槻文彦は、自身の文法では主流の用語に従いつつも[ 9 ] 、日本語の「形容詞」は「動詞」との類似性から英語、ラテン語、フランス語、ドイツ語などの形容詞とは全く異なるとの見解を示し、松下と同様に「形容動詞」を代替用語として提案した。[ 10 ]「形容詞的」の意味は、浜田健次郎[11]や大和田武樹[ 12 ]といった他の文法学者によって異なる方法で適用され、彼らは形容詞的に用いられる「動詞」形に形容同志を用いた。要するに、
「な形容詞」に「けいようどうし」を初めて用いたのは芳賀八一とされている。[ 13 ] [ 14 ]この場合、「けいよう」は「けいようし」（「i形容詞の修飾」）と同じ「修飾」の意味を持ちますが、 「どうし」は特に補助コピュラari (あり)の不規則活用を指します。これが助詞-ni (に)および-to (と)と融合すると、 -nari (なり)と-tari (たり)となり、どちらも現代語に対応します。-だ(だ) ;つまり、けいようどうしは「不規則活用を伴う修飾活用語」を意味します。芳賀氏には、「けいようし」の「く」形を融合した「かり」という語尾も含まれています。芳賀氏によれば、要約すると次のようになります。
芳賀は古典日本語（文語、bungo；文字通り「書かれた言語」）を説明するのに「文語童子」を用いたが、吉岡京介も同様に現代日本語（口語、kōgo；文字通り「話された言語」）を説明するのに「文語童子」を用いた。[ 15 ]彼によれば：
吉岡氏は、彼の分析では、しずかだ/ -ですには連体形が欠けており（*静で犬（静かで犬）はない）、一方、しずか名には終止形が欠けている（*犬は静なる（犬は静なる）はない）にもかかわらず、しずかだ/-ですとしずか名は同じ単語の異なる形式であるとは考えず、別の単語であると考えました。
一方、橋本新吉は、「かり」を単なる京葉語尾として捉え、「なり」や「たり」を京葉道士語尾として区別した。[ 16 ]橋本の分類は、現代の学校文法の基礎となった岩渕悦太郎の『中等文法』（1943年）という文法によってしっかりと固められた[ 17 ]とともに、外国人学習者に教えられる「い形容詞」と「な形容詞」の区別も同様である。また、「非活用の連体詞」を表す連体詞も普及させました。まとめると、現在は次のようになります。
一部のいわゆる「なる形容詞」とすべての「タル形容詞」は、古典日本語では活用形の京葉童子であったことに注意してください（犬は聖なり、「犬は聖なる」）、聖なる犬（聖なる犬、「聖なる犬」）、犬は平然たり犬は平然たり;平然たる犬; 平然たる犬;平然たる犬;平然たる犬;平然たる犬; 平然たる犬;平然たる犬; 平然たる犬;平然たる犬;平然たる犬;平然たる犬;平然たる犬;平然たる犬;平然たる犬;平然たる犬落ち着いた犬' )）。さらに、いくつかの明らかな「な形容詞」は、連属的にのみ出現する可能性があるため (おうきな犬(大きな犬;文字通り「大きい犬」 )、ちいさな犬(小さな犬;文字通り「小さな犬」 ) )、そのため代わりにれんたいしとして分類されます。
これらの単語の分類に関するその他の歴史的な用語については、日本語文法§ 異なる分類の表を参照してください。