古典日本語

古典日本語
後期古期日本語
文語
ネイティブ	日本
時代	平安時代、昭和時代
言語族	ジャポニック 古い日本語 中世初期日本語 古典日本語
書記体系	漢字(旧字体) 、かな(万葉仮名、ひらがな[注 1]、カタカナ、歴史的仮名遣)
言語コード
639-3 規格	–

文語（ぶんご）は、古文とも呼ばれ、単に中世日本語とも呼ばれ、昭和初期（ 1926–1989 ）まで標準であった日本語の文学形式である。平安時代（794–1185）に話されていた中世日本語に基づいているが、後世の影響も多少見られる。小説家が作品を話し言葉で書き始めた明治時代後期（1868–1912）にその使用は衰退し始めた。やがて、主要な新聞を含め、話し言葉が広く使われるようになったが、多くの公式文書は依然として旧文体で書かれていた。第二次世界大戦の終戦後、ほとんどの文書が話し言葉に切り替わったが、俳句や和歌などの伝統的なジャンルでは古典文体が引き続き使用されている。古い法律も、全面的に改正されない限り古典文体のままである。

文語( bungo、「書き言葉」)と口語( kōgo、「話し言葉」)という用語は、それぞれ古典日本語と現代日本語に今でも使われている^[1]。古典日本語はもはや使われておらず、現代日本語はその名前にもかかわらず唯一の現在の書き言葉であるため、それらの文字通りの意味は歴史的なものである。これらの用語は、古典日本語と現代日本語の屈折を区別するために文法の説明でよく使われる。例えば、動詞「書く」の文語的屈折は4段階( kaka、kaki、kaku、kake )であるが、口語的屈折は歴史的な音変化( kaka、kakō < kakau < kakamu、kaki、kaku、kake ) により5段階である。

平安時代には古典的な日本語が書かれるようになり、その時点では話し言葉と非常に似ていました。何世紀にもわたって古典的な日本語の書き言葉となりましたが、話し言葉は進化を続け、江戸時代までには古典的な日本語とは大きく異なっていました。^[2]これは、言語の2つの形式、この場合は書き言葉と話し言葉が共存する状況である二言語併存として知られています。 ^[3]明治時代には、書き言葉の日本語を口語に合わせることを提案した元文一致運動など、一部の知識人は古典的な日本語の廃止を求めました。二葉亭四迷の1887年の小説「漂雲」は、古典的な日本語ではなく日常の日本語で書かれた最初の小説の1つです。1908年までには、小説で古典的な日本語が使用されなくなり、1920年代までにはすべての新聞で同じことが当てはまりました。^[4]政府の文書は1946年まで古典的な日本語のままでした。 ^[5]古典的な日本語は、日本の伝統文学の研究において重要であるため、日本の高等学校や大学で引き続き教えられています。^[2]

古典的な日本語は正書法で書かれており、現代日本語とは主に 2 つの点で異なります。それは、旧字体（旧字体）と歴史的仮名遣い（歴史的仮名遣い）です。

旧字体とは、日本で第二次世界大戦後の表記改革以前に使用されていた漢字の字体です。現代の簡略化された文字は新字体と 呼ばれます。

以下にいくつかの例を示します。左側が古い文字、右側が新しい文字です。

• 體 → 体
• 舊 → 旧
• 當 → 当
• 與 → 与
• 變 → 変
• 靜 → 静
• 爲 → 為
• 真 → 真

漢字の仮名綴りは一意ではありません。たとえば、現代日本語では、からだ（からだ、「身体」）と政体（せいたい、「政府の形態」）の体の読み方の違いに注意してください。上記のスペルの違いは語源によるものです。たとえば、「からだ」は似たような意味の漢字が付けられた日本語固有の単語ですが、「政体」は2 つの漢字の本来の意味を組み合わせたまったく新しい単語です（政は「政治」を意味し、体は「身体」を意味します）。 。

最初の 2 つの場合では、元の文字の語源に関係なく、元の文字全体が基本的に新しい文字に置き換えられています。ただし、このタイプは比較的まれです。別のアプローチは、文字の一部を基本的に置き換えることです。3 番目と 4 番目の文字のように、わずかに変更される場合もあります。最後に、おそらく最も一般的なタイプの簡略化は、文字の 1 つのコンポーネントを変更して画数を減らしたり、書きやすくしたりすることです。これは、5 番目と 6 番目の例で例示されている戦略です。6 番目の文字の場合と同様に、簡略化は非常に微妙な場合があることに注意してください。

一般に、旧字体は繁体字と同一ですが、いくつか例外があります。例えば7番目の漢字（爲 → 為）は、現代中国語では繁体字と簡体字が共存し、同じ繁体字の異なる形となっていましたが、日本では、現在の新字体は当時は異体字とみなされ、めったに使われませんでした。また、8番目の漢字（真 → 真）のように、少数のケースでは、現代中国語では旧字体は常にまれな異体字とみなされてきました。（ただし、爲と真は実際には中期中国語と上期中国語の正式な形です。）

歴史的仮名遣いは、戦後の改革以前に日本で使用されていた仮名遣いの体系です。より具体的には、明治時代に標準化された仮名遣いのバージョンです（それ以前は仮名遣いが標準化されていなかったため）。大まかに言えば、平安時代の日本語の発音に基づいています。平安時代は、古典日本語の文法の基礎となった中期日本語が話されていた時代です。歴史的仮名遣い（「古い仮名遣い」（旧仮名遣）とも呼ばれる）と、現代仮名遣い（「現代仮名遣」（ゲンダイカナヅカイ）または「新しい仮名遣」（新仮名遣）と呼ばれる現代仮名遣いには、いくつかの違いがあります。これらの違いの一部は主に漢字の漢語読みに当てはまり、他の違いは主に日本語のネイティブ単語に当てはまり、さらに他の違いは両方の単語グループに等しく当てはまります。

大まかに言えば、違いは次のとおりです。

• 現在、わ/ワ、い/イ、う/ウ、え/エ、お/オ( wa、i、u、e、o ) と表記されている形態素中間音の一部は、は/ハ、ひ/ヒと表記されていました。 、ふ/フ、へ/ヘ、ほ/ホ(は、ひ、ふ、へ、ほ)。これは、これらの音 (および、現在も「は/ハ」、「ひ/ヒ」、「ふ/フ」、 「へ/ヘ」、「ほ/ホ」で書かれているすべての音) の最初の子音は、古日本語では/p/でしたが、その後、次のように変化したためです。中期前期日本語の/ɸ/、そして中期後期日本語では、それが形態素の最初に発生するか形態素の中間に発生するかに応じて 5 つの異なる音素の 1 つに分割され、さらに次の母音に応じて分割されます。形態素の最初と/a/、/e/、または/o/の前では、 /h/になりました。/i/の前は/ç/になりました。/u/の前は/ɸ/になりました。これら 3 つの音は今でも「は/ハ」、「ひ/ひ」、「ふ/フ」、「へ/ヘ」、「ほ/ホ」と表記されます。形態素の内側で、/a/、/i/、/e/、または/o/の前では、 /w/になりました。/u/の前では子音が失われています。最後に、言語の同じ時期の後期に、/i/、/e/、/o/の前にあるすべての例で最初の/w/が失われ（*/wu/は存在しなかったことに注意）、現在の形態素が残りました。/wa/、/i/、/u/、/e/、/o/の発音は中音発音ですが、/ha/、/hi/、/fu/、/he/、/ho/の綴り（この文脈では、 /pa/、/pi/、/pu/、/pe/と考えるのがよいでしょう。日本語の母音規則は、主に日本語の形態素に適用される長母音規則であり、以下で詳しく説明します。「は( ha )」と「へ( he )」をそれぞれ「わ( wa )」と「え( e ) 」と発音する現代の用法は、この規則の名残です。

以下に例を挙げる（左が旧綴り、右が新綴り。括弧内のかなは前の文字の発音を表す）: ^{[6] [7] [8] [9]}

この音の変化には例外がいくつかありますが、まれです。それらには、母(はは) ( ha ha " mother"、期待形はわはははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははははを 期待した形、ほほほほほほほほほほほほほほほほほほほほほほほほという期待形ほおおう、あひるあひる家鴨あいるあいるらあふれている、あふれているあふれている、あおれる おれる、おられるおれるというような形です。最初の 2 つの例外の場合、音の変化した形式が通常は少し異なる意味で存在するか ( 「はわはわ」は非常にフォーマルで母親に対する敬意を表す言葉)、異なる文脈で使用されます ( 「ほほほ」は通常単独で使用され、「ほほほほ」は通常複合語で使用されます)。他の場合には、2 番目の 2 つの例外に当てはまるように、変化しない形式が唯一存在します。これらの例外に加えて、一部の方言ではこれらの音を言語のどの段階でもそのまま保存することがあります。

このセクションでは、 「ゐ」「ゑ」「を」は日本式ローマ字表記を使用します。

• 廃れた文字ゐ/ヰ( wi )とヱ( we )が使われており、文字を/ヲ( wo )は対格や斜格マーカー以外にも他の単語で使われている。これは上記の規則と関連しており、/i/、/e/、/o/の前に/w/が来る発音を反映しているが、これは現代言語にはもう存在しない。この規則は、母語と漢語の単語に等しく適用される。現代日本語ではお( o )と発音される前述の文法助詞をを( wo )で書くのは（んnが先行する場合や歌の中で時々ある場合を除く、ただし、元々お、を、またはほであったかどうかにかかわらず、すべての形態素中間の/o/の例は歌の中で/wo/になる傾向がある）、この規則の名残である。

例:

和語

• どこ (いる) → いる (いる) → いる (かなのみ) ( wi -ru→ i -ru"[オブジェクトをアニメーション化する]")
• 聲 (こゑ) → 声 (こえ) ( kowe → koe "声") (この例には古い文字も含まれていることに注意してください)
• 男（をとこ）→男（おとこ）（をとこ→おとこ「男性」）

漢語と日本語の単語

• 役員 (やくゐん) →役員(やくいん) (やくういん→やくいん"役員")
• 圓 (ゑん) → 円 (えん) ( we n→ e n「円」) (ここでも旧字体が使用されています)
• 家屋 (かおく) → 家屋 (かおく) ( kawo ku →kao ku "house")

標準日本語には（前述の「を 」に関する例外を除いて）知られている例外はなく、 /wi/と/i/、/we/と/e/、および/または/wo/と/o/の区別を保持している方言はありませんが、琉球語（これも日本祖語から派生したもの）の一部では区別が保持されています。

このセクションでは、じ、ず、ぢ、づは日本式ローマ字表記を使用します。

• ぢ/ヂ( di )とづ/ヅ( du )は、連濁連濁による変化以外の場所で使用され、 現代仮名ではそれぞれji / zuが使用されます。 。繰り返しますが、これは以前の音声上の区別、つまり音/ z / (いんじじとずず)と音/d/ (ぢぢとづづ)を表します。この規則は、ネイティブの単語、日中単語、およびいくつかの外来語(外来語) に等しく適用されます。

例:

ネイティブの単語

• 紫陽花 (あぢさゐ) →紫陽花 (あじさい) (a di sawi→a zi sai"あじさい") (この例には、ゐゐ toii からの変更も含まれていることに注意 してください)
• 水 (みづ) → 水 ( ) ( midu → mi zu"水")

漢語と日本語の単語

• 解除 (かいぢよ) → 解除 (かいじょ) ( kaidiyo → kaizyo " release") (以下で説明する Y 行ルールの使用に注意してください)
• 地圖 (ちづ) → 地図 (ちず) ( chidu → chizu " map") (旧字体が含まれていることを再度注意してください)

借用語

• ラヂオ→ ラジオ( radi o → ra zi o "英語からの借用語で起こる音変化の極めて珍しい例であるため特に注目に値する)

標準的な日本語の発音では例外は知られていないが、歴史的/z/と/d/の区別を会話で保持している方言（土佐方言など）は多くあり、通常は歴史的/z/には/ʑi/と/zu/を使用し、歴史的/d/には/d͡ʑi/と/d͡zu/を使用する（四つがなを参照）。書き言葉では、ちぢむや続きが歴史的に連濁で作られた場合（例えば、縮む (ちぢむ) chi di m - u、続く (続く) tsu du k -u、 「続く」など、それぞれ「ちじむちzi m-u 」 「つづくつzu k-u 」と発音される場合）、この区別は単一の形態素で保存されます。音素の/ti/または/tu/が/zi/または/zu/に発声された複合語(身近 (みぢか) mi- di ka「自分の周囲」および仮名遣 (かなづかい) kana- du kai 「仮名遣い」など、それぞれみじかみぢか、かなずかいかなずかいのように発音されます。この使用法は、このルールからの引き継ぎです。

現代日本語では、小さな「かなや」、「ゅ/ゅ」、および「ょ/」 ( ya、yu、およびyo ) は、I 段 ( I 段I 段)に続くときに口蓋化子音(拗音よう おん)を示すために使用されます。 K行、G行、N行、B行、P行、M行、R行のかな（カ～、ガ～、ナ～、バ～、パ～、マ～、ラ行、カ行、ガ行、ナ行、バ行、パ行、マ行、ラ行）。例えば：

• 客 (きゃく) (きゃく「ゲスト」)
• 如実(にょじつ)​​​
• 白檀(びゃくだん)​​​
• ぴょこぴょこ(ぴょこぴょこ「上下」)​​​
• 山脈 (さんみゃく) (さんみゃく「山脈」)
• 略(りゃく)​​​

S行 、Z行、T行、D行、H行のI列かなの後に小さなY行かなが続く場合（サ～、ザ～、タ～、ダ～）、ハ行、サ行、ザ行、タ行、ダ行、ハ行）、前の子音が変更されます。

• 食 (しょく) (しょく「食事」)
• 樹立(じゅりつ)​​​
• 茶 (ちゃ) ( cha "tea")
• ～中 (ぢゅう) (- jō "throughout [suffix]") (上記のように、ぢゃ ja、ぢゅ ju、およびぢょ jo は現代日本語の文章でのみ出現することに注意して ください。「ちゅ」、「ちょちょ」が順に発声され、 「じゃじゃ」、「じゅじゅ」、「じょじ」と発音が同じになります）
• 百 (ひゃく) ( hya ku/hj/ のシーケンスは/ç/と発音されますが、この違いは主流の日本語のローマ字表記には反映されていません)

このように、 これら 3 つの仮名は、A 行 (ア行 A-gyō ) または W 行 (ワ行 Wa-gyō ) の仮名の後に続くことはできません。

歴史的仮名遣いでは、これらの例はすべて、大きな仮名「や/や、ゆ/ユ、よ/よ」で書かれています。したがって、前の例は次のように記述されます。

• 客 (きやく) (「きやく」と書きますが、「きやく」)
• 如實(によじつ) (にようじつと書きますが、にょじつと) (ここに古い字形が存在することに注意してください)
• 白檀 (びやくだん) (ビヤクと、ビヤクと)
• ぴよこゝゝゝ( 「ぴよこ ぴよこ」と書きますが、「ぴよこぴよこ」と) (ここでも複数の反復記号が使用されています)
• 山脈 (さんみやく) (「さんみやく」、「さんみやく」)
• 略 (りやく) (「りやく」と書きますが、「りやく」)
• 食 (しよく) (「しよく」、「しょく」)
• 樹立 (じゆりつ) (自由律、ジュリツと発音します)
• 茶 (ちや) (「ちや」と書きますが、「ちゃ」と発音します)
• ～中 (ぢゆう) (「じゆう」と、「じゅう」と発音します)
• 百 (ひやく) (「ひやく」、「ひやく」と発音します)

これは、歴史的発音を反映していない唯一の歴史的仮名遣いの規則です。また、これは（促音規則と並んで）読者に曖昧さを生み出す2つの規則のうちの1つです（上記のH行規則の例外を除く）。たとえば、前述の単語「客」は、歴史的仮名遣いで書かれた場合、 「規約」という単語と区別されず、どちらも歴史的仮名遣いで書かれます。

現代日本語における小仮名のもう 1 つの使用法は、促音速音( 「っ/っ」 )という促音記号(つ/つ( tsu )の縮小版)です。日本語のネイティブの単語では、この記号は、K行、S行、T行、およびP行のかなの前に使用できます。例えば、

• かっか（かっか「熱く燃えている」）
• まっすぐ(まっすぐ) (ma ssu gu "straight")
• 屹度 (きっと) (きっと「きっと」)
• 葉っぱ（はっぱ）​​​​​

有声促音は一般に日本語の音韻規則で禁止されていますが、いくつかの外来語では使われます（ただし、ネイティブ話者は無声音のように発音することがあります）。例:

• スラッガー(スラッガー「スラッガー」 )
• キッド(ki ddo "kid" )

N 行と M 行の仮名も促音になりますが、促音を表すために前にん( n )が付きます。

日本語ではさまざまな理由で発芽が起こることがあります。ネイティブの言葉では、前述の真っすぐ( ma ssu gu、もともとはすぐま asu gu )のように歴史的な長母音が省略されたときに、または前述の屹度( kitto 、もともとき ときと）。これらの促音マーカーの例は、外来語に見られるものと同様に、歴史的仮名遣いでは「つ」と表記されます。したがって、

• かつか(kaつかと書きますが、ka kkaと発音します)
• 真つすぐ(まつすぐ) (ma tsusu guが、ma ssu gu)
• 屹度 (きつと) (「きつと」が、「きっと」と発音します)
• 葉つぱ(はつぱ) (ハツパと書きますが、ハッパと発音します)
• スラツガー（sura tsugāと書かれるが、sura ggāと発音される）
• キツド(キツドと書きますが、キドと発音します)

これらの場合、歴史的使用法は歴史的な発音を反映していません。ただし、漢語の単語では、促音は異なる、より規則的なプロセスで生成され、これらの単語の歴史的使用法は歴史的な発音を反映しています。

中国語の日本語の単語で促音を生成する最も一般的な方法は、かなき、く、ち、またはつ( ki、ku、chi、またはtsu )から母音を省略することです。例えば：

• 適格 (てっかく) ( tekka ku"eligible", fromteki+kaku)
• 学期 (がっき) ( gakki""、ガク+キより)
• 日程(にってい) ( にって「スケジュール」、にち+ていより)
• 雑誌 (ざっし) ( zasshi " magazine"、zatsu+shi)

歴史的仮名遣いでは、最初、2番目、4番目の例で促音記号が使われていますが、元の仮名遣いのフルサイズ版が使われています。しかし、3番目の例では、/i/が省略されているにもかかわらず、つ( tsu )が使われています。その理由は、これらの音が中期日本語から借用されたとき、日本語は現在ち( chi、/ti/ )またはつ( tsu、/tu/ )で終わる漢語形態素の末尾の/t/を獲得したからです。後に、これらは/i/と/u/の2つの形式を獲得しました（ただし、 /ni/で始まる音節では、日の場合のように、1つの形式は通常/zi/で始まります）。したがって、 /ti/または/tu/で終わる漢語音節の意味上の違いはほとんど常に些細なものであり、歴史的発音は同じであったため、書き言葉では区別されませんでした。したがって、前の例は次のように書きます。

• 適格 (てきかく) (te kika ku)
• 学期 (がくき) (がくき)(旧字体に注意)
• 日程 (につて) (につてi)
• 雜誌 (ざつし) ( zatsusi ) (旧字体に注意)

時々、ふ（fu、本来は/pu/ ）の後の母音がなくなることで二重音化が起こることもあります。これらのケースはH行規則によって複雑になり、おそらくそのため、歴史的仮名遣いではつとも書かれます。たとえば、

• 法師 (ほっし) ( hosshi "仏教の僧侶"、hofu+shi)

書かれている

• 法師(ほつし)​​​

歴史的仮名遣いで。

この用法は歴史的な発音を反映していますが、Y 列規則と同様に、曖昧さを生み出します。さらに、これらの母音は一部の複合語では省略されますが、他の複合語では省略されないため、この用法では違いがわかりにくくなり、基本的に予測が不可能になります。

中国語の日本語の単語に促音を生じさせる可能性のある他のプロセスがいくつかありますが、それらはすべて N 行および M 行の仮名に適用され、歴史的仮名と現代仮名で異なる書き方をされることはありません。

中期日本語の初期から、漢字がどんどん借用されるにつれて、日本語は滑音で始まる子音を獲得した。口蓋滑音で始まる子音はY列規則で説明されているが、中期日本語の初期には唇滑音で始まる子音（すなわちCwV）も導入された。これらは口蓋滑音よりも範囲がはるかに限られており、K列とG列にのみ影響した。口蓋滑音と同様に頭母音の/a/、/u/、/o/の代わりに、唇滑音の頭母音は/a/、/i/、/e/であり、仮名わ、ゐ、およびwe（wa、wi、およびwe）が使用された。最後に、口蓋音は I 列仮名で書かれますが、唇音は U 列 (ウ段 ) 仮名で書かれます。ただし、明治時代に歴史的仮名遣いが標準化されたとき、歴史的/wa/の音節のみが示されました。ただし、一部の古典テキストでは他の違いが示されている場合があり、一部のリソースではそれらに言及しているため、それらに精通していると便利です。このルールは、漢語の単語にのみ適用されます。例:

「くわ」「ぐわ」（標準歴史的仮名遣い）

• 菓子 (くわし) → 菓子 (かし) ( kwa shi→ ka shi"sweets")
• 元旦 (ぐわんたん) → 元旦 (がんたん) ( gwa ntan→ ga ntan"New Year's Day")

くゐ、ぐゐ、くゑ、ぐゑ（標準歴史的仮名遣いではない）​​​​​​​​)

• 歸省 (くゐせい) → 帰省 (きせい) ( kwi sei→ ki sei"帰省") (旧字体に注意)
• 僞善 (ぐゐぜん) → 偽善 (ぎぜん) ( gwi zen→ gi zen"偽善") (古い字体に注意してください)
• 番犬 (ばんくゑん) →番犬 (ばんけん) ( bankwe n →banken " watchdog")
• 同月 (どうぇぐつ) → 同月 (どうげつ) (dou gwe tsu→dou ge tsu"同じ月")

現代の借用語には唇音化子音が時々現れますが、一般的には2つの方法のいずれかで対処されます。まず、唇音化子音は、書き言葉でも話し言葉でも、 /CwV/という並びから/CuwV/という並びに変更される場合があります。例えば、

• クイック(kuikku"quick"、英語の "quick" と原文/ kw/)

他の場合には、U列カナの後に小さなA列カナが続き、唇音化子音を示すことがあります。例えば、

• クィーン(kwīn "queen "、英語の "queen" と原文/kw/)

ただし、これらの場合、一般的には大きなあ行仮名を使用した代替バージョンが存在し（この場合もそうです）、これは単母音の発音を示しており、多くの話者は、書き方に関係なく単母音の発音を使用します。

この規則には例外は知られていないが、一部の方言（鹿児島方言など）では区別が保持されている。

現代日本語には、その前後に来る音によって様々な音を表すことができる拍子の鼻音ん( n )がある。多くの学者は、音節末の鼻音は日本祖語に存在していたと考えているが、上代日本語の頃には失われたという点では全員が同意している。鼻音は、中期日本語で初めて再登場し、中期中国語の-nと-mで終わる外来語が導入された。そのため、現代日本語におけるん( n )の出現の大部分は、漢語語彙に見られる。もともと、音節のnとm は音韻的にも音韻的にも異なっていたが、その区別は書き留められることはなく、初期近代日本語では失われていた。例えば、

• 漢字 (かんじ) (ka n zi、中期中国語hɑ n ᴴd͡zɨᴴ)
• 音樂 (おんがく) (o n raku、中期中国語ʔiɪ m ŋˠʌk̚ ; 本来の発音はo m raku) (旧字体に注意)

しかし、日本語のネイティブな単語の中には、ん( n )を持つものもあります。これは非常にまれで、通常は音の省略によって生じます。日本語のネイティブな読みで音節鼻音を持つ常用文字のすべてを網羅したリストは、13文字(常用セットの0.61%)で、14の読み方を生み出します。

/m/ または /n/ に続く母音の省略から

• 何 (なん) ( nan " what")、からなに( nani " what")
• 女 (をな) (wo n na「女性」)、もともとはwo m na。 fromをみな（をみな女性」）（現代正書法では、おんなおんな 、おみ なおみな）
• 寧ろ (ねんごろ) (ne n goro"礼儀正しい")、元々はne m oro。 fromねもころ(ねもころ「礼儀正しい」)
• 神 (かん) (一部は「神」)、元々はka mと発音されました。 fromかみ(ka mi "god") (現代正書法では神、新字体を使用)
• 考えるふ (かんがふ) ( ka ngaf - u "考える"), fromかむがふ(ka mu gaf-u"考える");これらはそれぞれ、現代動詞考えるへる (かんがへる) (kangahe-ru) と考えるへる (かうがへる) (kaugahe-ru) の古典的なバージョンであることに注意してください (現代正書法では、かんが うかんがu、こう) それぞれ「がうこうがう」、「かんがえる かんがえる」、「こうがえる こうがえる」）​​​

完全なモーラの省略から

• 冠 (かんむり) (ka n muri"王冠"), fromかうぶり( kau buri "rank") ;音が/b//m/に(現代正書法では、かうぶりかうブリ はこうぶりこうブリです)
• 問 (とん) (to n "wholesale" in the複合問屋to n ' ya " wholesale store")、fromとひ( tohi " query") (現代正書法では、とひと hiisといと i )
• 繁栄（さかん）（さかn「繁栄」）、からさかり（さかり「最高の日々」）
• 芳し (かんばし) (ka n ba-shi "香り")、fromかぐはし(ka gu ha-si "香り");/h//b/までの連続した有声音にも注意してください。また、これらは形容詞芳しい (かんばしい) (kanba-shii) と芳しい (かぐはしい) (kaguha-shii) の古典的な形式であることにも注意してください (現代の正書法では、かぐはし かぐはしはかぐわしかぐはしかぐはしいかぐはしはかぐわしいかぐはしい)​​​​​​​​

現代日本語の単語に古語の鼻音化子音が保存されていることから

• 鑑みる (かんがみる) ( kan gami -ru"learn from"), fromかずみる( kaga mi -ru "learn from" ) (現代正書法では、かゞみる かがみるはかがみるかがみる 、反復記号なし）
• 丼丼(ぶり) (do n buri"磁器のボウル")、fromどぶり( do bu ri " [大きくて柔らかいものが落ちてくる音の象徴]")

このリストにある別の発音の略語から

• 丼（どん）（do n「磁器のボウル」）、もともとはdo mと発音されました。前述のどんぶりより​​​​​

複数のプロセスから

• 御 (おん) ( on " [敬称接頭辞]")、本来の発音はom。大(おほ) +御(mi"から大御(おほみ) (ohomi "august")になり、そして御 (おほん)になりました。 /m/ の後の/i/の省略、そして最後に全モーラ/ho/の省略による御 (おん) ( on)。「大御」の代わりに「御」という文字が使用されていることに注意してください（現代の正書法では、おほおほはおおおう、おほみおほみはおおみおみ、おほのほnはおおのnです）)

何らかの意味論的（音声的ではない）プロセスから

• 四 (よん) (yo n "four")、からよ( yo"four) (中国の三 (さん) (san"three"、本来の発音はsa m )

もちろん、この音を持つ単語の中には、漢字がなかったり、ん( n )が言語に完全に組み込まれた近代または近世の日本語時代に造られたものもあります。例えば、

• さん（ sa n "[万能敬語]"）、本来の発音はsa mです。 from樣 (さま) (sa ma「[尊敬敬語]」) (現代正書法では新字体様が使用されています)

どのようにして生まれたかはともかく、日本語の正書法にはん/ン( n )という文字やそれに相当する文字がありませんでした。そのため、1900年の綴りの改革までは、音節鼻音を表すのに一般的にむ/ム( mu )が使用されていました。この慣習は現代の作家によって保存されることもありますが、標準的な歴史的仮名遣いではむ( mu )とん( n )を区別​​しています。

例外が 1 つあります。古典的な日本語には、意志を示す助動詞（助動詞 浄土志）む（む）があります。これも母音が省略され、/m/ 、次に/n/と発音されるようになりました。ただし、標準歴史的仮名遣いの慣例では、この助動詞（およびそこから派生した単語）は、たとえ「ん」と発音されても「む」と書くことが求められています。

現代日本語には助動詞むは存在しないため、この規則で表現される区別を保持している方言は存在しない。ただし、語尾の /m/ と /n/ の区別を保持している方言もある。

他の 2 つの重要な違いは、どの仮名が使用されているかではなく、一般的に仮名が使用される方法に関係しています。1 つ目は、古典的なテキストの中国語の文字は、特に古い法律やその他の非常に重要な文書で、完全にルビテキスト(振り仮名)でマークされていることが多いことです。ルビテキストは、現代の日本語でも広く使用されていますが、非標準またはあいまいな発音の文字に対して、または子供や外国人向けの資料でのみ使用されます。2 つ目の違いは、特に法律文書では、カタカナが現代日本語のひらがなと同じように、形容詞や動詞の活用、接尾辞、助詞 (送り仮名)を書き、前述のルビテキストによく使用されていることです。

最後に、仮名反復記号は古典日本語では非常に一般的であり、現代の日本語ではまったく使われていないと考えられる方法で使用されることがありました。

古典文体で書かれた主要な文書の例として、1890 年の明治憲法の原文が挙げられます。この原文は、歴史的仮名遣い、旧字体、仮名繰り返し記号、ひらがなの代わりにカタカナを使用して、古典的な日本語で書かれています (ただし、ルビ文字はありません)。

古典日本語には、次のような動詞のクラスと語幹形式があります。

屈折形 = (語幹) +屈折接尾辞

S不規則形のほとんどは名詞と爲(す); 例えば、 予定(き)「す」は名詞の組み合わせです予定(き)（「日付」）と爲(す)。

古典日本語では、命令形の末尾の「よ」は省略可能ですが、非常に 一般的です。

活用クラスの数が多いと圧倒されるかもしれませんが、そのほとんどには動詞がほとんど含まれていません。四格活用クラスと下位二格活用クラスが主要で、それぞれ言語の動詞の約 75% と 20% が含まれています。上位二格活用クラスは小さいですが (約 56 の非複合動詞)、網羅的なリストを作成するのが困難なほどの大きさです。他の 6 つのクラスには、基本的な複合動詞が含まれているかどうかに応じて、合計で 22 から 28 の動詞が含まれています。これらの完全なリストは次のとおりです。動詞は最も一般的な標準である終止形で示されています。漢字の発音は、該当する文字の後に括弧で囲んだひらがなで示されます。特定の動詞に対してリストされている最初のスペルが最も一般的で、それに続くスペルは代替スペルです。これらのスペルのいくつかは、通常、同じ動詞のわずかに異なる意味合いで使用されますが、その他は単純な代替です。後の参照では、最初の綴り（第二次世界大戦前の正書法）のみが使用され、転写は歴史的な綴りに基づいて行われます。「現代」列の 1 つ（または両方）の空白のセルは、現代の綴りおよび/または転写が第二次世界大戦前のバージョンと同じであることを示します。

これらの翻訳は注釈であり、特定のニュアンスやまれに異なる意味が反映されていない場合があることに注意してください。

さらに、翻訳は動詞の古典的な意味に基づいており、現代の日本語にわずかに残っている場合は動詞の現代の意味とは異なる場合があります（例：「着る（着る） ki-ru」。古典日本語では「[腰から上]を着る」という意味ですが、現代日本語では「[腰から上]を着ること」を意味します)、または重要な意味があります(たとえば、古典日本語では「座る」を意味しますが、主に「坐る」を意味します) 「であるこ​​と」を意味します（アニメーションの場合）物）現代日本語）。意味は同じでも発音が異なるものもあります（例：鑑みる（かずみる）「から学ぶ」。現代日本語では一般的に「鑑みる（かんがみる）」と発音され、書かれます）。また、同じ意味と形で残っている動詞でも、多くは古語で、現代の日本語ではほとんど使われていません（例：嚏る（ひる） hi-ru「くしゃみをする」は、現代の意味と形は同じですが、ほとんど使われていない）。一方、同じ意味、形式、重要性を現代語に残しているものもある（例えば、 「見る」は、日本語で最も古くから残っている動詞の1つであり、古典と現代の両方のテキストで最も一般的なものの 1 つです。

「在すかり」には 3 つの発音バリエーションがあり、それぞれの漢字を使用できます:在すがり(いますがり) / 坐すがり (いますがり) (imasugar-i)、在そかり / 坐そかり(imasokar-i)、および在そがり / 坐そがり(imasogar-i)。

最後に、「現代」の転写は完全に綴字法です。たとえば、古典動詞「來 (く)」 ( ku「来る」)の現代版の終止形は「来る (くる)」 ( k-uru ) ですが、表では現代形は「来 (く)」 ( ku ) と示されています。これは、現代日本語の筆者が古典語を書く方法ではなく、現代日本語の筆者が古典語を書く方法です。

古典日本語には、次のような形容詞と語幹形式があります。

イレレアリス形式の存在については未だに議論が続いています。一部の学者は、ク語法と呼ばれる古代の構文では、動詞や形容詞から名詞を形成するためにイレレアリス形が使用されていると仮定しています。例、安し (やすし) (やす-し"平和") →安け (やすけ) (やす-け) + ～く(-く) →安けく (やすけく) (やすけく"平和" ）。一方、 ～くば(- kuba ) / ～しくば(- shikuba )という構文は、 ～く(- ku ) / ～しく(- shiku ) + 助詞～ば(- ba )というイレレアリス形であると考える人もいます。粒子は通常、irrealis フォームに付着します)。しかし、「ク文法理論」に同意する学者らは、実際には「～く(- ku ) / ～しく(- shiku ) + 助詞は( ha ; 現代発音は) 」であり、 「は( ha )」からの有声音変化が連続していると主張している。とば（ば）。

複合形は連用形～く(- ku ) / ～シク(- shiku ) +有り( ar-i ) → ～くあり(- kuar-i ) / ～シクあり(- shikuar-i ) から派生します。その後、古日本語の規則的な音変化規則により、～かり(- kar-i ) / ～しかり(- shikar-i )となりました。この形式は、有り( ar-i )のような R 不規則活用型に従いますが、決定的な形式を欠いています。

同様に、基本活用にも命令形はありません。そのため、命令形が使われる場合は、「～かれ(- kar-e )」/ 「～しかれ(- shikar-e )」の形が使われます。ただし、古典日本語でも比較的まれです。

形容詞動詞には以下のクラスがあります。

形容動詞は基本的に名詞（または形容詞の語幹）に助動詞（ ～なり（- nar-i）または～たり（- tar-i ））を組み合わせたものです。

タリ形容詞名詞のほとんどは漢語由来です。例えば、「悄(せう)然(ぜん)「たり」は「静かに、そっと」を意味する中国語の「悄然」に由来しています。

助動詞は、それぞれ方向助詞に( ni ) + ～有り(- ar-i ) とと( to ) + ～有り(- ar-i ) から派生し、にあり( niar -i ) ととあり(それぞれtoar-i ) に変換され、通常の音変化規則に従って、それぞれtonari ( nar-i ) とたり( tar-i ) につながります。したがって、それらは、有り( ar-i )のような R 不規則活用に従います。

形容詞と同様に、命令形はまれですが、使用されます。

助詞「は」は話し言葉よりも省略されることが多いです。

• 古い日本語
• 文学言語

• 勝木・ペステマー、典子（2009）。古典日本語の文法。ミュンヘン：リンコムヨーロッパ。
• 白根春夫（2005年）『古典日本語：文法』ニューヨーク：コロンビア大学出版局。
• ウィクステッド、ジョン・ティモシー（2006年）。『古典日本語ハンドブック』イサカ、ニューヨーク州：コーネル大学。

• 文語入門：古典日本語の簡単な入門
• 近世日本語文献および翻訳書誌
• バート。「書評：駒井明著『古典日本語の文法』」、モニュメンタ・ニッポニカ、第34巻第4号（1979年冬）、501～504ページ。
• 古典日本語辞典