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グラナダ( / ɡ r ə ˈ n ɑː d ə / grə- NAH -də ; [ 7 ]スペイン語: [ ɡɾaˈnaða ]ⓘ ) は、スペインのアンダルシア州グラナダ県の県都はシエラネバダの麓、ダロ川、ヘニル川、モナチル川ベガ・デ・グラナダ郡に属する地中海沿岸コスタ・トロピカルから50km離れた海抜738m（2,421フィート）の平均標高に位置しています。2024年時点で人口233,532人を擁し、スペインで20番目に大きな都市、重要なワイン産地。
近隣には、1996年のFISアルペンスキー世界選手権が開催されたシエラネバダ・スキー場があります。最寄りの空港はフェデリコ・ガルシア・ロルカ・グラナダ＝ハエン空港です。
この地域は古代からイベリア人、ローマ人、西ゴート族によって居住されてきた。現在の集落は、11世紀にグラナダのジル朝タイファ時代にアル・アンダルスの主要都市となった。[ 8 ] 13世紀には、イベリア半島最後のイスラム教徒支配国家であるナスル朝の支配下でグラナダ首長国の首都となった。グラナダは1492年にカトリック両王によって征服され、 16世紀を通じて徐々にキリスト教都市へと変貌していった。 [ 9 ]
グラナダにある中世のナスル朝の城塞と宮殿であるアルハンブラ宮殿は、イスラム建築の最も有名な建造物の1つであり[ 10 ]、スペインで最も多くの観光客が訪れる場所の1つです[ 11 ] [ 12 ]。イスラム時代の影響とムーア建築は、アルバイシン地区や市内の他の中世の建造物にも保存されています[ 13 ] 。16世紀には、ムデハル建築とルネサンス建築が隆盛し[ 14 ]、その後バロック様式とチュリゲレスク様式が続きました[ 15 ] [ 16 ]。グラナダ大学には、市内の5つの異なるキャンパスに約47,000人の学部生がいます。ザクロ（スペイン語：granada ）はグラナダの紋章です。
グラナダのアラビア語での歴史的な名前はغرناطة ( Ġarnāṭa )でした。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]名前の意味と起源はどちらも不明で、議論されています。[ 21 ] [ 22 ]地名は、 11 世紀のジール朝時代以前に確かに存在していました。[ 22 ]おそらく 9 世紀に初めて登場し[ 21 ]、10 世紀のアラビア語の資料にも見られます。[ 23 ]
ガルナタ（またはカルナタ）という言葉は、「異邦人の丘」を意味していた可能性がある。[ 24 ] : 41 [ 25 ]別の意味としては、「巡礼者の丘」かもしれない。[ 21 ]ベルベル語起源である可能性もある。[ 23 ]別の説では、ラテン語のgranum（またはその複数形grana ）に由来し、「種」、「ビーズ」、「緋色」を意味し、アラビア語でĠarnāṭaまたはIġranāṭaとして適応したというものである。[ 23 ]アラブの年代記作家アル・マッカーリーは、ラテン語でザクロを意味するgranataに由来すると考えていた。[ 21 ]いずれの場合も、ラテン語は本来の意味ではなく、その地域の土壌や建物の色を指す「赤」という派生的な意味で使われた可能性がある。これはアルハンブラ宮殿の名前の語源とも一致する。[ 22 ] [ 23 ]
今日のグラナダ周辺地域には、少なくとも 紀元前5500年から人が住んでいた。[ 17 ]市内で発見された考古学的遺物から、現在のグラン・ビア・デ・コロン通り周辺を含むこの都市の場所は、青銅器時代から人が住んでいたことが示されている。この地域で発見された最も古い遺跡は、紀元前650年頃にイベリアのバステタニ族によって建設されたイルトゥリルと呼ばれるオッピドゥムに属する。[ 21 ]エリビルゲという名前もこの地域に関連して確認されている。[ 17 ]この集落は後にイリベリまたはイリベリスとして知られるようになった。[ 17 ] [ 26 ] [ 21 ]紀元前44年にイリベリスはローマの植民地となり、紀元前27年にはフロレンティア・イリベリタナ（「繁栄するイリベリ」）という名のローマのムニキピウムとなった。[ 21 ] [ 26 ]
現在のグラナダとローマ時代のイリベリスとの同一視、および両集落間の歴史的連続性については、学者たちの間で長らく議論されてきた。[ 27 ] [ 28 ] [ 26 ]アルバイシン丘陵での現代の考古学的発掘調査では、その場所に重要なローマ時代の町が存在していたことを示す発見がなされている。[ 26 ]しかし、ローマ時代末期から11世紀までの都市の歴史についてはほとんど知られていない。[ 26 ]紀元300年頃の重要なキリスト教の教会会議であるエルビラ教会会議は、この地域の近くで行われた（エルビラという名前はイリベリという名前に由来する）が、会議の正確な場所を立証する具体的な考古学的証拠や文書証拠はない。それはかつてのローマ時代の町で行われたか、エルビラとして知られていた周辺地域で行われた可能性がある。[ 26 ]
西暦711年に始まったウマイヤ朝によるヒスパニア征服は、 イベリア半島の大部分をムーア人の支配下に置き、アル・アンダルスを確立した。最も初期のアラビア語の歴史資料には、後にマディーナト・イルビラ（エルビラ）として知られるカシュティリヤという町が、シエラ・デ・エルビラ山脈（現在のアタルフェ近郊）の南斜面に位置し、この地域で最も重要な集落になったと記されている。[ 28 ] [ 26 ]ダロ川の南側、または現在のアルバイシン地区の場所に、ガルナータ（ガルナータとも表記される）という名の小さな集落と要塞（ヒスン）が存在した。後者は主にユダヤ人が居住していたため、ガルナータ・アル＝ヤフード（「ユダヤ人のガルナータ」）としても知られていた。 [ 8 ] [ 26 ]市周辺の地区はクーラト・イルビラ（おおよそ「エルビラの州」）として知られていた。743年以降、イルビラの町にはシリア地方の兵士が定住し、コルドバ首長国と新しいウマイヤ朝の創始者であるアブド・アル＝ラフマン1世を支援する役割を果たした。[ 8 ] 9世紀後半、アブドゥッラーの治世（在位844年～912年）には、この都市とその周辺地域で、中央政府に忠誠を誓うムワッラード（イスラム教に改宗した人々）と、彼らを恨むサッワール・イブン・ハムドゥーン率いるアラブ人との間で紛争が起こった。[ 8 ] [ 29 ]
11 世紀初頭、この地域は、北アフリカの一部を支配していたジリド族の分派であるサンハジャ・ベルベル人の一派、ジリド族によって支配されるようになった。この一派は、カリフヒシャーム 2 世(在位 976–1009 年)の宰相であり、イブン アビ アミール アル マンスール(アルマンゾール) の後継者として事実上のコルドバ カリフ国の支配者となったアブド アル マリク アル ムザッファルの軍隊において重要な部隊となった。ジリド族は、その功績により、エルビラ州の支配権を与えられた。[ 8 ] 1009 年以降にカリフ国が崩壊し、フィトナ (内戦)が始まると、ジリド族の指導者ザウィ ベン ジリは、グラナダ タイファという独立王国を建国した。アル イドリシなどのアラブの史料は、彼をグラナダ市の創設者とみなしている。[ 8 ]彼の曾孫甥の現存する「回想録」、ティビアンとして知られるもの（スペインの「中世」に関する唯一のもの）は、この短い期間についてかなりの詳細を提供している。[ 30 ]マディーナト・イルビラは低地に位置し、その結果、攻撃から守るのが困難であったため、支配者は居所をより高い位置にあるガルナタに移すことを決定した。アラビア語の資料によると、イルビラはフィトナの際に破壊され、その後、以前の場所に再建されることはなく、代わりに、かつてのユダヤ人の町であるガルナタが主要都市として取って代わった。この町は短期間のうちにアル・アンダルスの最も重要な都市の1つに変わった。[ 17 ] [ 19 ] 11世紀まで、キリスト教徒、イスラム教徒、ユダヤ人が混在する人口構成であった。[ 13 ]
ジリド朝は、現在アルバイシン地区となっている丘の上に、アル＝カサバ・アル＝カディーマ（「古い城塞」）として知られる城塞と宮殿を建設した。 [ 8 ] [ 13 ]それは、南にあるサビカの丘（後のアルハンブラ宮殿の場所）とマウロルの丘にある2つの小さな要塞と繋がっていた。[ 13 ]周囲の都市は11世紀に拡大し、アルバイシン、サビカ、マウロル、そして周囲の平野の一部を含むようになった。都市は、約75ヘクタールの面積を囲む城壁で要塞化されていた。[ 8 ]アルバイシン城塞近くのこれらの壁の北側部分は、2 つの門、バーブ・アル・ウナイダル(現在はスペイン語でプエルタ・モナイタと呼ばれている) とバーブ・アル・ジヤーダ(現在はアルコ・デ・ラス・ペサスまたはプエルタ・ヌエバとして知られている) とともに、今日まで残っている。[ 13 ] [ 8 ]都市とその住居には、地下の貯水槽とパイプの広範なネットワークを通じて水が供給されていた。[ 8 ] [ 31 ]ダロ川沿い、ジリド城塞とサビカ丘を結ぶ壁沿いには、バーブ・アル・ディファーフ(「タンバリンの門」)と呼ばれる水門があり、必要に応じて川の流れを制御し、水を貯めるために開閉することができた。[ b ] [ 32 ] [ 33 ]近くにあるバニュエロ（かつてのハマム（浴場））も、おそらくこの時代に建てられたもので、アルバイシン地区にあるかつてのモスクのミナレット（現在はサン・ホセ教会の一部）も同様である。[ 13 ]
ジリド朝の王ハッブス・イブン・マクサンとバディスの治世下では、最も権力を持っていたのは、ヘブライ語でサムエル・ハ・ナギド、アラビア語でイスマイル・イブン・ナグリラとして知られるユダヤ人行政官であった。サムエルは、コルドバの旧エリート層に属する高度な教育を受けた人物で、フィトナの勃発後に同市から逃れた。彼は最終的にグラナダにたどり着き、1020年にハッブス・イブン・マクサンによって秘書に任命され、徴税を含む多くの重要な責任を任された。バディスの治世下では、彼は軍隊の指揮も執った。[ 34 ]この時期、イスラム教徒の王は主に象徴的な名目上の存在と見なされていた。グラナダはユダヤ教セファルディ文化と学問の中心地であった。ダニエル・アイゼンバーグによれば、
11世紀のグラナダは、最盛期を迎えたセファルディム文明の中心地であり、1027年から1066年まで強力なユダヤ国家でした。ユダヤ人は、イスラム支配下で典型的な外国人（ズィンミー）の身分ではありませんでした。セファルディム系ユダヤ人の間で準政治的なハ・ナギド（「王子」）として広く認められていたサムエル・イブン・ナグリラは、名ばかりの王でした。宰相として政策を決定し、さらに異例なことに軍隊を率いました。[...] サムエルによるグラナダの強化と要塞化が、後にイベリア半島最後のイスラム国家としてグラナダが存続できた理由だと言われています。11世紀のヒスパノ・ユダヤ文化の偉大な人物は皆、グラナダと関係があります。モーゼス・イブン・エズラはグラナダ出身で、彼の招きでユダ・ハ・レヴィは数年間グラナダに滞在しました。イブン・ガビロールの後援者でありホストは、グラナダのユダヤ人宰相サムエル・ハ・ナギドとその息子ヨセフであった。[ 35 ]
サムエルの死後、息子のヨセフが後を継いだが、父の外交手腕に欠けていたため、1066年のグラナダ虐殺を引き起こし、[ 34 ]スペインにおけるユダヤ文化の黄金時代は終焉を迎えた。
11 世紀後半から 13 世紀初頭にかけて、アル・アンダルスは 2 つの連続する北アフリカのベルベル帝国によって支配されました。アルモラヴィド朝は1090 年、アルモハド朝は1166 年からグラナダを支配しました。 [ 36 ]グラナダはまた、アルモラヴィド朝のアル・アンダルスにおける行政首都としても機能しました。[ 37 ]この時代の芸術的および考古学的遺物からの証拠は、都市がアルモラヴィド朝の下で繁栄したが、アルモハド朝の下で衰退したことを示唆しています。[ 13 ]市内のアルモハド時代の遺物には、1218～1219 年に建設された (後にナスル朝の下で再装飾された)アルカサル・ヘニル[ 38 ]や、おそらくアルバイシンにある現在のサン・フアン・デ・ロス・レジェス教会に付属していた旧ミナレットなどがあります。[ 39 ] [ c ]
1228年、アル・アンダルスで最後に実効支配したアルモハド朝の支配者イドリス・アル・マアムーンがイベリア半島を去った。アルモハド朝の支配が崩壊すると、地域全体で地方の指導者や派閥が台頭した。レコンキスタが本格化する中、カスティーリャ王国とアラゴン王国（それぞれフェルディナンド3世とハイメ1世の治世下）はアル・アンダルス全域で大規模な征服を行った。カスティーリャ王国は1236年にコルドバを、1248年にセビリアを占領した。一方、野心的なイブン・アル・アフマル（ムハンマド1世）は、イベリア半島で最後にして最も長く続いたイスラム王朝であるナスル朝を建国し、グラナダ首長国を支配した。イブン・アル＝アフマルは幾度となくフェルディナンド3世と同盟を結び、最終的に1246年に彼の臣下となることに同意した。[ 41 ]その後、グラナダはカスティーリャ王国の属国となったが、これは両国間の戦争によってしばしば中断された。[ 42 ] [ 8 ]首長国の政治史は激動に満ち、近隣諸国の政治史と密接に絡み合っていた。ナスル朝は、他のイスラム国家に対してもカスティーリャの王や貴族に避難所や軍事援助を提供することがあり、その一方でカスティーリャは、他のナスル朝のライバルに対してナスル朝の首長に避難所や援助を提供した。また、ナスル朝は北アフリカのマリーン朝の援助を利用してカスティーリャを撃退しようと試みたが、リオ・サラドの戦い（1340年）の後、半島におけるマリーン朝の介入は終わった。[ 42 ] [ 43 ] [ 8 ]
首長国の人口は、カスティーリャとアラゴンが新たに征服した領土からのイスラム教徒の難民によっても膨れ上がり、以前よりも均一にイスラム教徒でアラビア語を話す、小さくても人口密度の高い領土となった。[ 44 ] [ 45 ]都市自体も拡大し、アルバイシン（バエサからの難民にちなんで名付けられた）とアンテケルエラ（ 1410年以降にアンテケラからの難民にちなんで名付けられた）周辺に新しい地区が形成された。[ 44 ] 13世紀から14世紀にかけて、さらに北に新しい城壁が建設され、バブ・イルビラ（現在のプエルタ・デ・エルビラ）が西側の入り口となった。[ 8 ] [ 13 ]この門の外には大きなイスラム教徒の墓地があった。[ 46 ]都市の中心は、大モスク（現在のグラナダ大聖堂の場所）とカイサリヤ（アルカイセリア）として知られる商業地区でした。 [ 8 ] [ 13 ]その隣には、アル・アンダルスで唯一建てられた主要なマドラサであるマドラサ・アル・ユスフィヤ（現在はパラシオ・デ・ラ・マドラサとして知られている）があり、1349 年に設立された。[ 47 ] [ 48 ]この時代の他の建造物には、14 世紀初頭に建てられたアル・フンドゥク・アル・ジャディダ（「新しい宿」またはキャラバンサライ、現在はコラル・デル・カルボンとして知られている）、 [ 49 ] 1365～1367 年に建てられ、1843 年に取り壊されたマリスタン（病院）、[ 50 ]そして 13 世紀に遡るアルバイシンの主要モスクがある。[ d ]
イブン・アル＝アフマルがこの都市に拠点を構えたとき、彼は王宮をアルバイシン丘の旧ジリド城塞からサビカ丘に移し、現在のアルハンブラ宮殿の建設に着手した。[ 8 ] [ 10 ]アルハンブラ宮殿は、独自のモスク、ハマム、要塞、労働者や使用人の居住区を備えた、自給自足の宮殿都市として機能した。今日まで残っている最も有名な宮殿、例えばコマレス宮殿やライオン宮殿 などは、一般的にユースフ1世（在位1333年～1354年）とその息子ムハンマド 5世（在位1354年～1391年、中断あり）の治世に建てられたものである。 [ 47 ]市内には、クアルト・レアル・デ・サント・ドミンゴ（13世紀後半）やダル・アル＝ホラ（15世紀）など、ナスル朝の宮殿建築の小規模な例が残っている。[ 52 ]
カスティーリャへの多額の貢納金が原因の一つとなり、グラナダの経済は高付加価値商品の貿易に特化していた。[ 8 ]ヨーロッパの商業ネットワークに組み込まれたグラナダ王国の港は、ジェノヴァ人だけでなくカタルーニャ人とも活発な貿易関係を築き、さらに程度は低いものの、ヴェネツィア人、フィレンツェ人、ポルトガル人とも貿易関係を築いていた。[ 53 ]グラナダは、特にサハラ以南のアフリカやマグリブからの金など、イスラム教徒やアラブ人の貿易中心地とのつながりを提供し、この地域で生産された絹やドライフルーツを輸出していた。[ 44 ]
辺境の地であるにもかかわらず、グラナダはイスラムの知的・文化的中心地でもあり、特にムハンマド5世の時代には、イブン・ハルドゥーンやイブン・アル＝ハティブ といった人物がナスル朝の宮廷に仕えていた。[ 40 ] [ 54 ]有名な旅行家であり歴史家でもあるイブン・バットゥータは、1350年にグラナダ首長国を訪れた。彼は、グラナダをカスティーリャ王国との小競り合いに頻繁に巻き込まれていたものの、それ自体で強力で自給自足の王国であると描写した。イブン・バットゥータは日記の中で、グラナダを「アンダルシアの首都であり、その都市の花嫁」と呼んだ。[ 55 ]
1492年1月2日、イベリア半島最後のイスラム教徒の支配者であり、スペイン人からは「ボアブディル」として知られるムハンマド11世は、グラナダ戦争の最終局面の後、グラナダ首長国の完全な支配権をカトリック両王（アラゴンのフェルディナンド2世とカスティーリャのイサベル1世）に明け渡した。
1492年のグラナダ王国のカトリック両王への降伏は、グラナダの歴史において最も重要な出来事の一つである。それはイベリア半島における最後のイスラム教徒支配下の政体の終焉をもたらした。 1491年末に締結されたグラナダ条約に明記された降伏条件は、ムデハルと呼ばれるイスラム教徒の住民が、信仰と慣習を妨害されることなく継続することを明示的に認めていた。これは、11世紀のトレド征服以来、カスティーリャ王国（およびアラゴン王国）によるイスラム都市征服において伝統的に行われてきた慣習であった。[ 56 ]降伏条件はユダヤ人住民（当時110世帯[ 57 ]）に3年以内に改宗するか退去するよう圧力をかけたが、[ 58 ]この規定はわずか数か月後の3月31日に発布されたアルハンブラ勅令によってすぐに覆され、代わりにスペインのすべてのユダヤ人に4か月以内に改宗するか追放されるよう強制した。 [ 59 ] [ 60 ]改宗した人々はコンベルソ（改宗者）として知られるようになった。この動きは、降伏条約によって提供された他の保証の漸進的な侵食とともに、1490年代に残されたイスラム教徒コミュニティ内で緊張と恐怖を高めた。[ 61 ]都市の裕福なイスラム教徒と伝統的な支配階級の多くは征服後の初期に北アフリカに移住したが、これらの初期の移住者はわずか数千人で、残りの住民は退去する余裕がなかった。[ 59 ] [ e ]
1499年までに、フランシスコ・ヒメネス・デ・シスネロス枢機卿は、グラナダ初代大司教エルナンド・デ・タラベラの非キリスト教徒の改宗の遅さに苛立ち、強制洗礼プログラムに着手し、イスラム教徒とユダヤ人のためのコンベルソ階級を作り出した。シスネロスのこの新たな戦略は条約の条項に直接違反するものであり、市の南東の農村地帯アルプハラス地方を中心とするアルプハラスの反乱（1499年～1501年）を引き起こした。この反乱はグラナダでは1500年まで続き、アルプハラスでは1501年まで続いた。[ 62 ] 1501年の反乱に対応して、カスティーリャ王国はグラナダ条約を破棄し[ 63 ]、グラナダのイスラム教徒に改宗または移住を命じた。残ったイスラム教徒のエリート層の多くはその後北アフリカへ移住した。グラナダのムデハル（イスラム教徒）の大多数は、そこに留まるために改宗し（いわゆるモリスコ、つまりムーア人となった）。どちらの改宗者集団も迫害、処刑、追放の対象となり、それぞれに元の宗教を秘密裏に実践する集団が存在した（隠れユダヤ教の罪で告発されたコンベルソの場合は、いわゆるマラーノと呼ばれる）。
16 世紀を通して、グラナダはますますカトリック的でカスティーリャ的な性格を帯びるようになった。カスティーリャの他の地域から移民がやって来て、新たに征服された都市での経済的機会の約束に誘われたからである。[ 64 ] 1492 年に都市が降伏した時点では、人口は 5 万人で、キリスト教徒はほんの一握り (ほとんどが捕虜) であったが、1561 年 (都市の最初の国勢調査が行われた年) には、人口は 3 万人を超えるキリスト教徒の移民と約 1 万 5 万人のモリスコで構成されていた。[ 64 ] 1492 年以降、都市の最初の教会は、いくつかのモスクを改築して設置された。[ f ]市内に残っていたモスクの大部分は、1500年の大規模な改宗の際とその後に教会に改築された。[ 65 ] 1531年、カール5世はユースフ1世が建てた旧マドラサの跡地にグラナダ大学を創設した。 [ 21 ]
グラナダ市議会は、カスティーリャ征服からほぼ9年後の1500年9月23日にグラナダ市議会のいわゆる「設立憲章」が交付されて初めて完全に設立された。 [ 66 ] [ 67 ]それ以降、市議会は「古きキリスト教徒」と改宗したモリスコのエリートたちのるつぼとなり、特に1508年以降は激しい派閥争いが起こった。[ 68 ]この新たな時代には、大聖堂カビルド、総司令官、王室礼拝堂、王室官房など、他にも多くの新しい機関が設立された。[ 69 ] 16世紀の残りの期間、グラナダの支配寡頭制は、およそ40%の（ユダヤ人）改宗者と約31%のイダルゴで構成されていた。[ 70 ] 1520年代以降、モスクの建物自体が新しい教会の建物に置き換えられ始め、このプロセスは世紀の大半にわたって続いた。[ 65 ] 1568年12月、モリスコに対する迫害が再び激化した時期に、アルプハラスで第二次モリスコ反乱が勃発した。 [ 71 ]市のモリスコ人口は反乱にほとんど関与しなかったが、フェリペ2世は、経済に不可欠とみなされた職人や専門家を除いて、モリスコ人口の大多数をグラナダ王国から追放するよう命じた。追放された人々は、カスティーリャ王国全土の他の都市に再分配された。カスティーリャとアラゴンからすべてのモリスコが最終的に追放されたのは1609年から1614年の間であった。[ 71 ]
17世紀、移民の重要性にもかかわらず、[ 72 ]市の人口は約5万5千人で停滞し、グラナダ王国の農村地域で見られた人口増加の傾向とは対照的であった。[ 73 ]グラナダ王国の農村地域では、前世紀にモリスコの追放によって引き起こされた人口減少の打撃がはるかに大きな被害をもたらしていた。17世紀の市の人口停滞と王国全体の安定した人口増加は、カスティーリャ王国の他の地域でその世紀を通じて経験した人口災害と一致していた。[ 74 ]この都市は、セビリアや首都マドリードなどの他の都市に比べて重要性が劣っていた。[ 75 ]
1810年から1812年の間、グラナダは半島戦争中にナポレオン軍に占領された。[ 75 ]フランス軍はアルハンブラ宮殿を要塞として占拠し、記念碑に大きな損害を与えた。市を撤退する際、彼らは複合施設全体を爆破しようと試み、8つの塔を爆破することに成功したが、残りの導火線はスペイン兵のホセ・ガルシアによって無効化され、今日まで残っているものが救われた。[ 76 ] 1830年、ワシントン・アーヴィングはグラナダに住み、『アルハンブラ物語』を執筆し、南スペインとそのイスラム時代の記念碑に対する国際的な関心をいくらか再燃させた。[ 77 ]
1930年代、スペインを分裂させることになる緊張はグラナダでも顕著で、地主と農民の間で頻繁に暴動や摩擦が発生していた。 1936年にスペイン内戦が勃発すると、グラナダは国民党の蜂起に加わった都市の一つとなった。[ 78 ] [ 79 ]国民党に対する地元抵抗運動があり、特にアルバイシンの労働者階級による抵抗は暴力的に鎮圧された。[ 77 ] 1950年代と1960年代、フランコ政権下では、グラナダ県はスペインで最も貧しい地域の一つだった。[ 77 ]近年では観光業がグラナダの主要産業となっている。[ 77 ]
グラナダ市は、ベティカ山脈にある窪地または平野の1つであるベガ・デ・グラナダに位置しており、西にはアルキドナとアンテケラの山脈が、東にはグアディクス、バサ、ウエスカルの山脈が続いている。[ 80 ]
農業に適したベガの肥沃な土壌は、シエラネバダ山脈や小規模な二次山脈を源流とする水流によって灌漑されており、それらはすべてヘニル川の集水域に流れ込んでいる。[ 81 ]ヘニル川は市の中心部を東から西へと流れている。ヘニル川の左岸支流であるモナチル川も市内を流れ、市の中心部の西側でヘニル川に合流している。
グラナダは、夏は暑い地中海性気候（Csa）で、寒冷な半乾燥気候（BSk）に近い。夏は暑く乾燥しており、最も暑い月（7月）の平均気温は34 ℃（93 °F）だが、夏の間は40 ℃（104 °F）を超えることも珍しくない。冬は涼しく湿潤で、降雨のほとんどは11月から1月にかけて集中する。最も寒い月は1月で、日中の気温は13 ℃（55 °F）前後、夜間は1 ℃（34 °F）前後まで下がる。早朝には気温が氷点下になることが多いため、霜がよく降りる。雪はまれで、数年に一度しか降らない。春と秋は予測不可能で、気温は穏やかから暖かいまで変化する。 2017年の初夏、この都市は2度の猛暑に見舞われ、2017年6月13日から始まった記録的な高温が続いた。この月の最高気温は40.6 ℃（旧記録は40.0℃）に達し、4日間で3回も記録を更新した。6月14日には40.9℃、15日には41.3℃、そして17日には41.5℃を記録した。2度目の猛暑はそれから約1か月後に訪れ、7月12日と13日にはそれぞれ45.7℃と45.3℃まで気温が上昇し、7月の旧記録を3℃近く上回った。
2024年現在、グラナダ市の人口は233,532人で、そのうち男性が46.2%、女性が53.8%を占めている。1991年以降、グラナダ市の人口はわずかに減少しており、その分、周辺地域の小規模な町に人口が集中している。
人口ピラミッドによれば：
2025年1月1日現在、グラナダ在住者のうちスペイン国外で生まれた人は34,904人で、これは総人口の14.83%にあたり、全国平均よりも低い割合である。外国生まれの住民は主にラテンアメリカ出身で、上位5位はモロッコ（6,998人）、コロンビア（3,252人）、ベネズエラ（2,184人）、アルゼンチン（1,901人）、ボリビア（1,695人）となっている。[ 2 ]
グラナダ市には、グラナダ市、アルケリア デル ファルグ、ボバディージャ、セリージョ デ マラセナ、ランチャ デル ヘニルの 5 つの都市エリアがあります。グラナダ市の拡大により、セリージョ・デ・マラセナはグラナダ市に統合されました。[ 89 ]
グラナダの都市圏は約50の自治体と首都で構成されています。正式には政治行政機関として組織されていませんが、いくつかの公共サービスが統合されています。首都や県内の他の町から多くの住民が流入することで、人口が大幅に増加しています。首都は近隣の町へ移住する住民を失っていますが、都市圏の町への人口流出の主な原因は、首都の住宅価格の高さと労働条件です。周辺地域の町では、大部分が工業団地となっているためです。
グラナダ市は同名の県の県都であり、そのため、地方政府および国政府に属する県レベルの行政機関はすべてグラナダ市に所在する。各行政部門からアンダルシア州政府への代表団が派遣されており、内務省傘下の政府代表が調整役を務める。スペイン中央政府もグラナダに代表団を置いており、自治州の政府代表の管轄下にある。
アンダルシア、セウタ、メリリャの最高裁判所の本部はグラナダのヌエバ広場にある歴史的な王立裁判所の建物内にあり、アンダルシア州高等検察庁もスペイン銀行の建物内にあります。また、コルテサ・デル・カルメン通りには州裁判所があり、同裁判所はグラナダ市と、大都市圏にある人口密度の高い町を含む49の町を管轄する州第3司法区の長も務めています。
裁判所のほとんどは、プラサ・ヌエバとアベニーダ・デル・スルにある2つの行政ビルに所在する。司法機関の構成は以下のとおりである。
グラナダ市の政治運営は、民主的な運営を行う市議会によって行われ、その構成員は4年ごとに普通選挙によって選出されます。選挙人名簿は、グラナダ市に登録されている18歳以上のスペイン国籍者および欧州連合加盟国の国民全員で構成されています。一般選挙制度法に基づき、市の人口に応じて議員の人数が定められており、グラナダ市議会は27名の議員で構成されています。
2019年に行われた市議会選挙では、市議会の構成は、国民党に所属する議員11名、社会党に所属する議員8名、市民党に所属する議員4名、バモス・グラナダに所属する議員3名、統一左派・社会主義オルタナティブ・人民のための連合に所属する議員1名であった。市民党のリーダーであるルイス・サルバドールは、国民党とVoxの支持を得て市長になった。[ 90 ]サルバドールは、国民党の支持を失ったため、2021年に辞任した。[ 91 ]後任には、2016年から2019年まで市長を務めていた社会党のフランシスコ・クエンカが就任した。 [ 92 ] 2023年のスペイン地方選挙で、クエンカは国民党のマリフラン・カラソに敗れた。カラソは国民党の議席数を7から14に増やし、僅差で過半数を獲得して、市初の女性市長となった。[ 93 ]
グラナダ市は8つの地区から構成されており、その人口分布は添付の図表に2009年のグラナダ市国勢調査に基づいて示されています。これらの地区は36の近隣地区を形成していました。地区および近隣地区の境界はすべて2013年2月に変更されました。
市役所チームは管理責任の配分を組織し、以下のサービス分野に組織化しました:結婚式と宮殿、機会均等、経済、教育、コミュニケーションオフィス、統一ライセンス管理、青少年、環境、市消費者情報オフィス、市民参加、市民保護ボランティアグループ、地元警察。
レアルホは、ナスル朝グラナダの時代にはユダヤ人地区として描写されてきた。[ 94 ] [ 95 ]今日、この地区はロス・カルメネスと呼ばれる通りに面した庭園のある多くのヴィラで構成されている。
この地区には、同名のカルトゥジオ会修道院、カルトゥハ修道院があります。この修道院は、後期ゴシック様式で建てられ、バロック様式の華やかな内装が施された古い修道院です。また、この地区には、グラナダ大学の拡張に伴って建てられた多くの建物もあります。
地名は、グラナダがナスル朝の支配下にあった時代に建てられた門（バブ・アル・ラムラ、または「耳の門」）に由来する。現在、ビブ・ランブラは美食の名所として知られ、特に天気の良い日にはテラス席のあるレストランが賑わう。アラブのバザール、アルカイセリアは、ここから始まり大聖堂まで続く、いくつもの狭い路地で構成されている。
サクロモンテ地区は、アルバイシン丘陵の延長線上、ダロ川沿いに位置しています。19世紀には主にジプシー住民が暮らす地域として有名になったこの地区は、丘の斜面に掘られた洞窟住居が特徴です。この地域は、中東を起源とするアンダルシアの舞踊「ザンブラ・ヒターナ」をはじめとするフラメンコの歌と踊りの中心地として知られています。この地区は、ジプシー文化の保存に尽力する文化センター「セントロ・デ・インタープレタシオン・デル・サクロモンテ」の管轄下にある保護文化地域です。
かつては労働者階級の居住区だったが、現在は高級住宅街となっているこの地区には、グラナダで最大の地区（バリオ）として10万人が暮らしている。伝統的にロマの人々が住んでいたが、現在では北アフリカ、西アフリカ、中国、そして多くの南米諸国出身の住民が多く暮らしている。毎週土曜日の朝には、大きな屋外市場（メルカディージョ）が開かれ、多くの人々が果物や野菜、衣類や靴、その他様々な品物を売りに訪れる。
グラナダでは、大麦、小麦、サトウキビ、タバコなどの農産物が生産されています。これらの作物の他に、オリーブの木、オレンジ、レモン、イチジク、アーモンド、ザクロなども広く栽培されています。製造業では、砂糖の精製も市内で行われています。[ 96 ]ブドウ園とワインも、市と地域にとって重要な貢献となっています。[ 97 ] 2020年には、グラナダは合計13億ドル相当の製品を輸出しました。[ 98 ]
神聖ローマ皇帝カール5世によって1531年に設立されたグラナダ大学（ UGR）は、当時最後のナスル朝の首都であったこの都市で、ラ・マドラサにおける高等教育の継続を意味していました。この大学は、教育、研究、文化、そして学生や周辺地域へのサービスなど、多くの分野で国際的に認められています。そのため、エラスムス・プログラム13から最も多くの交換留学生を受け入れている大学の一つであり、学生数ではマドリード・コンプルテンセ大学、セビリア大学に次いでスペインで4番目に多い大学です。この大学には約47,000人の学部生がいます。[ 99 ]
市内には義務教育の中等教育センターが合計69校あります。幼児教育と初等教育は、私立、公立、共同運営のセンターが合わせて104校で行われています。また、成人教育センターが5校あります。
グラナダの学校保健システムは、自治州の専管事項であり、2種類の医療サービスを提供しています。1つはシステムへの最初のアクセスレベルとなるプライマリケア、もう1つは専門医療です。プライマリケアは、保健センターや診療所によって提供され、それぞれ提供する医療レベルが異なります。
市内の病院ネットワークは、基本的にアンダルシア州保健サービスが運営する公立病院と、その他の小規模な民間運営病院で構成されています。このネットワークは、市とその周辺地域の医療ニーズをカバーしています。総床数は2047床です。
地元のプライマリケア ネットワークは現在、市内のさまざまな地区に分散された 8 つの保健センターで構成されています。ザイディン スール、ザイディン セントロエステ、レアレホ、ラス フロレス、ラ カレタ、ゴンゴラ、ドクターレス、カルトゥハ、アルバイシンです。
一般保健法第42条は、他の行政機関の権限を損なうことなく、市町村は保健に関する事項において以下の最低限の責任を負うことを規定している。
国家治安部隊（国家警察、治安警備隊、地方警察、自治警察）とグラナダ市との連携は、地元の市民治安委員会によって行われます。この委員会は、治安部隊が管轄範囲内の治安問題、犯罪防止、道路交通安全、および適切な手続きに関して円滑な情報伝達を行うことを可能にします。
日常的な市民の安全は、各機関が持つ権限に応じて、国および地方の治安部隊や機関（スペイン）が担当し、あらゆる種類の犯罪の訴追と解決において、協調的かつ協力的な方法で行動するように努めている。
グラナダ市には、最も恵まれない人々や困窮している人々が必要とする支援や助言を提供する社会福祉部門があります。そのため、グラナダ市の社会福祉局は、各地区に1つずつ、複数の地域社会福祉センターを設置しており、フエルサス・アルマダス通りにあるロス・モンドラゴンネス市役所がこれらのセンターを統括しています。提供されるサービスは、各センター、ひいては各地区、さらには様々なグループを中心に組織されています。
グラナダ地下鉄と呼ばれるライトレール網の建設は2007年に始まったが、スペインの経済危機により大幅に遅れた。最終的に2017年9月21日に運行が開始された。[ 100 ]この単線はグラナダを横断し、アルボロテ、マラセナ、アルミラの町をカバーしている。
グラナダでバス輸送を主に行っている会社はTransportes Roberです。また、 Alsa社による空港との往復バスも運行しています。
グラナダ駅はスペインの多くの都市と鉄道で結ばれています。グラナダ発着の列車サービスはいくつか種類があります[ 101 ]
グラナダには、旅行者が目的地にたどり着くためのタクシー網が充実しています。グラナダの公式タクシーは、白地に緑のストライプが入っています。
最寄りの民間空港は、グラナダの西約15km （9マイル）に位置するフェデリコ・ガルシア・ロルカ空港です。アルミラ空軍基地は、グラナダとその周辺地域にサービスを提供する最初の民間空港でしたが、1970年代に現在の空港に取って代わられ、軍事用途に転用されました。
グラナダでは、平日に公共交通機関を利用して通勤する平均時間は42分です。公共交通機関の利用者の9%は、毎日2時間以上乗車しています。公共交通機関の停留所や駅で人々が待つ平均時間は10分ですが、利用者の8%は毎日平均20分以上待っています。公共交通機関で1回の移動で人々が通常移動する平均距離は2.7kmですが 、12km以上を 片道で移動する人はいません。[ 102 ]
アルハンブラ宮殿は、グラナダ市を見下ろすシエラネバダ山脈のサビカ丘にある要塞化された宮殿複合体です。イスラム建築の最も有名な建造物の一つであり、歴史的なイスラム世界で最も保存状態の良い宮殿の一つであるだけでなく、スペイン・ルネサンス建築の注目すべき例も含まれています。[ 103 ] [ 10 ] [ 104 ]スペインの主要な観光名所の一つであり、1984年からユネスコの世界遺産に登録されています。 [ 103 ]
この複合施設は、1238 年に 初代ナスル朝の首長ムハンマド 1 世 イブン アル＝アフマルによって、以前の要塞と 11 世紀の宰相サムエル イブン ナグリラの宮殿の跡地に建設が始められました。[ 104 ] [ 8 ] [ 13 ]後世のナスル朝の支配者たちは、特に14 世紀のユースフ 1 世とムハンマド5 世の治世中に、この場所を継続的に改築しました。 [ 105 ] [ 106 ]この時代、アルハンブラは下のグラナダの他の部分とは切り離された独立した都市でした。[ 105 ]金曜礼拝のモスク、ハマム(公衆浴場)、道路、家屋、職人の工房、なめし革工場、高度な給水システムなど、イスラム都市のほとんどの設備を備えていました。[ 107 ] [ 108 ]王都および城塞として、少なくとも 6 つの主要な宮殿があり、そのほとんどは北端に位置し、アルバイシン地区を見渡すことができました。[ 105 ]最も有名で保存状態の良いのは、メシュアル、コマレス宮殿、ライオン宮殿、パルタル宮殿で、これらは今日、観光客の主な見どころとなっています。他の宮殿は、歴史的資料や現代の発掘調査によって知られています。[ 109 ] [ 110 ]アルハンブラ宮殿の西端には、防御システムの中心であるアルカサバ要塞があります。ナスル朝の宮殿の建築は、過去数世紀にわたって発展したムーア建築の伝統を反映しています。 [ 111 ] [ 110 ]装飾は建物の内部に集中しており、主に下部の壁にはタイルモザイク、上部の壁には彫刻された漆喰が施されています。幾何学模様、植物模様、アラビア書道が主な装飾モチーフの種類でした。さらに、ムカルナスとして知られる「鍾乳石」のような彫刻は、アーチ型の天井などの三次元的な特徴に使用されました。[ 109 ] [ 112 ]
1492年のレコンキスタ終結後、この地はフェルディナンドとイサベルの王宮となり（クリストファー・コロンブスが探検隊の王室の承認を得た場所）、宮殿は部分的に改築された。1526年、カール5世はナスル朝の宮殿と直接隣接する場所に、現在カール5世宮殿として知られるルネサンス様式の新しい宮殿の建設を命じたが、17世紀初頭に未完成のまま残された。[ 113 ]カール5世の治世におけるその他の注目すべきルネサンス様式の増築に は、皇帝の間とペイナドール・デ・ラ・レイナ（「女王のローブの間」）があり、これらはかつてのナスル朝の宮殿と繋がっている。[ 114 ]
18世紀にはアルハンブラ宮殿はひどく荒廃し、1812年にはフランス軍によって一部が破壊されました。[ 115 ] 19世紀を通して、アルハンブラ宮殿はイギリス、アメリカ、その他のヨーロッパのロマン主義の旅行者や知識人によって「再発見」されました。その中で最も影響力があったのはワシントン・アーヴィングで、彼の『アルハンブラ物語』（1832年）はアルハンブラ宮殿に国際的な注目を集めました。[ 116 ]アルハンブラ宮殿は、近代科学研究の対象となった最初のイスラム建築物の一つとなり、19世紀以降数多くの修復が行われ、その過程は今日まで続いています。[ 117 ] [ 118 ]
ヘネラリフェは、アルハンブラ宮殿のすぐ東、その上の傾斜地に位置するナスル朝時代の田園邸宅または夏の離宮です。13世紀後半から14世紀初頭にかけて、ムハンマド2世とムハンマド3世によって最初に建設されました。 [ 119 ] [ 120 ]この宮殿には、両端に装飾されたパビリオンのある長方形の中庭がいくつかあり、元々は2つの間の谷を横切る壁で囲まれた回廊でアルハンブラ宮殿と繋がっていました。その後、複数のナスル朝の支配者の下で改築と再装飾が行われました。[ 121 ]
ヘネラリフェは16世紀にキリスト教徒のスペイン人建築家によって大規模な改築を受け、宮殿にルネサンス様式の要素が取り入れられました。[ 121 ] 20世紀には、ナスル朝宮殿の南側にハルディネス・ヌエボス（「新庭園」）と呼ばれる近代的な造園庭園が広がり、現在では宮殿への主要なアプローチとなっています。これらは主に1931年から1951年にかけてレオポルド・トーレス・バルバスとフランシスコ・プリエト・モレノによって設計され、イタリアとムーアの両方の影響が取り入れられています。[ 121 ] [ 122 ] 1952年には野外講堂も追加されました。 [ 121 ]アルハンブラ宮殿と並んで、ヘネラリフェは主要な観光名所であり、1984年にユネスコの世界遺産に登録されました。[ 103 ]
グラナダ大聖堂は、市の中心部にあるナスル朝の大モスクの上に建てられています。その建設は、16世紀初頭のスペイン・ルネサンス期、カトリック両王によるグラナダ征服直後に始まり、フアン・ヒル・デ・オンタニョンとエンリケ・エガスに建設が委託されました。神聖ローマ皇帝カール5世の治世には数多くの壮大な建造物が建てられたため、大聖堂はアルハンブラ宮殿、大学、王立裁判所（最高裁判所）といったキリスト教建築物とほぼ同時期に建てられたものです。
この教会は、16世紀初頭のスペインで一般的だったゴシック建築のプロジェクトとして、当初はトレド大聖堂をモデルに構想されました。しかし、1529年にエガスはカトリック教会の上層部によって解任され、工事の継続はディエゴ・シロエに委ねられました。シロエは前任者の例に倣いながらも、完全にルネサンス様式へとアプローチを変えました。[ 123 ]
建築家は、ゴシック様式の基礎の上に、通常の3つの身廊ではなく、周歩廊と5つの身廊を備えた、ルネサンス様式の新しいラインを建物全体に描きました。時を経て、司教区は重要な新しい建築プロジェクトを依頼し続け、1664年にはアロンソ・カノ（1601年～1667年）がバロック様式の要素を取り入れるために正面ファサードの再設計に着手しました。1706年には、フランシスコ・デ・ウルタド・イスキエルドと、後に彼の協力者となったホセ・バダが、現在の聖堂の聖櫃を建設しました。
教会の構成要素のハイライトとしては、カトリック両王の祈る像が安置されている主礼拝堂があり、そこは一連のコリント式円柱と、その柱頭の上に載るエンタブラチュア、そして全体を覆うヴォールトで構成されています。円柱間の壁面には一連の窓が設けられています。 1706年に作られた聖櫃のデザインは、ディエゴ・デ・シロエのフォルムを横切る複数の円柱によって、教会の古典的なプロポーションを維持しています。[ 124 ]
カトリック両王は、 1504年9月13日付の勅令により、グラナダ市を埋葬地として選びました。かつての大モスクのテラスの上に建てられたグラナダ王室礼拝堂は、ロンハや聖堂・聖教会など、グラナダの他の重要な建造物と肩を並べています。ここには、カトリック両王、その娘カスティーリャのフアナ（狂女フアナ）、そしてその夫フェリペ1世（勇敢なフェリペ）が埋葬されています。礼拝堂の建設は、設計者エンリケ・エガスの指揮のもと、1505年に始まりました。数段階に分けて建設されたこの礼拝堂は、ゴシック建築と装飾にルネサンスの理想が融合したデザインへと進化を続け、サンタクルス礼拝堂の墓や17世紀と18世紀のグラナダ美術に見られるように、その様式が取り入れられています。長年にわたり、教会は美術品、典礼用品、聖遺物などの宝庫を築き上げてきました。
王室礼拝堂は、スペインの歴史的遺産に関する現行法（1985年6月25日法律第16/1985号）におけるBIC（ Bien de Interés Cultural：文化遺産）の地位を考慮し、1884年5月19日に歴史的芸術記念物に指定されました。礼拝堂の最も重要な部分は、主祭壇画、格子、ヴォールトです。聖具室博物館には、カトリック両王の遺産が収蔵されています。その美術館は、フランドル派、イタリア派、スペイン派の作品で際立っています。[ 125 ]
アルハンブラ宮殿の北の丘陵地帯にあるこの歴史的な地区は、ナスル朝時代に遡る中世の街路計画を今もなお多く残しているが、それ以降、物理的および人口的な変化を遂げてきた。[ 126 ]考古学的証拠によれば、イベリア人は紀元前7世紀頃に現在のアルバイシンの主要な丘に居住し 、ローマ時代には重要な町がここに存在していた。[ 127 ] [ 26 ]イスラム初期の10世紀までは、この場所には小さな集落ガルナタ（グラナダ）しかなかったが、11世紀にジリド・タイファ王国が建国されると、この場所はアル・アンダルスで最も重要な都市の1つとなった。[ 26 ] [ 28 ] [ 127 ]この時期、この丘の頂上には、都市の主要な城塞と宮殿であるアル＝カサバ・アル＝カディーマ（「旧城塞」）がありました。 [ 8 ] [ 13 ]ナスル朝時代には、城塞はアルハンブラ宮殿に移され、旧地区はアル＝バイヤージン（アラビア語: ٱلْبَيّازِينْ）として知られるようになり、現在の名称はそこから来ています。[ 44 ] [ 128 ] [ 129 ]ナスル朝時代のさまざまな家屋やその他の建造物の中で、注目すべき施設の1つは、精神病患者のケアも行っていた歴史的な病院（ビマリスタン）の一種であるマリスタンでした。 [ 50 ] [ 130 ]
16 世紀を通して、1492 年にグラナダがカトリック両王に降伏した後、この地区は市内全体で起こったいくつかの変化を経験しました。特に 1501 年以降、モスクは新しい教区教会に置き換えられました。[ 131 ] [ 9 ]これらの新しい教会は、サンタ アナ教会、サン クリストバル教会、サン ミゲル バホ教会など、ムデハル様式とルネサンス様式が混在した形で建てられることが多かった。 [ 132 ] [ 133 ] [ 134 ]サンサルバドール教会、サン ホセ教会、サン フアン デ ロス レジェス教会のように、かつてのモスクの一部が保存されている教会もあります。[ 31 ] [ 13 ]この地域には、 16 世紀に拡張された広い公共広場であるプラサ ヌエバを見下ろす王室官邸( Real Chancillería )などの新しい市民施設も建設されました。 [ 135 ]
16 世紀には、市のモリスコ人口のほとんどがアルバイシンに集中していましたが、1568 年の反乱とその後の追放により、この地区は無人になりました。[ 136 ] [ 137 ]その結果、残ったキリスト教徒の住民の多くは住居を拡張し、庭や果樹園のある伝統的な半農村の家であるカルメンを形成しました。今日でもその多くの例が残っています。カサ・デ・サフラやダル・アル・オラなどのこれらの家や邸宅の中には、ナスル朝時代に遡るものもあります。[ 136 ] 1994 年に、アルハンブラ宮殿を含むユネスコ世界遺産が拡張され、アルバイシンも含まれるようになりました。[ 137 ] [ 103 ]この地区には、歴史的な家屋や邸宅、教会、王室官邸に加えて、11 世紀のジリド朝の城壁の一部 (かつてのジリド朝の城塞の一部)、14 世紀のナスル朝の城壁、バニュエロ (かつてのイスラム時代の浴場)、そして市内のほとんどの家に水を供給していた給水システムの一部であったイスラム時代の多数の貯水槽も保存されている。[ 21 ] [ 31 ] [ 138 ]
サクロモンテ地区は、グラナダを構成する丘の一つ、バルパライソの丘に位置しています。この地区は、都市征服後にグラナダに定住したロマの人々の古い居住区として知られています。岩をくり抜いて作られた白塗りの洞窟が住居として使われており、絵のように美しい地区の一つです。今でもフラメンコの歌や歌が奏でられるギターの音色が聞こえ、時を経てグラナダで最も人気のある観光スポットの一つとなっています。
この丘の頂上には、17世紀に当時のグラナダ大司教ペドロ・デ・カストロによって設立されたサクロモンテ修道院とサクロモンテ学院があります。サクロモンテ修道院は、バエティカの福音書記者のものとされる聖遺物を監視・保護するために建てられました。それらの聖遺物の信憑性には疑問がありますが、発見以来、この地域は宗教的な巡礼地となっています。[ 139 ]
修道院複合施設は、カタコンベ、修道院（17～18世紀）、コレヒオ・ビエホ・デ・サン・ディオニシオ・アレオパギタ（17世紀）、コレヒオ・ヌエボ（19世紀）から構成されています。教会の内部は簡素で小さいですが、数多くの優れた美術品があり、聖週間の行列で歌ったり踊ったりするロマの人々の信仰の対象である「クルシフィカド・デ・リスエニョ」の大きさや豊かな彫刻を際立たせています。施設には、財団が収集した作品を収蔵する博物館も含まれています。[ 140 ]
グラナダ修道院は、かつてアイナダマル（「涙の泉」の意）と呼ばれる農園、あるいはイスラム教徒のアルムニアであった場所に位置する、修道士たちの隠遁生活を送る修道院です。この地は水と果樹が豊富でした。修道院建設の構想は、エル・グラン・カピタンとして知られるゴンサロ・フェルナンデス・デ・コルドバによって始められました。修道院は1506年に設立され、建設は10年後に始まり、その後300年にわたって続けられました。
修道院は半島戦争中に大きな被害を受け、1837年にはメンディサバルの没収により相当な財産を失った。現在、修道院はカルトゥジオ会に属し、グラナダ大司教区に直接報告している。[ 141 ]
複合施設への通り側の入り口は、プラテレスク様式の装飾的なアーチです。そこを抜けると広い中庭に出ます。中庭の突き当たりには、教会の入り口へと続く広い階段があります。16世紀初頭の様式と平面図を持つ教会には、信者用と修道士・聖職者用の3つの入り口があります。平面図は、4つの区画に分かれた単廊式で、フアン・サンチェス・コタンの祭壇画と、真珠貝、銀、希少な木材、象牙で装飾された内陣のガラス扉が目を引きます。聖壇は楕円形のヴォールト天井で覆われています。内陣のアーチと聖櫃の間にある主祭壇は、金箔を施した木製です。
教会の聖櫃と至聖所は、建築、絵画、彫刻が見事に融合したバロック様式スペイン美術の傑作とされています。このエリアを覆うドームは、コルドバ出身の画家アントニオ・パロミノ（18世紀）によるフレスコ画で装飾されており、戦闘教会、信仰、そして宗教生活の勝利が描かれています。
中庭には、ドーリア式の柱の上にアーチが連なる回廊があり、中央には噴水がある。レゴスの参事会室は修道院で最も古い建物（1517年）である。長方形で、交差ヴォールトで覆われている。[ 142 ]
新しいモスクは、アルバイシン地区の頂上に 2003 年に落成しました。モスクは、サン・サルバドール教会とサン・ニコラス教会の近くに建てられました。サン・サルバドール教会は、アルバイシン大モスクの跡地に建てられました。スペインにおけるイスラム復興協会は 1981 年にこの土地を購入しましたが、計画が承認されるまでには何年もかかりました。モスクの最初の資金は、グラナダの新しいスペイン人イスラム教徒コミュニティにモスクを提供することを構想していたシェイク・アブダルカディル・アッ＝スーフィー・アル＝ムラビットによって提供されました。追加の資金は、マレーシア、モロッコ、アラブ首長国連邦から提供されました。1991 年に、CIE (スペインのイスラム共同体) は、建築家レナト・ラミレス・サンチェスを雇ってモスクを設計させました。1990 年代には、ミナレットの設計に関して激しい議論がありました。建設は最終的に2001年に始まった。現在、このモスクは約500人に利用されている。[ 143 ]
マルケス・デ・サラル宮殿は、グラナダで最も象徴的な通りの一つであるカレラ・デル・ダロ通り5番地に建てられました。この宮殿は、 16世紀のルネサンス期におけるグラナダの古典様式建築の好例です。建設したのはマルケス・デ・サラルで、彼はエルナン・ペレス・デル・プルガル（「勇敢な行いをした者」として知られる）とゴンサロ・フェルナンデス・デ・コルドバ（「偉大なる隊長」として知られる）の曾孫にあたります。ゴンサロ・フェルナンデス・デ・コルドバは、イベリア半島の再征服を成し遂げたカスティーリャ・アラゴン連合軍の総司令官でした。この宮殿は現在、香水博物館「エル・パティオ・デ・ロス・ペルフメス」となっており、2階建てで延床面積は1,500平方メートル（16,000平方フィート） 、花と香水に囲まれてくつろげるパティオは130平方メートル（1,400平方フィート）ある。
1988年以来、グラナダにはユダ・ベン・サウル・イブン・ティボンを称える記念碑がある。[ 51 ]
グラナダの料理は、アラブとユダヤの強い遺産を持つアラブ・アンダルシア料理の伝統の一部であり、クミン、コリアンダー、ナツメグ、シナモン、レーズン、アーモンド、蜂蜜などの調味料やスパイスにそれが反映されています。グラナダの伝統料理の著者である作家ミゲル・アルコベンダスは、その起源は13世紀から15世紀（グラナダがカトリック両王に降伏した時）にかけて、グラナダのナスル朝王国でイスラム教徒、ユダヤ教徒、キリスト教徒が共に暮らしていたことにあると述べています。その後、キリスト教徒の料理との混交があり、豚肉はスペインの他の地域よりもグラナダの料理で重要な位置を占めるようになりました。これは、豚肉を食べることで、イスラム教徒とユダヤ教徒の両方が禁じている迫害された宗教から一定の距離を置くことができたためです。
海岸からシエラネバダ山脈の山頂まで、州内の地域によって気候が異なるため、野菜、肉、ソーセージ、魚など、多種多様な食材が豊富に採れ、それらを組み合わせて数多くの料理やスープ、シチューが作られる。
有名で評判の高いトレベレスハムは、グラナダのシエラ地方で生産されており、チョリソーなどのソーセージ、ブラッドソーセージ、豚ヒレ肉といった豚肉加工品もこれに加わります。
ハムと豆は、この土地の二大産物であり、代表的な料理の一つであるハム入り豆料理でよく使われます。その他にも、サクロモンテ・トルティージャという料理があり、これは調理済みの脳みそや仔牛の皮を刻んで炒め、卵と混ぜ合わせたものです。また、「パパス・ア・ロ・ポブレ」という料理も特筆すべきでしょう。これは通常、卵と揚げピーマン、そして豚肉やハムと一緒に提供されるジャガイモ料理です。
シチューやポタヘスの中でも、1月後半によく食べられるサン・アントンの鍋料理が際立っています。野菜と豆類を組み合わせたキャベツのシチュー、インゲンとフェンネルのシチュー、麺と香草を使ったアザミとカボチャのキャセロール、ジプシーの陶器などもこの地方の料理です。
グラナダの食文化において菓子類は重要な位置を占めており、市内の数多くの修道院では修道女たちが作るお菓子を購入できます。ベレス修道院やエンカルナシオン修道院のペスティニョ、サン・ヘロニモ修道院のパイ、サン・アントン修道院のオボス・モーレ、サフラビスケット、サツマイモロール、コカ、サント・トマス修道院のロスコス、マンテカドなどが挙げられます。アルホハバナス、蜂蜜とチーズの団子、アルモハドと呼ばれる揚げ菓子、イチジクパン、ムーア風ロスコス、ソヤと呼ばれるアーモンドケーキなどは、すべてアラブの伝統を受け継いでいます。
アンダルシア地方の他の地域とは異なり、グラナダではタパス（前菜または軽食）は通常、バーやレストランで無料で提供されます。仕事が終わってから夕食までの間にバー巡りをしてタパスを食べることは、グラナダの人々の間で深く根付いた伝統的な習慣です。市内には様々なタパス巡りルートがあります。
グラナダには、観光客と市民の両方が楽しめる、多岐にわたる分野のレジャーやエンターテイメントのプログラムが豊富に用意されています。実施されているレジャー活動の中でも、特に注目すべきものは以下のとおりです。
グラナダ市には、以下のような数多くの公園や庭園があります。[ 148 ]
グラナダにはサッカーチームがある。
グラナダにはバスケットボールチームがある。
スキー：
闘牛：
グラナダは以下の都市と姉妹都市提携を結んでいます：[ 167 ]
エクス アン プロヴァンス、フランス、1979 年
ベロオリゾンテ、ブラジル、2002年
フライブルク・イム・ブライスガウ、ドイツ、1991
モロッコ、マラケシュ、1994年
アラブ首長国連邦シャルジャ、2009年[ 168 ]テトゥアン、モロッコ、1988年
トレムセン、アルジェリア、1989年{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）ローマ時代には、シエラ・デ・エルビラの斜面にイリベリスという町があり、ローマ、西ゴート、アラブ起源の考古学的遺跡が発見されている。グラナダと同じ場所にローマの集落が存在したこと、あるいはむしろグラナダとイリベリスを同一視することは、10世紀以来グラナダの歴史家の間で論争の的となっている。いわゆるキリスト教徒によるスペイン南部の「再征服」の時代には、このような連続性の概念によって征服者たちはグラナダにおけるキリスト教の「復興」について語ることができた。一部の専門家は、ローマ時代の都市とグラナダの間に連続性があったと強く主張しており、グラナダが実際にはイスラム教徒によって建設された可能性（アラビア語の史料によって裏付けられている）に反対している。考古学的証拠はどちらの説も決定的なものではない。
1492年以降のカトリックの宣伝活動は、イルビラをグラナダ、そして4世紀初頭にイベリア半島初の教会会議が開かれたローマのムニキピウム・イリベリスと同一視するよう働きかけた。グラナダが本当にイリベリスであったならば、その町は重要な初期キリスト教の中心地と結びつき、スペイン国王がそれを占領する権利は天の摂理によって正当化されることになる。しかし、アラビア語だけでなく文書資料にも、最初のイスラム首都イルビラがグラナダの北西約15キロのアタルフェ村の近くに位置していたことを示唆する記述が十分にあり、物的証拠さえも存在した。名前の類似性から、イリベリスはイルビラにあり、グラナダはイスラム教徒によって建設された町であったことが示唆され、イスラム教はスペインにとって単なる敵ではなく、スペインの不可欠な一部であるという考え方を暗黙のうちに支持していた。4世紀にわたる議論の後、M. ゴメス モレノは、略奪者によってアタルフェ周辺で収集された物的証拠の事例をまとめ、1872年には発掘調査を行い、町のモスクを発見し、イルビラがそこに位置していたことを疑いの余地なく最終的に証明した。[p. 490] (...) 議論とさまざまな介入の説明については、ゴメス モレノ著『メディナ エルビラ』を参照。興味深いことに、これはイルビラの位置の問題を解決したが、少なくとも公会議の時代には、イリベリスの位置の問題を解決しなかった。グラナダでの発掘調査により、同名のイベリア人およびローマ人の町がそこに存在していたことを示唆する強力な証拠が発見されている（例：ソトマヨール・ムロ著「イリベリはどこにあったのか？」）。古代末期のある時期、おそらくイスラム征服以前に、イリベリスの町は後にマディーナ・イルビラとなる場所に移転したようだ（例：アドロヘル他著「議論」、202～206頁）。ある程度、この議論は今も続いている。[505頁、注18]
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この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Smith , William編 (1854–1857). Dictionary of Greek and Roman Geography . London: John Murray. 
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