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ムカルナス（アラビア語: مقرنص）は、イベリア建築ではモカラベ（アラビア語: مقربص 、ローマ字表記: muqarbaṣ ）としても知られ、イスラム建築における三次元装飾の一形態で、ニッチ状の要素が列または段状に下の要素の上に突き出ている。[ 1 ]これはイスラム建築の典型的な形態であり、イスラム建築の様式に不可欠なものであり、[ 2 ] [ 3 ]ドームやヴォールト、イワン、入口の門、その他のニッチによく見られる。 [ 3 ]ハニカムや鍾乳石と呼ばれることもある。[ 1 ] [ 4 ]
ムカルナスはイスラム建築の発明です。[ 5 ]その構造はスクインチに由来し、その目的は、そうでなければ簡素な構造空間に滑らかで装飾的な移行ゾーンを作り出すことです。この構造により、建物の主要部分を区別することができ、正方形または長方形の部屋の壁からその上の円形のドームまたはヴォールトへの移行として機能します。[ 6 ] [ 3 ]ムカルナスは、ヴォールトやドーム全体を形成することもできます。[ 7 ]下から見ると、これらの構成は、立体的なパターンに彫刻された表面全体に光と影が相互作用することによって、精巧な視覚効果を生み出すことができます。[ 1 ]
ムカルナスは恐らく11世紀のイラクで最初に発展したと考えられているが、現存する最古の例はこの地域以外でも見つかっている。[ 5 ] [ 1 ] 12世紀にこの技法が広まると、イスラム世界全体で地域的な様式やバリエーションが発展した。[ 1 ]
muqarnasという単語の語源はやや不明瞭である。[ 8 ]アラビア語での使用例は12世紀に遡る。[ 1 ]ギリシャ語のkorōnisに由来すると考えられており、これは「コーニス」[ 1 ]または「装飾モールディング」を意味する。[ 8 ]また、アラビア語のqarnasiに由来するという説もある。これは「複雑な作業」を意味する。[ 9 ] Nişanyan は、これはアラム語の קרנסא に関連していると主張している。これは「ハンマー打ち」を意味する。[ 10 ]
スペイン語のmocárabeはアラビア語のmuqarbaṣに由来し、これはイスラム世界の西部地域でmuqarnas を指すのにも使われていました。 [ 11 ] [ 12 ]その起源はコイネー・ギリシア語のκρηπίѕ 、ローマ字表記: krēpís、文字通り「土台、台座」かもしれません。[ 11 ]また、「堅固な、しっかりとした、結びついた」という意味のアラビア語mukrabにも関連している可能性があります。[ 8 ]
ムカルナスは、ニッチ状の要素またはセルが幾何学的な枠組みの中で、いくつかの対称軸で組み合わされて構成されています。[ 4 ] [ 1 ]個々のセルは、限られた数の単純な角柱状の要素で構成され、正確な規則に従って組み合わされています。[ 8 ]セルは、持ち送りのように下のセルに重なり合ったり突き出たりしながら、複数のレベルに配置され、三次元の構成を作り出しています。[ 8 ] [ 1 ]厳格な規則に従い、限られた数の個々の形状のみを使用するにもかかわらず、この技法は、非常に複雑で多様な構成を作り出すことを可能にします。[ 8 ] [ 13 ]広大な幾何学的配置の中で、個々のセル全体に光と影が相互作用することで、ムカルナスの美的視覚効果が生まれます。[ 1 ]西洋の著述家は、しばしば結果として生じる構成を「鍾乳石」や「ハニカム」に例えており、これらの用語はヨーロッパの言語でこの技法を説明するためによく使用されます。[ 1 ] [ 4 ]
ムカルナスは、ドーム、ペンデンティブ、コーニス、スクインチ、アーチ、ヴォールトの下面によく施され、モスクのミフラーブにもよく見られます。 [ 14 ]また、装飾帯やフリーズとして平らな面にも施すことができます。[ 3 ]その主な機能は装飾であり、建物内の構造的な移行部を隠したり埋めたりするために使用されます。主な用途の1つは、円形ドームの基部と下の正方形の部屋との間の移行部を橋渡しすることであり、より伝統的なスクインチの進化形として機能します。[ 4 ]
ムカルナスの形態や素材は、発見された地域によって異なり、個々のセルの大きさも異なります。[ 8 ]シリア、エジプト、トルコでは、ムカルナスは通常石で造られています。北アフリカでは、一般的に石膏または木材で造られています。イランとイラクでは、ムカルナスはレンガで造られ、時には石膏やセラミックで覆われています。[ 8 ]石膏製のムカルナスの中には、隠れた支持構造や上部のヴォールトに接着またはロープで吊り下げられているものもあります。[ 4 ]
この特徴を利用した最古の建造物は11世紀に遡り、イラク、北アフリカ、イラン、中央アジア、上エジプトで見られる。[ 1 ]イスラム世界の遠く離れた地域でほぼ同時に出現したことから、その起源と伝播について様々な学術的理論が生まれている。[ 1 ] [ 5 ] KAC クレスウェルやジョルジュ マルセなどのイスラム美術の初期の学者の中には、証拠はこれらの異なる地域で同時並行的に発展したことを示していると考える者もいる。一方、少なくとも1世紀前に1つの地域で発生し、そこから広がったと考える者もいる。[ 1 ]
ムカルナスに似た要素の最も古い証拠は、推測に過ぎませんが、イランのニシャプールで発見された9世紀または10世紀の漆喰の断片から得られます。これらの断片は凹三角形の形状をしており、発掘者によって三分割スクインチとして復元されました。[ 1 ] [ 5 ]現地で保存されている最も古い現存例は、ドームとセミドームの移行要素として使用された三分割スクインチです。これらの例には、ウズベキスタンのティム（サマルカンド近郊）にあるアラブ・アタ廟（977～978年） 、イラン北東部のグンバド・イ・カブス（1006～1007年）、イランのヤズドにあるドゥヴァズダ・イマーム廟（1037～1038年）などがあります。[ 1 ]ニシャプールとティムの証拠に基づいて、一部の学者は、ムカルナスはイラン北東部で起源を持ち、その後のセルジューク朝建築でさらに発展したと理論づけており、イスファハンの大モスク（1088年）のセルジューク朝ドームに見られる。[ 5 ]
現代まで残っている最古の完全なムカルナスドームは、1090年に完成したサマッラのイマーム・ドゥル廟である。 [ 5 ] [ 16 ]（この廟は2014年10月にISISによって破壊されたと報告されている。 [ 17 ]）この例と、イスラム世界全体にムカルナスヴォールトが急速に広まったことを基に、一部の学者は、その発展において主要な役割を果たしたのはアッバース朝イラクであり、おそらくバグダッドのアッバース朝がルネサンス期を迎えていた11世紀初頭であったと考えている。[ 5 ] [ 3 ] [ 1 ] [ 18 ]ヤセル・タッバーは、特にムカルナスドームはバグダッドで生まれたに違いなく、アッバース朝の首都の広範な影響力によってその後他の地域に急速に広まったと主張している。[ 5 ]アリシア・カリージョ・カルデレロは、最初のムカルナスはバグダッドのアッバース朝カリフの宮殿で生まれたと提唱している。[ 16 ]
エジプトの場合、ムカルナスの最も古く確実な年代が判明している例はファーティマ朝時代のもので、カイロのバドル・アル＝ジャマリのマシュハドのミナレット（碑文により1085年とされている）とカイロの北壁のコーニス（1085年）に見られる。 [ 6 ]ムカルナスが初めて完全に完成し、洗練された形で使用された例は、カイロのアクマル・モスク（1125年）の通り側のファサードに見られる。[ 1 ]ムカルナスの構築における高度な技術的熟練度は、この技術とそれに関連する建築要素が他の場所から輸入されたことを示唆している。ジョナサン・ブルームは、外部からの影響はシリアから来ている可能性があると推測しているが、この主張を裏付けるシリアの記念碑がまだほとんど残っていないことを指摘している。[ 6 ]アスワンにある墓地には、11 世紀と 12 世紀のドーム型の墓が多数あり、[ 19 ]鍾乳石状のペンデンティブの発展の重要な例となっている。11 世紀半ばには、紅海沿いの繁栄した巡礼路と活気のある交易路がカイロで始まり、イスラム帝国全体に広がった。これにより、アイデアの活発な交流と、さまざまな建築プロジェクトに資金を提供できるほどの収益性の高い経済が実現した。[ 6 ]
アルジェリア中央部のカラート・バニ・ハマドは、11世紀初頭にハマド朝によって建設された王都である。考古学者たちは、西イスラム世界におけるムカルナスの最古の出現例とされる漆喰の破片を発見した[ 20 ] [ 21 ]： 133。しかし、ヤセル・タッバー[ 5 ]やジョナサン・ブルーム[ 22 ]： 93を含む一部の学者は、その年代特定や真のムカルナスとしての同定を否定または異議を唱えている。
12世紀までにムカルナスは広く普及し、この時点から地域によって異なる様式へと発展していった。[ 1 ]マグリブとアル・アンダルス（イスラム世界の最西端の地域）のムカルナスと、イスラム世界のその他の地域のムカルナスの間には、様式と技法において大きな違いが見られることがある。 [ 23 ]
ムカルナスは、バグダッドのアッバース宮殿にあるもののように、アッバース朝後期にも使用されていた。この宮殿は、おそらくカリフ・アル＝ナーシル（12世紀末または13世紀初頭）の命によって建てられたと考えられる。この建造物のムカルナスのヴォールトは、精緻な碑文と小部屋に彫られたアラベスク模様が特徴的である。[ 24 ]： 318-319
ムカルナス ドームの最大の例は、イラクとシリア東部のジャジーラ地方にあり、ドーム、ヴォールト、ミフラーブ、ニッチなど、さまざまな用途に使用されています。[ 5 ]これらのドームは、12 世紀半ばから13 世紀半ばのモンゴル侵攻までの、建築活動が盛んだった時期に建てられました。 [ 5 ]これらは、イマーム ドゥル廟のドームと同じモデルに従っており、外側から見ると松ぼっくりのような外観をしています。これは、ズムルッド ハトゥン廟のドームに代表され、[ 1 ] 1202 年以前のアッバース朝末期に完成しました。[ 24 ]このタイプのドームは、同時期にゼンギド朝シリアでも人気があり、ダマスカスのヌール アルディン廟( 1154 年) に見られるように、入口ポータルの上に浅いムカルナス ヴォールトのフードがあります。[ 1 ]
北メソポタミアでは、ムカルナスドームは円錐形またはピラミッド形のレンガ屋根の内側に漆喰で作られることが多く、モスルのイマーム・アウン・アルディン廟（1245年建造、2014年にISISによって破壊された[ 25 ]）に見られる。[ 1 ]イランのナタンズにあるシェイク・アブド・アル・サマド廟にも、これとよく似たタイプが見られ、1307年に建造されたもので、イルハン朝時代にムカルナスが到達した洗練度を示している。[ 1 ]イランでムカルナスヴォールトで装飾された入口ポータルの最古の例もイルハン朝時代に遡る。[ 1 ]
14 世紀後半から 15 世紀にかけて中央アジアを支配したティムール朝 の下で、いくつかの並外れたムカルナス ヴォールトが建設されました。[ 1 ]ムカルナスは、大きなリブ ドームの外側、ドームの基部と下の円筒形のドラムの間の移行部分に使用されました。[ 1 ]ティムール朝の建築では、幾何学的なリブ ヴォールトの新しいタイプも開発され、「スクインチ ネット ヴォールト」としても知られています。[ 26 ] [ 27 ]そこでは、ムカルナスがヴォールトの異なるセグメント間の空間を埋めるためにさらに使用されました。[ 1 ]また、この時代には、ムカルナスに関する現存する最古の文書である、ギヤース アルディン アルカシーが1427 年に書いたMiftāḥ al-ḥisāb (「算術の鍵」) が作られました。 [ 1 ]しかしながら、この時期には、この地域でムカルナス ヴォールトの人気はやや低下しました。[ 1 ]
16世紀から18世紀初頭のサファヴィー朝イランでは、ムカルナスは宗教建築の内部を覆うために使われることはなくなったが、イワンのヴォールトを埋めるためには依然として使われていた。サファヴィー朝建築の他の表面と同様に、ムカルナスも通常は色鮮やかなタイル細工で覆われていた。[ 1 ] 18世紀になると、イランのムカルナスは鏡ガラスのモザイクで覆われるようになり、最も初期の例の1つはイスファハンのチェヘル・ソトゥーンで発見され、1706年から1707年の修復に遡る。この様式はその後、イランとイラクの主要なシーア派聖廟の内部を飾るために使われた。[ 1 ]
ムカルナスは、インド亜大陸のムガル建築におけるヴォールトやイワンの装飾としても繰り返し用いられた。[ 28 ]ヴォールトの新しい様式の実験は、ジャハーンギール帝（在位1605～1627年）の治世の特徴であった。[ 29 ]小さな菱形のセルを持つムカルナスは、星のモチーフを基本とした、関連するタイプの幾何学模様（スクインチネット）のヴォールトと組み合わされた。後者は、おそらくサファヴィー朝建築の影響から派生したものである。[ 29 ]ムガル装飾では、ムカルナスはしばしばアラベスク装飾で覆われ、成形石膏で作られ、各セルに取り付けられる。[ 28 ]
彫刻された石のムカルナスは、13世紀から16世紀初頭にかけてのエジプトとレバントにおけるアイユーブ朝およびマムルーク朝建築の特徴であった。 [ 1 ]マムルーク朝のスルタン、バイバルスは、ムカルナスのフードを備えた入口ポータルのシリアの伝統をエジプトに導入した。これらはその後、宗教的な建造物と私邸の両方の入口で使用される壮麗なデザインへと発展し、[ 1 ]イスラム世界で最も完成度の高い石のムカルナスデザインのいくつかを形成した。[ 30 ] [ 31 ]： 86ムカルナスは、ドーム型の部屋の内部にあるペンデンティブを覆うためにも頻繁に使用された。[ 31 ]： 81-83
マムルーク朝の門におけるムカルナス装飾は、通常、頂上に扇形または貝殻形の半ドームを形成していた。[ 31 ] : 86 [ 1 ]この様式のバリエーションは14世紀の入口門で広く見られるようになり、最も壮大な例はカイロのスルタン・ハサン・モスク・マドラサである。その他の例としては、いくつかの珍しい門では、平らなヴォールトの下面がムカルナスで覆われており、最も有名なのはアミール・ウルマス・モスク（1330年）である。[ 31 ] : 86 15世紀になると、マムルーク朝の門におけるムカルナス装飾は目立たなくなった。[ 31 ] : 89
アナトリアでは、アナトリア・セルジューク朝やその他の地方王朝の建造物において、ミフラーブ（時にはタイルで覆われている）内部、柱頭、ミナレットのバルコニーの移行部、石造りの入口ポータル上部などにムカルナスが用いられた。ドームのペンデンティブやスクインチでは、他の技法が用いられるようになったため、ムカルナスの使用は少なくなった。[ 1 ]
ムカルナスヴォールトの入口ポータルは、13 世紀にはセルジューク王室の庇護と強く結びついており、世紀が進むにつれてアナトリア全土に広く普及した。[ 32 ] [ 12 ]通常はピラミッド型または三角形の形状をしており、半ドームよりも持ち送りヴォールトに近い。[ 33 ]この種のムカルナスヴォールトは、カイロのマムルーク朝のポータルにも見られ、特にウム・アル＝スルタン・シャアバン・マドラサのピラミッド型ムカルナスヴォールトの形状は、アナトリアの影響によるものと思われる。[ 31 ] : 219 [ 34 ] 14 世紀には、今度はアナトリアのムカルナスポータルのデザインにマムルーク朝の影響が顕著に現れる。[ 35 ]
オスマン帝国時代、セルジューク朝のムカルナス装飾の伝統はオスマン建築にも引き継がれたが、16世紀の古典期にはその重要性は低下し、より広範な装飾様式の1つに過ぎなくなった。 [ 1 ]主に玄関、壁龕、柱頭に用いられた。[ 3 ] 18世紀には、オスマン帝国のバロック時代にヨーロッパの影響を受けた装飾が主流となり、ムカルナス装飾は次第に姿を消した。[ 1 ]
西イスラム世界では、ムカルナス装飾はアルモラヴィド朝のアリー・イブン・ユースフの治世中に決定的に導入された。[ 1 ] [ 36 ]最も初期の例は、大きなドームの小さな部分に限られますが、おそらく 1117 年または 1125 年に建てられたモロッコのマラケシュのアルモラヴィド クッバ[ 36 ] [ 37 ]と、 1136 年に建てられたアルジェリアのトレムセンの大モスクのミフラーブの前にある漆喰の透かし彫りのドームに見られます。 [ 1 ]西イスラム世界で最も初期の完全なムカルナス ヴォールトは、 1134 年と 1143 年の間にアリ イブン ユースフがモスクを大規模に拡張したフェズのカラウィーイン モスクにあります。これらのヴォールトは石膏でできており、上部の隠された木製の支柱から吊り下げられています。それらは豊かに装飾されており、個々のセルは植物のモチーフで描かれ、赤と青で強調されています。[ 22 ]： 119-120
さらに北のアル・アンダルス（現在のスペイン）では、現存する最古のムカルナスの断片が、ムハンマド・イブン・マルダニシュ（在位1147～1172年）が建てた宮殿で発見された。この宮殿は、現在のムルシアのサンタ・クララ修道院の地下で発掘された。断片には音楽家やその他の人物の絵が描かれている。[ 22 ]： 98～100さらに古いムカルナスの例が、アルメリアのアルカサバ内の宮殿に存在していた可能性があり、タイファの支配者アル・ムータシム（在位1051～1091年）の治世に遡る。その存在の証拠はアル・ウズリの記述によるものだが、その表現は複数の解釈が可能である。[ 18 ]
マグリブとアル・アンダルスのムカルナスは、東方の地域のムカルナスとは異なる様式と技法で発展した。[ 11 ] [ 13 ]この西方の地域では、この技法は伝統的にアラビア語でmuqarbaṣという用語で表され、現在のスペイン語のmocárabeという用語でも表すことができる。[ 11 ] [ 8 ] [ 12 ] [ 38 ]このムカルナスの様式は新たな標準化のレベルに達し、全体の構成の複雑さに関係なく、常に同じ8つの可能な形状のレパートリーを使用した。[ 13 ]他の地域のムカルナスは通常、互いに突き出た水平の層で構成されているのに対し、西方のムカルナスは垂直の層で構成されている。木材とスタッコもムカルナスの構築に好まれた媒体であった。[ 13 ]
ムカルナス様式は、ナスル朝によって建設されたグラナダのアルハンブラ宮殿で最終的にその洗練度を最高潮に達させた。最も印象的なドームは、14世紀に建設されたライオン宮殿にある。 [ 1 ]現在サラ・デ・ドス・エルマナス（「二人の姉妹の間」）として知られる部屋の上のドームは、イスラム美術における最も壮麗なムカルナス様式のドームの1つであり、中央の頂上から下に向かってドームの周囲に16個の小さなドームへと展開する少なくとも5000個のセルで構成されている。[ 39 ] [ 40 ]
ムカルナスは、イベリア半島の非イスラム教徒のパトロンが後援した建築物にも用いられ、ムデハル美術と呼ばれた。礼拝堂、シナゴーグ、宮殿では17世紀まで使用され続けた。[ 11 ]北スペインのブルゴス近郊にあるサンタ・マリア・ラ・レアル・デ・ラス・ウエルガス修道院のアスンシオン礼拝堂には、ムカルナスやアルモハド朝の職人技と調和するその他のイスラム様式の装飾が施されている。[ 11 ] [ 41 ]
ムカルナスは、イスラム世界以外の地域、イスラム美術や文化の影響を受けた地域でも、キリスト教徒のパトロンによって用いられた。12世紀のシチリア島、キリスト教徒のノルマン人によるイスラム教徒支配下のシチリア征服後の時代に、アラブ・ノルマン建築のいくつかの建造物に見られる。この時代の最も印象的な例は、パレルモのカペラ・パラティーナ（1140年頃）にある。この教会の中央身廊は、彫刻と彩色を施した木材で作られた、世界最大の長方形のムカルナス・ヴォールトで覆われている。[ 22 ]： 102-104
13 世紀のアルメニア建築も、同時代のイスラム建築の影響を受けてムカルナスを採用しました。 [ 42 ]その例は、ゲガルド修道院、ガンザサル修道院、アストヴァツァンカルの教会（いずれも現在のアルメニア）[ 43 ] 、およびアニの使徒教会と啓蒙者聖グレゴリウス教会（現在のトルコ東部）[ 44 ]に見られます。 : 164、170–171これらの例の多くでは、ムカルナスのヴォールトは、中世アルメニア建築における多くの革新と実験の中心地であった教会のガヴィット（ナルテックス）に繰り返し見られる特徴となっています。[ 43 ]これらのイスラム建築様式の借用は、この地域におけるイルハン朝またはセルジューク朝の影響によるものかもしれないが、この時期のムカルナスの使用が地理的に広範囲に及んでいたため、特定の影響を確実に特定することは困難である。[ 44 ]： 163
ムカルナスは、13世紀に完成したトラブゾン（トレビゾンド）のビザンチン建築のアヤソフィア教会にも見られる。 [ 45 ]アントニー・イーストモンドは、この教会の細部を分析し、同時代の他の非イスラム建築物（アルメニア建築を含む）と比較した結果、ムカルナスは当時アナトリアとその周辺地域で共有されていた建築モチーフやアイデアのより広範なレパートリーに取り入れられた可能性があると示唆している。[ 45 ]
ムカルナスの形態の起源と同様に、その象徴的な意味や機能についても複数の説がある。[ 3 ]オレグ・グラバールは、グラナダのアルハンブラ宮殿に関する研究の中で、ライオン宮殿の大きなムカルナスのドームは回転する天を表していると示唆した。[ 46 ] [ 5 ]
ヤセル・タッバーは、ムカルナス・ドームはもともと、イスラム哲学者、特にアル＝バキラーニー（1013年没）によって定式化され、アッバース朝カリフのアル＝カーディル（991年～1031年在位）によって支持された、宇宙の原子論的かつ偶発論的な見方を建築的に表現することを意図したものであったと主張している。これは、ムカルナスが現れ始めた頃とほぼ同時期である。[ 5 ]ドームの連続した表面を複雑なパターンで配置された多数の小さな単位に分割し、以前のスクインチを強調せず、ドームが支えられていないように見せることで、建築家たちは原子に分割され、神によって保持されている宇宙を表現していた。[ 5 ]タッバーはさらに、グラバールが提唱した、ムカルナス・ドームが回転する天のドームの表現であるという象徴性は、その後の数世紀に発展した二次的な解釈であった可能性があると示唆している。[ 5 ]
ムカルナスドームは、2つの世界の間の境界を確立する目的で、入り口の門の上に建設されることが多かった。ムカルナス構造の天上の意味合いは、「生の機能、または幾何学的形態によって表現される永遠の生命を待つこと」からの移行を表している。[ 47 ]
ムカルバス
という用語はムカルナス陣形を表すのにも用いられた。
ムカルナ: [...] アル・アンダルスではムカルバス（スペイン語ではモカラベス）として知られていますが、起源であるイスラム圏の東部ではムカルナと呼ばれています。