レオ・アフリカヌス/アル・ハサン・ムハンマド・アル・ワザン・アル・ファシ | |
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ヒューマニストの肖像画、1520年頃。モデルの身元は不明だが、レオ・アフリカヌスではないかと推測されている[1] | |
| 生まれる | アル・ハサン・ムハンマド・アル・ワザン 1494年頃 |
| 死亡 | 1554年頃(60歳頃) |
| 職業 | 外交官、地理学者、旅行家、科学者 |
| 注目すべき作品 | アフリカの説明 |
ヨハネス・レオ・アフリカヌス(本名アル・ハサン・ムハンマド・アル・ワザン・アル・ファシ、アラビア語: الحسن محمد الوزان الفاسي ; 1494年頃- 1554年頃)は、 1526 年の著書『宇宙と地理』で最もよく知られるアンダルシアの外交官、作家でした。およそ後にジョヴァンニ・バッティスタ・ラムジオによって1550 年にマグレブ川とナイル川流域の地理を中心としたDescrittione dell'Africa (アフリカの説明)として出版されました。[2]この本は、近代のアフリカ探検が始まるまで、ヨーロッパの学者仲間の間で、この主題に関する最も権威のある論文とみなされていました。[3]この研究により、レオはヨーロッパの地理学者の間で有名になりました。彼はイスラム教からキリスト教に改宗し、名前をヨハネス・レオ・デ・メディチ(يوحنا الأسد)と改めた。[4]レオは1528年に北アフリカに戻り、イスラム教に戻ったと考えられている。[3]
バイオグラフィー
彼の生涯について知られていることのほとんどは、彼自身の著作の中の自伝的記述から集められたものである。レオ・アフリカヌスは1494年頃、グラナダでムハンマドの息子アル・ハサンとして生まれた。[3]生年は、様々な歴史的出来事の当時の彼の自己申告による年齢から推定できる。[5]彼の家族は彼が生まれた直後にフェズに移住した。 [3] [6]彼はフェズでアル・カラウィーイン大学(アル・カラウィーンとも綴る)で学んだ。若い頃、彼は叔父に同行して外交使節となり、当時ソンガイ帝国の一部であったトンブクトゥ市( 1510年頃)まで訪れた。1517年、フェズのスルタン、ムハンマド2世の代理としてコンスタンティノープルへの外交使節団から戻る途中、彼はオスマン帝国のエジプト征服中にロゼッタ港に滞在していた。彼はカイロ、アスワンを経由して紅海を渡りアラビアへと旅を続け、そこでおそらくメッカへの巡礼を行った。

1518年にチュニスに戻る途中、ジェルバ島付近かおそらくはクレタ島付近でスペインの海賊に捕らえられ、ホスピタル騎士団の本部があるロドス島に投獄された。身代金を払われなかったイスラム教徒の捕虜は通常、キリスト教徒のガレー船で奴隷にされる運命だったが、捕虜の賢さと重要性に気づいた捕虜は、ローマのサンタンジェロ城に移され、教皇レオ10世に謁見した。間もなく解放され、留まるよう説得するための年金を与えられた。 1520年にサン・ピエトロ大聖堂で洗礼を受けた。ラテン名をヨハネス・レオ・デ・メディチ(イタリア語ではジョヴァンニ・レオーネ)とした。アラビア語では、この名前をユハンナ・アル・アサド・アル・ガルナティ(文字通りグラナダのライオンを意味する)と訳すことを好んだ。[3]レオ・アフリカヌスが教皇宮に迎えられたのは、教皇がトルコ軍がシチリア島と南イタリアに侵攻するのではないかと恐れていたためであり、協力してくれる人物がいれば北アフリカに関する有用な情報を提供できる可能性があった。[3] [検証に失敗した]
レオ・アフリカヌスはローマを離れ、その後3、4年をイタリア旅行に費やした。1521年に彼の庇護者レオ10世が死去したこと、そして新教皇ハドリアヌス6世が法廷でイスラム教徒を疑ったことが、彼がローマを去った理由であると思われる。ボローニャ滞在中に彼はアラビア語、ヘブライ語、ラテン語の医学用語集(アラビア語部分のみが現存)とアラビア語の文法書(8ページの断片のみが現存)を執筆した。彼は1526年に、ハドリアヌスに代わって教皇となったレオ10世の従兄弟である新教皇クレメンス7世の保護の下、ローマに戻った。レオによれば、彼は同年にアフリカ地理に関する原稿を完成させた。この作品は1550年にヴェネツィアの出版者ジョヴァンニ・バッティスタ・ラムージオによって『アフリカの記述と、ジョヴァンニ・リオーニ・アフリカ人による注目すべき事柄』というタイトルでイタリア語で出版された。この本は非常に人気があり、5回も再版された。また、他の言語にも翻訳された。フランス語版とラテン語版は1556年に出版され、英語版は1600年に『アフリカの地理史』というタイトルで出版された。[7]多くの誤りや誤訳があったラテン語版は、英語訳の出典として使用された。[3]
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彼の晩年についてはいくつかの説があるが、どれも定かではない。一説によると、彼は『アフリカ誌』が出版された1550年頃に亡くなるまでローマで過ごしたという。この説は、この本の後の序文にある間接的な言及に基づいている。別の説によると、彼は1527年のカール5世の軍隊によるローマ略奪の直前に出発した。その後北アフリカに戻り、1550年以降のある時期に亡くなるまでチュニスに住んでいたという。これはドイツの東洋学者ヨハン・アルブレヒト・ヴィトマンシュテッターの記録に基づいている。ヴィトマンシュテッターはイタリアに到着し、その後イスラム教に改宗していたレオに会うためにチュニスに行く計画を立てたが、結局失敗した。さらに別の説によると、彼は1535年にカール5世に占領された後、グラナダに次ぐ第二の故郷であるモロッコに向かい、親族がまだ住んでいたという。これは、グラナダを去ったレオが再びキリスト教スペインの支配下で暮らすことを望んでいなかっただろうという仮定と、最終的には「神の助けによって」母国に戻りたいという彼の願い(『アフリカ記』に記録されている)に基づいていた。 [3]
アフリカ旅行の真実
レオ・アフリカヌスが記述する場所すべてを訪れた可能性は低く、したがって他の旅行者から得た情報に頼ったに違いない。[要出典]彼がハウサランドとボルヌを訪れたかどうかは疑わしく、サハラ砂漠を一度も越えておらず、モロッコで出会った他の旅行者からの情報に頼っていた可能性さえある。[8] [要出典]歴史家ペッカ・マソネンは、彼がさらに旅をしたという確信は、彼の本を旅程表と解釈した現代の学者の誤読に基づいていると主張している。[3]レオがトンブクトゥの街を訪れた当時、そこは学問で有名な繁栄したイスラム都市だった。多くの学者や学識のある人々が住むトンブクトゥには、広大な図書館で有名なグレート・モスクもあった。この町はヨーロッパで最もアクセスしにくい都市としての代名詞となった。レオが旅をした当時、そこはアフリカ製品、金、綿花、奴隷、イスラム書籍などを売買する商人たちが集まる活気ある貿易の中心地でした。[3]
名前
現存する彼の写本の一つ、ユダヤ人医師ジェイコブ・マンティーノのために書いたアラビア語・ヘブライ語・ラテン語の医学用語集の断片に、彼はアラビア語でユハンナ・アル・アサド・アル・ガルナティ(文字通りグラナダのライオンのヨハネの意)と署名している。これは洗礼名であるジョン・レオ、あるいはヨハネス・レオ(ラテン語)、あるいはジョヴァンニ・レオーネ(イタリア語)の翻訳である。彼はまた、彼のパトロンである教皇レオ10世の家族にちなんでメディチという姓を与えられた。同じ写本には、彼の本名であるアル・ハサン・イブン・ムハンマド・アル・ワッザン・アル・ファシも記載されている。アル・ハサン・イブン・ムハンマドは「ムハンマドの息子アル・ハサン」を意味する父称であり、アル・ファシはモロッコのフェズ出身者を指すアラビア語の愛称である。[3]
作品

レオの最も有名な著作は、後にジョヴァンニ・バッティスタ・ラムージオによって1550年に『アフリカ記』として出版された『アフリカの宇宙誌と地理誌』である。彼はユダヤ人医師ヤコブ・マンティーノのために、アラビア語・ヘブライ語・ラテン語の医学用語集を書いた。また、1521年1月の日付が付けられた『聖パウロの手紙』のアラビア語訳も書き、その原稿はモデナのエステンセ図書館に所蔵されている。現存するもう1つの著作は、25人の主要イスラム学者と5人の主要ユダヤ学者の伝記百科事典で、これは彼が1527年にローマを離れる前にローマで完成され、 1664年にヨハン・ハインリヒ・ホッティンガーによってラテン語で初めて出版された。『アフリカ記』とは異なり、この伝記作品はヨーロッパではほとんど注目されなかった。この本にはさまざまな誤った情報が含まれているが、これはおそらく彼がイタリアにいたころに情報源が不足していたため、記憶に頼らざるを得なかったためだろう。 [3] 『アフリカの記述』の中、彼は他の本を書く計画について言及している。彼は中東とヨーロッパの2つの場所の記述を計画していた。また、イスラム教の解説と北アフリカの歴史を書く計画もあった。これらの本はどれも現存しておらず、彼が完成したという証拠もないが、それは彼が北アフリカに戻った可能性があったためかもしれない。 [3]
メディアでの言及
レバノン系フランス人作家アミン・マアルーフによる彼の生涯を題材にした小説『レオ・アフリカヌス』は、物語の重要な空白部分を埋め、レオ・アフリカヌスを当時の重要な出来事の中に位置づけている。
BBC は 2011 年に彼の生涯を描いたドキュメンタリー「レオ・アフリカヌス: 世界をつなぐ男」を制作した。バドル・サイエグが司会を務め、ジェレミー・ジェフスが監督を務めた。この映画は、グラナダからフェズ、トンブクトゥを経てローマに至るまでレオの足跡を追った。[要出典]
ウィリアム・シェイクスピアは『オセロ』執筆の準備の際にレオ・アフリカヌスの本を参考にしたのではないかと言われている。[9]
参考文献
- ^ ラウヘンバーガー、1999、78–79 ページ。
- ^ 「レオ・アフリカヌス」。イスラム百科事典、THREE。doi : 10.1163/1573-3912_ei3_com_35836 。2022年10月3日閲覧。
- ^ abcdefghijklm メイソン2001.
- ^ 「レオ・アフリカヌス」。イスラム百科事典、THREE。doi : 10.1163/1573-3912_ei3_com_35836 。2022年10月3日閲覧。
- ^ レオ・アフリカヌス 1896年、第1巻 pv 1507年にポルトガル人がモロッコ沿岸のサフィ港を占領したとき、彼は12歳であり、1509年から1510年にトンブクトゥを訪れたとき、彼は16歳でした。
- ^ ラウヘンバーガー 1999、26ページ。
- ^ レオ・アフリカヌス 1600;レオ・アフリカヌス 1896年。
- ^ フィッシャー 1978.
- ^ ホイットニー 1922年。
出典
- フィッシャー、ハンフリー J. (1978) 。「レオ・アフリカヌスとソンガイ族によるハウサランド征服」。国際アフリカ歴史研究ジャーナル。11 (1)。ボストン大学アフリカ研究センター: 86–112。doi :10.2307/217055。JSTOR 217055。
- レオ・アフリカヌス (1600)。アラビア語とイタリア語で書かれたアフリカの地理史。その前にアフリカの一般的な説明と、説明されていないすべての土地に関する特定の論文が添えられている。ジョン・ポーリーによる翻訳と収集。ロンドン: G. ビショップ。英語への最初の翻訳。
- レオ・アフリカヌス(1896年)。『アフリカの歴史と記述』(全3巻)。ロバート・ブラウン編。ロンドン:ハクルート協会。インターネット アーカイブ: 第 1 巻 (pp. 1–224)、第 2 巻 (pp. 225–668)、第 3 巻 (pp. 669–1119)、地理索引。Pory による 1600 年の英語翻訳の原文と編集者による序文および注釈。
- マソーネン、ペッカ (2001)。 「レオ・アフリカヌス: 多くの名前を持つ男」(PDF)。アル・アンダルス・マグレブ。8-9:115-143。
- ラウヘンベルガー、ディートリッヒ (1999)。Johannes Leo der Afrikaner: seine Beschreibung des Raumes zwischen Nil und Niger nach dem Urtext (ドイツ語)。ヴィースバーデン:ハラソヴィッツ。ISBN 3-447-04172-2。
- ホイットニー、ロイス(1922)。「シェイクスピアはレオ ・アフリカヌスを知っていたか?」アメリカ現代言語学会刊行物。37 (3 ):470-483。doi :10.2307/457156。JSTOR 457156。S2CID 163273508 。
さらに読む
- ビーズリー、チャールズ・レイモンド(1911)。。ブリタニカ百科事典。第 16 巻 (第 11 版)。441 ページ。
- ブラック、クロフトン (2002)。「レオ・アフリカヌスの『アフリカ記述』とその 16 世紀の翻訳」。ウォーバーグ・コートールド研究所ジャーナル。65 : 262–272。doi : 10.2307 /4135111。JSTOR 4135111。S2CID 190220063 。
- デイビス、ナタリー・ゼモン(2007年)。『トリックスターの旅:世界を渡り歩く16世紀のイスラム教徒』ニューヨーク:ヒル・アンド・ワング。ISBN 978-0-8090-9435-6。186、260ページ
- ジャン=レオン・ラフカン(1956年)。アフリカの説明: Alexis Épaulard、Théodore Monod、Henri Lhote、Raymond Mauny による、Alexis Épaulard および annotée による イタリア語の編集 (2 巻)。パリ:メゾヌーヴ。詳細な注釈を付したフランス語への学術的な翻訳。
- ハンウィック、ジョン・O. (1999)。『トンブクトゥとソンガイ帝国:1613年までのアル・サディの『タリク・アル・スーダン』とその他の同時代の文書』ライデン:ブリル。ISBN 90-04-11207-3。272~291 ページには、レオ・アフリカヌスによる中部ニジェール、ハウサランド、ボルヌに関する記述の英訳が掲載されています。エポラール 1956 年第 2 巻 463~481 ページに対応します。
- マソネン、ペッカ(2000年)。『ネグロランド再訪:スーダン中世の発見と発明』ヘルシンキ:フィンランド科学文学アカデミー。pp. 167–207。ISBN 951-41-0886-8。
- ブリンダ・チャリー『ギタンジャリ・シャハニ:初期近代文学と文化における使者:仲介、伝達、交通、1550-1700年』アッシュゲート、2009年、復刻版。ラウトレッジ、2016年
- Zhiri、Oumelbanine、L'Afrique au miroir de l'Europe、Fortunes de Jean Léon l'Africain à la Renaissance、Droz、1991。ルネサンス期におけるレオ・アフリカヌスの影響に関する一冊の研究。
- プイヨン、フランソワ編、『Léon l'Africain』、パリ、2009 年。レオ・アフリカヌスの仕事と人生のさまざまな側面に関する研究集。
外部リンク
- レオ・アフリカヌス; 世界の間の男 – BBC
- ハッサン・アル・ワザン、別名レオ・アフリカヌス
- レオ・アフリカヌスに特化したサイト。
- ハーバード ワールドマップ プラットフォームで作成された、レオ アフリカヌスのサハラ以南のアフリカ旅行のインタラクティブ マップ。
- 「アフリカ内陸部への旅:ガンビア川上流600マイルの範囲のさまざまな国についての説明を含む」には、1738年に書かれたアフリカヌスの作品の英語訳が掲載されています。
