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チュリゲレスク（/ ˌtʃʊərɪɡəˈrɛsk /、スペイン語: Churrigueresco ）は、あまり一般的ではないが「ウルトラ・バロック」とも呼ばれ、17世紀後半にスペインで漆喰装飾の様式として出現し、1750年頃まで使用された、精巧な彫刻的な建築装飾のスペイン・バロック様式を指します。極端で表現豊かで華麗な装飾の細部が特徴で、通常は建物の正面玄関の上部に見られます。
マドリード生まれで、主にマドリードとサラマンカで活躍した建築家兼彫刻家のホセ・ベニート・デ・チュリゲラ（1665年～1725年）にちなんで名付けられたこの様式の起源は、1667年にグラナダ大聖堂のファサードを設計した建築家兼彫刻家のアロンソ・カノに遡ると言われている。
非常に精巧なチュリゲレスク様式の遠い先駆けとなる、15世紀初頭の建築物は、パヴィアのロンバルディア修道院に見ることができる。
この様式の発展は3つの段階を経てきた。1680年から1720年の間、チュリゲラはグアリーノ・グアリーニによるソロモン式円柱と複合オーダーの融合、いわゆる「至高オーダー」を普及させた。1720年から1760年の間、逆円錐形またはオベリスクの形をしたチュリゲレスク円柱、すなわちエスティピテが装飾の中心的な要素として確立された。1760年から1780年の間は、ねじれた動きや過剰な装飾から新古典主義的な均衡と簡素さへと徐々に関心が移っていった。
この様式のハイライトの中でも、グラナダの修道院の内部は、18世紀ヨーロッパで最も印象的な空間と光の組み合わせの一つと言えるでしょう。彫刻と建築をさらに大胆に融合させたナルシソ・トメは、トレド大聖堂の「透明」で印象的な明暗対比効果を実現しました。この様式の中で最も視覚的に魅惑的なのは、18世紀半ばにロレンソ・ロドリゲスによって実践されたメキシコのチュリゲレスク様式でしょう。彼の代表作は、ヌエバ・エスパーニャのメキシコシティにあるサグラリオ・メトロポリターノ（1749 ～69年）です。
チュリゲラ家の第一人者はホセ・ベニート・デ・チュリゲラ（1665年～1725年）で、祭壇画の職人として修業を積み、サラマンカ、マドリード、バリャドリッドをはじめとするスペイン各地の教会のために非常に重要な作品を数多く制作した。スペイン国内では既に失われた作品もあれば、遺跡としてのみ残っている作品もある。
メキシコでは、サカテカス州の州都サカテカスにあるサカテカス大聖堂と、ゲレーロ州タスコにあるサンタ・プリスカ教会が、チュリゲレスク様式の傑作とされています。グアナファト州サラマンカにあるパロキア・アンティグア教会は、1603年8月24日に創建され、1690年に完成、チュリゲレスク様式のファサードは1740年に完成しました。メキシコ州テポツォトランにあるサン・フランシスコ・ハビエル教会（国立副王領博物館）の祭壇画も、ファサードとともに、ヌエバ・エスパーニャでイエズス会士によって制作された最も重要なバロック・チュリゲレスク様式の作品の一つとされています。メキシコシティ大聖堂の「三賢者の祭壇」や、同じ大聖堂に付属するサグラリオ・メトロポリターノ（スペイン人建築家ロレンソ・ロドリゲス設計）のファサードも、この様式の代表例である。
カリフォルニア・チュリゲレスク[ 1 ] [ 2 ]は、カリフォルニア発祥の復興様式で、20世紀初頭に建築家バートラム・グッドヒューとカールトン・ウィンスロー・シニアが1915年のパナマ・カリフォルニア博覧会のために開発し、カリフォルニアのスペイン植民地復興建築、そして程度は低いもののアメリカ合衆国の他の地域でも普及させるのに貢献した。グッドヒューとウィンスローは、メキシコのスペイン植民地建築のチュリゲレスクとプラテレスクの装飾を研究した後にこの様式を開発した。
カリフォルニア・チュリゲレスク様式の最も優れた例の多くは、パナマ・カリフォルニア博覧会の会場であったサンディエゴのバルボアパークにあります。この様式のその他の注目すべき建物には、サンフランシスコのミッション・ドロレス大聖堂と ミッション高校、リバーサイド第一会衆派教会、ロサンゼルスのセント・ビンセント・デ・ポール教会とミリオン・ダラー・シアター、そして[ 3 ]ビバリーヒルズ市庁舎などがあります。[ 4 ]イースト・ロサンゼルスのゴールデン・ゲート・シアターもその一例です。
ハリウッド・ブールバード商業・娯楽地区には、パレス劇場、エル・キャピタン劇場、ワーナー劇場、ハリウッド・ルーズベルト・ホテル、ベイン、チェロキー、ハーマン、ハリウッド・スタジオ、ピックウィック書店、ピッグンホイッスル、蝋人形館など、チュリゲレスク様式を取り入れた建物がいくつか含まれている。[ 5 ]