
馬蹄形アーチ(アラビア語:قوس حدوة الحصان、スペイン語:arco de herradura)は、ムーアアーチや鍵穴アーチとも呼ばれ、円形の曲線が直径の水平線より下まで続いているアーチの一種で、アーチ下部の開口部はアーチの全スパンよりも狭い。[1] [2] [3]この形式が最も早く使用された証拠は、後期古代およびササン朝建築に見られ、その後スペインで西ゴート族によって使用された。しかし、おそらくこれらの初期の用途が認識されていなかった19世紀には、馬蹄形アーチはイスラム建築、特にイベリア半島のムーア建築とモサラベ美術の象徴となった。後にムーア復興様式やアール・ヌーヴォー様式にも登場した。馬蹄形のアーチは、丸い形、尖った形、または葉状の形をとることができます。
歴史
起源と初期の用途
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馬蹄形アーチの起源は複雑である。[5]これは、現在のイラクにあるタク・イ・カスラやイラン南西部のアルダシール宮殿(紀元3世紀)など、イスラム以前のササン朝建築に登場している。 [6] [5] [4]また、後期ローマ建築やビザンチン建築、ローマ時代のスペインにも登場している。[7]ビザンチン時代のシリアでは、[5]この形状はヌサイビンの聖ヤコブ洗礼堂(紀元4世紀)[8]やカスル・イブン・ワルダン(紀元564年)で使用されている。[9]

馬蹄形アーチのモチーフの起源として考えられるもうひとつはインドで、緩やかに湾曲した馬蹄形アーチを持つ岩窟寺院が初期の時代から残っているが、これらは建設されたものではなく岩に彫られたもので、おそらく木造の初期の形態を模倣したものである。[10] [4]たとえば、馬蹄形アーチは紀元前1世紀から紀元後1世紀頃のアジャンタ石窟群とカルラ石窟群の一部で発見されている。 [11]
焼成レンガで作られた馬蹄形アーチは、アクスム(現在のエチオピア)のいわゆるレンガアーチの墓で発見されており、アクスム王国時代に建てられ、暫定的に西暦4世紀に遡る。[10] [12] 1991年の出版物で、考古学者スチュアート・C・マンロー・ヘイは、これらは建築のアイデアが学者によってそれまで考えられなかったルートで伝達された証拠である可能性があると示唆している。彼は、レンガで作られた馬蹄形アーチは、インドとの貿易を通じて伝達されたアイデアに基づいたアクスム人の革新であった可能性があると示唆している。[10]
馬蹄形アーチの使用のさらなる証拠は、ビザンチン時代のアナトリアにおける初期キリスト教建築 にも見られ、カッパドキアのキリスト教建築の特徴となったが、[13] [14] [15]、この地域の特徴の起源は時々議論されている。[a]アナトリアにおける馬蹄形アーチの初期の使用例は、現在のトルコ南部にあるアラハン修道院で見つかっており、[13]おそらく西暦5世紀のものである。[19]西ゴート族のスペインでは、例えば、ルーゴ近郊のサンタ・エウラリア・デ・ボベダ教会やトレド近郊のサンタ・マリア・デ・メルケ教会で馬蹄形アーチが見つかっている。[20]スペイン北部では、その時代の墓石の中にも馬蹄形アーチが見つかっており、ローマ時代以前の地元のケルト伝統についての推測を引き起こしている。[21]
初期イスラム建築では、 7世紀から8世紀のウマイヤ朝建築に馬蹄形アーチがいくつか登場した。馬蹄形はあまり目立たないが、ダマスカスのウマイヤド・モスクにも見られる。 [23] [24]また、現在のヨルダンにあるアンマン城塞のウマイヤ宮殿にも見られる。[5]
20世紀初頭に著作を残した考古学者ジョヴァンニ・テレジオ・リヴォイラによると、尖頭型の馬蹄形アーチはイスラム起源である。[25]リヴォイラによると、このタイプのアーチが最初に使用されたのは、879年に完成したイブン・トゥールーン・モスク[25]である。 [26] ウィジダン・アリも、これを尖頭型の最初の体系的な使用であると述べている。[27]わずかに尖った形の馬蹄形アーチは、9世紀のアグラブ朝建築にも使用されており、 [28] : 45 これには、ケルアンの大モスク(836年頃)やイブン・ハイルーンのモスク(866年)が含まれる。[29] [30]
イベリア半島とマグリブ地域の発展
馬蹄形アーチが特徴的な形状に発展したのは、アル=アンダルス(イベリア半島)と北アフリカ西部(マグリブ) であった。イスラム教徒がスペインに侵攻する前、イベリア半島の西ゴート族は馬蹄形アーチを建築に使用していた。[31] [7] [32]アンダルスの建築がウマイヤ朝シリアから馬蹄形アーチを借用した可能性もあるが、これらの現地の先例から、馬蹄形アーチが現地で発展した可能性も同じくらい高い。[33] : 43 ただし、「ムーア」アーチは西ゴート族のアーチとは若干異なり、より洗練された形状で、より平坦ではなく、より円形であった。[28] : 163–164 [33] : 43
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アル=アンダルスのウマイヤ朝は、エミレート時代から、馬蹄形アーチを目立つように、いたるところで使用し、その形状の効果を強調するために、しばしばアルフィズ(長方形の枠)で囲みました。 [28] : 45 これは、彼らの主要作品であるコルドバの大モスクで大規模に見ることができます。[29]しかし、その最も特徴的な形は、10世紀のカリフ朝時代に確立され、マディーナ・アル=ザフラに見られ、アーチは約4分の3の円で構成され、アルフィズで囲まれています。[34]コルドバ様式の馬蹄形アーチはカリフ国とその周辺地域全体に広がり、半島の後継イスラム首長国であるタイファや、その後の王朝のマグリブの建築にも採用された。特にモスクのミフラーブの形で一貫して使用された。[28] : 232
アストゥリアス王国やその他のキリスト教王国が支配していたイベリア半島北部では、以前の西ゴート族建築や同時代のイスラム建築の影響を受けて馬蹄形アーチが使用され続けました。 [35]馬蹄形アーチの周囲にアルフィズを追加したのは、イスラム様式から借用したより具体的なディテールの1つです。[35] 9世紀以降、モサラベ人(イスラム支配下で暮らすキリスト教徒)の一部がアルアンダルスを離れ、北部のキリスト教領に定住し、[b]サンミゲルデエスカラーダ(10世紀)に代表されるように、彼らはこの形式の普及に貢献しました。[36] [37] [38]モサラベ人はまた、彩飾写本などの芸術にも馬蹄形アーチを取り入れました。[39] [40]
ムラービト朝(11世紀から12世紀)の時代に、この地域で最初の尖頭馬蹄形アーチが現れ始め、その後、ムワッハド朝(12世紀から13世紀)の間にさらに普及しました。この尖頭馬蹄形アーチは、北アフリカ起源である可能性が高いです。[28] : 234 美術史家ジョルジュ・マルセは、特にイフリーキヤ(現在のチュニジア)のもので、アグラブ朝やファーティマ朝の初期の建築に見られました。[28] : 234
アル=アンダルスにおけるイスラム教徒の支配が後退するにつれ、12世紀から16世紀にかけてスペインのキリスト教支配下で発展したムデハル様式が、イベリア半島で馬蹄形アーチの伝統を継承した。 [41]馬蹄形アーチはマグリブでも、モロッコ、アルジェリア、チュニジアの建築物で使用され続けた。[42] [28]
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スペイン、ルーゴ近郊のサンタ・エウラリア・デ・ボベダ教会(4-5世紀)[43]初期キリスト教または西ゴート時代
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スペインのサン・ファン・デ・バニョス教会(7世紀半ば)[44]
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スペイン、コルドバの大モスクの礼拝堂(8 世紀後半)
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チュニジア、ケルアンの大モスクの馬蹄形アーチ(9世紀)
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モロッコのティンマル・モスク(12世紀)の尖頭馬蹄形アーチは、アルモハド朝時代以降に典型的に見られるものである。
イスラム世界の他の地域での使用

馬蹄形アーチは中央アジアのゴール朝やガズナ朝建築(11世紀~13世紀)でも一般的だったが、この地域では西方イスラム世界のものとは対照的に、アーチの先端は鋭く尖っていた。尖端が尖っていたり、多葉の装飾が施されていたりすることもあった。[47]同じ頃かそれから間もなく、インドまで東に広がり、[47]インド・イスラム建築に馬蹄形アーチが見られるようになった。例えば、デリーのクトゥブ・コンプレックスにあるアライ・ダルワザ門(1311年建造)などであるが、[48]インドでは一貫して見られなかった。
わずかに馬蹄形の尖頭アーチは、シリアのアイユーブ朝建築に見られる。 [49]例外的に、マムルーク朝建築にも見られる。例えば、1285年に建設されたカイロのスルタン・カラーウーン・コンプレックスの一部に見られる。 [50]アンダルシア様式の馬蹄形アーチは、カイロのイブン・トゥールーン・モスクのミナレットの横にも見られる。これは、おそらくスルタン・ラジンが9世紀の古いモスクに命じた13世紀の改修工事に由来する。[51]
ムーア復興建築での使用

イスラム世界での使用に加えて、馬蹄形アーチは19世紀に流行したムーア復興建築において西洋諸国で人気を博し、ムーア復興のシナゴーグで広く使用されました。 [53] [54]馬蹄形アーチは、ムーア復興様式の別のタイプであるスペインのネオムデハル様式で採用されました。 [55]馬蹄形アーチは、19世紀のイギリス領インド帝国に関連するスタイルであるインド・サラセン復興建築のいくつかの形式で使用されています。[55]
アールヌーヴォーでの使用
誇張された馬蹄形のアーチは、アール・ヌーヴォー建築のいくつかの形態でも人気があり、特にブリュッセルで人気がありました。[56]他の例としては、コーシー・ハウスの通りのファサードが挙げられます。[57]
注記
- ^ 1997年の研究で、美術史家トーマス・F・マシューズとアニー・クリスティン・マシューズ・ダスカラキスは、カッパドキア建築のこの特徴は、近隣のイスラム世界の同時代の建築から後世に派生した可能性が高いと主張した。[16] [17]歴史家J・エリック・クーパーとマイケル・J・デッカーも同様の見解を示し、カッパドキアのファサードに馬蹄形アーチのアーケードが使われているのはイスラム建築のモデルに触発されたもので、当時のカッパドキアの国際的な性格を反映しているとした。[18]ニコル・ティエリー、ロバート・オースターハウト、フィリップ・ニーヴォーナーなど他の多くの学者も、この地域の馬蹄形アーチに関する議論でマシューズとマシューズ・ダスカラキスを引用しているが、証拠はむしろ後期古代建築のより古い先例を指し示していると示唆している。[13] [14] [15]
- ^ 「モサラベ」という用語は、アル・アンダルス以外のコミュニティの文化にも適用され、特に10世紀にアル・アンダルス出身のキリスト教徒が移住して定住した北部キリスト教領の文化にも適用されます。ただし、他の用語の中でも、レボプラシオンという用語は、この文化を指すために使用できます。[35]
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