スペインのカトリック両王

カトリック両王^[a] [ ^b]はカスティーリャ女王イサベル1世（在位 1474-1504）^[1]とアラゴン王フェルナンド2世（在位 1479-1516 ）であり、この二人の結婚と共同統治は事実上のスペイン統一を象徴するものとなった。^{[2]二人はともに}トラスタマラ家出身で、カスティーリャ王ジョアン1世の子孫であるためまたいとこ同士であった。この血縁関係が教会法上彼らの結婚にもたらすであろう障害を取り除くため、二人はシクストゥス4世によって教皇の特例を受けた。二人は1469年10月19日にバリャドリッド市で結婚した。イサベルは18歳、フェルナンドは1歳年下であった。ほとんどの学者は一般に、スペイン統一は基本的にフェルナンドとイサベルの結婚にまで遡ることができると認めている。彼らの統治はWHプレスコットによって「スペインの歴史上最も栄光ある時代」と呼ばれた。 ^[3]

スペインは単一国家というよりは2つの王朝の連合体として形成され、カスティーリャ王国とアラゴン王国は1707年から1716年のヌエバ・プランタ法令まで別々の王国のままであった。フェルナンドとイザベラの宮廷は、地方の領主からの王位への支持を強化するために絶えず動いていた。 1494年、フェルナンドとイザベラは教皇アレクサンデル6世から「カトリック国王と女王」の称号を正式に授けられたが、これは彼らの領土内でのカトリック信仰の擁護が認められたためである ^{[4] 。}

1469 年 10 月 19 日の結婚当時、イサベルは 18 歳でカスティーリャ王位の推定相続人であり、フェルナンドは 17 歳でアラゴン王位の推定相続人であった。2 人は 1469 年にバリャドリッドで初めて出会い、1 週間以内に結婚した。最初から彼らは親密な関係にあり、協力して仕事をしていた。2 人ともカスティーリャ王位が「賞品であり、2 人でそれを賭けている」ことを知っていた。しかし、それは後にスペインとなるイベリア半島の土地の統一に向けた一歩であった。

二人は従兄弟同士であり、結婚には教皇の許可が必要だった。地中海におけるアラゴンの影響と教皇に対抗できるほど強力な君主制の台頭に反対していたイタリア人教皇パウロ2世は許可を拒否したため^{[5] 、二人は独自に}教皇勅書を偽造した。勅書が偽造であることは分かっているものの、誰が偽造を行ったのかは定かではない。トレド大司教カリジョ・デ・アクーニャを指摘する専門家もいれば、アントニオ・ヴェネリスを指摘する専門家もいる^{[6] 。}

イザベラの王位継承権は確実ではなかった。フェルナンドとの結婚が異母兄弟のカスティーリャ王エンリケ4世の怒りを買い、エンリケ4世はギサンド勅書条約で成文化されていたイザベラの推定相続人としての支持を撤回したからである。エンリケは代わりに、ポルトガル王ジョアナとの結婚中に生まれたカスティーリャ王ジョアナを認めたが、ヘンリーはインポテンツであると噂されていたため、彼女の父親が誰なのかは疑わしかった。1474年にエンリケが死去すると、イザベラは王位継承権を主張したが、13歳のジョアナがこれに異議を唱えた。ジョアナは夫（叔父でもある）のポルトガル王アフォンソ5世に助けを求め、王位を主張した。この対立する王位継承者間の争いが、1475年から1479年の戦争へとつながった。イサベルはアラゴンに援助を要請し、夫で王位継承者であり、その父であるアラゴン王フアン2世が援助を提供した。アラゴンはイサベルの主張を支持したが、イサベルの支持者たちは譲歩を引き出し、イサベルはカスティーリャ王位の唯一の継承者として認められた。^[7]フアン2世は1479年に死去し、フェルナンドは1479年1月に王位を継承した。

1479年9月、ポルトガルとアラゴンおよびカスティーリャのカトリック両王は、アルカソバス条約を通じて、イサベルのカスティーリャ王位継承権を含む両国間の主要問題を解決した。緊密な協力により、国王夫妻はイベリア半島の政治権力を確保することに成功した。フェルナンドの父は夫妻に「どちらかが欠けても力は発揮できない」と助言していた。^[8]彼らの結婚により2つの王国は統一され、現代スペインの始まりとなったが、両国は独立して統治し、その後数世紀にわたりそれぞれの王国は独自の地域法と政府の一部を保持した。

カトリック両王の紋章は、アントニオ・デ・ネブリハによってデザインされ、両王の協力と連携を示す要素が盛り込まれている。^[9]両王が共有していた王室のモットー「タント・モンタ」（「互いに同じだけ」）は、両王の協力を意味するようになった。^[10]このモットーは、もともとフェルナンドがゴルディアスの結び目を暗示するために使用していたもの：タント・モンタ、モンタ・タント、コルタル・コモ・デサタル（「切っても解いても同じ」）だが、後に両王の平等を表す表現として採用された：タント・モンタ、モンタ・タント、イザベル・コモ・フェルナンド（「イザベルはフェルナンドと同じ」）^[11]

紋章の下部に見られる彼らの紋章は、くびき（yugo）と矢束（haz de flechas）である。YとFは、イザベル（当時の綴り）とフェルナンドの頭文字である。2頭の牛が2つのくびきをかぶっており、夫婦の協力を強調している。イザベルの矢の紋章は王冠の武力を示しており、「王権の範囲や王権の最大の機能である暴力による正義の執行権を認めないカスティーリャ人への警告」であった。^[10]王家の紋章の図像は広く複製され、さまざまな芸術作品に見られた。これらのバッジは後に、カトリック両王の継承された栄光と理想を表すと主張したスペインのファシスト政党ファランヘによって使用された。 ^[12]

イザベラは、フェルナンドがまだアラゴンの王位継承者であった1474年にカスティーリャ王位を継承し、アラゴンの援助により、イザベラの王位継承権は確保された。イザベラの夫は結婚によりカスティーリャ王となり、父はまだアラゴンを統治していたため、結婚当初はフェルナンドはアラゴンよりもカスティーリャで過ごす時間が多かった。フェルナンドがカスティーリャに居住するパターンは、1479年に王位を継承した後も続き、その不在はアラゴンに問題を引き起こした。これらの問題は、 1480年に設立されたカスティーリャ公会議に加わるアラゴン公会議が1494年に設立されたことで、ある程度改善された。カスティーリャ公会議は、「カスティーリャの中央統治機関であり、その政府システムの要となる」ことを意図しており、広範な権限と、彼らに忠実な王室職員を擁し、旧貴族が権力を行使することを禁じていた。^[13] 君主たちは1478年にスペイン異端審問所を創設し、キリスト教に改宗した人々が古い信仰に戻ったり、それを実践し続けたりしないようにした。彼らの統治下では十字軍の雄牛の販売による資金を管理するために十字軍公会議が創設された。1498年、フェルナンドは裕福で強力なスペイン軍事騎士団の収入を掌握した後、彼らを監督するために軍事騎士団評議会を創設した。公会議モデルはカトリック君主の統治を超えて拡張され、孫の神聖ローマ皇帝カール5世はインド評議会、財務評議会、国務会議 を設立した。

カトリック両王はスペインの王権回復に乗り出した。その目的を達成するために、彼らはまず聖同胞団という団体を作った。彼らはカスティーリャの司法警察として、またカスティーリャ貴族の抑制に努めた。より統一された司法制度を確立するために、カトリック両王は王室評議会を創設し、町や都市を運営する政務官（裁判官）を任命した。この王権の確立はカスティーリャ平定として知られ、ヨーロッパ初の強力な国民国家の創設に向けた重要なステップの 1 つと見なすことができる。イサベルはまた、カスティーリャにおけるコルテス・ヘネラレスの影響力を弱めるためにさまざまな方法を模索したが、フェルナンドは徹底したアラゴン人であったため、アラゴン王国の同等の制度でそのようなことをすることはできなかった。フェルナンドが死去し、王室が 1 人の君主の下に統合された後も、アラゴン、カタルーニャ、バレンシアの議会（議会）はそれぞれの地域で大きな権力を保持していた。さらに、君主たちは中世の契約主義という形で統治を続け、いくつかの点でその統治は前近代的なものとなった。その一つは、君主たちが単一の行政センターを持つのではなく、忠誠心を高めるために王国中の町から町へと旅をしたことだ。もう一つは、各コミュニティや地域が、官僚的なつながりではなく、王への忠誠心を通じて君主たちとつながっていたことだ。^[c]

カトリック両王はイベリア半島のすべての王国に支配権を広げようとしたが、その統治は、戦闘的なカトリックを通じて半島の宗教的統一を図ったことでも特徴づけられた。教皇シクストゥス4世は、権威を求める請願を受けて、1478年にカスティーリャに異端審問所を設立する勅書を出した。これは、キリスト教に改宗したユダヤ人とイスラム教徒が以前の信仰に戻らないようにするためだった。教皇勅書は君主に異端審問官を指名する全権を与えたが、教皇庁は国王が指名した者を正式に任命する権利を保持した。異端審問所は、改宗しなかったユダヤ人とイスラム教徒に対しては管轄権を持っていなかった。アラゴン王国は1248年以来存在していたため、スペイン異端審問所は両王国に共通する唯一の機関であった。教皇インノケンティウス8世は、アラゴンのドミニコ会の異端審問官の伝統に従い、イサベルの聴罪司祭であるドミニコ会のトマス・デ・トルケマダをスペインの大異端審問官に任命した。トルケマダは改宗したユダヤ人（コンベルソ）とモリスコに対して攻撃的な政策を推し進めた。教皇はまた、カトリック両王にグラナダとカナリア諸島の教会組織に対する保護権を与えたが、これは宗教問題における国家の統制を意味した。

君主たちはグラナダ戦争(1482-92)として知られる一連の作戦を開始したが、これは教皇シクストゥス 4 世が十分の一税収入を認め、十字軍税を課したことで君主たちが戦争資金を調達できたことに助けられた。10 年の戦いの後、グラナダ戦争は 1492 年にエミールボアブディルがグラナダのアルハンブラ宮殿の鍵をカスティーリャ兵に引き渡したことにより終結した。1492 年 1 月のグラナダ陥落とともに、イサベルとフェルナンドは、キリスト教への改宗を拒否したユダヤ人の追放など、領土の宗教的統一政策をさらに推し進めた。

数々の反乱の後、フェルナンドとイサベルはスペインからすべてのユダヤ人を追放するよう命じた。^{[14] [15]}カトリックに改宗した人々は追放の対象ではなかったが、1480年から1492年の間に、何百人もの改宗者（コンベルソとモリスコ）が密かに元の宗教（隠れユダヤ教または隠れイスラム教）を実践していると非難され、カスティーリャとアラゴンの両方で逮捕、投獄、拷問による尋問、場合によっては火刑に処された。^[要出典]

異端審問所は、現在のフランス南部で異端と戦うために12世紀に教皇ルキウス3世によって創設され、ヨーロッパのいくつかの王国に設けられていた。カトリック両王はカスティーリャに異端審問所を導入することを決定し、教皇の同意を求めた。1478年11月1日、教皇シクストゥス4世は教皇勅書「Exigit Sinceras Devotionis Affectus」を発布し、これによりカスティーリャ王国に異端審問所が設立され、後にスペイン全土に拡大された。勅書は君主に異端審問官を指名する独占的権限を与えた。^[16]

カトリック両王の統治時代とその後も長い間、異端審問所は隠れユダヤ教、異端、プロテスタント、冒涜、重婚などカトリック正統派の教えに反する行為をした人々を積極的に訴追していた。隠れユダヤ教に対する最後の裁判は 1818 年に行われた。

1492年、君主たちは正式にはアルハンブラ勅令として知られるユダヤ人追放令を発布し、スペインのユダヤ人に対し、カトリックに改宗するかスペインを去るかを4ヶ月以内に選択するよう命じた。何万人ものユダヤ人がポルトガル、北アフリカ、低地諸国、イタリア、オスマン帝国など他の土地に移住した。

カトリック両王は多くの事柄で協力関係を保とうとしたが、それぞれの王国の歴史のため、外交政策において常に統一された見解を持っていたわけではない。それにもかかわらず、いくつかの要因により、拡張主義的な外交政策は成功した。グラナダでのイスラム教徒に対する勝利により、フェルナンドはイベリア半島外の政策に関与することができた。^[17]

フェルナンド王の外交的主導は、地中海とイタリアに関心を置き、北アフリカの征服を目指すというアラゴン王国の伝統的な政策を継承したものであった。アラゴンは、カスティーリャと伝統的に同盟関係にあったフランスと伝統的にライバル関係にあった。カスティーリャの対外的関心は大西洋に集中しており、コロンブスの航海へのカスティーリャの資金援助は既存の関心の延長であった。^[17]

カスティーリャは伝統的に隣国ポルトガル王国と良好な関係を保っており、ポルトガルがカスティーリャ継承戦争に敗れた後、カスティーリャとポルトガルはアルカソバス条約を締結した。この条約は当時カスティーリャに不利であった海外進出の境界を定めたものの、カスティーリャ王位に対するポルトガルのさらなる主張は解決された。ポルトガルはカスティーリャとアラゴンがグラナダの再征服に注力していることを利用しなかった。良好な関係が回復した後、カトリック両王はポルトガル王族と2つの戦略的な結婚を行った。

君主たちの婚姻政策は、5人の子どもたちに有利な結婚をさせ、スペインの長期的な利益のために王室同盟を築いた。長女イザベラはポルトガルのアフォンソ1世と結婚し、隣り合う2つの王国の間に永続的な平和と将来の同盟につながる重要な絆を築いた。次女ジョアンナは神聖ローマ皇帝マクシミリアン1世の息子フィリップ美男と結婚した。これにより、神聖ローマ帝国との同盟が確保された。神聖ローマ帝国はヨーロッパに広大に広がる強力で領土が広く、スペインの将来の政治的安全を保証した。一人息子ジョンは、スペインが大きく依存していたハプスブルク家との関係維持を模索して、オーストリアのマルガレーテと結婚した。4番目の子マリアはポルトガルのマヌエル1世と結婚し、イザベラの姉の結婚によって築かれた絆を強めた。 5番目の子であるキャサリンは、1501年にウェールズ公でイングランド王位継承者であったアーサーと結婚したが、アーサーは数か月後に15歳で亡くなり、彼女はアーサーの弟が1509年にイングランド王ヘンリー8世となった直後に、その弟と結婚した。これらの同盟はどれも長続きせず、唯一の息子で王位継承者であったジョンは若くして亡くなり、キャサリンはヘンリー8世と離婚し、ジョアンナの夫フィリップも若くして亡くなり、未亡人となったジョアンナは精神的に統治に適さないと判断された。

カトリック両王の下で、カスティーリャ人のゴンサロ・フェルナンデス・デ・コルドバ（大隊長として知られる）が指揮する、王室に忠実な有能な軍隊が創設された。フェルナンデス・デ・コルドバは、新しい戦闘部隊であるテルシオス・レアルに軍隊を再編成し、貴族の主張に関わらず、王室に従属する最初の近代的な軍隊を創設した。^[18]

サンタフェ条約により、航海士クリストファー・コロンブスは資金援助を受け、西へ航海してスペイン領土を主張する権限を得た。君主らはコロンブスに大洋提督の称号を与え、広範な特権を与えた。コロンブスの西への航海はヨーロッパによるアメリカ大陸の植民地化につながり、その存在をヨーロッパに知らせた。

コロンブスのインド諸島とされる地域への最初の探検は、実際には1492年10月12日にバハマ諸島に上陸した。イサベル女王が航海の資金と許可を与えていたため、利益はカスティーリャ王国に帰属した。「アラゴン王国の臣民は新世界の発見と植民地化にいくらか貢献したが、インド諸島は正式にはスペインではなくカスティーリャ王国に併合された。」^[19]彼はグアナハニ島に上陸し、サンサルバドルと名付けた。彼はキューバに進み、フアナと名付け、ドミニカ共和国とハイチの島で旅を終え、イスパニョーラ島、またはカスティーリャ語で「スペインの島」を意味するラ・イスラ・エスパニョーラと名付けた。^[20]

1493年に始まった2度目の航海で、コロンブスはプエルトリコを含むカリブ海の島々をさらに発見した。彼の主な目的は、2度目に連れてきた1500人の部下とともに、既存の発見地を植民地化することだった。コロンブスは1498年に最後の航海を終え、トリニダード島と現在のベネズエラの海岸を発見した。コロンブスが築いた植民地と、その後数十年にわたるアメリカ大陸の征服により、新たに統一されたスペインに富が流入し、15世紀末から17世紀半ばまでヨーロッパの主要国となり、1810年まで最大の帝国となった。

1504年のイザベルの死により、彼らの結婚による驚くほど成功した政治的パートナーシップと個人的な関係は終わりを告げた。フェルナンドは1505年にジェルメーヌ・ド・フォワと再婚したが、彼らには存命の跡継ぎがいなかった。もし跡継ぎがいたとしても、結婚に反対するアラゴン人は独立を回復するチャンスとして彼らの継承を支持し、内戦を引き起こした可能性が高い。^[要出典]カトリック両王の娘ジョアンナがカスティーリャの王位を継承したが、夫フィリップ4世の死後、統治に不適格とみなされ、フェルナンドは死ぬまで摂政としてカスティーリャの権力を保持し、ジョアンナは監禁された。彼は1516年に亡くなり、1492年に大勝利を収めた場所であるグラナダに最初の妻イサベルの横に埋葬されている。ジョアンナの息子であるスペイン王カルロス1世（神聖ローマ皇帝カール5世とも）がスペインに渡り、彼女はトルデシリャスに幽閉され、死ぬまでカスティーリャとアラゴンの名目上の共同統治者であった。彼女の死とともに、カルロスは祖父母が築き上げた領土を継承し、ヨーロッパのハプスブルク家の領土を拡大するスペイン帝国にもたらした。

• ポルトガルとスペインに対するブラックプロパガンダ
• イベリア連合
• ポルトガル王政復古戦争

• エリオット、JH、帝国時代のスペイン、1469-1716（1963年、ペリカン1970年）
• エドワーズ、ジョン。『フェルディナンドとイザベラ：権力のプロファイル』ピアソン・エデュケーション。ニューヨーク、ニューヨーク。2005年。ISBN 0-582-21816-0。 
• エドワーズ、ジョン。カトリック君主のスペイン。ブラックウェル出版社。マサチューセッツ、2000年。ISBN 0-631-22143-3。 
• ケイメン、ヘンリー。スペイン：1469-1714 紛争の社会。テイラー＆フランシス。ニューヨーク＆ロンドン。2014年。ISBN 978-1408271933 ISBN 1408271931。   

• 国別研究