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タトゥーとは、タトゥーインク、染料、顔料（永久的なものと一時的なもの）を皮膚の真皮層に注入してデザインを描く身体改造の一種です。タトゥーアーティストは、手彫りの伝統的なタトゥーや最新のタトゥーマシンなど、さまざまな施術方法や技術を用いてこれらのデザインを作成します。タトゥーの歴史は新石器時代にまで遡り、世界中の多くの文化で実践されてきました。タトゥーの象徴性や影響は、地域や文化によって異なります。
タトゥーには、装飾的なもの（特定の意味を持たないもの）、象徴的なもの（着用者にとって特定の意味を持つもの）、絵画的なもの（特定の人物や物の描写）、文字的なもの（文字言語の単語や象形文字）などがあります。多くのタトゥーは、通過儀礼、地位や階級の印、宗教的・精神的な献身の象徴、勇気の証、豊穣の印、愛の誓い、お守りや護符、保護、そして追放者、奴隷、囚人への印のような罰として用いられてきました。広範囲にわたる装飾的なタトゥーは、タトゥーを入れた女性などのパフォーマンスアーティストの作品の一部にもなっています。
タトゥーアートは、少なくとも紀元前3330年頃に生きた最初のタトゥーを入れた人物であるエッツィ以来存在していますが、社会がタトゥーをどのように認識するかは歴史を通じて大きく変化してきました。20世紀には、世界のほとんどの地域でタトゥーアートは特定のライフスタイル、特に船乗りや囚人と関連付けられていました（船乗りのタトゥーと刑務所のタトゥーを参照）。21世紀には、人々は芸術的、美容的、感傷的/記念的、宗教的、精神的な理由でタトゥーを入れることを選択するか、犯罪組織（犯罪者のタトゥーを参照）や特定の民族グループ、または法を遵守するサブカルチャーなど、特定のグループへの所属や同一性を象徴するためにタトゥーを入れます。タトゥーは、その人が親族（一般的には親または子）または無関係の人に対してどのように感じているかを示す場合があります。[ 1 ]タトゥーは、識別、永久化粧、医療目的などの機能的な目的にも使用できます。
タトゥーという言葉は、18 世紀にはtattowとも綴られ、サモア語のtatauから借用されたもので、「打つ」という意味です。[ 2 ] [ 3 ]これは、刺青の施術に使われる道具として使われたコウモリの翼の骨を指す原始オセアニア語* sau₃に由来します。 [ 4 ]オックスフォード英語辞典では、タトゥーの語源を「18 世紀の tattaow、tattow。ポリネシア語 (サモア語、タヒチ語、トンガ語など) tatau から。マルケサス語では tatu」としています。ポリネシア語が伝わる以前は、西洋では刺青の習慣は、絵を描くこと、傷をつけること、染めることなどと表現されていました。[ 5 ]
身体改造という用語の語源は、軍隊の太鼓の音や演奏を意味する言葉の語源と混同してはならない。この場合、英語の「tattoo」はオランダ語の「taptoe 」に由来する。[ 6 ]
既製のタトゥーデザインは「フラッシュ」として知られています。[ 7 ]フラッシュシートは多くのタトゥースタジオで目立つように展示されており、顧客があらかじめ描かれた画像を選んだり、カスタム画像のインスピレーションとして使用したりできます。[ 8 ]フラッシュは大量生産される場合もあれば、そこで働くタトゥーアーティストによって描かれる場合もあります。[ 8 ]
日本語の「刺青（いれずみ）」は「インクを注入すること」を意味し、日本の伝統的な手彫り技法である「手彫り」 、西洋式の機械、またはインクを注入するあらゆる刺青技法を用いた刺青を指すことがあります。日本の伝統的な刺青デザインを表す別の言葉は「彫り物（ほりもの）」です。[ 9 ]日本人は、日本以外のスタイルの刺青を指す借用語として、西洋の「タトゥー」という言葉を使うことがあります。
1900年にイギリスの人類学者リン・ロスは、皮膚に印をつける4つの方法を記述し、「タトゥー」、「モコ」、「瘢痕」、「ケロイド」という名前で区別することを提案した。[ 10 ] 1つ目は、太平洋諸島などで見られるように、皮膚を滑らかにする針刺しによる方法である。2つ目は、ニュージーランドなどで見られるように、タトゥーと鑿を組み合わせて皮膚に溝を作る方法である。3つ目は、西アフリカなどで見られるように、ナイフや鑿を使った瘢痕形成である。4つ目、そして最後は、タスマニア、オーストラリア、メラネシア、中央アフリカなどで見られるように、既存の傷を刺激して再び開き、再瘢痕形成によって隆起した瘢痕を作る方法である。 [ 11 ]
アメリカ皮膚科学会は、タトゥーを5種類に分類しています。道路での怪我によるアスファルトや鉛筆の芯など、怪我によって生じる外傷性タトゥー。アマチュアタトゥー。伝統的な方法と最新のタトゥーマシンによるプロのタトゥー。「永久化粧」としても知られる美容タトゥー。そして医療タトゥーです。[ 12 ]
外傷性タトゥーは、何らかの事故や外傷の結果として、アスファルトや火薬などの物質が傷口に擦り込まれたときに発生します。 [ 13 ]これが炭素に関係する場合、皮膚科医はタトゥーではなく炭素染みと呼ぶことがあります。 [ 14 ] : 47炭鉱労働者は、石炭の粉塵が引っかき傷やその他の小さな傷口に入り込むため、炭鉱労働者の縞模様と呼ばれる特徴的な跡を発達させることがあります。 [ 15 ] [ 16 ]アマルガムタトゥーは、歯科充填の装着または除去中に、アマルガム粒子が口の軟組織、通常は歯茎に埋め込まれるときに発生します。[ 17 ]このような偶発的なタトゥーのもう1つの例は、鉛筆やペンで故意または偶発的に刺した結果、皮膚の下にグラファイトやインクが残ることです。
よく知られた例として、1941 年秋から始まったナチスの識別システムの一環として、ホロコースト中に強制収容所の囚人に識別番号を強制的に刺青したナチスの慣行がある。 [ 18 ] SSは、収容所に登録された囚人の遺体を識別するために、アウシュヴィッツ強制収容所でこの慣行を導入した。登録の際、看守は各囚人に番号を刺青した。通常は左前腕だが、時には胸[ 19 ]または腹部[ 20 ]に刺青された。ナチスの強制収容所のうち、囚人に刺青を入れたのはアウシュヴィッツだけだった。[ 21 ]解放時にマウトハウゼン強制収容所[ 19 ]とブーヘンヴァルト強制収容所[ 20 ]で刺青が見つかった囚人は、おそらくアウシュヴィッツから死の行進で移送されたのだろう。刺青は囚人の収容所番号で、時には特別な記号が加えられていた。ユダヤ人の中には三角形の記章を与えられた者もおり、ロマの人々は「Z」（ドイツ語で「ジプシー」を意味するZigeunerに由来）の文字を与えられた。1944年5月、ユダヤ人男性は特定の数字の並びを示すために「A」または「B」の文字を受け取った。
周王朝の時代から、中国当局は特定の犯罪に対する罰として、あるいは囚人や奴隷を識別するために顔に刺青を施していた。[ 22 ]
ローマ帝国時代には、剣闘士や奴隷に刺青が施され、輸出された奴隷には「税金支払い済み」という文字が刺青され、逃亡奴隷の額には「逃亡者」（「FUG」という文字で表される）という刺青が一般的だった。[ 23 ]聖書のこの慣習に対する厳格な規定のため、 [ 24 ]コンスタンティヌス1世は西暦330年頃に顔への刺青を禁止し 、ニカイア公会議は西暦787年にすべての身体への刺青を異教の慣習として禁止した。 [ 25 ]
これらの痕跡は、個人に関する豊富な情報を提供する可能性がある。単純な目視検査だけでなく、より高度なデジタル認識技術も、犯罪の容疑者や被害者の特定や手がかりの提供に役立てられている。[ 26 ]
タトゥーは、焼死体、腐敗体、または切断体を識別するために法医学者が使用することがあります。タトゥーの色素は皮膚の奥深くに封入されているため、皮膚が焼けてもタトゥーは簡単には破壊されません。[ 27 ]
ペット、ショーに出る動物、サラブレッドの馬、家畜には、動物識別マークとしてタトゥーを入れることがあります。耳のタトゥーは、肉牛の識別方法の一つです。[ 28 ]肩や耳に平手打ちの跡をつけるタトゥーは、商業養豚における標準的な識別方法です。焼き印も同様の理由で使用され、麻酔なしで行われることが多いですが、タトゥーとは異なり、インクや染料は注入されず、代わりに皮膚に永久的な傷跡が残ります。[ 29 ]ペットの犬や猫には、飼い主を識別できるようにシリアル番号（通常は耳や内腿）のタトゥーを入れることがあります。しかし、マイクロチップの使用がますます人気を集めており、2016年以降、英国では850万匹のペットの犬すべてに義務付けられています。[ 30 ]オーストラリアでは、去勢・避妊手術を受けた猫や犬には、耳の内側にタトゥーで印が付けられます。[ 31 ]
永久化粧とは、タトゥーを用いて、長持ちする眉毛、唇（ライナーまたはリップブラッシング）、目（永久アイライナー）、さらにはほくろの輪郭を作り出す施術です。眉毛やそばかすを模倣するために自然な色が使用され、唇やアイライナーにはさまざまな色素が使用され、従来の化粧に似た外観になります。[ 32 ]
もう一つの美容タトゥーのトレンドは、マイクロピグメンテーションです。これは、タトゥーアーティストが頭皮に髪の毛があるように見せるために用いる技術です。頭皮マイクロピグメンテーションとも呼ばれるこの技術は、薄毛に悩む人々の間で人気があり、坊主頭のような見た目を再現したり、薄くなった部分にボリュームを与えたりすることができます。この施術では、皮膚に微細な色素の点を注入することで、既存の髪の毛と自然に馴染む、自然な影の効果を生み出します。
医療タトゥーは、放射線療法の繰り返し照射時に器具が適切な位置にあることを確認するため、また乳房再建術の一部で乳輪の位置を確認するために使用されます。タトゥーは、着用者の医療情報（血液型、病状など）を伝えるためにも使用されています。アルツハイマー病患者は、行方不明になった場合に容易に識別できるよう、名前をタトゥーで入れることがあります。[ 33 ]さらに、皮膚の色素異常である白斑を隠すために、肌の色調のタトゥーが使用されることもあります。[ 34 ]
SS血液型刺青（ドイツ語：Blutgruppentätowierung ）は、第二次世界大戦中のナチス・ドイツにおいて、武装親衛隊（Waffen- SS）の隊員が個人の血液型を識別するために着用していた。戦後、この刺青は、完全ではないにしても、武装親衛隊の一員であることの明白な証拠とみなされ、逮捕や訴追につながる可能性があった。そのため、多くの元武装親衛隊員が銃で腕を撃ち、刺青を除去し、天然痘の予防接種による傷跡のような痕を残して、除去したことが目立たないようにした。[ 35 ]
タトゥーは古代医学において患者の治療の一環としても用いられていたと考えられている。1898年、医師のダニエル・フーケは、デイル・エル・バハリ遺跡の女性ミイラに基づいて、古代エジプトにおける「医療タトゥー」の慣習について記述した。[ 36 ]
アイスマンのエッツィには合計61個の刺青があり、これは痛みを和らげるために使われた鍼治療の一種だった可能性がある。 [ 37 ] エッツィの骨の放射線学的検査では、腰椎の骨軟骨症や軽度の脊椎症、膝や特に足首関節の摩耗変性など、刺青のある多くの部位に対応する「加齢による変性または負担による変性」が認められた。 [ 38 ]もしそうであれば、これは中国でこれまで知られている鍼治療の最古の使用例（紀元前100年頃）よりも少なくとも2000年も前のことである。
米国と英国では、乳房切除術と乳房再建術を受けた女性の中には、乳首のリアルなタトゥーを入れることを選択する人もいる。[ 39 ]また、再建術の代わりに、乳房切除術の傷跡を隠すための装飾的なタトゥーを入れることを選択する人もいる。 [ 40 ]
古代のミイラ化した人間の遺体に保存されているタトゥーは、タトゥーが何千年もの間世界中で行われてきたことを示している。[ 41 ] 2015年、既知の最古のタトゥーのあるミイラ2体の年代を科学的に再評価した結果、エッツィが当時知られている最古の例であることが判明した。61個のタトゥーのあるこの遺体は、アルプスの氷河に埋もれて発見され、紀元前3250年のものとされている。[ 41 ] [ 42 ] 2018年には、紀元前3351年から3017年の間に年代が特定されたエジプトの2体のミイラで、世界最古の具象的なタトゥーが発見された。 [ 43 ]
古代の刺青は、オーストロネシア人の間で最も広く行われていました。これは、少なくとも紀元前1500年以前、オーストロネシア人がインド太平洋の島々に拡大する以前に、台湾と中国南部沿岸で原オーストロネシア人によって開発された初期の技術の1つでした。[ 44 ] [ 45 ]元々は首狩りと関連していた可能性があります。[ 46 ]顔の刺青を含む刺青の伝統は、台湾の先住民、東南アジアの島嶼人、ミクロネシア人、ポリネシア人、マダガスカル人など、すべてのオーストロネシアのサブグループに見られます。オーストロネシア人は、小さな木槌と柑橘類の棘、魚の骨、骨、牡蠣の殻で作られた刺青器具を使用して、特徴的な柄付きの皮膚穿刺技術を使用しました。[ 2 ] [ 45 ] [ 47 ]
パプア人やメラネシア人の間でも、独特の黒曜石の皮膚穿孔具を用いた古代の刺青の伝統が記録されている。これらの道具が見つかった遺跡の中には、オーストロネシア人のパプアニューギニアやメラネシアへの移住と関連付けられているものもある。しかし、他の遺跡はオーストロネシア人の拡大よりも古く、紀元前1650年から2000年頃のものとされており、この地域に以前から刺青の伝統があったことを示唆している。[ 45 ]
他の民族言語グループでは、タトゥーは日本のアイヌ民族、インドシナのオーストロアジア人の一部、タマズガ（北アフリカ）のベルベル人女性[ 48 ] 、ナイジェリアのヨルバ族、フラニ族、ハウサ族[ 49 ] 、ケニア、タンザニア、モザンビークのマコンデ族、コロンブス以前のアメリカ大陸のネイティブアメリカン[50]、ラパヌイの人々[51]、鉄器時代のブリテンのピクト人[52 ]、そして古バルカン人（イリュリア人、トラキア人、プーリアのダウニア人）の間でも行われており、この伝統は西バルカンではアルバニア人（アルバニアの伝統的なタトゥー）、ボスニア・ヘルツェゴビナのカトリック教徒（シチャニェ）、そして一部のヴラフ人コミュニティの女性によって受け継がれている[ 53 ] [ 54 ]。
最も古い図像タトゥーは、エジプト北部ゲベレインの浅い墓に埋葬された男性の自然ミイラ化した遺体で発見され、放射性炭素年代測定により紀元前3351～3017年頃と推定されている。[ 55 ]「ゲベレインの男」と呼ばれるこの男性のミイラは、右前腕に2つの重なり合ったタトゥーがあり、1つはウシ、もう1つは別の角のある動物、おそらくバーバリーシープか別のウシを描いている。[ 55 ]ゲベレインの男は死亡時18～21歳くらいであったことから、若い頃にタトゥーを入れたと考えられる。
古代エジプトと、現在のスーダンに位置する古代ヌビアの文化は、それぞれ独自の多様性と多面性を持ちながらも、刺青の伝統など共通の文化的遺産に根ざしていることが多い。[ 56 ]ゲベレインの男はエジプトに埋葬されたが、この地域で発見された刺青のある人のほとんどは古代ヌビアのものである。ヌビアでは、刺青のある最古の人骨は、紀元前2345年から1500年まで続いたCグループ期に遡り、古代エジプトの第一中間期から第二中間期と同時期であった。[ 56 ]このCグループ期には、刺青のある女性のみが発見されており、この時代には刺青が性別によって区別されていたことを示唆している。[ 56 ]この時代の刺青は通常、点線模様と線で構成され、腹部、胸部、腕、または脚に施されていた。[ 56 ]
紀元前500年頃には、古代ヌビアの男性に刺青が施されていた証拠があり、通常は手や腕に施され、顔に施されることは稀でした。[ 56 ]また、この頃には、女性の遺骨によく見られる人物像の刺青の証拠も増えています。これらの人物像の刺青には、「sss」の抽象的な連鎖や神々の描写など、さまざまなイメージが含まれていました。[ 55 ]ヌビアでは、紀元前4世紀のアクシャで発見された女性のミイラの太ももに、エジプトの神ベスの刺青が見られます。[ 56 ]小人神ベスは、豊穣や出産と関連付けられることが多く、エジプトとヌビアの両方で女性に刺青としてよく用いられたイメージで、墓の壁画などの図像例や人骨にも見られます。[ 56 ]
古代のタトゥー用具や道具は、道具が腐敗しやすく、誤認される可能性があるため、エジプトやスーダンの考古学的発掘調査では確実に特定されていません。しかし、この時代のタトゥーは、一般的に家庭の女性の作業に関連付けられる道具である金属製の針や錐で作成されていました。[ 56 ]
タリム盆地（中国西部の新疆ウイグル自治区）の墓地、特にカウリグル、ヤンハイ、シェンジンディアン、ザグンルク、キジルチョカの遺跡からは、西アジア/インド・ヨーロッパ系の身体的特徴と文化的な遺物を持つ刺青のミイラが複数発見されている。これらは紀元前2100年から550年の間に作られたものである。[ 41 ]
古代中国では、刺青は中国南東部および南部の越族に関連する野蛮な習慣と考えられていた。刺青は盗賊や民話の英雄を描いた文学作品によく登場する。古代中国では、身元確認のため、あるいは刑罰そのものとして、有罪判決を受けた犯罪者の顔に「囚人」などの文字を刺青することが一般的だった。中国史のほとんどの時代において比較的稀ではあったが、奴隷にも所有権を示すために印が付けられることがあった。
しかし、刺青は中国南部文化の一部として残り続けているようだ。マルコ・ポーロは泉州について、「インド北部から多くの人々が、我々が他の場所で述べた方法で体に針で模様を描いてもらうためにここにやって来る。この街にはこの技に長けた者が多い」と記している。古典小説『水滸伝』の主要登場人物のうち、陸智深、史進、燕青の少なくとも3人は、ほぼ全身に刺青が入っていると描写されている。呉松は、兄の仇討ちのために西門慶を殺害した罪で、顔に刺青を彫られる刑に処された。
ヨーロッパにおける刺青の最も古い証拠は、旧石器時代後期の古代美術に見られる人型像の体に刻まれた模様として現れます。[ 57 ]オーリニャック文化のレーヴェンメンシュ像は約4万年前のもので[ 58 ]、左肩に一連の平行線が刻まれています。3万5千年から4万年前の象牙のヴィーナス・オブ・ホーレ・フェルス[ 59 ]にも、両腕、胴体、胸に刻まれた線が見られます。
古代ヨーロッパの刺青の最も古く有名な直接的な証拠は、紀元前4千年紀後半に遡るアイスマン、エッツィの体に見られる。 [ 41 ]東マケドニアと南東ブルガリアに住んでいたトラキア人[60]は、刺青を貴族と神性の印とみなしていた。ヘロドトスは『歴史』第5巻で、トラキア人は「刺青を持つことは血統の証であり、刺青がないことは身分の低さの印である」と信じていたと述べている。[ 61 ]古代ギリシャ人とローマ人は、奴隷、犯罪者、捕虜を罰するために刺青を用いた。装飾的な刺青は知られていたが、軽蔑され、宗教的な刺青は主にエジプトとシリアで行われていた。[ 62 ]ピクト人は、精巧な、戦争を連想させる黒または濃い青のウォード（あるいは青みを出すために銅）のデザインで刺青（または瘢痕）をしていた可能性がある。ユリウス・カエサルは『ガリア戦記』第5巻（紀元前54年）でこれらの刺青について記述している。しかしながら、これらは刺青ではなく、塗装された模様であった可能性もある。[ 63 ]
中央アジアと南シベリアのスキタイ人は広範囲にわたる刺青を行っており、アルタイ地方のパジリク文化（サカ/スキタイ）のミイラ化した遺体（有名なシベリアの氷の王女など）からそれが明らかである。 [ 64 ] 10世紀初頭に異教徒のスカンジナビアのルーシ商人の一団と出会ったアフマド・イブン・ファドラーンは、彼らの外見を含め、彼らの間で目撃したことを記述している。彼はルーシ人が全身に刺青を施していたことを記している。「つま先から首まで、どの男も濃い緑色で模様などの刺青が施されていた。」[ 65 ]ノルマン征服後のイングランドで育ったマルムズベリーのウィリアムは、著書『イングランド王事録』の中で、アングロ・サクソン人はノルマン人の到来時に刺青を施していたと述べている（「腕は金のブレスレットで覆われ、色とりどりの模様の刺青が施されていた…」）。[ 66 ]
刺青を施した先住民を西ヨーロッパで展示する慣習は、大航海時代に始まり、16 世紀半ばにはイヌイット、17 世紀後半にはミンダナオ島のフィリピン人男性が対象となった事例が記録されている。これらの人々は通常、誘拐され、商業的搾取のための「珍品」として展示された。バフィン島出身の刺青を施したイヌイットの女性 ( kakiniit )は、イギリスの地図製作者ジョン・ホワイトによって描かれた。[ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]
タトゥーの現代における人気は、 18 世紀後半のジェームズ・クック船長による南太平洋への 3 回の航海に由来すると一般的に考えられている。確かに、クックの航海と、そこから得られたテキストや画像の普及は、タトゥーに対する認識を高めた（そして、前述のように、「タトゥー」という言葉を西洋の言語に持ち込んだ）。[ 73 ] 1768 年のクックの最初の航海では、科学士官で探検隊の植物学者であるジョセフ・バンクス卿、芸術家のシドニー・パーキンソン、その他多くの乗組員がタトゥーに強い関心を持ってイギリスに帰国し、バンクスはタトゥーについて広範囲にわたって書き記した[ 74 ] 。パーキンソンはタヒチでタトゥーを入れたと考えられている[ 75 ]。バンクスはイギリス貴族の中でも高く評価されている人物で、当時としては非常に高額な 1 万ポンドを共同出資することでクックの地位を得た。クックは、刺青を入れたライアテア人のオマイを連れ帰り、ジョージ王とイギリス宮廷に紹介した。その後の航海では、アメリカ人のジョン・レディヤードのような士官から一般の船員まで、他の乗組員も刺青を入れた。[ 76 ]
イギリスで最初に記録に残るプロのタトゥーアーティストは、1894年からロンドンのサロンで活動していたサザーランド・マクドナルドである。 [ 77 ]イギリスでは、タトゥーは依然として主に船員[ 78 ]や下層階級、あるいは犯罪者[ 79 ]と結びついていたが、1870年代までには王族を含む上流階級の一部の人々の間で流行し[ 5 ] [ 80 ]、高級なタトゥーは高価[ 81 ]で、時には痛みを伴う[ 82 ]プロセスであった。イギリスでは、この行為の受容性に関する顕著な階級間の分断がしばらくの間続いた。[ 83 ]
北米の多くの先住民はタトゥーを習慣としている。[ 84 ]ネイティブアメリカンと出会ったヨーロッパの探検家や商人はこれらのタトゥーに気づき、それについて書き記し、一部のヨーロッパ人はネイティブアメリカンにタトゥーを入れてもらうことを選んだ。[ 85 ]北米のタトゥーの歴史を参照。
アメリカ独立戦争の頃には、タトゥーはアメリカの船員の間ですでに一般的だった（船員のタトゥーを参照）。[ 86 ]タトゥーは、イギリス海軍への強制徴募を防ぐために発行された身分証明書である保護書類に記載されていた。[ 86 ]保護書類はアメリカ市民権の証明であったため、黒人船員はそれを使って自分たちが自由人であることを証明した。[ 87 ]
アメリカで記録に残る最初のプロのタトゥーショップは、1870年代初頭にドイツ移民のマーティン・ヒルデブラントによって設立された。[ 88 ] [ 89 ]彼は南北戦争で北軍兵士として従軍し、他の多くの兵士にタトゥーを施した。[ 89 ]
南北戦争後まもなく、タトゥーは上流階級の若者の間で流行した。[ 90 ]この流行は第一次世界大戦が始まるまで続いた。電気タトゥーマシンの発明により、富裕層の間でのタトゥーの人気は低下した。マシンによってタトゥーの施術がはるかに簡単かつ安価になったため、タトゥーがそれまで持っていたステータスシンボルとしての地位は失われ、あらゆる社会経済階級の人々がタトゥーを入れることができるようになった。タトゥーのステータスシンボルは、富の象徴から、反逆者や犯罪者によく見られる印へと変化した。この変化にもかかわらず、タトゥーは軍人の間で人気があり、その伝統は今日まで続いている。
タトゥーは、1960年代初頭から70年代にかけて、国内の一部地域では違法だった。ニューヨーク市では1961年から1997年まで違法であり、オクラホマ州、マサチューセッツ州、ノースカロライナ州など、多くの州でも違法だった。州全体で違法ではなかった地域でも、ニュージャージー州ニューアークやミズーリ州カンザスシティなど、一部の都市ではタトゥーが禁止されていた。地域によっては、2000年代まで禁止が解除されなかったところもあった。
1975年には米国にはタトゥーアーティストがわずか40人しかいなかったが、1980年には突然の需要に応えて自称タトゥーアーティストが5,000人以上現れた[ 91 ] [ 92 ] 。
タトゥーを入れている人やタトゥーに対する社会の見方については、多くの研究が行われてきました。2006年6月、米国皮膚科学会誌は2004年の電話調査の結果を発表しました。それによると、18～29歳のアメリカ人の36%、30～40歳の24%、41～51歳の15%がタトゥーを入れていることが分かりました。[ 93 ] 2006年9月、ピュー・リサーチ・センターは電話調査を実施し、18～25歳のアメリカ人の36%、26～40歳の40%、41～64歳の10%がタトゥーを入れていることが分かりました。彼らは、ジェネレーションXとミレニアル世代は外見を通して自己表現をしており、タトゥーは自己表現の人気のある形態であると結論付けました。[ 94 ] 2008年1月にハリス・インタラクティブがオンラインで実施した調査によると、米国の成人の14%がタトゥーを入れていると推定されており、これは2003年の16%からわずかに減少している。年齢層別に見ると、18～24歳では9%、25～29歳では32%、30～39歳では25%、40～49歳では12%、50～64歳では8%がタトゥーを入れている。男性は女性よりもタトゥーを入れている可能性がわずかに高い。
1970年代以降、タトゥーは西洋ファッションの主流となり、男性にも女性にも、あらゆる経済階層[ 95 ]や10代後半から中年までの年齢層にも広く普及している。多くの若いアメリカ人にとって、タトゥーは以前の世代とは明らかに異なる意味を持つようになった。タトゥーは「劇的な再定義」を経て、逸脱行為から受け入れられる表現形態へと変化した[ 96 ] 。 2006年11月1日現在、オクラホマ州は1963年以来タトゥーを禁止していたが、最後にタトゥーを合法化した州となった[ 97 ] 。
傷跡をつける習慣はオーストラリアの先住民の間で広く行われており、現在ではアーネムランドの一部でしか見られない。それぞれの「意図的に付けられた傷跡は、痛み、忍耐、アイデンティティ、地位、美しさ、勇気、悲しみ、あるいは嘆きの物語を語る」[ 98 ] 。
Barramoyokjarlukkugarr walang bolhminy now bolitj.彼らはそれを傷口に当て、それが装飾的な傷跡として現れる。（ボブ・ブルワル、レンバールンガ、アーネムランド）[ 98 ]
オーストラリアにおける刺青の使用に関するヨーロッパの歴史は、17世紀から18世紀にかけてヨーロッパ当局が犯罪者を識別するために焼き印を使用していたことである。[ 99 ]また、この慣習はイギリス当局が軍の脱走兵やオーストラリアで軍法会議にかけられた軍人を識別するためにも使用されていた。19世紀のオーストラリアでは、刺青は一般的に公式の決定ではなく個人的な決定の結果であったが、イギリス当局は流刑囚を識別および管理するために、傷跡やその他の身体的特徴とともに刺青を記録し始めた。[ 71 ]刺青の慣習は、オーストラリアの流刑時代には主に非商業的な事業であったようだ。例えば、1833年のホバート年鑑のジェームズ・ロスは、船上の囚人が火薬で刺青を打って過ごすことが多かったと述べている。[ 71 ] 1823年から1853年の間に当時のヴァン・ディーメンズ・ランド（現在のタスマニア）に送られた10,180人の囚人の記録を調査したところ、男性の約37%、女性の約15%が刺青を入れて到着しており、当時のオーストラリアは英語圏で最も刺青の多い国だった。[ 100 ]
20世紀初頭にはオーストラリアにもタトゥースタジオは存在していたが、数は多くなかったようだ。例えば、フレッド・ハリスのシドニーのタトゥースタジオは、1916年から1943年の間、シドニーで唯一のタトゥースタジオとして宣伝されていた。[ 101 ]タトゥーのデザインはしばしば当時の文化を反映しており、1923年にはハリスの小さな店でタトゥーを入れる女性の数が増加した。もう一つの流行は、女性が脚にタトゥーを入れてストッキング越しにデザインが見えるようにすることだった。[ 102 ]
1937年までに、ハリスはシドニーで最も有名なタトゥーアーティストの一人となり、彼の店で年間約2000個のタトゥーを彫っていた。彼の作品のキャンバスのほとんどは船員だったが、1938年に人気だったタトゥーの中には、訪問中のアメリカ艦隊の船員向けのオーストラリア国旗やカンガルーのタトゥーもあった。[ 103 ]
現代のオーストラリアでは、タトゥーは一般的で広く受け入れられています。[ 104 ] 2024年の調査では、オーストラリアには1,860のタトゥー店があることが判明しました。[ 104 ]毎年、主要都市でタトゥーのコンベンションが開催されています。 [ 104 ]オーストラリア国旗の南十字星のモチーフは、人気がありますが、物議を醸すタトゥーです。[ 105 ] [ 106 ]
アメリカ大陸で最もよく知られているコロンブス以前の3つの文明のうち、中央アメリカのマヤ文明とアステカ文明はタトゥーを入れていたことが知られていますが、南アメリカのインカ文明はタトゥーを入れていませんでした。[ 107 ]しかし、インカ文明に先立つチムー族は、魔術や医療目的でタトゥーを入れていたという証拠があります。 [ 108 ]ペルー沿岸部のチャンカイ文化は、紀元1250年頃にタトゥーを入れており、香港中文大学の研究者によってレーザーで研究されました。[ 109 ]アマゾンの多様な部族も何千年もの間タトゥーを入れており、顔のタトゥーを含め、今日までタトゥーを入れ続けています。特に、ブラジル北部のシングー川流域の人々や、ペルー、ブラジル、コロンビアの国境を流れるプトゥマヨ川流域の人々はタトゥーを入れています。 [ 108 ]
ニュージーランドのマオリ族は、歴史的に刺青を行ってきた。その中には、血統、社会的地位、イウィ（部族）内での地位を示すために施される顔面デザインがあり、タ・モコと呼ばれている。刺青芸術はマオリ族の間ではアイデンティティの神聖な印であり、死後の世界でタプ（霊的存在）を保管する手段としても言及されている。 [ 110 ]死後には、トイ・モコまたはモコモカイとして知られる皮膚で覆われた頭蓋骨を保存する習慣があった。マオリ族とヨーロッパ人との初期の接触の時代には、これらの頭部は特に銃器と交換された。現在、これらの多くは、ニュージーランド国立博物館テ・パパの主導でニュージーランドに返還されている。[ 111 ] [ 112 ] [ 113 ]
アフガニスタンとパキスタンのパシュトゥーン人女性の間で行われている顔面刺青は、この地域の民族誌的および民俗学的研究で記述されている。一般的にカーハルまたはシーン・カーハル（「青い印」）として知られるこの習慣は、あご、額、頬、または眉間に小さな青または緑の点を配置することであった。これらの印は地元の美的伝統の一部を形成し、通常はコミュニティ内の女性によって簡単な針の技術と天然の顔料を使用して施された。[ 114 ] [ 115 ]
学者たちは、顔の刺青は歴史的に農村部や部族のパシュトゥーン人社会、特に女性の間でより一般的であったが、20世紀中に著しく減少したと指摘している。この減少は一般的に社会の変化、都市化、刺青に対する宗教的態度の変化に関連しており、現在では若い世代の間ではほとんど見られなくなっている。[ 116 ] [ 117 ]
インドにおけるタトゥーの歴史は長く、様々な部族やコミュニティで実践されてきた。タトゥーの芸術は伝統的に、文化的、社会的、そして精神的な信仰と結びついていた。アッサム州やナガランド州といった北東部の州では、部族のタトゥーは保護、通過儀礼、そして精神的なアイデンティティの象徴であった。インド中部のゴンド族やマハラシュトラ州のワルリ族もタトゥーを実践しており、それは彼らの文化的遺産と自然とのつながりを表していた。
ラジャスタン州では、タトゥーはしばしば、着用者を悪霊から守り、幸運をもたらすものと考えられていました。アッサム州のミシン族の間では、タトゥーは成熟と社会的地位の象徴とみなされていました。タトゥーの伝統は、儀式的で保護的な芸術形式から、個人のアイデンティティと個性を表現するものへと、時を経て変化していきました。
ウッタル・プラデーシュ州のビンド族は、特に遠隔地の農村部で、女性の結婚状況を示すためにタトゥーを使用してきました。昔は、少女は月経が始まるとすぐにタトゥーを入れ、家族に花婿探しを始める時期が来たことを知らせていました。[ 118 ]
インドのビハール州では、伝統的なタトゥーが非常に一般的です。地元では「ゴドナ」と呼ばれ、地元の動植物がタトゥーのモチーフとして繰り返し用いられています。
タトゥーは、ビハール州のバンカ地区とムンゲル地区の女性たちの間では、美化のための儀式と考えられており、タトゥーに関する民謡にもそのことが表れている。
現代のインドでは、特に都市部でタトゥーが主流となり、多くのタトゥーアーティストが国際的に認知されるようになった。タトゥーは今や、個人的な物語、信念、芸術的スタイルを表現する人気の手段となっている。[ 119 ]
タトゥーは、表皮の下にある真皮組織の層である皮膚の真皮に色素を注入する施術です。最初の注入後、色素は表皮と上真皮まで均一に分散し、損傷した層全体に広がります。この両方の層で異物の存在により免疫系の食細胞が活性化され、色素粒子を貪食します。治癒が進むにつれて、損傷した表皮は剥がれ落ち（表面の色素が除去される）、皮膚のより深い部分では肉芽組織が形成され、後にコラーゲンの成長によって結合組織に変化します。これにより上真皮が修復され、色素はマクロファージの世代交代によって捕捉されたままになり、最終的には真皮と表皮の境界直下の層に集中します。この層における色素の存在は安定していますが、長期（数十年）にわたって色素は真皮のより深い層に移動する傾向があり、これが古いタトゥーのディテールの劣化の原因となります。[ 120 ]
永久タトゥーの代替となる痛みのない方法として、タトゥーインクでできたマイクロニードルで覆われたパッチを使用する方法があります。パッチは、一時的なタトゥー用紙を体に貼るのと同じように皮膚に押し付けられます。その後、マイクロニードルが溶け、数分後にインクが皮膚に浸透します。[ 121 ] [ 122 ]
部族文化の中には、伝統的に皮膚に模様を刻み、その傷口にインク、灰、その他の物質を擦り込むことでタトゥーを施してきたものがあり、現在でもこの習慣を続けている文化もあります。これは、瘢痕形成術の補助的な役割を果たす場合もあります。また、尖らせた棒や動物の骨（針状に加工したもの）と粘土で作った円盤、あるいは現代では実際の針を使って、インクを手で皮膚に叩き込むことでタトゥーの模様を作る文化もあります。
現代において最も一般的なタトゥーの施術方法は、電動タトゥーマシンを用いたものです。このマシンは、振動ユニットに取り付けられたバーにハンダ付けされた1本または複数の針を通して、インクを皮膚に注入します。振動ユニットは、針を皮膚に素早く繰り返し挿入・抜去し、通常は1秒間に80～150回作動します。針は使い捨てで、個別に包装されているものもあれば、施術ごとにアーティストが注文に応じて製造するものもあります。
現代のタトゥー施術では、タトゥーのデザインを施す前に、まず感熱ステンシル紙やヘクトグラフインク／ステンシル紙を使って印刷されたデザインを肌に転写することがあります。
タトゥーは、顧客と施術者の両方に健康上のリスク、特に局所感染やウイルス感染のリスクがあるため、多くの国で規制されています。タトゥー施術者の目や衣服に血液やその他の分泌物が飛び散るリスクに応じて、使い捨てのプラスチックエプロンや目の保護具を着用することができます。手指衛生、リスクの評価、血液で汚染された鋭利な器具や材料の適切な廃棄は、非常に重要な領域です。タトゥー施術者の手は洗わなければならず、タトゥーを施す顧客の体の部位も同様に洗わなければなりません。手袋は常に着用し、傷口は使い捨ての濡れタオルなどで頻繁に拭かなければなりません。すべての器具は、使用前と使用後に認定されたオートクレーブで滅菌しなければなりません。リスクや合併症、アフターケアの指示を記載した印刷された同意書を顧客に提供することは良い習慣です。[ 123 ]
オーストロネシア社会では、刺青はさまざまな機能を持っていた。男性の間では、刺青は広く行われていた首狩りの襲撃と強く結びついていた。イフガオ族やダヤク族のような首狩り社会では、刺青は戦士が戦闘で奪った首の数の記録であり、成人への通過儀礼の一部であった。したがって、刺青の数、デザイン、位置は、戦士の地位と武勇を示すものであった。また、刺青は悪霊や病気などのさまざまな危険に対する魔法の護符とも考えられていた。[ 124 ]植民地化以前のフィリピンのビサヤ人の間では、刺青は、マンガヤウとして知られる海上襲撃への参加と行動の永久的な記録として、トゥマオ貴族とティマワ戦士階級によって身につけられていた。[ 125 ] [ 126 ]オーストロネシアの女性にとって、タイアル族やマオリ族の女性の顔の刺青は、地位、技能、美しさの指標であった。[ 127 ] [ 128 ]
刺青は長江デルタの古代呉文化の一部であったが、中国の伝統的な漢文化では否定的な意味合いを持っていた。周の難民である呉太伯とその弟の仲庸は、呉の国を建国する前に受け入れられるために髪を切り、刺青を入れたことが記録されているが、周と中国の帝国文化では、刺青は犯罪者への罰として制限される傾向があった。[ 129 ] [ 130 ]刺青と犯罪者との関連は中国から日本に伝わり、影響を与えた。[ 129 ]今日でも、刺青は中国社会では一般的に好ましくないものとされている。[ 131 ]
ローマ帝国では、犯罪者や奴隷への刺青は一般的だった。[ 132 ]ボスニアのカトリック教徒のクロアチア人、特に子供や女性は、バルカン半島におけるオスマン帝国の支配下でイスラム教への改宗から身を守るためにシチャニェを使用していた。 [ 133 ]
19世紀には、米国やオーストラリアの釈放された囚人、および英国軍の脱走兵は、刺青によって識別されていた。[ 134 ]ナチスの強制収容所の囚人は、識別番号の刺青を施された。今日でも、多くの受刑者は、刑務所で過ごした時間を示すために、自ら刺青を入れている。[ 5 ]
明治政府は19世紀に刺青を禁止し、その禁止令は1948年に廃止されるまで70年間続いた。[ 135 ] 2012年6月6日現在、大阪市の職員は新たな刺青を一切禁止されている。既存の刺青は適切な衣服で覆うことが義務付けられている。この規則は大阪市の倫理規定に追加され、刺青のある職員には除去が推奨された。これは、2012年2月に大阪市の職員が刺青を見せて小学生を脅迫した事件を受け、刺青とヤクザ（日本の組織犯罪）との強い結びつきが理由である。
タトゥーは逸脱行為、人格障害、犯罪と強く結びついている。[ 138 ] [ 139 ]西洋社会ではタトゥーの一般的な受容度が高まっているものの、特定の社会集団の間では依然として強い偏見がある。[ 140 ]タトゥーは一般的にロシアのマフィアの文化の重要な一部と考えられている。[ 141 ]
ヨーロッパと北米におけるタトゥーの現在の文化的理解は、19 世紀と 20 世紀の逸脱した社会集団に基づく長年のステレオタイプに大きく影響されている。特に北米では、タトゥーはステレオタイプ、民間伝承、人種差別と結び付けられてきた。[ 110 ] 1960 年代と 1970 年代になって初めて、人々はタトゥーをバイカーや囚人といった社会のアウトサイダーと結びつけるようになった。[ 142 ]今日、米国では多くの囚人や犯罪組織が、犯罪行為、刑期、組織への所属を示すために特徴的なタトゥーを使用している。[ 143 ]例えば、涙のタトゥーは殺人を象徴したり、それぞれの涙が友人の死を表したりする。同時に、米軍の隊員は、軍の部隊、戦闘、殺害などを示すためにタトゥーを入れるという、同様に確立された長い歴史を持っており、この関連性は高齢のアメリカ人の間で広く残っている。日本では、刺青はヤクザという暴力団と関連付けられることが多いが、福士正一の刺青協会のように、広範囲に刺青を入れた亡くなった日本人の皮膚を保存しようとするヤクザとは無関係の団体も存在する。
タトゥーはイギリス軍でも一般的です。職業によっては、アメリカでは多くの職業でタトゥーが認められています。多くの分野の企業が多様性と包括性にますます注目しています。[ 144 ]主流のアートギャラリーでは、クロイドン博物館の「ビヨンド・スキン」のように、従来型とカスタムの両方のタトゥーデザインの展覧会を開催しています。[ 145 ]
イギリスでは、20世紀を通じて衣服で隠されたタトゥーを入れた女性の存在が証明されており、1920年代のジェシー・ナイトのような女性タトゥーアーティストの記録もある。 [ 146 ]学校の欠席や無断欠席によって定義される「リスクのある」思春期の少女を対象とした研究では、身体改造と身体に対する否定的な感情および低い自尊心との間に正の相関関係が示された。しかし、この研究では、身体改造の強い動機は「疎外が増大する時代における自己の探求と身体に対する支配と制御の獲得の試み」であることも示された。[ 147 ] 21世紀のタトゥー業界における女性の普及とタトゥーを入れた女性の数の増加は、否定的な認識を変えつつあるようだ。
ビバリー・ユエン・トンプソン著『 Covered in Ink』では、2007年から2010年にかけて、ワシントン、マイアミ、オーランド、ヒューストン、ロングビーチ、シアトルで、タトゥーを入れた女性70人に参与観察と詳細なインタビューを行い、インタビューを実施している。若い世代はタトゥーを入れた女性にあまり抵抗を感じない傾向がある一方、参加者の両親を含む上の世代はタトゥーを入れた女性を軽蔑する傾向があり、中にはタトゥーを入れた子供を勘当するほど極端なケースもある。[ 148 ]一般的に、家族の反応は家族関係全般を示す指標となる。タトゥーを受け入れない家族は、タトゥーの模様をこすり落としたり、聖水をかけたり、外科手術で除去したりすることを望んだという報告もある。タトゥーを入れた家族を感情的に受け入れた家族は、タトゥーを入れた後も親密な関係を維持することができた。[ 149 ]
2025年の米国世論調査では、タトゥーに対して37%が好意的、26%が否定的であることが判明した。[ 150 ]
タトゥーの痛みは、施術する部位によって、不快感から激痛まで様々です。最新の麻酔クリームを使用すれば、痛みは完全に解消または軽減できます。タトゥー施術中に失神することもありますが、可能性は低いと考えられています。
タトゥーは皮膚によって形成される免疫バリアを破る必要があるため、感染症やアレルギー反応などの健康リスクを伴います。現代のタトゥーアーティストは、使い捨ての器具を使用し、使用後に器具を滅菌するなど、普遍的な予防措置に従うことで健康リスクを軽減しています。多くの地域では、タトゥーアーティストに赤十字やOSHAなどが提供する血液媒介病原体に関するトレーニングを受けることを義務付けています。2024年現在、米国疾病対策センターは、タトゥーからHIVに感染した既知の症例はないと述べています。[ 151 ]
刑務所などで行われているような素人タトゥーでは、感染のリスクが高まります。滅菌されていないタトゥー器具や汚染されたインクの使用によって理論的に伝染する可能性のある感染症には、皮膚の表面感染症、真菌感染症、一部の肝炎、単純ヘルペスウイルス、ブドウ球菌、破傷風、結核などがあります。[ 152 ]
タトゥーインクは「組織学的に見て非常に非反応性」であると説明されてきた。[ 120 ]しかし、タトゥーインク、特に特定の色に対するアレルギー反応の症例が医学的に記録されている。これは、インク顔料にニッケルが含まれていることが原因である場合があり、ニッケルは一般的な金属アレルギーを引き起こす。タトゥー施術中に血管が穿刺されると、あざや血腫が現れることがある。同時に、多くのタトゥーインクには有害物質が含まれている可能性があり、欧州化学物質庁（ECHA）は、タトゥーインクに含まれる約4000種類の物質の意図的な使用または濃度制限に関する提案を提出している。[ 153 ]欧州連合ナノ材料観測所（EUON）の研究によると、現代のタトゥーインクの多くはナノ材料を含んでいる。[ 154 ]これらは重大なナノ毒性学的懸念を引き起こす。 2024年10月、欧州連合で行われた分析により、販売されている青と緑のインクの10個中9個が化学物質の登録、評価、認可および制限に関する法律に準拠していないことが判明した。[ 155 ]
特定の色、例えば赤や紫、ピンク、オレンジなどの類似色は、他の色に比べて問題や損傷を引き起こしやすい傾向がある。[ 156 ]
2017年、フランスの欧州シンクロトロン放射光施設の研究者らは、タトゥーインクに含まれる化学物質の一部がリンパ節に蓄積し[ 157 ]、感染症と戦う能力を阻害することを発見した[ 158 ] 。しかし、著者らは、分析対象となったドナーを含むタトゥーを入れた人のほとんどが慢性炎症に苦しんでいないことを指摘した[ 159 ] 。
タトゥーアーティストは、タトゥーの色あせを防ぎ、将来のタトゥー施術を容易にするために皮膚の健康を保つために、日焼け止めを頻繁に推奨しています。[ 160 ] [ 161 ]
タトゥーと癌との明確な関係は確立されていませんが、[ 162 ] [ 163 ] [ 164 ] [ 165 ]いくつかの研究では、タトゥーが悪性リンパ腫や皮膚癌のリスク増加と関連している可能性があることがわかっています。[ 166 ] [ 167 ] [ 168 ] [ 157 ] 158組の双子を対象とした研究では、手のひらサイズ以上のタトゥーは、タトゥーのない双子と比較して、リンパ腫の発生率が3倍、皮膚癌の発生率が2倍になりました。[ 157 ] [ 167 ]
意味のあるタトゥーを選び、彫ってもらうという行為は、力強さや感情的な安堵感をもたらすことができる。[ 169 ]
一部の地域では、メンタルヘルスクリニックやサポートグループが、特に回復期にある人々のために、自傷行為の傷跡を隠すための無料または低価格のカバーアップタトゥーを提供している。これらのプログラムの利用者は、これらのタトゥーが変革をもたらし、痛みの痕跡を強さと生存の象徴に変えたと報告することが多い。[ 170 ]
タトゥーは自尊心や身体イメージの形成に役割を果たすことがあります。研究によると、タトゥーを入れた人は身体の受容度が高まり、自己肯定感が増したと報告することが多いことがわかっています。ある研究では、男性も女性もタトゥーを入れた直後に不安が軽減し、身体イメージが向上し、その効果が数週間持続することが示されました。[ 171 ]特に、タトゥーは、特にトラウマや健康上の問題に直面した人々にとって、自分の身体に対するアイデンティティと自律性を主張する方法と見なされています。タトゥーは、性別の肯定や医療的回復の一般的な形態でもあります。たとえば、乳がんの生存者の中には、再建手術の代わりに装飾的なタトゥーを選択する人もおり、多くの人が身体イメージと自己決定感に良い影響があったと報告しています。[ 172 ]
追悼タトゥーは、亡くなった愛する人を偲んだり、人生における重要な出来事を記念したりする、個人にとって意味のある方法です。[ 173 ]これらのタトゥーは、亡くなった人を永遠に思い出させるものとなり、人々が悲しみを乗り越え、故人の記憶を生き生きと保つための手段となります。[ 174 ]
タトゥーは多くの人にとって心の癒しと結びついていますが、専門家はタトゥーを臨床治療の代替とみなすことに警鐘を鳴らしています。一部の批評家は、トラウマ関連のタトゥーのメディア描写は、タトゥーだけで心の回復につながるかのように美化している可能性があると主張しています。さらに、タトゥーは永久的なものであるため、傷つきやすい時期に選んだデザインは、意味が変わってしまった場合に後悔につながる可能性があります。[ 175 ]精神保健の専門家は、タトゥーの影響について憶測するのではなく、クライアントとタトゥーの個人的な意味を探るよう勧められています。タトゥーは本質的に精神疾患と結びついているわけではありませんが、その意味は個人の状況や文化的要因によって大きく異なります。[ 171 ]
タトゥーは永久的なものと考えられていますが、レーザー治療によって完全に、または部分的に除去できる場合もあります。一般的に、炭素系顔料、酸化鉄系顔料、および一部のカラーインクは、他の色のインクよりも完全に除去できます。タトゥーの除去に伴う費用と痛みは、通常、タトゥーを入れる際の費用と痛みよりも大きくなります。レーザー以外のタトゥー除去方法には、皮膚剥削術、塩剥削術（皮膚を塩でこする）、縮小術、凍結手術、切除術などがあります。切除術は、大きなタトゥーの場合、皮膚移植と併用して今でも使用されることがあります。しかし、これらの古い方法は、レーザー除去治療オプションにほぼ完全に取って代わられています。[ 176 ]
ピュー・リサーチ・センターの調査によると、タトゥーを入れているアメリカ人の約24%が、少なくとも1つのタトゥーを後悔している。[ 177 ]インドのタトゥーを入れている人を対象とした調査では、約26%がタトゥーを後悔していることが明らかになった。[ 178 ]皮膚科クリニックの調査でも、かなりの後悔が明らかになった。[ 179 ]
タトゥーの除去は、タトゥーのない人に比べてリンパ腫の発症率が3倍高くなることに関連している。[ 157 ]これは、レーザーがタトゥーのインク分子を断片化して反応性を高め、毒性を増すため、それらがリンパ系に取り込まれることが原因である可能性がある。[ 157 ]
一時的なタトゥーとは、永久的なタトゥーに似た、肌に施す一時的な装飾的な画像のことです。ステッカーやボディペイントなどの技法を用いて施すことができます。
デカール（押し付け式）のタトゥーシールは、体のあらゆる部分を飾るために使用されます。[ 180 ] 1日しか持たない場合もあれば、1週間以上持つ場合もあります。[ 180 ]ホイルタトゥーシールは、インクではなくホイルスタンピング技術を使用して印刷された、デカールスタイルのタトゥーシールの一種です。[ 181 ]
デカールタイプのタトゥーシールなどの化粧品は、米国で合法的に販売するためには、着色料が米国食品医薬品局（FDA）の承認を受けていなければなりません。 [ 180 ]タトゥーシールには、承認されていない着色料や皮膚刺激を引き起こすその他の成分が含まれている場合があります。[ 180 ]
肌に一時的な装飾を施すには、アーティストはアルコールベースの化粧品インクとステンシルを備えたエアブラシを使用できます。 [ 182 ] [ 183 ] アーティストは、肌への使用が承認されているインクのみを使用する必要があります。デカールタトゥーと同様に、エアブラシの一時的なタトゥーは消毒用アルコールで簡単に除去できます。[ 184 ]
ヘナは植物由来の物質で、肌に塗って赤みがかったオレンジから茶色に染め、メヘンディと呼ばれる装飾を作ります。米国では、ヘナはヘアカラーとしてのみ使用が承認されています。[ 180 ]天然のヘナ植物は、肌への使用は比較的安全で、アレルギー反応はまれです。[ 185 ]しかし、添加物パラフェニレンジアミン（PPD）を含む「ブラックヘナ」を使用すると、深刻な問題が発生する可能性があります。 [ 180 ] PPDは、FDAによってヘアカラーリングのみにヒトへの使用が承認されている繊維染料です。カナダでは、ヘアカラーを含む皮膚へのPPDの使用は禁止されています。研究により、これらの成分やその他の成分が、アレルギー反応、慢性炎症反応、関連する衣類やヘアードレッシング染料に対する遅発性アレルギー反応など、さまざまな健康問題と関連付けられています。これらの反応は、塗布後かなり時間が経ってから発生する可能性があります。
古代エジプト人は、神への献身を示すためにタトゥーを使用し、タトゥーは神の加護をもたらすと信じられていました。ヒンドゥー教、仏教、ネオペイガニズムでは、タトゥーは受け入れられています。[ 186 ]東南アジアには、仏像、祈り、シンボルを含む、サクヤントまたはヤントラタトゥーとして知られる保護タトゥーの伝統があります。仏陀やその他の宗教的人物像をタトゥーに取り入れた西洋人は、仏陀や神々の像を敬意をもって表示することに関する伝統的な慣習に従わないため、一部の仏教国では論争を引き起こしています。
ユダヤ教では一般的に、レビ記19章の戒律に基づき、信者の間でタトゥーを入れることを禁じている。ユダヤ人は、この戒律はユダヤ人にのみ適用され、異邦人には適用されないと信じている傾向がある。しかし、非正統派の若いユダヤ人の間では、ファッションのため、あるいは信仰の表現としてタトゥーを入れる人が増えている。[ 187 ]
新約聖書には刺青を禁じる具体的な教えはありません。ほとんどのキリスト教宗派は、レビ記にある旧約の儀式律法は新約の到来とともに廃止されたと信じています。刺青を含むさまざまな文化的慣習の禁止は、イスラエル人を近隣の民族から一定期間区別することを意図したものであり、異邦人に永遠に適用される普遍的な律法として意図されたものではありません。エジプトの多くのコプト正教徒は、イスラム教徒と区別するために右手首に十字架の刺青を入れています。[ 188 ]しかし、一部の福音派および原理主義プロテスタント宗派は、この戒めは今日のキリスト教徒にも適用され、刺青を入れることは罪であると信じています。
スンニ派イスラム教の学者のほとんどは、タトゥーはスンニ派イスラム教徒にとってハラーム（禁忌）であると考えている。 [ 189 ]シーア派イスラム教の学者の中には、シーア派イスラム教はタトゥーを禁じていないと考える者もいる。[ 189 ]レバノンやイランを含む一部のシーア派イスラム教徒は、宗教的なテーマのタトゥーを入れている。[ 190 ] [ 191 ]
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Wikiquoteにあるタトゥーに関する引用文
ウィキメディア・コモンズにあるタトゥー関連のメディア
ウィキソースのタトゥー関連作品