身体改造

身体改造（または身体変化）とは、人間の解剖学的構造や外見を意図的に変更することです。^{[ 1 ]}最も広い定義では、皮膚への刺青、社会的に受け入れられている装飾（多くの社会で一般的なボディピアスなど）、宗教的な通過儀礼（多くの文化における割礼など）、そして現代の原始主義運動が含まれます。

身体改造は、美的理由、性的強化、通過儀礼、宗教的信念、集団への所属や関係性を示すため、人生経験の記憶、アクシス・ムンディや神話などの伝統的な象徴、ボディーアートの作成、衝撃を与えるため、自己表現など、さまざまな理由で行われます。^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

歴史

身体改造は古代の慣習として記録されており、エッツィのミイラのタトゥーは5300年前のものとされている。 ^{[ 3 ]}

文化的意義

「身体改造」とみなされるものは文化によって異なります。西洋文化では、髪を切ったり除去したりすることは通常、身体改造とはみなされません。身体改造は、「身体の物理的な変化であり、一時的なものも永続的なものもあるが、ほとんどは永続的で身体を永久に変化させる」と定義することで、身体装飾と対比することができます。^{[ 4 ]}世界中で、身体改造は集団儀式、通過儀礼、集団への所属の証として機能してきました。^{[ 5 ]}

身体改造の種類

ピアス– 人工的に作った瘻孔を通してジュエリーを永久的に装着する処置。場合によっては、さらに拡張することもある。
タトゥー–皮膚の下に色素を注入すること
瘢痕形成術– 意図的に瘢痕やケロイドを形成させることを目的として、真皮を切開または除去すること
焼き印–意図的に瘢痕を残させるために、組織を制御された方法で焼灼または瀉血すること
皮下インプラント– 角状インプラントなど、真皮の下に完全に埋め込まれる物体

心理学と動機

身体改造の背景にある要因には、集団のアイデンティティ、身体の回復、痛みを伴う儀式などがある。^{[ 6 ]}

健康と安全

身体改造の合併症には、感染症やアレルギー反応などが含まれる可能性がある。^{[ 7 ]}

法的考慮事項

身体改造に関する法律は国によって異なり、未成年者の場合は親の同意が必要となる場合がある。^{[ 8 ]}

倫理的および社会的観点

身体改造は、危害や自律性への脅威など、倫理的な問題を提起する。^{[ 9 ]}

参考文献

1 2トンプソン、ティム；ブラック、スー（2010）。法医学的人体識別：入門。CRC Press。pp . 379–398。ISBN 978-14200057142013年2月25日に取得。
↑ 「身体改造とは何か？」。Essortment 。1986年5月16日。 2016年1月28日にオリジナルからアーカイブ済み。2015年3月20日取得。
↑アルチーニ、キャロライン・アールストロム（2018年5月16日）。『ヴァイキング時代：多様な顔を持つ時代』 。オックスボウ・ブックス。73ページ。ISBN 978-1-78570-941-8。
↑デメロ、マーゴ（2007）。身体装飾百科事典。アメリカ合衆国：グリーンウッド・プレス。ISBN 978-0313336959。
↑アンブロシュ、ゲルフリート（2018年5月15日）。パンクの詩：パンクロックとハードコアの歌詞に込められた意味。ラウトレッジ。ISBN 978-1-351-38444-5。
↑ピッツ、V. (2003年5月15日). 『肉体の中で：身体改造の文化的政治学』 . スプリンガー. p. 15. ISBN 978-1-4039-7943-8。
↑ガーゾン、ドーン・リー；ダークス、メアリー；ドリースナック、マーサ；デューダースタット、カレン・G.；ゲイロード、ナン・M. (2023年11月27日)。バーンズ小児プライマリーケア - 電子書籍：バーンズ小児プライマリーケア - 電子書籍。エルゼビア・ヘルス・サイエンス。765ページ。ISBN 978-0-443-11042-9。
↑ルーエ、サナ（2020年6月29日）。社会、宗教、生命倫理に関する事例研究。シュプリンガー・ネイチャー。54ページ。ISBN 978-3-030-44150-0。
↑キム、ナンシー S. (2019年2月14日).同意可能性. ケンブリッジ大学出版局. p. 175. ISBN 978-1-107-16491-8。

[Thompson_2010-1] 1 2トンプソン、ティム；ブラック、スー（2010）。法医学的人体識別：入門。CRC Press。pp . 379–398。ISBN 978-14200057142013年2月25日に取得。

[2] 「身体改造とは何か？」。Essortment 。1986年5月16日。 2016年1月28日にオリジナルからアーカイブ済み。2015年3月20日取得。

[3] アルチーニ、キャロライン・アールストロム（2018年5月16日）。『ヴァイキング時代：多様な顔を持つ時代』 。オックスボウ・ブックス。73ページ。ISBN 978-1-78570-941-8。

[:0-4] デメロ、マーゴ（2007）。身体装飾百科事典。アメリカ合衆国：グリーンウッド・プレス。ISBN 978-0313336959。

[5] アンブロシュ、ゲルフリート（2018年5月15日）。パンクの詩：パンクロックとハードコアの歌詞に込められた意味。ラウトレッジ。ISBN 978-1-351-38444-5。

[6] ピッツ、V. (2003年5月15日). 『肉体の中で：身体改造の文化的政治学』 . スプリンガー. p. 15. ISBN 978-1-4039-7943-8。

[7] ガーゾン、ドーン・リー；ダークス、メアリー；ドリースナック、マーサ；デューダースタット、カレン・G.；ゲイロード、ナン・M. (2023年11月27日)。バーンズ小児プライマリーケア - 電子書籍：バーンズ小児プライマリーケア - 電子書籍。エルゼビア・ヘルス・サイエンス。765ページ。ISBN 978-0-443-11042-9。

[8] ルーエ、サナ（2020年6月29日）。社会、宗教、生命倫理に関する事例研究。シュプリンガー・ネイチャー。54ページ。ISBN 978-3-030-44150-0。

[9] キム、ナンシー S. (2019年2月14日).同意可能性. ケンブリッジ大学出版局. p. 175. ISBN 978-1-107-16491-8。

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