
ナチス強制収容所の囚人の識別は、主に衣服に記された識別番号、または後には皮膚に入れ墨によって行われました。ナチス強制収容所におけるより専門的な識別は、衣服に付けられたバッジと腕章によって行われました。
数字
囚人に識別番号を入れ墨する習慣が確立された。ガス室に直接送られた囚人には何も与えられなかった。当初、アウシュビッツでは、収容所の番号は衣服に縫い付けられていたが、死亡率が上昇するにつれて、衣服が死体から剥がされたため、死体の識別が困難になった。そのため、医療関係者は消えないインクで死体の胸に番号を書き始めた。1941年にソ連の 捕虜が大量にやって来て、最初の数千の入れ墨が彼らに施されたとき、困難はさらに増した。これは、針で作られた入れ墨する番号が書かれた特別なスタンプで行われた。入れ墨は胸の左上部分に施された。1942年3月、同じ方法がビルケナウで使用された。[要出典]
強制収容所のすべてが囚人にタトゥーを入れたという一般的な考えは真実ではない。アウシュビッツの囚人は他の収容所に送られ、そこから解放されることが多かったため、誤解されている。囚人たちには番号が刻まれていたが、それはアウシュビッツにいた時のものだった。[1] 金属の刻印は実用的ではないことが判明し、後に番号は左前腕に一本の針で入れ墨されるようになった。
タトゥーは捕虜収容所の入所番号で、特別なシンボルが加えられることもあった。ユダヤ人の中には三角形、ロマ人は「Z」(ドイツ語で「ジプシー」を意味する Zigeunerに由来)の文字を入れた者もいた。1944年5月、ユダヤ人男性は特定の番号のシリーズを示すために「A」または「B」の文字を与えられた。理由は不明だが、女性用のこの番号シリーズは、「A」シリーズの2万という制限に達した後、「B」シリーズから再び始まることはなかった。[2]
- ID番号
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アウシュビッツ生存者のサム・ローゼンツヴァイクが身元確認用のタトゥーを見せている。
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アウシュビッツの生存者である12歳のアリョーシャ・レベデフが、身分証明書のタトゥーを見せている。
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ホロコースト生存者のローズ・シンドラーが、腕の番号のタトゥーを米海軍兵に見せている。
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収容所の生存者(この写真では1963年の法廷証人)エヴァ・ファースの腕に見える数字のタトゥー
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ブーヘンヴァルトから解放されたばかりの生存者が自分のIDタトゥーを見せる。
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解放されたばかりのエーベンゼー強制収容所の生存者たちは、紐のブレスレットやネックレスにID番号の入った金属タグを着けている(中にはカメラに向かって見せる人もいる)。
布製エンブレム

ドイツ占領国の強制収容所では、囚人が収容された理由を識別するために、色付きの逆三角形が使用されていました。三角形は布で作られ、囚人のジャケットやシャツに縫い付けられていました。これらの義務的なバッジには、色と形で示される特定の意味がありました。バッジのシステムは収容所によって多少異なっていました。このようなエンブレムは、警備員が被収容者に作業を割り当てるのに役立ちました。たとえば、警備員は一目で、誰かが有罪判決を受けた犯罪者 (緑のパッチ) であり、したがってカポ任務に適した「タフ」な気質である可能性が高いかどうかを確認できます。「逃亡容疑者」マークのある人は、通常、収容所のフェンスの外で活動する作業班に割り当てられません。F を着用している人は、フランスから到着した列車に乗った新しい囚人に警備員の口頭指示を翻訳するのを手伝うために呼び出される場合があります。
縞模様の制服の代わりに民間服を着用した被収容者(戦争後期にはより一般的になった)の背中には、目立つX印が付けられることが多かった。 [3]これは偽の囚人服となった。耐久性を確保するため、このようなX印は白い油絵の具で描いたり、布の切れ端を縫い付けたり、切り取ったりした(下地のジャケットの裏地の生地が対照的な色になっている)。被収容者は、このようなX印の付いた衣服の前面に、自分の番号と(該当する場合)三角形のエンブレムを縫い付けることを強制された。[3]
- 布製IDバッジの例
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1936 年のドイツのイラストに描かれたナチス収容所の ID マーク
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ダッハウ収容所の囚人の衣服に描かれた政治的敵対者の赤い三角形の紋章。上の白い布テープにはID番号28320が記されている。^
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ザクセンハウゼン強制収容所の被収容者の体に、さまざまな色の三角形のバッジが見える
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博物館の標識にはアウシュビッツで使用された特徴的な紋章が描かれている。
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手前の眼鏡をかけたザクセンハウゼン収容所の被収容者は、2色の二重三角形のIDエンブレムを着用しています。
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二重三角形の布バッジを着けた障害を持つユダヤ人。黄色の三角形の上に黒い三角形が描かれており、「非社会的ユダヤ人」を意味している。ブーヘンヴァルト、1938 年。
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シュトゥットホフのポーランド人(非ユダヤ人)政治犯のドイツ強制収容所バッジ。ID 29659 - Lidia Główczewska
アームバンド
腕章は、収容所内ではカポ、収容所の「警察」(他の収容者間の秩序維持を任された収容者)、および特定の作業班のリーダーを識別するために使用されていました。腕章は、収容所外の工場で強制労働に従事するよう送られた収容者の間でも使用されていました。
- 当時のIDアームバンドの例
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テレージエンシュタット収容所のエルゼ・ヴァルトマンさんが収容所外の工場で強制労働に従事する際に着用する腕章
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強制労働部隊の腕章。布製の紋章にはエホバの証人の被拘禁者を示す
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デンマーク人の被拘禁者は、収容所外の工場で強制労働に従事させられている間、Dの腕章を着用している。
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「ユダヤ人収容所警察署長」と書かれた腕章をつけたサラスピルス強制収容所の収容所警察官
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ブーヘンヴァルトの生存者は、訪問団に収容所内の秩序を保つための残忍な方法をいくつか説明している。彼は、ラガーディエンスト(「収容所の奉仕者」、看守の囚人役人)の腕章を着けている。
参照
注記
- ^ 「タトゥーと番号:アウシュビッツの囚人識別システム」
- ^ フランチェスコ・パイパー;シヴィエボッカ、テレサ編(1996年)。アウシュヴィッツ: ナチスの死の収容所。トランス。ダグラス・セルヴィッジ著。オシフィエンチム: アウシュヴィッツ・ビルケナウ国立博物館。 60-61ページ。ISBN 9788385047568. OCLC 36524125.
- ^ ab Saidel, Rochelle G. (2006). The Jewish Women of Ravensbrück Concentration Camp. Madison, Wis.: Terrace Books. p. 76. ISBN 9780299198640. OCLC 65204194 . 2014年10月6日閲覧。
文献
- FAQ は、米国ホロコースト記念博物館のWayback Machineに 2012-12-08 にアーカイブされています。
外部リンク
- 「タトゥーと番号:アウシュビッツの囚人識別システム」ワシントン D.C.:米国ホロコースト記念博物館。2014 年 6 月 20 日。2014年10 月 6 日閲覧。
