タヒチ語

タヒチ語（自称：レオ・タヒチ、発音は[ ˈレオ・タヒチ] 、レオ・マオヒ語[ ˈレオ・マオヒ]の一部、フランス領ポリネシアの言語）^{[ 2 ]}は、主にフランス領ポリネシアのソシエテ諸島で話されているポリネシア語です。東ポリネシア語群に属します。

西洋の植民者が到来する以前はタヒチ語には文字体系がなかったため、話し言葉が初めて文字に書き起こされたのは19世紀初頭、ロンドン宣教協会の宣教師たちによってであった。

タヒチ語は、フランス領ポリネシアで話されているポリネシア先住民族の言語の中で最も著名な言語である（レオ・マオヒ）。^{[ 2 ] [ 3 ]}後者には、次の言語も含まれる：^{[ 4 ]}

• マルケサス語は、マルケサス諸島で約8,000人が話す言語で、北西部方言（ʼeo ʼenana）と南東部方言（ʼeo ʼenata）の2つの下位区分に分けられる。
• パウモトゥ語（レオ・パウモトゥ）は、ツアモツ諸島で約4,000人が話す言語です。
• オーストラル語は、オーストラル諸島で約3,000人が話す言語である。
• ラパ語は、ラパ・イティ島で約400人が話している。
• ラ・イヴァヴァエ語は、オーストラリア諸島で約900人が話す言語です。
• マンガレバ語は、ガンビエ諸島で約600人が話す言語である。

18 世紀末にヨーロッパ人が初めてタヒチに到着したとき、文字体系はなく、タヒチ語は話し言葉のみでした。キロス^{[ 5 ]}を含む初期のヨーロッパ人探検家による報告には、マルケサ島の先住民との最初の交流中に耳にした注目すべきタヒチ語の単語を書き写そうとした試みが含まれています。エンデバー号に乗船していたジェームズ・クック中尉と船長のロバート・モリニューは、タヒチのアリオイであるトゥパイアが朗唱した 72 と 55 の島の名前をそれぞれ書き写しました。これらの多くはポリネシア神話の「非地理的」または「幽霊島」であり、すべて英語の音訳綴りを使用して書き写されました。^{[ 6 ]} 1797 年、プロテスタントの宣教師がジェームズ・ウィルソン船長のダフ号というイギリス船でタヒチに到着しました。宣教師の中には、タヒチ語を習得し、タヒチ王ポマレ2世やウェールズ人宣教師ジョン・デイヴィス（1772年～1855年）と共に聖書をタヒチ語に翻訳したヘンリー・ノット（1774年～1844年）がいた。タヒチ語聖書には5つの母音と9つの子音からなる体系が採用され、これは多くのポリネシア人が読み書きを学ぶための主要なテキストとなった。ジョン・デイヴィスの綴り字教本（1810年）は、タヒチ語で印刷された最初の書籍である。彼はまた、タヒチ語の文法書と辞書も出版した。

タヒチ語の音素数は非常に少なく、長母音と二重母音を除いて、母音5つと子音9つしかない。特に、子音体系には音素的な背側子音が一切存在しない。

母音の長さに応じた5つの母音リストがあります。

_{V 1} V _{2 の}シーケンスで 2 つの母音が連続する場合、V _{1が V 2}よりも開いていて、結果として共鳴が強い場合は、二重母音を形成します。この規則の例外は/eu/ のシーケンスで、これは決して二重母音[eu̯]にはなりません。同じ共鳴を持つ 2 つの母音は、一般的に[no.ˈe.ma] 'November' のように連続して発音されますが、多少のばらつきがあります。単語tiuno 'June' は、連続して[ti.ˈu.no]と発音される場合と、二重母音で[ˈtiu̯.no]と発音される場合があります。 ^{[ 7 ]}

続いて、すべての音素をより詳細に示した表が続きます。

声門閉鎖音、すなわちʼetaは、正真正銘の子音です。これはポリネシア語に典型的な特徴です（ハワイ語のʻokinaなどと比較してください）。詳細は下記の「タイポグラフィ」をご覧ください。

タヒチ語では、長母音と短母音を音韻的に区別します。長母音はマクロンまたはタラバで示されます。たとえば、「摘む、むしる」という意味のpātoと、「抜け出す」という意味のpato は、母音の長さだけで区別されます。しかし、タヒチ語の書き方は 1981 年まで学校で教えられていなかったため、高齢者の間ではマクロンが書かれることはほとんどありません。^{[ 8 ]}

早口では、一般的な冠詞teはシュワー音で[tə]と発音される。^{[ 9 ]}

また、早口では/tVt/ の連続が[kVt]に異化されるため、te tāne「男、男性」は[kə taːne]と発音され、te peretiteni「大統領」は[tə perekiteni]となります。間に音節があるとこの異化が妨げられるため、te mata「目」は[k]で発音されることはありません。^{[ 9 ]} 標準タヒチ語では異化の結果として[k]しか存在しませんが、リーワード諸島の諸方言では標準タヒチ語の[t]に対応する[k]が多数存在します。^{[ 10 ]}例えば、マウピティ島の住民は島の名前を[maupiki]と発音します。^{[ 9 ]}

最後に、iの上にトレマを付けるtoro ʼaʼïがありますが、これはïa が再帰代名詞として使われる場合にのみ使用されます。発音の違いを示すものではありません。この発音記号の使用は学者によって推奨されていましたが、トレマを使用した場合とマクロンを使用した場合で母音の質に違いがないため、現在ではほとんど使われなくなっています。

タヒチ語の音節は、ポリネシア語に共通する特徴として、完全に開放音節である。^{[ 11 ]}内容語が単一の母音を持つ単一の音節で構成されている場合、その母音は長母音でなければならない。したがって、すべてのタヒチ語の内容語は少なくとも2モーラの長さである。^{[ 12 ]}

以前は、タヒチ語の声門閉鎖音（ʼ）はめったに表記されませんでしたが、今日では一般的に表記されています。ただし、ハワイ語で使用される巻きアポストロフィ（現地ではʻokinaと呼ばれる）の代わりに、ストレートアポストロフィまたはカーリーアポストロフィ（活字上好ましい、下記参照）が用いられることが多いです。辞書のアルファベット順の単語順序では、声門閉鎖音の存在は無視されていました。しかし、現在では、学者や研究者は声門閉鎖音を適切に用いたテキストコンテンツを出版しています。

ʼetaとtāravaの使用は他のポリネシア語での同様の記号の使用と同等ですが、タヒチアカデミーによって推進され、領土政府によって採用されています。アクセントを適用する方法は少なくとも 12 通りあります。いくつかの方法は歴史的なもので、現在は使用されていません。^{[ 20 ]}現時点では、タヒチアカデミーはʼeta を9 の形をした文字のアポストロフィ ( U+02BC ʼ修飾文字のアポストロフィ) として表示するか、6 の形をした文字のアポストロフィ ( U+02BB ʻ修飾文字をコンマに変えたもの、ハワイ語ではʻokinaと呼ばれる)として表示するかについて最終決定を下していないようです。

ASCII アポストロフィ ( U+0027 ' APOSTROPHE ) は、通常のフランス語 AZERTY キーボードでアポストロフィ キーを押したときに出力される文字であるため、書き手が声門閉鎖音にこの句読点を使用することは自然なこととなっています。ただし、デジタル文書で基本句読点文字が文字に自動的に置き換えられることによって生じる複雑さや、タヒチ語とフランス語を混ぜた多言語テキストで使用される通常のアポストロフィ (アポストロフィは、一般的な代名詞、前置詞、または助詞の末尾のシュワーの省略、および母音で始まる単語の前の通常の区切りスペースの正書法上の抑制を示し、2 つの単語にまたがる単一の音素音節を示す) との混同を避けるために、代わりにサルティージョ( U+A78C ꞌ LATIN SMALL LETTER SALTILLO ) を使用することもできます。

今日では、マクロン付き母音とイータもモバイルデバイスで利用可能で、デフォルトで有効になっている場合もあれば、マクロン付き母音とイータを入力するためのアプリケーションをインストールした後で有効になる場合もあります。

タヒチ語は、標準サモア語やヴォロウ語とともに、音素/k/を持たず、文字Kを使用しない数少ないオーストロネシア語の 1 つです。

タヒチ語の形態論は、ヨーロッパ言語に典型的な屈折ではなく、「助動詞」（前置詞、冠詞、助詞など）を用いて文法的な関係性を表現するという特徴を持つ。単数、複数、双数でそれぞれ異なる形を持つ人称代名詞を除けば、非常に分析的な言語である。

ポリネシアの多くの地域では、重要な指導者の名前は神聖なもの（タプ）とみなされ（そして今でもそうみなされることがある）、それゆえに適切な敬意（マナ）が払われた。不快感を避けるため、その人物の死までは、そのような名前に似た言葉はすべて封印され、関連する意味を持つ別の言葉に置き換えられた。しかし、もし指導者が非常に長生きした場合、この一時的な置き換えが恒久的なものとなることもあった。

ほとんどのポリネシア語では、 tū という単語は「立つ」という意味ですが、^{[ 23 ]}タヒチ語では、 tūという形がTū-nui - ʼēʼa - i-te-atua王の名前に含まれていたため、 tiʼaに置き換えられました。同様に、fetū (ほとんどのポリネシア語で「星」) ^{[ 24 ]}もタヒチ語ではfetiʼaに置き換えられました。nui (「大きい」)はTahiti-nuiのような複合語にまだ見られますが、通常の単語はrahi (ポリネシア語で「大きい」の一般的な単語) です。ʼēʼa という用語は使われなくなり、purūmuまたはporōmuに置き換えられました。現在、ʼēʼaは「道」を意味し、purūmu は「道路」を意味します。

トゥーには、ポーマレ（文字通り「夜の咳」を意味する）というあだ名もあり、彼の王朝はこのあだ名で最もよく知られている。その結果、ポー（「夜」）はルイー（現在では聖書でのみ使用されており、ポーが再び一般的に使用されるようになった）になったが、マレ（文字通り「咳」）は不可逆的にホタに置き換えられた。^{[ 25 ]}

その他の例としては、以下のようなものがあります。

• vai（「水」） ^{[ 26 ]}は、Papeari、 Papenoʼo、Papeʼeteなどの名称に見られるようにpapeとなった
• moe（「眠る」） ^{[ 27 ]}はtaʼoto（元々の意味は「横になる」）になった

リーワード諸島では、古い言葉の一部が今でも使われている。

世界人権宣言 第1条（タヒチ語訳）：

E fanauhia te tāʼātoʼaraʼa o tetaʼata-tupu mate tiʼamā e te tiʼamanaraʼa ʼaifaito。 Ua ʼī te manaʼo paʼari ei te manava e mate ʼaʼau taeaʼe ʼoia taratou haʼa i rotoppu ia rartou iho, etiʼa i; ^{[ 28 ]}

世界人権宣言第1条（英語訳）：

すべての人間は生まれながらにして自由であり、尊厳と権利において平等である。人間は理性と良心を授けられており、互いに兄弟愛の精神で行動すべきである。

• スワデシュのタヒチ語リスト

• Bickmore, Lee S. (1995). 「タヒチ語のアクセント配置アルゴリズムの改良と形式化」. Oceanic Linguistics . 34 (2): 410–442 . doi : 10.2307/3623050 . ISSN 0029-8115 . JSTOR 3623050 .  
• シャルパンティエ、ジャン＝ミシェル。フランソワ、アレクサンドル(2015)。Atlas Linguistique de Polynésie Française — フランス領ポリネシアの言語地図帳(フランス語と英語)。ムートン・ド・グリュイテルとポリネシー・フランセーズ大学。ISBN 978-3-11-026035-9。
• Y. ルメートル著、タヒチアン現代辞典、1973 年。ISBN 2-7099-0228-1
• 同上。第2版、改訂版、1995年。ISBN 2-7099-1247-3
• T. ヘンリー、古代タヒチ – Tahiti aux temps anciens
• トライオン、ダレル・T. (1970). 『会話タヒチ語』 カリフォルニア大学出版局。ISBN 97805200160022010年8月1日に取得。タヒチ語。

• 1851年タヒチ語－英語辞典
• 1898年版タヒチ語・フランス語辞典
• タヒチ語スワデシュの基本語彙リスト（Wiktionaryのスワデシュリスト付録より）
• アカデミー タヒチエンヌ – ファレヴァナア
• プナ・レオ文化協会（英語セクションもあります）
• 1960年代の植物と動物の名前の索引カードがカイプレオホネに保管されている。