デク（タトゥー）

デク（クルド語：deq、دەق）またはシャル（クルド語：xał、خاڵ ）は、クルド人特有の伝統的タトゥーである。デクはクルド人女性によく見られるが、男性にも見られる。しかし、イスラム教の影響でデクの習慣は一般的ではなくなり、ヘナに取って代わられた。ヘナとは異なり、デクは一時的なものではない。クルド人としてのアイデンティティを再主張する方法として、デクの使用を復活させる努力がなされてきた。^{[1]また、デクは}ヤズィーディー教徒にも行われており、その程度は高い。^[1]

デクの起源は不明です。^[2] 6世紀初頭、アエティウス・オブ・アミダがデクとその作り方について著作『王家の薬草』の中で書いています。この著作で、彼はデクの材料は松の木（できれば樹皮）、腐食した 青銅、樹液、木の油を砕いて混ぜることで作られると説明しています。この混合物の他に、腐食した青銅を酢と混ぜて2番目の混合物を作りました。次に、ネギの汁と水を混ぜます。入れ墨の場所をこのネギの汁の混合物で清め、刺青でデザインを描き、混ぜ合わせたものを皮膚に塗ります。^[3]

ジャック・ド・モルガンも1895年にクルド人女性の入れ墨を観察し、年配の女性に最も入れ墨が多く、時には全身に入れ墨をしていたと述べている。男性が入れ墨をしていた場合、大部分は手であり、顔にはほとんどなかった。ヘンリー・フィールドも1950年代にイランのクルディスタン州とケルマンシャー州を訪れた際にこの現象を観察した。 ^[4]

デクの習慣はイスラム教以前からあり、地元の伝統と結びついています。配置場所によって、純粋な装飾、精神的な保護、部族の所属など、さまざまな意味を持つことがあります。女性の場合、デクは通常、顔、首、足、手、そしてそれほど多くはありませんが胸や性器の近くに見られます。顔のデクは悪霊を追い払い、健康と生殖能力をもたらすと信じられています。デクの使用には規則があり、離婚した女性や死産した子供を産んだ女性はタトゥーを入れることができません。^[1]

女性にタトゥーを入れる場合、タトゥーアーティストはまず、インクを浸した針を皮膚に刺してデザインを描きます。インクはミルク（通常は母乳）から作られ、デザインは通常、線、星、スワスティカ、太陽、半円、長方形、ダイヤモンド、十字架です。円は特に豊穣と関連付けられており、十字架は悪霊を追い払い、ダイヤモンドは強さをもたらすと信じられています。^[1]デクは特定の女性の日記と見なすことができます。^[5]

男性は通常、手、足、首、胸、顔（側頭部のタトゥーが一般的^[6]）にタトゥーを入れます。男性の場合、タトゥーの主な意味は医療と保護です。^[1]

過去には、クルド人の部族の所属をその地名によって特定することが可能であった。^[2]

ヤジディ教徒の紋章には、櫛、十字架、ガゼル、ダッカエと呼ばれる動物、サケイエの足、月（満月または三日月）、人形、紡錘、レス・ダックと呼ばれる逆V字、ディムリッチ（2本の紐が付いた袋のような図柄）などがあります。^[7]

• デュークハート、コバーン（2015年1月21日）「コバニの最後のタトゥー女性たち」ナショナルジオグラフィック、2021年2月24日時点のオリジナルよりアーカイブ
• ヤング、エマ（2010年3月2日）、オーストラリアで抑圧されたクルド人が文化を表現する、オーストラリア地理学