犯罪者のタトゥー

犯罪者のタトゥーは様々な方法で分類されています。犯罪者のタトゥーの意味と歴史は国によって異なり、一般的にはギャングのメンバーであることと関連していると考えられています。^{[1] [2]}タトゥーは、スキル、専門分野、業績、投獄、世界観、および/または個人的な表現手段など、タトゥーを入れている人の個人的な歴史の記録である可能性もあります。^{[2]タトゥーは、経験的に}逸脱、人格障害、犯罪と関連付けられてきました。 ^{[3] [4]}タトゥーと犯罪者に直接的な相関関係はありませんが、オーストラリア、フランス、イタリア、日本、ロシア、米国などの国では、タトゥーとその意味の発達した歴史を見ることができます。

タトゥーの芸術は紀元前8000年に遡り、当時は異なる文化の中で識別手段として使われていました。^[5]古代ギリシャとローマの歴史、そして古代日本と中国の歴史には、犯罪とタトゥーとの関連が記録されていますが、この概念が世界の他の地域でより普及したのは16世紀から18世紀になってからでした。時が経つにつれ、タトゥーは囚人や犯罪を犯した者の印として使われるようになり、法執行機関はコミュニティを混乱させたり危害を加えたりした者を監視できるようになりました。犯罪者を追跡する手段として、人のタトゥーを記録することは、犯罪者を記録する効率的な方法になりました。それは、犯罪者を他の人と区別する独自の特徴を提供しました。^[6]

反逆者や無法者は、反逆行為、犯罪、個人的な信念、特定のグループへの献身など、彼らが誇りとしている行動や同一視している行動を示すために、自分自身にタトゥーを入れ始めました。^[5]囚人はタトゥーが彼らをより支配するために使われていることを知っていましたが、タトゥーの反抗的で個性的な部分がより重要であることが判明しました。^[6]

1787年から1867年の間にイギリスからオーストラリアの流刑地に移送された囚人は、脱走兵のDなど、不名誉を意味するマークのタトゥーを入れられることがあった。囚人は元のデザインを隠したり、皮肉や反抗的なメッセージを表現したりするために、これらのタトゥーを修正することが多かった。^[7] オーストラリアの刑務所でよく見られるタトゥーは「ACAC」で、警官に対する蔑称の頭文字である。^[要出典]

フランスでは、刑務所の受刑者の手の人差し指と親指の間に、サイコロの目のように見える5つの点のタトゥーが彫られている。このタトゥーは、独房の4つの壁の間にいる個人（4つの壁の間にいる男）を表しており、ロシア、ドイツ^[8]、スペインでも同じ意味を持つ。

手にある 3 つの点のタトゥーは「警官の死」（mort aux vaches / flics / poulets / keufs）を意味し、ドイツでも「nichts sehen、nichts hören、nichts sagen」（「何も見ず、聞かず、何も言わない」=密告はありません。) ^[9]

頬に点が一つある場合、その点を付けている人はポン引き（point des maquereaux）であることが多い。

トライデントを持った棒人間も、フランスの刑務所でよく見られるタトゥーです。

19世紀末、イタリアは犯罪者を特定する手段としてベルティヨナージュ制度を導入した。この方法は、社会秩序を脅かす「疑わしい」人物を標的にするためにも使用された。^[10]

タトゥーは犯罪者に見られるだけでなく、ベルティヨナージュ制度では犯罪者に共通する特徴とみなされていた。タトゥーを入れている人は他の人とは区別され、一般大衆の中では違うと見られる証拠として使われた。この考え方は、誰かの精神を認識し、生物学的に犯罪行為に傾倒しているかどうかを推測するために適用された。痛みに対する耐性が高いこと、原始的な性質、恥知らずな態度は犯罪行為への素因と関連していたからである。^[10]

組織犯罪では、特定の識別可能なタトゥーが見られる。シチリア島のマフィア風犯罪組織「ラ・スティッダ」は、メンバーを識別するために星のタトゥーを使うことで知られている。^[10]この小さな五芒星はスティッダリと呼ばれ、通常は右手の親指と人差し指の間に入れられる。

日本の江戸時代は、国内の平和を模範としていました。罪を犯した者には入れ墨が使われるようになり、入れ墨と犯罪者との関連性が始まりました。江戸時代の後には明治維新の時代が訪れ、日本はより文明化された国を目指していたため、入れ墨は野蛮なものとみなされ、全国で禁止されました。^[11]

日本の組織犯罪組織であるヤクザは17世紀にまで遡り、強い忠誠心を維持している。その一形態として、ギャング内や一般の人々から識別できるようにタトゥーを入れることが挙げられます。^[12]

ヤクザの入れ墨は体の広い範囲に施されていた。腕、胸、背中、脚に施されることもあったが、特定の配置のため、着物などの日本の伝統的な衣服を着用しているときには見えないこともあった。ヤクザの一員として、入れ墨を入れるという痛みに耐えることは、忠誠心と勇気の宣言とみなされていた。 ^[13]現代のヤクザの入れ墨は、共通のシンボルと視覚的モチーフを持ち、現在の西洋の入れ墨のスタイルに似ていることで知られている。^[14]現在のヤクザは全身に入れ墨を入れており、通常は一族と関係のある入れ墨師によって秘密裏に彫られている。入れ墨の芸術と犯罪の間には明らかな関連があるため、この習慣は明治維新後すぐに禁止された。第二次世界大戦後の米国占領下では、この法律は廃止された。^[15]

ヤクザとタトゥーの関係により、日本ではタトゥーに対する偏見が文化的規範の一部となっている。犯罪行為に対する一般の知識が高まるにつれ、人気映画でギャングの描写がより顕著になり、個人のタトゥーと犯罪組織の疑いの間には特定の意味合いが生まれた。^[16] 1991年に組織犯罪対策法が制定され、1992年に施行されて以降、ヤクザの構成員は減少したものの、ヤクザは今も活動を続けている。^[11]公の場でのギャングの構成員との交流や組織の歴史を避ける手段として、ギャングに属しているかどうかにかかわらず、タトゥーを入れた個人は、社会的な基準や期待により、多くの施設への入場が禁止されている。^[12]

ロシアの犯罪者のタトゥーには複雑なシンボル体系があり、着用者についてかなり詳細な情報を与えることができる。シンボルが意味を持つだけでなく、それが入れられる体の部位にも意味がある。新しいギャングのメンバーの入会タトゥーは通常胸に入れられ、バラが組み込まれることもある。胸のバラはロシアのマフィアでも使用されている。偽のタトゥーや不当なタトゥーは、犯罪組織では処罰の対象となり、通常はタトゥーの除去、続いて殴打、時にはレイプ、さらには殺人が科せられる。タトゥーは、皮膚の表面にマグネシウム粉末を包帯で巻くことで除去できる（階級の喪失、新しい所属、「ライフスタイル」の変更などの場合、自発的に除去する）。マグネシウム粉末は、痛みを伴う腐食性の火傷で、マークのある皮膚を溶解する。この粉末は、芝刈り機のケースなどの「軽合金」を削って得られるもので、刑務所の必需品である。

「ロシアのタトゥー図像学の第一人者であるアルカディ・ブロニコフ氏は、囚人の身体に刻まれた模様から、その人物の経歴を語ることができる。頭蓋骨に描かれた巨大な蜘蛛の巣は、刑務所のタトゥーの暗号で、彼が麻薬中毒者であることを明らかにしている。また、彼は常習犯でもある。肩甲骨にはロシアの教会の扇形の玉ねぎ型のドームがあり、7つのドームはそれぞれ異なる刑務所での服役期間を表している。教会の上部、首の後ろには、囚人がロシア語で「誰もがこれほど頭を高く上げられるわけではない」とステンシルで刻んでいる...「囚人のタトゥーが多いほど、服役した刑期が長くなり、刑務所でより尊敬される」とブロニコフ氏は言う。「タトゥーは、彼が痛みを恐れていないことを示している」^[17]

ロシアの刑務所で入れられたタトゥーは、ボールペンのインクで入れられるため、青みがかった色をしていることが多く、細い線を引くための器具がないため、通常はややぼやけて見える。インクは靴のかかとを燃やして煤と尿を混ぜて作られることが多く、電気シェーバーに取り付けた尖らせたギターの弦を使って皮膚に注入される。^{[矛盾] [18]}

「[ロシアの]刑務所では、タトゥーのインクは溶けたゴムと水と砂糖を混ぜて作られていた。アーティストはコンクリートの独房の床で研いだ縫い針を使った。角のある、またはないスターリンやレーニンの肖像画が流行していたこともあったし、修道院や中世の騎士の肖像画が流行ったこともあった。豚の鼻をした共産主義者や狼の姿の刑務官の風刺画が流行したこともあった。巨大な刑務所として描かれたロシアの強制収容所の地図が、誰かの背中に刻まれることもあった。磔刑の場面が人気だった。ロシアの刑務所スラング辞典（フェニャ）によると、ロナルド・レーガンも題材になった。」^[19]

自発的なタトゥーに加え、タトゥーは犯罪社会の中で個人を汚名を着せ、罰するためにも使われる。これらのタトゥーは、カードゲームで借金を返済できなかったり、刑法に違反したりする個人に入れられることがあり、非常に露骨な性的イメージを持っていることが多く、着用者を当惑させる。額のタトゥーは強制的に入れられることもあり、着用者を辱めるとともに、他の人に警告することを目的としている。タトゥーには、着用者の民族性、性的指向、または刑務所当局への協力を示唆する中傷が含まれることが多い。タトゥーは、その人が他の囚人から不快と見なされる政治団体（例：ウラソビエト）のメンバーであること、または他の犯罪者から非難される犯罪（児童レイプなど）で有罪判決を受けたことを示すことができる。また、タトゥーは、その人が「ダウンキャスト」、つまり刑務所内で最も低い社会的カーストであることを宣伝することもあり、通常は上位の囚人の性的満足のために使用される。自発的な顔のタトゥーは、その人が生きている間に通常の社会に戻ることを期待していないことを意味し、通常は「起こさないで」などのメッセージをまぶたにタトゥーとして入れます。タトゥーの針が目に刺さらないよう、金属製のスプーンをまぶたの下に挿入して入れます。

政治的または反権威主義的な声明からなるタトゥーは「グリン」として知られている。これらは、犯罪社会での地位を獲得する手段として、犯罪者の腹部にタトゥーされることが多い。ロシアの犯罪学者ユーリ・ドゥビャギンは、ソビエト時代には反政府タトゥーは「外科手術で破壊しなければならない」という「秘密命令」があり、この処置は通常致命的だったと主張している。^[要出典] レーニンやスターリンのようなソビエト指導者の肖像画のタトゥーは、銃殺隊が指導者の写真を撃つことは禁じられていると信じられていたため、胸によく入れられた。

N. バネルジーは 1992 年にウォール ストリート ジャーナルにロシアの刑務所におけるタトゥーについて書いています。

「...痛みは、どんなにマッチョな囚人でも、意味のある絵を一度に体中に描くことを思いとどまらせます。タトゥーは、何千本もの針で皮膚に色素を注入することで作られます。収容所では、アーティストとその意欲に応じて、数時間から数年かかることがあります、とブロニコフ氏は言います。刑務所の状況のた​​め、タトゥーアーティストは材料と機器を即興で作らなければなりません。たとえば、木の板に絵を描き、デザインの線に沿って針を置き、針をインクで覆い、囚人の体に絵全体を刻印します。別の方法は、カミソリで皮膚に絵を切り、切れ目に消えないインクを塗りつけることです。通常、囚人はなんとか電気シェーバーと針の付いた注射器を手に入れ、それをタトゥーマシンに改造します。インクは入手困難なため、染料を作るために、アーティストは靴のかかとを燃やし、その灰を囚人の尿と混ぜることがよくあります。受刑者はこの習慣が感染の可能性を減らすと信じている。」^[17]

一般的な体のタトゥーとその意味（これらのタトゥーは、刑務所でのVory V Zakoneがより構造化されていた旧体制の最も特徴的なものです）：

• バッジの 243: 着用者が警察官に暴行を加えたことを示します。多くの場合、暴行に使用した腕または手に着用されます。カリフォルニア州刑法から引用。
• 額に有刺鉄線が張られている場合は、仮釈放の可能性のない終身刑を意味します。 ^[20]前腕や手首に有刺鉄線が張られている場合は、服役年数を意味します。
• ベルは刑期を全うしたことを示します。
• 地平線の向こうの鳥たち：「私は自由に生まれたし、自由であるべきだ。」持ち主は刑務所の外での生活を望んでいる。^[20]
• 猫：泥棒としての経歴。猫が一匹いる場合は、その持ち主が単独で働いていたことを意味し、猫が数匹いる場合は、その持ち主がギャングの一員であったことを意味する。^[20]ロシア語の「猫」という言葉は、持ち主の本来の居場所は刑務所であることを示す頭字語を形成します。あるいは、賢さを意味することもあります。
• ケルト十字：人種差別的な白人至上主義運動の一部。また、銃の十字線を表すためにも使用され、着用者は殺し屋であり、いつか暴力的な最期を迎えることを意味する。^[21]
• 教会、モスク、要塞などは、胸、背中、または手にタトゥーとして入れられることが多い。尖塔や塔の数は、囚人が投獄されていた年数や投獄された回数を表すことができる。尖塔の頂上にある十字架は、刑期が全額支払われたことを示す。大聖堂の下によく刻まれている「教会は神の家である」というフレーズは、 「刑務所は泥棒の家である」という比喩的な意味を持つ。
• 十字架: 額、指、または親指と人差し指の間に小さな十字架が入れられているのが、刑務所で服役していることを示すシンボルとして囚人に見られることがある。指に指輪、手にシンボルを入れるタトゥーのカテゴリーもあり、服を着ているときに他の囚人にその人の階級を知らせるものである: ^[22]胸の十字架はロシアのマフィアで高い階級にあることを表すことがある。^[23]
• 指の関節に十字架が描かれている。「ゾーンへの旅」「私は3回刑務所に入ったことがある」
• 悪魔の頭: 「ニヤリ」。「私は当局に恨みを抱いている」
• 指の関節の点：刑務所で服役した年数。
• 肩章：軍章と制服は肩に着用されます。これは犯罪の功績を象徴します。^[20]頭蓋骨のシンボルが描かれている場合、それは通常、その男性が殺人者であることを示します。特にそれが何らかの意味を持つ場合、有罪判決を受ける前に頭蓋骨が見える部分には、特定の紋章とシンボルで飾られます。
• 5つの点：刑務所で過ごした時間を表します。4つの点は壁を表し、5番目の点は囚人を表します。^[23]
• マドンナと幼子イエスは、その持ち主が「友人の前で清廉」であり、当局に彼らを裏切ることがないことを示しています。また、若い頃に犯罪者になったことを象徴している場合もあります。
• 人魚：児童性的虐待の有罪判決を示す
• MIR: ロシア語で「平和」を意味する言葉。頭字語で「銃殺隊だけが私を改心させる」という意味。
• 首に短剣：タトゥーの持ち主が誰かを切ったことを意味する。^[24]
• 死刑執行人：殺人者、または泥棒の掟に従っている^[21]
• ヤギ: 密告者、名誉のない動物。おそらく屈辱の印として恨まれていた。
• レーニン、スターリン、カール・マルクス、フリードリヒ・エンゲルス: 通常、胸や重要な臓器の上にタトゥーとして入れられます。主に旧体制の特徴で、銃殺隊がソ連建国の父たちの肖像を射殺することはできないと信じられていたため、囚人がタトゥーを入れていました。
• 蜘蛛または蜘蛛の巣：人種差別や刑務所での服役を象徴する可能性がある^[25]
• 蜘蛛の巣：蜘蛛が中央にある場合、持ち主は犯罪に明け暮れている。蜘蛛が巣から抜け出している場合、持ち主は更生しようとしている。他のバージョンでは、持ち主は麻薬中毒者で、蜘蛛の巣に捕らわれた昆虫のように麻薬の巣に捕らわれている、あるいは蜘蛛の巣の輪がそれぞれ1年の懲役を表しているため、刑務所で過ごす時間を意味する、などがある。^[23]
• 涙のタトゥー：目の下の涙：入れ墨をした人は刑務所で強姦され^{[26] [27]}、犯人によって目の下に涙のタトゥーを入れられた。^[26]これは、受刑者を所有物として「マーク」する方法、または顔のタトゥーは隠すことができないため、公に受刑者を辱める方法であった。西海岸のギャング文化では、このタトゥーは入れ墨をした人が誰かを殺したことを意味する場合がある。^{[23] [28]}
• 墓石は失われた時間を表します。服役した年数が表示される場合があります (つまり、2001 ～ 2005 と書かれた 5 つの墓石は、囚人が 5 年間服役したことを意味します)。
• SS：ソフラニル・ソベスト - 刑務所当局に反対する署名。^[24]
• 星: 膝に着用: 所有者が「誰の前でもひざまずかない」ことを意味します。
• 星: 肩に着用: 所有者が規律、地位、伝統を重んじる男性であることを示します。Vory V Zakoneで「キャプテン」に昇進した男性にも星が贈られます。
• スワスティカ：刑務所当局に対するもの。着用者がナチスの支持者であるということを文字通り意味するものではない。^[24]
• 一つの点：「私は逃げた」
• SLON : ロシア語で「象」を意味する頭字語。意味は「幼い頃からずっと悲惨な日々だった」または「警官にはナイフで死を」。

タトゥーはギャングに関係する人々によく見られるもので、ギャングのメンバーであることへの誇りを表しています。使用されるシンボルや書体は様々で、どのギャングに属しているかを示すことができます。また、タトゥーの位置も注目に値します。タトゥーの位置は、一般の人々に対してどの程度の露出度と識別性を持ちたいかを示すからです。^[29]

最もよく知られている犯罪者のタトゥーの一つは、涙のタトゥーである。^[30]これは西海岸のギャングの間での犯罪行為を象徴するもので、目の下の涙のタトゥーは、個人が殺人を犯したか、殺人未遂を犯したかを示している可能性がある。^{[31] [32]}このタトゥーの他の意味としては、刑務所で過ごした時間や、ギャングに関係した愛する人を失ったことなどがある。^[31]

アメリカの刑務所でヒスパニック系受刑者によく見られるタトゥーは、4つの点または3つの点である。点は、ギャングで自分の地位を勝ち取ったことを表す。3つの点は南部のギャングの13を表し、北部のギャングでは4つの点::で14を表す。 ^[33]地理的な場所がよく参照されるため、識別可能なタトゥーのもう1つは市外局番である（例：213はロサンゼルスを表す）。ヒスパニック系ギャングは、メンバーとその家族のかなりの割合がカトリック教徒であるため、古い英語の文字を使用し、宗教的なテーマをタトゥーに取り入れる傾向がある。彼らのタトゥーはしばしば大きく、簡単に見える。^[29]

白人のネオナチ刑務所ギャングであるアーリアン・ブラザーフッドの特徴としては、 ABの文字、ケルトのイメージ、666という数字などが挙げられるが、これらに限定されない。 ^[34]アーリアン・ブラザーフッドのギャングのタトゥーには、白人至上主義的な言葉やナチスへの言及など、人種差別のテーマがはっきりと表れている。^[29]

アメリカでは、1930年代に犯罪者の入れ墨が増加したが、これは刑務所での入れ墨に起因すると考えられる。アメリカの刑務所では入れ墨は厳しく禁止されているが、受刑者は参加し、しばしば行われる懲戒処分を受け入れている。研究によると、刑期中に入れ墨をする受刑者はより外向的であり、帰属意識を持ち、囚人であることを受け入れている。この特性は、自制心の欠如と結びついている。^[5]

多くの管轄区域では刑務所内での入れ墨は違法であるため、受刑者は入れ墨に必要な適切な器具を持っていない。そのため、受刑者は自分の持ち物から独自の入れ墨器具を作成する方法を見つけざるを得ない。入れ墨を作成するために使用するインクは、正しく表示されるためには一定の品質が必要である。受刑者は、面会や刑務官から街頭のインクを入手するか、いくつかの成分から作成するなど、いくつかの方法でインクを入手できる。インクは、水、イソプロピルアルコール、黒いすすで作ることができる。即興とは、すすやマウスウォッシュなどのアルコールを含む成分を得るためにさまざまな材料を燃やすことである。即興の入れ墨器具は、シャープペンシル、ビックペン、ラジオトランジスタ、ホッチキス、ペーパークリップ、ギターの弦などの材料から組み立てられている。^[35]

特定のタトゥーのデザインは、コード化された意味を持つものとして認識されています。 ^[36]コードシステムは非常に複雑であり、コード化された内容の性質上、犯罪者のタトゥーのデザインは部外者にはそれほど広く認識されていません。北米でよく見られるコード化された刑務所のタトゥー：

• 3つの点が三角形を形成する - 通常は親指と人差し指の間^[36]
• 涙 - 目の下。複数の意味があり、一般的には殺人や殺人未遂を象徴する^[31]
• シャムロック - 身体上の特定の場所ではない。アーリア同胞団に属していることを示す^[36]
  • シャムロックには数字の12が含まれ、「AB」の文字を参照します。
• 市外局番 - 身体に特定の場所はありません。ギャングのメンバーは、近所の市外局番またはギャングの所在地で識別します^[29]
• 蜘蛛の巣 - 典型的には肘を覆う。白人至上主義者は、このシンボルを使って、人を傷つけたり殺したりしたことを外部に表現する^[36]
• 針のない時計 - 刑務所で過ごした時間と刑期を象徴する^[36]
• 13という数字は、マラ・サルバトルチャ13ギャング団のメンバーであることを示す^[36]
• 14番は刑務所ギャング団ヌエストラ・ファミリアのメンバーであることを示す^[36]

強制売春や奴隷売春を強いられた 売春婦は、ポン引きの印を入れ墨したり、焼印を押したりされることが多い。意に反して売春を強いられた女性や少女は、ポン引きの名前やギャングのシンボルを皮膚に入れ墨で入れられたり、熱したアイロンで焼印を押されたりすることがある。マフィアのように、女性や少女の人身売買に関与している組織では、ほぼすべての売春婦に印が付けられている。ポン引きや組織の中には、名前やよく知られたロゴを使用するものもあれば、秘密のサインを使用するものもある。^[37] かつては、焼印は通常小さく、小陰唇の間に隠れることもあった。今日では、ポン引きの中には、被害者の体全体に自分の名前を大きな文字で書く者もいる。^[38]

• バリオ・アステカ
• 18番街ギャング
• 麻薬カルテル
• ギャング信号
• 人間のブランド化
• HWDP、ポーランドの反警察の頭字語
• 中国の犯罪組織のリスト
• 犯罪組織、ギャング、シンジケートのリスト
• MS-13
• 組織犯罪
• ロシアマフィア
• トン（組織）
• 三合会（地下組織）
• ヤクザ
• アーリア同胞団

• ロシア犯罪タトゥー百科事典 第1巻ダンツィヒ・バルダエフ、ISBN 3-88243-920-3 
• ロシア犯罪タトゥー百科事典 第2巻ダンツィヒ・バルダエフ、ISBN 978-0-9550061-2-8 
• ロシア犯罪タトゥー百科事典 第3巻ダンツィヒ・バルダエフ、ISBN 978-0-9550061-9-7 
• ロシア刑務所のタトゥー：権威、支配、闘争の規範アリックス・ランバート、ISBN 0-7643-1764-4 

• NB (1992 年 7 月 29 日) 著。ロシアの囚人は独自のボディ ランゲージを使用する -- 刑務所のタトゥーは犯罪生活を物語り、囚人の階級を確立する。ウォール ストリート ジャーナル。
• グローバー、S. (1997 年 10 月 18 日)。タトゥーから蛇口、暴力まで、マークされた男: 刑務所から出所し、35 歳になったロバート トーレスは新たなスタートを切る準備ができていたが、ギャングの紋章が彼を裏切った。ロサンゼルス タイムズ。
• リナ・ゴールドバーグ『ギャングタトゥー：所属の証とサインの移り変わり』 2009-07-27ウェイバックマシンにアーカイブ
• ハイアット、F. (1993 年 8 月 23 日)。もはや強制収容所ではないが、依然として最下層である。100 万人のロシア人囚人の多くにとって、強制収容所での生活は「拷問に等しい」。ワシントン ポスト (1997 年以前の全文)。
• トップタトゥー、[1]
• ウィリアムズ、D. (2000 年 5 月 29 日)。ロシアのジャーナル。刑務所が皮革取引の芸術家としてのキャリアをもたらした。ワシントン ポスト。
• 写真と意味付きのロシアの犯罪者のタトゥーギャラリー「ロシアの犯罪者のタトゥーの意味」
• Wahlstedt, E. (2010) 「タトゥーと犯罪: 犯罪サブカルチャーにおけるタトゥーの起源と利用に関する研究」