ワマコンデ | |
|---|---|
| 人口の多い地域 | |
| 1,200,000 [1] | |
| 240,000 [1] | |
| 3,764 [2] | |
| 1,400 [3] | |
| 言語 | |
| キマコンデ、スワヒリ語、英語、ポルトガル語、フランス語 | |
| 宗教 | |
| タンザニア:
多数派イスラム教徒[4] 少数民族の祖先崇拝[5] モザンビーク: キリスト教多数派[4] | |
| 関連民族 | |
| ヤオ、ムワニ、マクウェ、その他のバントゥー族 | |
| 人 | ムマコンデ |
|---|---|
| 人々 | ワマコンデ |
| 言語 | キマコンデ |
| 国 | ウマコンデ |
マコンデ族はタンザニア南東部、モザンビーク北部、ケニアに住む民族である。マコンデ族はモザンビークのムエダ高原で文化を築いた。現在、彼らはタンザニアとモザンビーク全土に住んでおり、ケニアにも少数の人々が住んでいる。[7]タンザニアのマコンデ族の人口は2001年に114万人と推定され、モザンビークの1997年の国勢調査では同国のマコンデ族の人口は233,358人で、推定総数は1,373,358人である。この民族はルブマ川によって大まかに分かれており、タンザニアのグループはマコンデ族、モザンビークのグループはマコンデ族と呼ばれている。2つのグループは時間の経過とともに別々の言語を発達させたが、共通の起源と文化を共有している。[8]
歴史

マコンデ族はアフリカ、アラブ、ヨーロッパの奴隷商人による略奪に抵抗し、1920年代まで植民地支配を受けなかった。1960年代、ポルトガル人をモザンビークから追い出した革命は、マコンデ族の故郷であるムエダ高原から始まった。革命運動FRELIMOは、マコンデ族の彫刻の販売で資金援助を受け、革命運動の中心となった。モザンビークのマコンデ族は、ポルトガルの植民地支配に対する抵抗運動で果たした役割により、同国の政治において影響力のあるグループであり続けている。[8]
彼らはマコンデ語(チマコンデ語としても知られる)を話し、これはヤオ語と近縁のバンツー語である。[9]タンザニアでは英語、モザンビークではポルトガル語、両国ではスワヒリ語とマクア語など、他の言語を話す人も多い。 [9]マコンデ族は伝統的に母系社会であり、子どもや遺産は女性のものであり、夫は妻の村に移り住む。彼らの伝統的な宗教はアニミズム的な祖先崇拝であり、タンザニアのマコンデ族は名目上はイスラム教徒であり、モザンビークのマコンデ族はカトリックかイスラム教徒であるが、現在も続いている。[10]マコンデ族の儀式では、少女が女性になるとき、儀式を受けている少女たちの中でムイディニが最も上手に踊れる。
マコンデ族は、主にブラックウッド(ダルベルギア・メラノキシロン、またはムピンゴ)で作られた木彫りと、思春期の儀式の遵守で最もよく知られています。[8]
ケニア国籍
1950年代にモザンビークからケニアに移住したマコンデ族もいた。21世紀初頭、マコンデ族がケニア国民としての権利と特権を行使できるよう、ケニアの身分証明書を取得する取り組みが始まった。2016年には、300人のマコンデ族のグループがクワレからナイロビまでトレッキングした。[11]このグループは、インクルージョン活動家のダイアナ・ギチェンゴが率い、他の人権擁護関係者が同行した。彼らはナイロビの大統領官邸に向かい、大統領にケニア国民としての承認を働きかけるよう説得した。ケニヤッタ大統領は彼らを温かく迎えた。2016年10月13日木曜日、よく準備された食事の後、大統領は関係省庁に、2016年12月までにマコンデ族に身分証明書を発行するよう命じた。[7] [11]
マコンデ美術

マコンデ族は伝統的に、儀式に使う木製の家庭用品、人形、仮面を彫ってきました。1930年代以降、マコンデ族の芸術はアフリカの現代美術の重要な一部となりました。最も国際的に認められたマコンデ族の芸術家はジョージ・リランガです。[12]
著名なマコンデ族
- ベンジャミン・ムカパ、タンザニア第3代大統領[13]
- ジョージ・リランガ、タンザニアのアーティスト
- フィリペ・ニュシ、モザンビーク第4代大統領
- タンザニア元国家奉仕総長、マカメ・ナリヒンガ・ラシッド少将
- レイナタ・サディンバ、モザンビークのアーティスト
- ハーモナイズ(ラジャブ・アブドゥル・カハリ)はタンザニア出身の有名なミュージシャン。コンデガンの創設者。
- ジェイモー (ジュマ・モハメド・チョパンガ) [14]タンザニアのヒップホップ・アーティスト。
参考文献
- ^ ジョン・ンデンブウィケ著(2009年10月)。タンザニア:国家のプロフィール。インターコンチネンタルブックス。pp. 149– 。ISBN 978-9987-9308-1-4。
- ^ 「2019年ケニア人口・住宅国勢調査 第4巻:社会経済的特徴による人口分布」ケニア国家統計局。 2020年3月24日閲覧。
- ^ PeopleGroups.org. 「PeopleGroups.org - マヨット島のマコンデ」. peoplegroups.org . 2021年8月26日閲覧。
- ^ abc Sousa.、サントス、アナ マルガリーダ (2011).歴史、記憶、暴力:モザンビーク、モシンボア・ダ・プライアにおける集団関係の変化パターン(PDF)。オックスフォード大学。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ サービス、イズリントン教育図書館 (2003)。「マコンデの『生命の樹』の彫刻、タンザニア | 実物の教訓 - 儀式と祝賀: 家族と文化」イズリントン教育図書館サービス。 2021年8月26日閲覧。
- ^ サービス、イズリントン教育図書館 (2003)。「マコンデの『生命の樹』の彫刻、タンザニア | 実物の教訓 - 儀式と祝賀: 家族と文化」イズリントン教育図書館サービス。 2021年8月26日閲覧。
- ^ ab マコネ 人々と市民権 UNHCR
- ^ abc アピア、クワメ・アンソニー、ゲイツ、ヘンリー・ルイス編(2010年)。アフリカ百科事典第2巻。オックスフォード、ニューヨーク:オックスフォード大学出版局。p. 115。ISBN 9780195337709。
- ^ ab 12のアフリカ言語 - Makonde Dimmendaal, G, J. 2009. 参加者マーキングのコーディング: 12のアフリカ言語における構文タイプ。John Benjamins Publishing。p281。
- ^ サービス、イズリントン教育図書館 (2003)。「マコンデの『生命の樹』の彫刻、タンザニア | 実物の教訓 - 儀式と祝賀: 家族と文化」イズリントン教育図書館サービス。 2021年8月26日閲覧。
- ^ ab マコンデ族がケニアの43番目の部族に アフリカからのニュース、14/10/16、2018年12月4日閲覧
- ^ モール、M.:マコンデの傑作(1990)
- ^ デイビッド・ローレンス(2009年3月12日)。タンザニアとその人々。インターコンチネンタル・ブックス。pp.41– 。ISBN 978-1-4414-8692-9。
- ^ https://www.boomplay.com/share/artist/6764334
さらに読む
- ジョン・ストーナー (1998)。マコンデ。ローゼン出版グループ。p. 1。ISBN 978-0-8239-2016-7。
外部リンク
- アートギャラリー
