ロード・オブ・ザ・リング

ロード・オブ・ザ・リング

最初の単巻版（1968年）、ポーリン・ベインズ によるアートワーク
著者	JRRトールキン
言語	英語
ジャンル	ハイファンタジー アドベンチャー
設定する	中つ国
出版社	アレン・アンド・アンウィン
発行日	1954年7月29日 (旅の仲間) 1954年11月11日 (二つの塔) 1955年10月20日 (王の帰還)
出版地	イギリス
メディアタイプ	印刷物（ハードカバーとペーパーバック）
ページ	1077年（初版）
OCLC	1487587
先行	ホビット
に続く	トム・ボンバディルの冒険

『指輪物語』は、イギリスの作家で学者のJ・R・R・トールキンによる壮大な^[1] ハイファンタジー小説^[a]です。中つ国を舞台にしたこの物語は、トールキンの1937年の児童書『ホビットの冒険』の続編として始まりましたが、最終的にははるかに大きな作品に発展しました。1937年から1949年にかけて段階的に執筆された『指輪物語』は、これまでに書かれた本の中でも最も売れた本の一つであり、1億5千万部以上が販売されました。 ^[2]

タイトルは、物語の主な敵対者^[b]である闇の帝王 サウロンを指しています。サウロンは太古の昔に一つの指輪を作り、人間、ドワーフ、エルフに与えられた他の指輪を支配し、中つ国全土を征服するキャンペーンを展開しました。イギリスの田舎を思わせるホビットの地、ホビット庄での素朴な始まりから、物語は中つ国中を巡り、主にホビットのフロド、サム、メリー、ピピンの目を通して一つの指輪を破壊する冒険を追っていきます。ホビット族を助けるのは、魔法使いのガンダルフ、男のアラゴルンとボロミア、エルフのレゴラス、ドワーフのギムリで、彼らは指輪の仲間として団結し、中つ国の自由民を結集してサウロンの軍隊に対抗し、フロドに滅びの山の炎の中で一つの指輪を破壊する機会を与えます。

この作品はしばしば三部作と呼ばれるが、トールキンは『シルマリルの物語』とともに2巻セットのうちの1巻として出版することを意図していた。^{[3] [T 3]}経済的な理由から、最初は1954年7月29日から1955年10月20日までの1年間にわたって、1巻ではなく3巻に分けられ、^{[3] [4]} 『指輪物語』、『二つの塔』、『王の帰還』という題名で出版された。一方、 『シルマリルの物語』は作者の死後に出版された。この作品は内部的に2冊ずつ計6冊に分かれており、年表、系図、言語情報の付録がいくつか付いている。^[c]これら3巻は後に1957年に箱入りセットとして出版され、最終的には作者の当初の意図に従って1968年に1巻として出版された。

トールキンの作品は、当初は文学界から賛否両論の評価を受けたが、その後、そのテーマ、文学的手法、起源について広範囲に渡る分析の対象となった。この初期の作品、および『指輪物語』のストーリーに影響を与えたものには、文献学、神話、キリスト教、初期のファンタジー作品、そして第一次世界大戦でのトールキン自身の経験などがある。

『指輪物語』は、史上最高のファンタジー作品の一つとされ、現代のファンタジーというジャンルの創造と形成に貢献してきました。発売以来、何度も再版され、少なくとも38の言語に翻訳されています。^[d]その永続的な人気により、大衆文化では数多くの言及があり、トールキンの作品のファンによる多くの協会が設立され、^[5]トールキンと彼の作品に関する多くの本が出版されています。絵画、音楽、映画、テレビ、ビデオゲーム、ボードゲーム など、多くの派生作品に影響を与えています。

『ロード・オブ・ザ・リング』はラジオ、演劇、映画化され、数々の賞を受賞している。2003年にBBCが実施した「ザ・ビッグ・リード」という世論調査では、イギリス史上最も愛されている小説に選ばれた。

ビルボ・バギンズは誕生日を祝い、跡継ぎのフロドに指輪を残す。魔法使いのガンダルフはそれが魔力の指輪ではないかと疑い、17年後にそれが闇の帝王サウロンによって失われたことを確認して、フロドにホビット庄から持ち去るよう助言する。ガンダルフは戻ることを約束して去るが、戻ってこない。フロドは従兄弟のピピン・トゥックと庭師のサム・ギャムジーとともに徒歩で出発する。彼らは黒騎士に追われるが、エルフたちに出会う。エルフたちがエルベレスに歌を歌って騎士を追い払う。ホビットたちはバックルベリー・フェリーへの近道をとり、そこで友人のメリー・ブランディバックに会う。メリーとピピンは指輪のことを知っていると明かし、フロドの旅に同行することを主張する。彼らは古き森を抜けて黒騎士を振り払おうとする。メリーとピピンは邪悪なウィロー老人に捕らえられるが、トム・ボンバディルに救出される。トムの家を出た二人は、荷馬車の妖精に捕まる。荷馬車の妖精の呪文から目覚めたフロドは、トム・ボンバディルを呼び、トムは二人を解放し、妖精の宝物庫から古代の剣を渡す。ホビットたちはブリー村に着き、そこでレンジャーのストライダーに出会う。宿屋の主人はフロドに、ストライダーが友人であると記されたガンダルフからの古い手紙を渡す。黒の騎士が指輪を奪おうとしていることを知ったストライダーは、一行を裂け谷にあるエルフの聖域へと導く。ウェザートップで、彼らは五人の黒の騎士に襲われる。彼らのリーダーは呪われた刃でフロドを傷つける。ストライダーは彼らを撃退し、アセラスという薬草でフロドを治療する。彼らにはエルフのグロールフィンデルが加わり、瀕死の病に陥ったフロドとともに裂け谷へと向かう。黒の騎士たちはフロドを追ってブルイネンの浅瀬に入るが、エルロンドが呼び起こした洪水に流されてしまう。

フロドはエルロンドの世話を受け裂け谷で回復する。ガンダルフはフロドに、黒騎士はナズグル、つまり指輪の力によって奴隷にされ、サウロンに仕えている人間たちであると告げる。エルロンドの評議会は指輪をどうするかを話し合う。ストライダーはアラゴルンであることが明らかになる。アラゴルンは第二紀にサウロンの手から指輪を切り落とし、自分のものだと主張したイシルドゥアの後継者である。指輪はイシルドゥアが殺されたときに失われ、ゴラム、そしてビルボの手に渡った。ガンダルフは魔法使い長のサルマンが裏切り者であると報告する。 評議会は、指輪はそれが作られた場所であるモルドールの滅びの山の火で焼かなければならないと決定する。フロドは自らこの任務を引き受ける。エルロンドは彼のために仲間を選ぶ：サム、メリー、ピピン、ガンダルフ、人間のアラゴルンとゴンドールの家令の息子ボロミア、エルフのレゴラス、そして西の自由民を代表するドワーフのギムリ。霧ふり山脈を越える試みに失敗した後、旅の仲間は危険を冒してモリアの鉱山を通る道を進む。彼らは、モリアを取り戻そうとしたバーリンとドワーフたちがオークに殺されたことを知る。彼らはオークと火の悪魔バルログに襲われる。ガンダルフはバルログと対峙するが、二人とも奈落の底に落ちる。他の者はエルフの森、ロスリアンに逃げ、そこでガラドリエル女王が彼らの忠誠心を試し、魔法の贈り物を与える。彼女はフロドとサムに、幻視を与える泉、ガラドリエルの鏡を覗くことを許す。フロドは指輪を差し出すが、彼女はそれが自分を支配することを知っていて断る。ガラドリエルの夫ケレボルンは旅の仲間に船、マント、食料を与える。彼らはアンドゥイン川を下る。アモン・ヘンでボロミアは指輪を奪おうとするが、フロドは指輪をはめて姿を消す。フロドは川を渡りモルドールへ一人で行くことを選ぶが、彼の意図を察したサムが彼を阻止する。

サルマンとサウロンが派遣したオークの一団が旅の仲間を襲撃する。ボロミアはメリーとピピンをオークから守ろうとするが、ボロミアは彼を殺し、二人のホビットを捕らえる。アラゴルン、ギムリ、レゴラスはオークを追跡することにする。オークはエオメル率いるローハンの騎士団に殺される。ホビットたちはファンゴルンの森に逃げ込み、そこでエント族の木の髭と仲良くなる。アラゴルン、ギムリ、レゴラスはホビットたちをファンゴルンまで追跡し、そこでガンダルフと出会う。ガンダルフはバルログを殺したと説明する。ガンダルフも戦いで殺されたが、中つ国に送り返された。ガンダルフは今や白のガンダルフとなり、サルマンに代わり魔法使いの長となる。彼らはローハンの首都エドラスへと馬で向かう。ガンダルフはセオデン王をサルマンのスパイ、グリマ・ワームタングの影響から解放する。セオデンは軍を召集し、ヘルム峡谷の要塞へと馬で向かう。ガンダルフは木の髭に助けを求めに出発する。エントたちはサルマンの拠点であるアイゼンガルドを破壊し、水没させ、魔法使いをオルサンクの塔に閉じ​​込める。ガンダルフは木の髭を説得して、セオデンの救援にフーオルンの軍を送るよう命じる。彼はローハンの騎手軍をヘルム峡谷へ連れていく。彼らはオークを倒すが、オークはフーオルンの森に逃げ込み、そこで全滅する。ガンダルフ、セオデン、アラゴルン、レゴラス、ギムリはアイゼンガルドへと馬で向かい、そこでメリーとピピンが遺跡の中でくつろいでいるのを見つける。ガンダルフはサルマンに悪から離れる機会を与える。サルマンが断ると、ガンダルフは彼の階級とほとんどの力を剥奪する。ワームタングはガンダルフを殺そうと固い丸い物体を投げ落とす。ピピンがそれを拾い上げる。ガンダルフは素早くそれを受け取りますが、ピピンが夜中に盗みます。それはパランティア、つまりサルマンがサウロンと話すために使って罠にかかった見張り石です。サウロンはピピンを見ますが、状況を誤解します。ガンダルフはピピンを連れて ゴンドールの主要都市ミナス・ティリスに向かいます。

フロドとサムはエミン・ムイルの不毛の丘陵地帯を苦労しながら進んでいく。彼らは追跡されていることに気づき、月明かりの夜にモリアから追ってきたゴラムを捕らえる。フロドはゴラムに指輪の持ち主として仕えることを誓わせ、モルドールまで案内するよう頼む。ゴラムは彼らを死の沼地へと導く。サムはゴラムが分身のスメアゴルと指輪を盗むかどうか議論しているのを耳にする。モルドールの黒門は厳重に警備されているため、彼らはイシリエンを通って南へ進み、ゴラムが知っている秘密の峠に向かう。彼らはボロミアの兄弟ファラミア率いるレンジャーたちに捕まり、ヘネス・アンヌーンの秘密要塞に連れて行かれる。ファラミアは指輪を奪う誘惑に抵抗し、よそ者を逮捕せよという命令に従わず、彼らを解放する。ゴラムはホビットたちを峠まで案内するが、彼らをキリス・ウンゴルのトンネルにある大蜘蛛シェロブの巣に連れて行く。フロドは贈り物であるガラドリエルの小瓶を掲げる。そこにはエアレンディルの星の光が宿っており、シェロブを追い払う。フロドは剣スティングで巨大なクモの巣を切り裂く。シェロブが再び攻撃し、フロドは彼女の毒で倒れる。サムはスティングと小瓶を拾い上げる。スティングは怪物に傷を負わせる。フロドが死んだと思い込んだサムは、一人で探索を続けるために指輪を手に入れる。オークがフロドを連れて行くが、サムはフロドがまだ生きていると彼らが言っているのを耳にする。

サウロンはゴンドールに大軍を派遣する。ガンダルフはミナス・ティリスに到着し、デネソールに攻撃を警告する。一方、セオデンはローハンの騎士たちを召集し、ゴンドールの救援に向かう。ミナス・ティリスは包囲され、ナズグルの王は呪文をかけた破城槌を使って街の門を破壊する。サウロンに騙されたデネソールは絶望に陥る。彼は生きたまま薪の上で焼かれる。ピピンとガンダルフは彼の息子ファラミアを同じ運命から救う。アラゴルンはレゴラス、ギムリ、北のレンジャーたちを伴い、死者の道を進み、ダンハロウの死者たちを募集する。彼らはゴンドールの王のために戦うまで休むことはないという誓いを破った者たちである。アラゴルンは南ゴンドールを侵略するウンバールの海賊たちに死者の軍勢を解き放つ。アラゴルンと南ゴンドールの男たちは海賊の船に乗ってアンドゥイン川を遡り、ミナス・ティリスに到着して、ちょうど戦況を一変させるところだった。変装して軍に加わったセオデンの姪のエオウィンはメリーの助けを借りてナズグルの王を殺害し、両者とも負傷した。ゴンドールとローハンはペレンノール平原の戦いでサウロンの軍を破ったが、セオデンは殺された。アラゴルンはミナス・ティリスに入り、病人を癒やした。彼は軍を率いてイシリエンを通って黒門に向かい、サウロンの真の危険から気をそらす。モラノン川の戦いでは、彼の軍は数で圧倒的に劣勢だった。

サムはシリス・ウンゴルの塔からフロドを救出する。彼らはモルドールを横断して出発する。彼らが破滅の裂け目の端に着くと、フロドはもはや指輪に抵抗できず、それを自分のものだと主張してはめる。ゴラムが再び現れ、フロドの薬指を噛みちぎる。狂喜乱舞するゴラムは足を滑らせて火の中に落ち、指輪もろともしてしまう。指輪が破壊されると、サウロンは力を失う。彼が創造したものは全て崩壊し、ナズグルは死に、アラゴルンはモラノンの戦いに勝利する。アラゴルンは王として即位し、エルロンドの娘アルウェンと結婚する。セオデンは埋葬され、エオメルはローハンの王として即位する。彼の妹エオウィンは、ゴンドールの執事でイシリエンの王子となったファラミアと婚約する。ガラドリエル、ケレボーン、ガンダルフは木の髭とアラゴルンに別れを告げる。4人のホビットは故郷に帰るが、そこはサルマンの部下に占領されていた。メリーは反乱を起こし、ホビット庄を捜索する。サルマンはワームタングが犯した罪を暴露し、ワームタングはサルマンに襲い掛かり、フロドの故郷であるバッグエンドの前で彼を殺害する。その後、ワームタングはホビットの射手によって殺される。メリーとピピンは英雄として讃えられる。サムはロージー・コットンと結婚し、その才能を使ってホビット庄を癒す。探索に打ちひしがれたフロドは数年後、平和を求めてグレイ・ヘイブンズから海を渡って出発する。

膨大な付録には、トールキンが想像した中つ国の人々の歴史、文化、系譜、言語についての詳細が概説されている。古物趣味のスタイルで^[6]、物語の背景の詳細​​が提供されており、物語についてさらに知りたいトールキンファンのために詳細が書かれている。

トールキンは『指輪物語』を架空の枠物語の形で提示しているが、彼は原作者ではなく、古代の文書『ウェストマーチの赤い本』の一部を翻訳したにすぎない。^[7]その本は、同様に古い神話を提示する実際の『ヘルゲストの赤い本』をモデルにしている。枠物語のさまざまな詳細は、プロローグ、その「ホビット庄の記録に関する注記」、および付録、特に付録Fに記載されている。この枠物語では、『赤い本』はトールキンの他の中つ国に関する作品、『ホビットの冒険』、『シルマリルの物語』、『トム・ボンバディルの冒険』の出典であるとされている。^[8]

『指輪物語』はそれ自体が大作ではあるが、トールキンが1917年以来取り組んできた『シルマリルの物語』を含むずっと古い一連の物語の最後の作品に過ぎず、^[9]彼はその過程を神話創造と表現した。^[e]

『指輪物語』は、1937年に出版されたトールキンの作品『ホビットの冒険』の続編として始まった。 ^[11] 『ホビットの冒険』の人気を受けて、出版社のジョージ・アレン・アンド・アンウィンは続編の執筆を依頼した。トールキンは執筆速度が遅いと警告し、すでに構想していたいくつかの物語で応えた。アレン・アンド・アンウィンは、トールキンの同時期の『シルマリルの物語』の草稿を拒否し、『ローヴェランダム』を保留にし、『農夫ジャイルズ・オブ・ハム』を受け入れた後も、ホビットの物語をもっと求め続けた。^[12]

出版社に説得され、彼は1937年12月に「新しいホビット」を書き始めた。^[11]何度かの失敗を経て、一つの指輪の物語が浮かび上がった。最初の章（「待ちに待ったパーティー」）のアイデアは完全に形になったが、ビルボの失踪の理由、指輪の重要性、そして『指輪物語』というタイトルは1938年の春まで思いつかなかった。^[11]当初、彼はビルボがすべての財宝を使い果たし、さらに財宝を得るために別の冒険を求める物語を書くつもりだった。しかし、彼は指輪とその力を思い出し、それが新しい作品のより良い焦点になるだろうと考えた。^[11]物語が進むにつれて、彼は『シルマリルの物語』の神話の要素を取り入れた。^[13]

トールキンはフルタイムの学術職に就き、副収入を得るために試験の採点をし、多くの草稿を書いたため、執筆は遅々として進まなかった。^{[11] [T 4]}トールキンは1943年のほとんどの間『指輪物語』の執筆を放棄し、1944年4月にようやく再開した。 ^{[11]息子の}クリストファー・トールキンのために連載として。クリストファーには、イギリス空軍に所属して南アフリカに勤務していたときに執筆した各章が送られてきた。トールキンは1946年にもう一度大きな努力を払い、1947年にその原稿を出版社に提出した。^[11]物語は翌年には実質的に完成したが、トールキンは1949年まで作品の初期の部分の改訂を完了しなかった。^{[11]合計9,250ページに及ぶオリジナルの原稿は現在、}マルケット大学のJRRトールキン・コレクションに所蔵されている。^[14]

20世紀の小説としては珍しく、散文の物語は60編を超える詩によって補完されている。これらには、放浪、戦争への行軍、飲酒、入浴に関するもの、古代の神話、謎、予言、魔法の呪文を語るもの、そして賛美と嘆き（エレジー）に関するものなど、さまざまなジャンルの詩や歌が含まれている。^[15]謎、おまじない、エレジー、英雄的行動を語るものなどは、古英語の 詩に見られる。^[15]学者たちは、詩は小説が美的かつ主題的に機能するために不可欠であると述べた。散文では与えられていない情報を追加し、登場人物とその背景を引き出すからである。^{[16] [17]}詩は高度な技術力があると評価されており、それはトールキンの散文にも反映されている。例えば、トム・ボンバディルのセリフの多くを韻律で書いた。^[18]

トールキンは、物語の要素が時間と空間の中でうまく組み合わさるように、中つ国の地図を参考にしながらテキストを書き進めた。 ^{[T 5]彼は地図、カリグラフィー、絵、表紙のデザイン、さらには}『マザーブルの書』の複製画など、さまざまな種類のイラストを用意したが、初版に収録されたのは地図と指輪の碑文、ドゥリンの扉の絵だけだった。 ^{[19] [T 6]}

ハードカバー版の表紙イラストはトールキンによるものもあれば、^{[f]他のアーティストによるものもあった。}ニューヨーク・タイムズ紙によると、バランタインのペーパーバック版の表紙デザインを手がけたバーバラ・レミントンのデザインは「1960年代、特にアメリカの大学のキャンパスで大衆的なカルト的地位を獲得した」という。^[20]

トールキンは、言語、^{[T 7]}キリスト教、^{[T 8]}神話、北欧神話のヴォルスンガ・サガを含むゲルマン人の英雄伝説、^[22]考古学、特にノーデンス神殿、^{[23]古代文学と現代文学、例えば}エリアス・リョンロートの19世紀フィンランド叙事詩『カレワラ』、^{[24]個人的な経験など、幅広い影響を作品に取り入れている。彼は主に自身の職業である}文献学に触発されており、^{[T 9]彼の作品は}古期英語文学、特に『ベーオウルフ』の研究に集中しており、自身の著作においてその重要性を認識していた。^{[21]彼はケルト語、 [25] [22]}フィンランド語、^[26]スラブ語、^[27]ギリシャ語と神話 に影響を受けた才能ある言語学者であった。^[28] 評論家たちは、トールキンの著作の登場人物、場所、出来事の文学的、位相的な先行例を特定しようと試みてきた。トールキンは、ジョン・バカンやライダー・ハガードなどの作家による冒険物語を楽しんだことを認めている。^{[29] [30] [31]}アーツ・アンド・クラフツの博学者ウィリアム・モリスが大きな影響を与えており、^{[T 10]}トールキンは叔母の家の名前であるバッグ・エンドなど、いくつかの実際の地名を間違いなく利用している。^{[32]トールキンはまた、}セアホール・ミル近くのウスターシャー の田舎での子供時代の経験や、バーミンガムの成長によるその都市化、[ ^{T 11]}第一次世界大戦の塹壕での戦闘の個人的な経験に影響を受けたと述べている。^[33]さらに、軍事化と産業化はサウロンとその軍の性格に影響を与えた。オークは戦争と産業によって拷問と残虐な扱いを受けた労働者として最悪の存在であった。^[34]

学者や批評家たちは、この本の複雑に絡み合った物語の中に多くのテーマを特定しており、その中には逆転した探求^[35]、^[36]、善と悪の闘争^[37]、死と不死^[38]、[39]、運命と自由意志^[39]、権力の中毒的な危険性^{[40] 、そして}預言者、司祭、王の3人のキリスト像の存在や、希望や救済の苦しみなどの要素などのキリスト教のさまざまな側面^{[41]、[42]、[43]、[44]}が含まれている。 作品全体を通して、言語、その音、人々や場所との関係、天気や風景の描写における摂理のヒントという共通のテーマがある。 ^[45]これらの中で、トールキンは中心となるテーマは死と不死であると述べた。^{[T 12]この本が20世紀の出来事の}寓話であると考える人々に対して、トールキンは第2版の序文でそうではないと答え、「読者の思考と経験にさまざまな形で適用できる、真実であれ虚構であれ歴史」を好むと述べた。

評論家の中には、この本は少年向けの男性の物語で、重要な女性がいない、あるいは現代の都市生活とは無関係な純粋な田舎の世界を描いている、宗教や人種差別の兆候がないなどと批判する者もいる。他の評論家は、この本にはガラドリエル、エオウィン、アルウェンという3人の力強い女性が登場すること、田舎のホビット村でさえ生活が理想化されていないこと、キリスト教が広く浸透したテーマであること、トールキンは平時と第二次世界大戦中の両方で人種差別に強く反対していたのに対し、中つ国は明らかに多文化的であることを指摘して反論した。^{[46] [47] [48]}

出版元のジョージ・アレン・アンド・アンウィンとの論争により、トールキンは1950年にウィリアム・コリンズに作品をオファーした。トールキンは『シルマリルの物語』（この時点では大部分が未改訂）を『指輪物語』と一緒に出版するつもりだったが、アレン・アンド・アンウィンはこれに乗り気ではなかった。コリンズでの彼の連絡係ミルトン・ウォルドマンが『指輪物語』自体が「緊急にカットが必要だ」との考えを表明した後、トールキンは最終的に1952年に本を出版するよう要求した。 ^[49]コリンズはそれに応じなかったため、トールキンは自分の作品が日の目を見ることはないのではないかと恐れ、アレン・アンド・アンウィンに「作品の一部でも喜んで出版を検討する」と書いた。^[11]

出版にあたり、この作品は、印刷コストの高さと予想される販売数の少なさから生じる経済的損失を最小限に抑えるため、3巻に分割されました。 『旅の仲間』（第1巻と第2巻）、『二つの塔』（第3巻と第4巻）、『王の帰還』（第5巻と第6巻、および6つの付録）です。^[50]付録、地図、特に索引の作成が遅れたため、当初の予定より遅れて、イギリスではそれぞれ1954年7月29日、1954年11月11日、1955年10月20日に出版されました。^[51]アメリカでは、ホートン・ミフリン社が『旅の仲間』を1954年10月21日、『二つの塔』を1955年4月21日、そして『王の帰還』を1956年1月5日に出版しました。 ^[52]

『王の帰還』は、トールキンが結末を改訂し、付録を準備していたため（そのうちのいくつかはスペースの制約により省略せざるを得なかった）、特に遅れた。トールキンは『王の帰還』という題名がストーリーラインを明かしすぎると考え、気に入らなかったが、出版社の希望に従った。^{[53]トールキンは}『二つの塔』という題名は「曖昧にしてもよい」と書いたが、^{[T 13]}二人をオルサンクとバラド・ドゥール、ミナス・ティリスとバラド・ドゥール、あるいはオルサンクとキリス・ウンゴルの塔と名付けることを検討した。^{[T 14]しかし、1ヶ月後、彼は}『旅の仲間』の終わりに掲載されたメモを書き、後に表紙のイラストを描いたが、その両方で二人はミナス・モルグルとオルサンクであると特定された。^{[54] [55]}

トールキンは当初、2冊の本にそれぞれタイトルをつけることに反対し、代わりに本のタイトルをつけることを好んだ。例えば、『指輪物語』の場合、第1巻「指輪は出発する」と「指輪は南へ行く」、第2巻「アイゼンガルドの反逆」と「指輪は東へ行く」、第3巻「指輪戦争」と「第三紀の終焉」など。しかし、これらの個別の本のタイトルは削除され、出版社からの圧力を受けて、トールキンは第1巻「影は伸びる」、第2巻「影の中の指輪」、第3巻「指輪戦争」または「王の帰還」という巻のタイトルを提案した。^{[56] [57]}

3巻本として広く流通したため、この作品は指輪物語の「三部作」と呼ばれることが多い。 1956年に最終巻を評論したことで有名な詩人WHオーデンに宛てた手紙の中で^[58]、トールキン自身もこの作品を「三部作」と呼んでいる^{[T 15]}が、この作品は1冊の本として書かれ構想されていたため、この呼び方は誤りだと考えたこともある^{[T 16] 。この作品は小説と呼ばれることが多いが、トールキンは}英雄ロマンスだと考えていたため、この呼び方に反対した^{[T 17] 。}

この本は利益分配契約に基づいて出版され、トールキンは本の売り上げが黒字になるまで前払い金や印税を受け取らず、その後利益の大部分を受け取ることになっていた。^[59]この本は最終的に史上最も売れた小説の一つとなり、2003年までに少なくとも5000万部が売れ、 ^[60] 2007年までに1億5000万部以上が売れた。 ^{[2]この作品は1990年までイギリスではアレン・アンド・アンウィン社によって出版されていたが、その出版社とその資産は}ハーパーコリンズ社に買収された。^{[61] [62]}

1960年代初頭、ペーパーバック出版社エースブックスのSF編集者ドナルド・A・ウォルハイムは、米国のハードカバー出版社ホートン・ミフリンが米国で作品の著作権登録を怠ったため、『指輪物語』は米国著作権法の下では米国では保護されないと主張した。 ^{[65] [66]その後、1965年にエースブックスはトールキンの許可なく、}印税も支払わずに版を出版した。トールキンはこれに異議を唱え、すぐにファンに異議を唱えた。^{[67]これらのファンからの}草の根の圧力が非常に強くなり、エースブックスは版を撤回し、トールキンに名目上の支払いをした。^{[68] [T 18]}

ボールアンタイン・ブックスとホートン・ミフリンから公認版が次々と出版され、商業的に大成功を収めた。トールキンは、彼の同意を得て出版され、疑いのない米国の著作権を確立する本のバージョンを作成するために、さまざまなテキストの改訂を行った。このテキストは、1965年に出版された『指輪物語』第2版となった。 ^[68]ボールアンタインによる最初のペーパーバック版はその年の10月に印刷され、10か月以内に25万部を売り上げた。1966年9月4日、この小説はニューヨーク・タイムズのペーパーバックベストセラーリストで第3位にデビューし、12月4日までに1位になり、8週間その地位を維持した。^{[69] 1994年以降のホートン・ミフリン版は、トールキンによるさまざまな改訂と、}クリストファー・トールキンが監修した修正を統合したもので、最初のいくつかの不具合の後、コンピューターベースの統一テキストとなった。^[70]

2004年、50周年記念版のために、ウェイン・G・ハモンドとクリスティーナ・スカルはクリストファー・トールキンの監修の下、本文を研究・改訂し、できる限りの誤りや矛盾をなくした。その一部は、1954年の初版の植字工が善意で作り込んだもので、訂正されることはなかった。^[71] 2005年版には、編集者が気付き読者から寄せられたさらなる訂正が盛り込まれた。2014年の60周年記念版でも、さらなる訂正が行われた。^[72] 50周年記念版を含むいくつかの版では、全作品を1冊にまとめているため、版によってページ番号が大きく異なっている。^{[T 19]}

1988年から1992年にかけて、クリストファー・トールキンは『指輪物語』の現存する草稿を中つ国の歴史シリーズの第6巻から第9巻として出版し、テキストの開発段階を解説とともに記録した。4巻のタイトルは『影の復活』、『アイゼンガルドの裏切り』、『指輪戦争』、『サウロンの敗北』である。^[73]

この作品は、成功の度合いは様々だが、少なくとも38, ^[d]、伝えられるところによれば少なくとも70, の言語に翻訳されている。^[74]文献学の専門家であるトールキンは、これらの翻訳の多くを調査し、翻訳のプロセスと自身の仕事の両方を反映するコメントをそれぞれに残している。彼は、スウェーデン語のオーケ・オールマルクスによる翻訳など、初期の翻訳者による選択に満足しなかったため、^{[T 20]}トールキンは「指輪物語の名称ガイド」（1967年）を書いた。『指輪物語』は架空のウェストマーチの赤い本を翻訳したものであり、英語を使って「原作」のウェストロンを表していると主張しているため、トールキンは、翻訳者が英語と英語作品の架空の命名法との相互作用を捉えるよう試みることを提案し、一般的な指針とともにいくつかの例を示した。^{[75] [76]}

この作品に対する初期の批評は賛否両論だった。サンデー・テレグラフ紙の最初の批評では「20世紀の想像力豊かなフィクションの最高傑作の一つ」と評された。^[77]サンデー・タイムズ紙もこの意見に同調し、「英語圏は『指輪物語』と『ホビット』を読んだ人とこれから読む人に分かれている」と述べた。^[77]ニューヨーク・ヘラルド・トリビューンは、批評の中で「私たちの時代を超えて生き残る運命にある」と書き、この本の人気を予測していたようだ。^[78] トールキンの元弟子で彼の著作の崇拝者でもあるWHオーデンは、 『指輪物語』を「傑作」とみなし、ジョン・ミルトンの『失楽園』の業績を凌ぐところもあると述べた。^[79]ケネス・F・スレイターは1955年4月のネビュラSF誌で「…これを読まなければ、この種の本の中では史上最高の1冊を見逃していることになる」と書いている。^{[80] [81]}一方、1955年にスコットランドの詩人エドウィン・ミュアは『王の帰還』を批判し、「登場人物は全員、大人のヒーローを装った少年であり…決して思春期を迎えることはない…女性について知っている者はほとんどいない」と書き、トールキンは出版社に怒りの苦情を述べた。^[82] 1956年、文芸評論家の エドマンド・ウィルソンは「おお、あのひどいオークたち！」と題した書評を書き、トールキンの作品を「子供じみたゴミ」と呼び、「トールキン博士は物語を書く技術がほとんどなく、文学形式に対する本能もない」と述べた。^[83]

トールキンの文学グループ「インクリングス」では、この作品は賛否両論だった。ヒューゴ・ダイソンは朗読会で大声で不満を漏らしたが^{[84] [g]、}CS・ルイスは全く異なる感想を持ち、「剣のように突き刺し、冷たい鉄のように燃える美しさがある。この本はあなたの心を打ち砕くだろう」と書いた^[9]。ルイスは、善良な登場人物の中には暗い面を持つ者もおり、同様に悪役の中には「善良な衝動」を持つ者もいるなど、文章が豊かであると指摘した^[85] 。賛否両論の評価と1960年代までペーパーバックがなかったにもかかわらず、『指輪物語』は当初ハードカバーでよく売れた^[9]。

ジュディス・シュレヴィッツはニューヨーク・タイムズ紙に寄稿し、トールキンの文体の「衒学的」さを批判し、「彼は文学保存主義者としての使命の重要性について高尚な信念を形作ったが、それが結局は文学そのものの死につながった」と述べた。^[86]批評家のリチャード・ジェンキンスはニュー・リパブリック紙に寄稿し、この作品は心理的な深みに欠けると批判した。ジェンキンスによれば、登場人物も作品自体も「貧弱で、筋が通っていない」という。^[87] SF作家のデイヴィッド・ブリンは、この作品は伝統的な階層的社会構造に疑いなく忠実であると解釈している。^{[88]ファンタジー作家の}マイケル・ムアコックはエッセイ「Epic Pooh」で、物語の声の「父権主義」と物語の権力構造の両方において、この本が示す世界観は非常に保守的であると批判している。^{[89]トールキンと同じくイギリスの文献学者である}トム・シッピーは、トールキンの大衆的・学術的支持者と文学的批判者との間の大きな隔たりを指摘し、文学界が『指輪物語』を嫌った理由と、作品の繊細さ、テーマ、価値、そしてそれが伝える深みの印象について詳細に説明しようと試みている。^[13]人文学者のブライアン・ローズベリーはトールキンの散文スタイルを詳細に分析し、それは一般的には非常に平易で、様々な登場人物の声に合わせて変化し、特別な瞬間には英雄的な音域に達することを示した。^[90]

1957年、『指輪物語』は国際幻想文学大賞を受賞した。多くの批判があったにもかかわらず、エース・ブックスとバランタインのペーパーバックの出版は、『指輪物語』が1960年代に米国で絶大な人気を得るのを助けた。この本はそれ以来ずっと人気を保ち、売上、図書館の貸出、読者調査という3つの異なる基準すべてで判断して、20世紀で最も人気のあるフィクション作品としてランク付けされている。^{[91] [92]} 2003年にBBCが英国で実施した「ビッグ・リード」調査では、 『指輪物語』は「国民で最も愛されている本」であることが判明した。2004年の同様の世論調査では、ドイツ^[93]とオーストラリア^{[94]の両方が}『指輪物語』をお気に入りの本に選んだ。1999年にAmazon.comの顧客を対象に行われた世論調査では、『指輪物語』は「千年紀のお気に入りの本」であると判断された。^[95] 2019年、BBCニュースは『ロード・オブ・ザ・リング』を最も影響力のある小説100選のリストに載せた。^[96]

『ロード・オブ・ザ・リング』は、ラジオ、舞台、映画、ビデオゲームなど、さまざまなメディアに翻案されています。

この本は4回ラジオで放送された。1955年と1956年には、BBCが13部作のラジオ版『指輪物語』を放送した。1960年代にはラジオ局WBAIが短いラジオ版を制作した。1979年には『指輪物語』のドラマ版が米国で放送され、その後テープとCDで発売された。1981年には、BBCが30分26話から成る新たなドラマ版『指輪物語』^{を放送した。 [97] [98]}

様々な映画製作者がトールキンの原作の映画化を検討したが、映画化不可能だと考えたスタンリー・キューブリックをはじめ、^{[99] [100]}ミケランジェロ・アントニオーニ、^[101]ジム・ヘンソン、^[102]ハインツ・エーデルマン、^[103]ジョン・ブアマン[104]などが候補に挙がった。^[105]スウェーデンの実写テレビ映画『指輪物語』は1971年に放送された。^[105] 1978年、ラルフ・バクシが『旅の仲間』と『二つの塔』の一部をアニメ化した映画を制作したが、評価はまちまちだった。^[106] 1980年、ランキン/バスが『王の帰還』の終章をベースとしたテレビアニメスペシャルをリリースしたが、評価はまちまちだった。^{[107] [108]フィンランドでは、1993年に}『ロード・オブ・ザ・リング』を原作とした実写テレビミニシリーズ『ホビット』が放送され、そこには『ホビット』でビルボがゴラムと遭遇した場面の回想シーンが含まれていた。^{[109] [110]}

はるかに成功した映画化作品は、ピーター・ジャクソン監督の実写版『ロード・オブ・ザ・リング』三部作で、ニュー・ライン・シネマが制作し、 『ロード・オブ・ザ・リング/旅の仲間』（2001年）、『ロード・オブ・ザ・リング/二つの塔』（2002年）、『ロード・オブ・ザ・リング/王の帰還』（2003年）として3部作で公開された。三部作すべてでアカデミー賞を複数回受賞し、連続で作品賞にノミネートされた。この三部作の最終作は興行収入10億ドルの壁を突破した2番目の映画となり、最優秀作品賞、最優秀監督賞、最優秀脚色賞を含む合計11のアカデミー賞を受賞した（史上『ベン・ハー』と『タイタニック』の2作品のみが達成）。^{[111] [112]}トールキン研究者、文芸評論家、映画評論家などの評論家の間では、ジャクソン監督がトールキンの作品をどれだけ忠実に翻案したのか、あるいは映画版は必然的に異なるものになるのか、もしそうなら変更の理由と結果の効果は何かなどについて意見が分かれている。^[113]

2009年のクリス・ブシャール監督の映画『ゴラムを追え^{』 [114] [115]}と、2009年のポーラ・ディサンテ脚本、ケイト・マディソン監督の『希望の誕生』は、 『ロード・オブ・ザ・リング』の付録の詳細に基づいたファン映画である。 ^[116]

2022年9月から、アマゾンは複数シーズンにわたる物語のテレビシリーズ『ロード・オブ・ザ・リング：指輪物語』を発表している。これは、小説の付録の資料に基づいて、ロード・オブ・ザ・リングの時代よりずっと前の第二紀の初めに設定されています。 ^{[117] [118] [119]}

2023年初頭、ワーナー・ブラザース・ディスカバリーは、中つ国を舞台にした複数の新作映画が開発中であり、ニュー・ライン・シネマとフリーモードと共同で制作されると発表した。^[120]

1990年、レコードブックスは『指輪物語』のオーディオ版を出版し、^[121]イギリス人俳優ロブ・イングリスが朗読した。大規模なミュージカル版『指輪物語』は2006年にカナダのオンタリオ州トロントで初演され、2007年6月にロンドンで初演されたが、商業的には失敗に終わった。^[122]

2013年、アーティストのフィル・ドラガッシュがピーター・ジャクソンの映画の音楽を使ってこの本のすべてを録音した。^{[123] [124] [125]}

COVID-19によるロックダウン中、アンディ・サーキスは慈善活動のために資金を集めるため『ホビット』の全巻をオンラインで朗読した。 ^[126]その後、彼はその作品をオーディオブックとして再度録音した。^[127]カバーアートはアラン・リーが担当した。2021年、サーキスは『ロード・オブ・ザ・リング』の小説を録音した。^[128]

トールキンの作品が絶大な人気を博したことで、ファンタジーの需要が拡大した。 『指輪物語』のおかげで、ファンタジーは1960年代を通じて花開き、現在に至るまで人気を保っている。^[129]この作品は、リン・カーターが「私がこれまで読んだ本の中で最も冷酷で、他の本の完全な盗作」と呼んだ『シャナラの剣』^{など、多くの模倣を生み出した。 [130]}また、『最後の指輪物語』など、物語の別の解釈も生まれた。 1980年代にアクションアドベンチャーゲームのジャンルを普及させた『ゼルダの伝説』は、他のファンタジー本の中でも『指輪物語』にインスピレーションを受けた。^{[131] [132]} 1970年代にロールプレイングゲームのジャンルを普及させたダンジョンズ&ドラゴンズには、ハーフリング（ホビット）、エルフ、ドワーフ、ハーフエルフ、オーク、ドラゴンなど、指輪物語のいくつかの種族が登場する。しかし、ゲームの主任デザイナーであるゲイリー・ガイギャックスは、ゲームを開発していた当時この作品が享受していた人気に乗じるためのマーケティング戦略としてこれらの要素を含めたと述べた。^{[133]ダンジョンズ&ドラゴンズは}多くの人気ゲーム、特にロールプレイングビデオゲームに影響を与え てきたため、指輪物語の影響はドラゴンクエスト、^{[134] [135]}エバークエスト、ウォークラフトシリーズ、エルダースクロールズシリーズのゲーム^[136]、および中つ国自体を舞台としたビデオゲームなど、それらの多くに及んでいる。

1965年、マイケル・フランダースとのフランダース＆スワンとしてのコラボレーションで最もよく知られている作曲家兼作詞家のドナルド・スワンは、 『指輪物語』からの6つの詩と『トム・ボンバディルの冒険』（「放浪」）からの1つの詩に曲を付けた。スワンがトールキンに会って曲を演奏して承認を得たとき、トールキンは「ナマーリエ」（ガラドリエルの嘆き）に平易な聖歌を思わせる曲調を提案し、スワンはそれを受け入れた。^[137]曲は1967年に『The Road Goes Ever On: A Song Cycle』として出版され、^[138]歌手のウィリアム・エルヴィンとスワンのピアノによる演奏の録音は、同年、ケイドモン・レコードから『Poems and Songs of Middle Earth』として発売された。^[139]

1970年代のロックバンドは、音楽的にも歌詞的にも、当時のファンタジーを重んじるカウンターカルチャーに影響を受けていた。イギリスのロックバンド、レッド・ツェッペリンは、『ランブル・オン』でゴラムとモルドールについて、 『ミスティ・マウンテン・ホップ』で霧ふり山脈について、『エバーモアの戦い』で指輪の幽鬼について言及するなど、『指輪物語』への明確な言及を含む曲をいくつか録音した。1970年、スウェーデンのミュージシャン、ボー・ハンソンは、当時のスウェーデン語訳のタイトルである『指輪物語』と題したインストゥルメンタルコンセプトアルバムをリリースした。[ 140 ^]その後、このアルバムは1972年に『指輪物語にインスパイアされた音楽』として国際的にリリースされた。 ^[140] 1980年代以降、多くのヘビーメタルバンドがトールキンの影響を受けてきた。^[141]

1988年、オランダの作曲家でありトロンボーン奏者でもあるヨハン・デ・メイは交響曲第1番『指輪物語』を完成させた。この交響曲は「ガンダルフ」「ローレンス」「ゴラム」「闇の旅」「ホビット」という5つの楽章から成っている。^[142]

アイルランドのミュージシャン、エンヤの1991年のアルバム『Shepherd Moons 』には、森のエルフの故郷を意味する「Lothlórien」というタイトルのインストゥルメンタル曲が収録されている。^[143]

『指輪物語』は、1950年代の出版から始まり、特に1960年代と1970年代には若者がカウンターカルチャーの物語として受け入れ、大衆文化に深く幅広い影響を与えてきました。^[144]「フロドは生きている！ 」や「ガンダルフを大統領に」は、この時期のアメリカのトールキンファンの間で人気のフレーズでした。 ^[145]その影響は大きく、「トールキン風」や「トールキン風」という言葉がオックスフォード英語辞典に掲載され、以前は英語ではあまり知られていなかった「オーク」や「ワーグ」などの彼のファンタジー用語の多くがその分野で広く使われるようになりました。^{[146]その影響の中には、多数の}パロディ があり、特にハーバード・ランプーンの『 指輪物語に飽きた』は、1969年の出版以来継続的に出版され、少なくとも11の言語に翻訳されているという特徴があります。^[147]

1969年、トールキンは『指輪物語』（および『ホビット』）の商品化権をユナイテッド・アーティスツに売却した。その契約では、一括払いで1万ポンド^[148]と経費控除後の7.5%のロイヤリティ^[149]がアレン・アンド・アンウィンと著者に支払われるというものだった。^[150] 1976年、著者の死後3年目に、ユナイテッド・アーティスツはソール・ザエンツ・カンパニー（現在はトールキン・エンタープライズとして商売している）に権利を売却した。それ以来、すべての「公認」商品はトールキン・エンタープライズによって承認されているが、さまざまな翻案作品の登場人物の特定の肖像やその他のイメージの知的財産権は、一般的に翻案者が保有している。^[151]

翻案による商業的利用以外にも、1960年代後半以降、バーバラ・レミントンなどのイラストレーターが作成したポスターやカレンダーなど、オリジナルのライセンス商品の種類が増えてきました。^[152]

この作品は、BBCの『ザ・ビッグ・リード』でイギリス史上最高の小説に選ばれた。[153] 2015年、BBCは『ロード・オブ・ザ・リング』をイギリスの最高の小説100選で26位にランク付けした。[ ¹⁵⁴ ]この^作品は、ル・モンド紙の「今世紀の100冊の本」のリストにも含まれている。 ^[155]

• カーペンター、ハンフリー（1977年）。JRRトールキン：伝記。ニューヨーク：バランタインブックス。ISBN 978-0-04-928037-3。
• カーペンター、ハンフリー編 (2023) [1981] 。J.R.R.トールキンの手紙：改訂増補版。ニューヨーク：ハーパーコリンズ。ISBN 978-0-35-865298-4。
• ドラウト、マイケル DC (2006)。JRRトールキン百科事典。ラウトレッジ。ISBN 978-0-415-96942-0。
• ハモンド、ウェイン・G. ;スカル、クリスティーナ(2005) 『ロード・オブ・ザ・リング: 読者のためのガイド』 ホートン・ミフリン社ISBN 978-0-00-720907-1。
• トールキン、クリストファー（編）（1988-1992）。『指輪物語の歴史』、全4巻。
• トールキン、JRR（1997年）。『怪物と批評家、その他のエッセイ』ハーパーコリンズ。ISBN 978-0-261-10263-7。

• ハーパーコリンズ（イギリスの出版社）のトールキンのウェブサイト
• ホートン・ミフリンのトールキンウェブサイトウェイバックマシンで2021年4月24日にアーカイブ（アメリカの出版社）
• ロード・オブ・ザ・リング、2021年6月2日アーカイブ、Wayback Machine、ファンタジー百科事典