木の髭

木の髭、またはシンダール語でファンゴルンは、 J・R・R・トールキンの『指輪物語』に登場する巨人のキャラクターです。彼はエントであり、ガンダルフによれば「この中つ国で太陽の下を今も歩く最古の生物」だそうです。^{[T 1]彼は}ファンゴルンの古代の森に住んでおり、その森から名前が付けられました。その森は霧ふり山脈の南端にあります。彼は身長が約14フィート（4.5メートル）で、ブナやオークに似た外見をしていると言われています。^{[T 1]}

『二つの塔』では、木の髭はホビット庄の二人のホビット、メリー・ブランディバックとピピン・トゥックと出会う。この出会いは物語に大きく貢献し、『王の帰還』で起こる出来事のきっかけとなる。

ファンゴルンの森は、ローハンの峡谷に近い霧ふり山脈の南東端にあった。この山脈はファンゴルンの西の境界を形成していた。山脈の端には、森の南西の角近くにサルマンの要塞アイゼンガルドがあった。ファンゴルンの東と南にはローハンの地があり、北とやや東にはロースローリエンがあった。ファンゴルンの森は何マイルにもわたって広がり、多くの道があった。^{[T 2] [T 1]}

森には 2 つの大きな川が流れていた。北では、リムライト川が森から流れ出て、ローハンの北の境界を形成した。川はその後、より大きなアンドゥイン川に合流した。南では、エントウォッシュ川が森の奥深くまで広がり、ミスティ山脈近くの山岳地帯であるメセドラスから流れ込んできた。川はその後、ローハンを通り、大河アンドゥイン川に流れ込んだ。ダーンディングル渓谷は南西にあった。エントウォッシュ川がウェリングホールと呼ばれる地域に流れ込む道があり、そこには木の髭の住処の 1 つがあった。^{[T 2] [T 1]}

ファンゴルンの森は湿気が多く、多くの種類の木の幹や枝が密集し、光がほとんど差し込まないと言われていました。フオルンも森の奥深くに住んでいますが、エントと同様ですが、より目立たない存在です。エントとフオルンはエントウォッシュ川の水を飲み、エントはそこから伝説の飲み物であるエント・ドラフトを醸造しました。^{[T 1]}

エントは古き時代に「樹木の羊飼い」として創造され、ドワーフが引き起こすであろう破壊から樹木を守る。『指輪物語』では、木の髭はホビットのメリーとピピンに、エントがエルフによって「目覚めさせられ」、言葉を教える様子を語る。彼は、古き時代から残っているエントは自分とリーフロック、スキンバークの3人だけだと語る。彼は中つ国の森を何日も歩き回れた頃を思い出す。中つ国の森を歩き回った歌を歌い、モルゴスとの戦争で破壊され、今は「波の下」にあるベレリアンドの地域の名前を挙げる。ファンゴルンの森には、月と太陽が昇る前のモルゴスの支配時代である大いなる闇が決して消えない谷があり、木々は彼よりも古いと語る。^{[T 1]}

Treebeard については、次のように詳しく説明されています。

「彼らは、自分たちが極めて異常な顔を目にしていることに気づいた。それは、少なくとも 14 フィートの高さがあり、非常に頑丈で、頭が高く、首がほとんどない、大柄な人間のような、ほとんどトロルのような人物の顔だった。それが緑と灰色の樹皮のようなもので覆われていたのか、それともそれが皮だったのかは、はっきりしなかった。いずれにせよ、胴体から少し離れたところにある腕は、しわがなく、茶色の滑らかな皮膚で覆われていた。大きな足にはそれぞれ 7 本の指があった。長い顔の下部は、ふさふさした灰色のあごひげで覆われていた。そのあごひげは、根元がほとんど小枝のようで、先端は薄く苔むしていた。しかし、その瞬間、ホビットたちは目以外にはほとんど注目しなかった。この深い目は、ゆっくりと厳粛に、しかし非常に鋭く、彼らを観察していた。その目は茶色で、緑色の光で照らされていた。」^{[T 1]}

木の髭は、ホビットたちがガンダルフは死んだと思っていることを知るが、どうやら彼はそうではないと知っているようだ。^[1]彼は彼らをウェリングホールと呼ばれる場所に連れて行き、そこでホビットたちは冒険とサルマンの裏切りについて語る。^[1]木の髭は「何かとても大きなことが起こっているのが見える」と答え、ホビットたちは「大きな嵐に巻き込まれているようだ」とコメントする。^{[T 1]}

木の髭は「何かしなくちゃいけないんだな」とつぶやく。彼はサルマンにいろいろ話したが、サルマンは何も話さなかったことを思い出す。サルマンが「権力者」になろうと企んでいることに気づき、サルマンが本当はどんな悪事をしているのか疑問に思う。なぜサルマンはオークと仲良くなったのか、なぜ彼の森にはこんなにたくさんのオークがいるのか、なぜこれらのオークは日光に耐えられるのか。彼は「オーサンクの火を燃やすために」木が伐採されていることに腹を立てる。^{[T 1]}彼は怒りを克服し、声に出して考えながら翌日の計画を立て始め、メリーとピピンにエントワイブスのことを話す。^{[T 1]}

翌日、木の髭は忙しかったと言い、酒を飲んでからエントの集まりであるエントムートに行くと告げる。彼は彼らをそこへ連れて行く。集まりは3日間続く。エント全員が叫び、行進曲を歌い、木の髭を先頭にアイゼンガルドへと闊歩して終わる。木の髭はこれを「エントの最後の行進」と呼ぶ。ヒュールンがそれに続き、後に彼らが知るようにヘルム峡谷の戦いへと行進する。^{[T 1]}

エントたちはサルマンの軍隊が撤退する時にアイゼンガルドに到着し、軍隊が去るまで待ちます。木の髭は門をたたき、サルマンに出てくるように叫びます。サルマンは拒否し、エントたちは攻撃します。彼らは外壁を瓦礫にし、内部の多くを破壊します。木の髭はエントたちにアイゼン川の流れを変えさせ、廃墟となった要塞とその地下の炉や工房を水没させます。サルマンは難攻不落の塔に残され、水と警戒するエントたちに囲まれます。^{[T 3]}

ガンダルフ率いる代表団がアイゼンガルドに到着し、ガンダルフを除いて、その破壊に驚いている。木の髭はサルマンが塔に残ることを約束する。^{[T 4]}

樹髭は、今やオルサンクの樹上と改名されたアイゼンガルドにまだいたが、ゴンドールの王アラゴルン率いる一団が、サルマンの軍勢を滅ぼすのにエントたちが協力してくれたおかげでサウロンに勝利して到着した。樹髭はサルマンを逃がしたことを認める。ガンダルフは、サルマンが「声の毒」で樹髭を説得して逃がしたかもしれないと優しく叱責する。樹髭はオルサンクの鍵を王に渡し、王はオルサンクの谷を樹髭とエントたちに与える。^{[T 5]}

トールキンのエルフ語の一つであるシンダール語では、「ファンゴルン」は「ひげ」を意味するファンガと「木」を意味するオルネの合成語であり、英語の「木の髭」に相当する。ローハンの騎士たちはファンゴルンの森を「エントウッド」、つまりエントの森と呼んだ。木の髭は別のエルフ語であるクウェンヤでこの森に様々な名前を付けた。「アンバロナ」は「上昇、日の出、東」を意味し、「上方」を意味するアンバと「東」を意味するローナから来ている。「アルダロメ」は「木の薄明かり」を意味し、「木」を意味するアルダと「夕暮れ、薄明かり」を意味するローナから来ている。 ^{[T 6]} 「タウレモルナ」は「暗い森」を意味し、 「森」を意味するタウルと「暗い」を意味するモルナから来ている。^{[T 6]} 「Tauremornalómë」は「薄暗い夕暮れの森」を意味します。^{[T 7]}

「Ent」という単語は、古英語の entまたはeotenから取られ、「巨人」を意味する。トールキンは、アングロサクソンの詩『廃墟』と『格言集II』のフレーズorþanc enta geweorc（「巨人の狡猾な仕事」）^[2]からこの単語を借用した。これは、イギリスのローマ遺跡を描写している。^{[T 8] [3]}

言語学者でトールキン研究家のトム・シッピーは、木の髭がエルフの支配者ケレボルンとガラドリエルに「深い敬意をもって」別れを告げ、「私たちが石や株で会ったのは、もうずいぶん昔のことだ」^{[T 5]と述べているが、これは}中英語の詩『パール』の一節「私たちは、他の石や株でしか会ったことがない」を彷彿とさせる。パールでは、株や石は地上の現実を意味しており、このフレーズはファンゴルンの文脈によく当てはまるとシッピーは書いている。なぜなら、木の髭の「究極の喪失感は、当然、倒れた木や不毛の地に向けられている」^{[4]からである。}

マシュー・T・ディッカーソンとジョナサン・エヴァンスは、木の髭はトールキンの環境倫理の重要な部分、特に森林などあらゆる種類の野生の場所を保護し、世話する必要性を表現していると考えている。^[5]トールキンの伝記作家ジョン・ガースは、「木に対する深い感情は、トールキンの自然界に対する最も特徴的な反応である」と書いている。^[6]

トールキンと同じく大学教授だったシッピーは、ファンゴルンの説明は「権威があり、まさに『教授的』だ。否定の余地はない」と書いている。^[7]トールキンの伝記作家ハンフリー・カーペンターは、木の髭の低く響く声と「フルーム、フルーム」という仕草は、トールキンの友人で、同志でもあり、オックスフォード大学の英語教授であったC.S.ルイスのものに基づいていると書いている。^[8]

木の髭は、インガー・エーデルフェルト、ジョン・ハウ、^[9]テッド・ナスミス、^[10]アンケ・アイスマン、^[11]アラン・リー^[12]などの芸術家やイラストレーターにインスピレーションを与えてきました。ラルフ・バクシによる1978年のアニメ映画『ロード・オブ・ザ・リング』では、ジョン・ウェストブルックが木の髭の声を担当しました。^[13] BBCラジオの1981年の連載では、スティーブン・ソーンが声を担当しました。^[14]

ピーター・ジャクソン監督の映画『ロード・オブ・ザ・リング/二つの塔』（2002年）と『ロード・オブ・ザ・リング/王の帰還』（2003年）では、木の髭は大型のアニマトロニクス模型とCGI構造物の組み合わせで登場し、その声はギムリ役も演じるジョン・リス＝デイヴィスが演じている。^[15]ジャクソンの木の髭の解釈では、トールキンよりもホビット族（オーク族の可能性もある）に対する疑いが強く、^[16]森の被害を目にするまではサルマンとの戦争には消極的である。^[17]

トールキンの甥のティム・トールキンによる高さ6メートルの木の髭の彫刻が、トールキンが育ったバーミンガムで建設許可を得た。 ^[18]トールキン・アンサンブルのアルバム『At Dawn in Rivendell』では、木の髭の声はクリストファー・リーが担当している。^[19]

• カーペンター、ハンフリー（1977年）。JRRトールキン：伝記。ニューヨーク：バランタインブックス。ISBN 978-0-04-928037-3。
• カーペンター、ハンフリー編 (2023) [1981] 。J.R.R.トールキンの手紙：改訂増補版。ニューヨーク：ハーパーコリンズ。ISBN 978-0-35-865298-4。
• ディッカーソン、マシュー・T. ; エヴァンス、ジョナサン (2006) [2004]。エント、エルフ、エリアドール：J・R・R・トールキンの環境ビジョン。ケンタッキー大学出版局。ISBN 0-8131-7159-8。
• ガース、ジョン（2020年）。「樹木が織りなす大地」。J・R・R・トールキンの世界：中つ国にインスピレーションを与えた場所。ロンドン：フランシス・リンカーン出版社。pp. 112–131。ISBN 978-0-71124-127-5。
• ロブデル、ジャレッド(1975)。『トールキンの羅針盤』。イリノイ州ラサール：オープンコート。ISBN 978-0-87548-316-0。
• シッピー、トム(2005) [1982]. 『中つ国への道: JRR トールキンはいかにして新しい神話を創り出したか』 (第3版).ハーパーコリンズ. ISBN 978-0-261-10275-0。
• トールキン、JRR (1954)。『二つの塔』。『指輪物語』。ボストン：ホートン・ミフリン。OCLC  1042159111。
• トールキン、JRR (1955)。『王の帰還』。『指輪物語』。ボストン：ホートン・ミフリン。OCLC  519647821。
• トールキン、JRR (1977)。クリストファー・トールキン（編）『シルマリルの物語』。ボストン：ホートン・ミフリン。ISBN 978-0-395-25730-2。
• トールキン、JRR (1987)。クリストファー・トールキン（編） 『失われた道とその他の著作』 。ボストン：ホートン・ミフリン。ISBN 0-395-45519-7。