ブラックスピーチ

黒言語は、 J・R・R・トールキンが伝説のために作った架空の言語の1つで、邪悪な王国モルドールで話されていました。この小説の中で、トールキンは、この言語はサウロンによってモルドールのすべての従者の唯一の言語として作られた人工言語であると説明しています。

黒言語については、一つの指輪の碑文以外ほとんど知られていない。学者たちは、トールキンがこれを言語的にもっともらしく、荒々しく耳障りに聞こえるように作ったと指摘している。学者のアレクサンドル・ネミロフスキーは、言語学的証拠に基づき、トールキンがこれを黒言語と同様に膠着語である古代フルリ語に基づいて作ったと提唱している。

黒言語は『指輪物語』に登場する言語の中でも断片的な言語の一つである。エルフ語に関する彼の広範な著作とは異なり、トールキンは一つの指輪の碑文を除いて黒言語で歌や詩を書いていない。彼は次のように述べている。^[1]

黒言語は、意図的に何らかのスタイルを模倣したわけではなく、エルフ語とはまったく異なり、一貫性があり、組織的で表現力豊かであることが意図されていました。これは、完全に堕落する前のサウロンの装置に期待されるとおりです。明らかに膠着語でした。...私は言語的に公平になるように努めました。それは、意味を持つように意図されており、単に不快な雑音の集まりではありません。ただし、正確な転写は、今日でも、より高度で芸術的に進歩した文学形式でのみ印刷可能です。私の好みによると、そのようなものは、古代および現代のオークに任せておくのが最善です。

トールキンの黒語に対する態度は、彼の手紙の1つに明らかにされています。トールキンはファンから、黒語で指輪の碑文が刻まれたゴブレットを受け取りました。黒語は一般的に呪われた言語であり、特に指輪の碑文は邪悪な呪文であるため、トールキンは決してゴブレットで飲み物を飲まず、灰皿としてのみ使用しました。^[3]

言語学者でトールキン研究家のカール・F・ホステッターは、冥王サウロンが「アウレがドワーフのためにクズドゥルを創造したのと逆の意味で」黒語を創造したと書いている。^[4]サウロンは支配する土地と家臣全員の公用語として黒語を押し付けようとしたが、部分的にしか成功しなかった。^{[4] [5]}黒語はオークの語彙に影響を与えたが、すぐに多くのオーク方言に発展し、それらは相互に理解できなかった。第三紀の終わりまでに、オークは主に劣化したウェストロン語を使用してコミュニケーションをとっていた。トールキンは、あるオークの発話を「彼が自分の言語と同じくらい醜悪にした共通語」と表現した。^[6]

トールキンによれば、この言語は「モルドールでのみ」使用され、「他の民族が進んで使用することは決してなかった」。このため、「モルドールの地名さえも英語で書かれており」、ウェストロンを表している。^[7]

純粋な黒言語の唯一のテキストは、一つの指輪の碑文です。それはエルフのテングワール文字で書かれており、装飾が施されています。^[8]

この連句は指輪物語の詩であり、力の指輪について述べている。これはトールキンが説明した次の表に対応している。^[1]

黒言語はトールキンの本当の意図によるもので、サウロンの架空の言語でもあり、「sh、gh、zg などの音を伴う、耳障りな喉音の言語」でした。「実際、この効果を確立し、指輪の碑文に言語的真実味を与えるために必要な文法の断片を確立することが、トールキンのこの言語に関する研究のほぼすべてであったようです」とホステッターは書いています。^[4]デイビッド・アシュフォードは、Journal of the Fantastic in the Artsで、トールキンの言語の中で唯一、黒言語はサウロンがオークのために不快なものとして考案した人工言語であり、トールキンは次のように説明しています。^[10]

耳障りで醜い音と下品な言葉で満ち溢れており、他の人が理解するのは困難であり、実際に理解しようとする人はほとんどいなかった^[11]

アシュフォードやヘルゲ・ファウスカンガーなどの言語学者は、どの音が不快と感じられたかを特定するのは難しいため、これはトールキンの主観的な見解であるとコメントしている。^{[10] [12]}ファウスカンガーは、エルフはオークが用いた口蓋垂の rを好まなかったのではないかと示唆している。 ^[12]トールキン研究者のトム・シッピーは、「すべてを支配する」という意味のdurbatulûkという単語が、音と意味が一体であるというトールキンの見解を体現していると書き、次のようにコメントしている。^[13]

確かに、荒々しい母音とぎざぎざの子音と子音の連続は、荒々しくしゃがれた発音に適しており、オークの声を彷彿とさせます。^[13]

『王の帰還』の付録Fには、黒人言語の単語がいくつか掲載されている。これには、「暗い塔」（バラド・ドゥール）を意味するルグブルズ、奴隷を意味するスナガ、火を意味するガシュが含まれる。ナズグルという名前は、「指輪」を意味するナズグと「亡霊」を意味するグルを組み合わせたもので、「指輪の亡霊」を意味する。^[12]

堕落した黒人言語/オーク語の唯一の例は『二つの塔』で、「黄色い牙を持つ」モルドールのオークがアイゼンガルド のウルク・ウグルクを呪う場面である。^[14]

ウグルク・ユー・バグロンク・シャ・プッシュダグ・サルマン・グロブ・ブボシュ・スカイ!

クリストファー・トールキンは『中つ国の民』の中で、「汚水溜めにウグルク、汚物め。サルマンの愚か者、スカイ！」と訳している。しかし、雑誌「ヴィニャル・テングワール」に掲載されたメモでは、「サルマンの悪臭を放つ汚物溜めにウグルク、豚の内臓、ガー！」と訳されている。^[14]

ピーター・ジャクソン監督の『ロード・オブ・ザ・リング』三部作では、言語学者の デイヴィッド・サロが黒人言語に関するほとんど知られていない情報をもとに2つのフレーズを考案した。^{[15] [16] [17]}

Gû kîbum kelkum-ishi、burzum-ishi。アカ・グム・イシ・アシ・グルム。

（「寒さや暗闇の中には生命はない。この虚空の中には死があるだけだ。」）

burzum-ishi （「暗闇の中で」）という言葉は指輪詩から取られており、同じ語尾-umを持つ他の3つの抽象名詞が造語されている。「唯一」を意味するashiという言葉は指輪詩のash （「一つ」）から取られている。他の単語はサロによって作られた。^[15]

スウェーデンの言語学者ニルス・レナート・ヨハネソンは、黒語の音韻と音節構造をトールキンの2大エルフ語であるクウェンヤ語とシンダール語と比較した。彼は、エルフ語には英語や黒語よりも共鳴音と開音節が多いことを発見した。彼は、これらの一貫した違いが「十分に顕著」であり、エルフ語は「心地よく調和のとれた」音に聞こえるのに対し、黒語は「耳障りで耳障り」に聞こえると述べた。^[18]

MG マイレは、ジョージ オーウェルのディストピア言語との類推から黒言語を「サウロンのニュースピーク」と名付け、それが「二重に人工的」であると指摘しました。エルフ語はトールキンの発明ですが、黒言語は彼が発明した中つ国で人工言語でもありました。それは、黒言語が闇の帝王サウロンによって奴隷のための「邪悪なエスペラント語」として作られたからです。彼は、中つ国でこのタイプの言語はこれが唯一であるため、黒言語はトールキンが定義した数少ない単語から見えるよりも重要だと述べました。さらに、トールキンは黒言語がクウェンヤを嘲笑して作られた、つまり「善の言語的具現化」を影で覆う邪悪な言語であると書き、実際、マイレは、黒言語はクウェンヤと多くの対応関係があると書きました。例えば、エルフを嘲笑して作られた怪物であるオークはクウェンヤ語で「urco, orco」と言い、黒人言語では「Uruk」となる。 ^[19]

言語学者のジョアンナ・ポドホロデツカは、トールキンの人工言語の「音声適合性」を意味するクウェンヤ語の「ラマティアーヴェ」を研究している。彼女は、感情を伝える象徴的な発声動作に関するイヴァン・フォナジ [hu]の理論に照らして分析している。彼女は、トールキンのインスピレーションは「主に言語的」であり、トールキンは「言語に世界を与えるために」物語を発明し、その物語は「彼の個人的な美的感覚に合致していた」と指摘している。彼女は、エルフ語の2つのサンプル（1つはシンダール語、1つはクウェンヤ語）と黒人言語の1つを比較し、母音と子音の割合を表にまとめている。黒人言語は子音が63%であるのに対し、エルフ語のサンプルはそれぞれ52%と55%である。他の特徴の中でも、/i/のような前母音音（machineのiなど）は、エルフ語よりも黒人言語では非常にまれですが、/u/のような後母音音（ bruteのuなど）ははるかに一般的です。そのため、ポドホロデツカは、黒人言語の音韻は、母音よりも子音（特に破裂音）の割合が高い、攻撃的な感情に影響されたスピーチに似ているとコメントしています。彼女は、トールキンの人工言語は確かに彼独自のものであるが、その「言語パターンは彼の鋭い音声的隠喩感覚から生じた」ため、言語は「彼の神話の美的および価値的側面」に微妙に貢献していると結論付けています。^[20]

ロシアの歴史家アレクサンドル・ネミロフスキーは、北メソポタミアの絶滅したフルリ語との強い類似性を主張した。^{[12]このフルリ語は、} 『指輪物語』執筆当時に部分的に解読されたばかりで、EA・スパイザーの『フルリ語入門』が1941年に出版された。^{[21] [22]}ファウスカンガーはネミロフスキーと文通しており、ネミロフスキーはトールキンが「フルリ語・ウラルト語をある程度知った上で」黒語を考案したと主張したと述べている。^[12]ネミロフスキーがこれについて提示した証拠は完全に言語学的なものであり、黒語の膠着語の要素の類似性に基づいている。フルリ語も同様に膠着語だった。^[12]

アシュフォードは、黒人言語は膠着語であると同時に能格語でもあり、「現在でも珍しい」と書いている。^[10]さらに、1940年代には能格語は言語学的に最近発見されたばかりだったので、トールキンは自分の好きな分野で最新の研究を活用していた。アシュフォードの見解では、統語論と形態論の両方における「驚くべき類似点」、当時のフルリ語の「神秘的な歴史」、および「話題性」を考えると、フルリ語との関連は説得力がある。^[10]

トールキンは、黒人言語のnazgという単語を作ったとき、アイルランド語のnasc（「指輪、留め具、結び目」）に影響を受けた可能性があると述べた。 ^[1]彼はnazgが古英語と何らかのつながりを持っていることを否定した。^[23]

マーク・マンデルは1965年にトールキンジャーナルに寄稿し、 -ishiは「場所を表す後置詞、または（フィンランド語の文法用語を借りれば）無意味な接尾辞」であると書いている。^[24]

• 架空の言語
• 人工言語

• カーペンター、ハンフリー編 (2023) [1981] 。J.R.R.トールキンの手紙：改訂増補版。ニューヨーク：ハーパーコリンズ。ISBN 978-0-35-865298-4。
• ハモンド、ウェイン・G. ;スカル、クリスティーナ(2005) 『ロード・オブ・ザ・リング: 読者のためのガイド』 ハーパーコリンズISBN 978-0-00-720907-1。
• トールキン、JRR (1954a)。『旅の仲間』。 『指輪物語』。ボストン：ホートン・ミフリン。OCLC  9552942。
• トールキン、JRR (1996)。クリストファー・トールキン（編）『中つ国の民』。ボストン：ホートン・ミフリン。ISBN 978-0-395-82760-4。

ウィキメディア・コモンズには、 Black Speechに関連するメディアがあります。

• Orkish and the Black Speech - 基本的な目的のための基本言語 by Helge Kåre Fauskanger
• クレイグ・ダニエルによるブラックスピーチ分析