エレジー

挽歌は真摯な考察を込めた詩であり、英文学では通常、死者への哀歌である。しかし、『オックスフォード挽歌ハンドブック』によれば、「その普及度にもかかわらず、『挽歌』は驚くほど曖昧な定義のままである。時には陰鬱または悲観的なトーンのテキストを指す包括的な用語として、時にはテキストの記念碑化の指標として、そして時には厳密に死者への哀歌の印として使用される」^{[ 1 ] [ 2 ] 。}

ギリシャ語のἐλεγείᾱ ( elegeíā ; ἔλεγος、élegos、「嘆き」から) ^{[ 3 ] は}、元々はエレジーの二行連句で書かれた詩全般を指し、死、愛、戦争など幅広い主題を扱っていました。この用語には、墓碑銘、悲しげな歌^{[ 4 ]}、記念詩^{[ 5 ]}も含まれていました。古代ローマ文学のラテン語のエレジーは、多くの場合、エロティックまたは神話的な性質のものでした。修辞的効果を生み出す構造的な可能性から、エレジーの二行連句は、ギリシャとローマの詩人の両方によって、機知に富んだ、ユーモラスな、風刺的な主題にも使用されました。^{[ 6 ]}

墓碑銘以外にも、古代の哀悼詩としての挽歌の例としては、カトゥルスの亡くなった兄を悼む「カルメン」 101、プロペルティウスの亡くなった愛人キュンティアと名門コルネリア家の女家長を悼む挽歌などがある。オウィディウスは、死になぞらえた自身の追放を嘆く挽歌を書いた。 ^{[ 7 ]}

• ケーシー、ブライアン（2007）。「ジャンルとスタイル」、『葬儀音楽のジャンル：様式/主題別語彙集と様々な器楽アンサンブルのための編曲付き』所収。ユニバーシティ・プレス社。
• キャヴィッチ、マックス（2007）。『アメリカの挽歌：ピューリタンからホイットマンまでの哀悼の詩』ミネソタ大学出版局。ISBN 978-0-8166-4893-1。
• ラマザニ、ジャハン（1994）。『哀悼の詩：ハーディからヒーニーまでの近代挽歌』シカゴ大学出版局。ISBN 0-226-70340-1。
• サックス、ピーター・M. (1987). 『イギリスの挽歌：スペンサーからイェイツまでのジャンル研究』ジョンズ・ホプキンス大学出版局。ISBN 0-8018-3471-6。

• ウィキメディア・コモンズにある「エレジー」関連のメディア
• Wiktionaryにおける「エレジー」の辞書定義