ガンダルフ

ガンダルフ
トールキンの登場人物
トールキンの『ホビット』の挿絵の一つで、ガンダルフ（右）がトロルを石に変えているところの詳細
初登場	ホビット（1937）
最後の登場	未完の物語(1980)
世界観情報
エイリアス	名前を見る
人種	マイア
所属	カンパニー・オブ・ザ・リング
武器	グラムドリング 魔法使いの杖

ガンダルフは、J・R・R・トールキンの小説『ホビットの冒険』と『指輪物語』の主人公です。彼は魔法使いであり、イスタリ騎士団の一員で、指輪物語団のリーダーです。トールキンは「ガンダルフ」という名前を、古ノルド語 の『ドワーフ目録』（ドヴェルガタル）の『ヴォルスパ』から引用しました。

ガンダルフは魔法使いであり、三つの指輪のうちの一つを持つ者として、大きな力を持っていますが、主に励ましと説得によって働いています。彼は灰色のガンダルフとして出発し、豊富な知識を持ち、絶えず旅をしています。ガンダルフは一つの指輪を破壊することによって冥王サウロンに対抗するという使命に集中しています。彼は火と関連があり、彼の力の指輪はナリヤ、つまり火の指輪です。そのため、彼はホビット庄のホビット族を楽しませるために花火を楽しんでいますが、非常に困っているときには火を武器として使用します。マイアールの一人として、彼はヴァリノール出身の不死の魂ですが、彼の肉体は殺される可能性があります。

『ホビット』では、ガンダルフは13人のドワーフとホビットのビルボ・バギンズがはなれ山をドラゴンのスマウグから奪還する旅に協力するが、白の評議会にサウロンをドル・グルドゥアの要塞から追放するよう働きかけるために彼らを残して行く。旅の途中で、ビルボは魔法の指輪を見つける。追放は成功するが、『指輪物語』では、サウロンがすぐにモルドールに再登場したことから、サウロンの撤退は単なる見せかけであったことをガンダルフは明かす。ガンダルフはさらに、何年もの調査の後、ビルボの指輪がサウロンが中つ国全体を支配するために必要な一つの指輪であると確信していると説明する。エルロンドの評議会は、指輪を破壊してサウロンを倒すために、ガンダルフをリーダーとする指輪の仲間を創設する。彼は霧ふり山脈を通って南へ彼らを連れて行くが、モリアの地下世界で邪悪な霊であるバルログと戦って殺される。彼は死んだ後、白のガンダルフとしての使命を完了するために中つ国に送り返される。彼は旅の仲間の3人の前に再び現れ、ローハン、ゴンドール、そして最後にモルドールの黒門で敵に対抗するのを手伝うが、どの場合も主に指導を与えることによって。完全な勝利を収めると、彼はアラゴルンを王として戴冠し、中つ国を永遠に去り、ヴァリノールへと戻る。

トールキンはかつてガンダルフを天使の化身と表現した。後に、トールキンも他の学者もガンダルフを「放浪者」の姿をした北欧神話の神 オーディンに例えた。また、ガンダルフを主人公を助ける導き手として表現した者もおり、ウェルギリウスの『アエネイス』でアエネアスを助けたクマエの巫女や、ダンテの『神曲』のウェルギリウスに匹敵する。学者たちはガンダルフが白装束で戻ってくるのをキリストの変容に例えた。さらにガンダルフは預言者として表現され、キリストの三つの役割である預言者、司祭、王のうちの1つの要素を表している。残りの2つの役割はフロドとアラゴルンが担っている。

ガンダルフのキャラクターは、ラジオ、テレビ、舞台、ビデオゲーム、音楽、映画化作品に登場しており、ラルフ・バクシの1978年のアニメ映画『ガンダルフ』もその1つである。最もよく知られているガンダルフの役は、ピーター・ジャクソン監督の2001～2003年の映画シリーズ『ロード・オブ・ザ・リング』でのイアン・マッケランによるもので、同俳優はトールキン本人を基にした演技で高く評価されている。マッケランはジャクソン監督の2012～2014年の映画シリーズ『ホビット』でも同役を再演した。

トールキンはガンダルフという名前を、ドワーフの名前の一覧であるヴォルスパのドワーガタルに登場するドワーフ、ガンダルフから取った。 ^[1]古ノルド語では、この名前は杖の妖精を意味する。これは彼の名前であるタルクンに反映されており、トールキンがドワーフのために作った言語であるクズドゥル語で「杖の男」を意味すると言われている。^{[T 1]}

トールキンの著作の中で、ガンダルフにはいくつかの名前と称号が与えられている。ファラミアは彼を「灰色の巡礼者」と呼び、ガンダルフが「多くの国々で私の名前はたくさんある。エルフの間ではミスランディール^[a]、ドワーフの間ではタルクン、若い頃は忘れ去られた西にいたオローリン、南ではインカヌス、北ではガンダルフ、東には行かない」と言ったと伝えている^{[T 2]。}『ホビット』の初期の草稿では、彼はブラドルシンと呼ばれているが、ガンダルフという名前は後にトーリン・オークシールドとなるドワーフによって使用されている。^[2]

魔法使いはそれぞれマントの色で区別される。魔法使いとして現れるほとんどの期間、ガンダルフのマントは灰色であるため、古英語のハマ（「覆い、皮膚」）から、灰色のガンダルフやグレイハムと呼ばれる。ミスランディールはシンダール語で「灰色の巡礼者」または「灰色の放浪者」を意味する。『指輪物語』の中盤で、ガンダルフは魔法使いの団の長となり、白のガンダルフと改名される。この地位（および服装）の変化により、この魔法使いには別の名前、白の騎士が登場する。しかし、エルフ語を話す登場人物は依然としてミスランディールと呼んでいる。 『指輪物語』では、他の登場人物がガンダルフを侮辱的なあだ名で呼ぶことがある。ストームクロウ、ラーススペル（古英語で「悪い知らせ」）、灰色の愚か者などである。^{[T 1]}

トールキンはガンダルフを中つ国に現れる最後の魔法使いとして描写しており、「他の魔法使いよりも小さく、背が低く、見た目は年老いていて、白髪で灰色の服を着ており、杖に寄りかかっている」としている。^{[T 1]}だが、到着時にガンダルフに会ったエルフの シルダンは、ガンダルフを「最も偉大な精霊であり、最も賢い」と考え、助けと慰めのために「赤い」石が入った、火の指輪であるナルヤと呼ばれるエルフの力の指輪をガンダルフに与えた。トールキンは、同じエッセイの後半でガンダルフを火の要素と明確に結び付けている。 ^{[T 1]}

彼の精神は熱く、熱意に満ちていた (そしてそれは指輪ナリヤによって高められていた)。なぜなら彼はサウロンの敵であり、貪り食って荒廃させる火に、希望の薄れや苦悩を燃え上がらせ、救う火で対抗していたからである。しかし彼の喜びと素早い怒りは灰のような灰色の衣服に隠されており、彼をよく知る者だけがその内なる炎を垣間見ることができた。彼は陽気で、若くて単純な者には親切であったが、時には辛辣な言葉を使い、愚かさを叱責することもあった。しかし彼は傲慢ではなく、権力も賞賛も求めなかった... 彼はたいてい杖に寄りかかりながら疲れることなく徒歩で旅をしたので、北の民からはガンダルフ「杖のエルフ」と呼ばれていた。彼らは彼を (間違いではあったが) エルフの仲間だと考えていた。というのも彼は彼らの間で時折奇跡を起こし、特に火の美しさを愛していたからである。しかし、彼はそのような奇跡を主に楽しみと喜びのために起こし、誰かが彼を畏怖したり、恐れから彼の助言に耳を傾けたりすることを望まなかった。 ... しかし、彼がやってきた任務の終わりに、彼は非常に苦しみ、殺され、死からしばらく戻された後、白い衣をまとい、輝く炎になったと言われている（しかし、非常に必要なとき以外はまだベールで覆われていた）。^{[T 1]}

ヴァリノールでは、ガンダルフはオローリンと呼ばれていた。^{[T 1]}彼はヴァリノールのマイアールの一人で、具体的にはヴァラ・マンウェの民の一人で、マイアールの中で最も賢いと言われていた。彼は他の2人のヴァラールと親交が深かった。彼が住んでいた庭のイルモと、彼に指導を与えた慈悲の守護者ニエンナである。ヴァラールが、サウロンに反対するすべての人々に助言と支援を与えるために、大海を越えて中つ国に魔法使いの団 (イスタリ)を派遣することを決定したとき、マンウェはオローリンを提案した。オローリンは最初、自分は弱すぎるしサウロンを恐れていると言って許してほしいと懇願したが、マンウェはそれが彼が行くべきさらなる理由であると答えた。^{[T 1]}

マイアールの一人であるガンダルフは、死すべき人間ではなく、人間の姿をした天使のような存在でした。その精霊の一人であるオロリンは、創造主 (エル・イルーヴァタール) と創造主の「秘密の火」に仕えていました。5人の魔法使いとして中つ国に侵入した他のマイアールたちとともに、彼は謙虚さの証として老人の姿をとりました。魔法使いの役割は、助言や助言を与えることであり、サウロンの力に匹敵しようと試みることは決してありませんでした。中つ国の王や領主たちは、直接命令を下すよりは、謙虚な老人の助言を受け入れやすいのかもしれません。^{[T 1]}

魔法使いたちは第三紀の初めに別々に中つ国に到着した。ガンダルフは最後にミスロンドの港に上陸した。ガンダルフは最も年上で背が低いように見えたが、港で初めて会ったとき、船大工のシルダンは自分が最も偉大であると感じ、ナルヤ、つまり火の指輪を彼に与えた。首席魔法使いのサルマンはその贈り物を知り、憤慨した。ガンダルフは指輪をうまく隠したので、第三紀の終わりに彼が他の指輪持ちたちと一緒に去るまで、エルフの指輪の3番目の持ち主がシルダンではなくガンダルフであることは広く知られていなかった。^{[T 1]}

ガンダルフと彼らの騎士団の長であるサルマンとの関係は緊張していた。魔法使いたちは人間、エルフ、ドワーフを助けるよう命じられていたが、それは助言を通してのみであり、力を使って彼らを支配することは禁じられていたが、サルマンは次第にこれを無視するようになった。^{[T 1]}

ガンダルフは早い段階で、邪悪な存在であるドル・グルドゥアの死霊術師がナズグルではなくサウロン自身ではないかと疑っていた。彼は真実を明らかにするためにドル・グルドゥア^{[T 3]へ向かったが、死霊術師は彼の前で撤退し、さらに大きな力で戻ってきた。 [T 3]}そしてそれに応じて白の評議会が結成された。^{[T 3]} ガラドリエルはガンダルフが評議会を率いることを望んでいたが、彼は彼を派遣したヴァラール以外の誰にも縛られることを拒み、それを拒否した。代わりに、第二紀におけるサウロンの働きについて最も知識のあるサルマンが選ばれた。^{[T 4] [T 1]}

ガンダルフは「大きな危険を冒して」ドル・グルドゥアに戻り、死霊術師がサウロンであることを知った。翌年、白の評議会が開かれ、ガンダルフはサウロンを追い出すよう強く求めた。^{[T 3]}しかし、サルマンは評議会に対し、指輪はずっと前にアンドゥイン川によって海に運ばれているため、サウロンが一つの指輪を見つけようとする明らかな努力は失敗するだろうと安心させ、問題は解決した。しかしサルマンは、イシルドゥアが殺されたグラッデン平原の近くで積極的に指輪を探し始めた。 ^{[T 4] [T 1]}

『未完の物語』の「エレボールの探求」は、『ホビット』の裏話について詳しく述べています。ブリーにある跳ね馬の宿屋で、ガンダルフと亡命中のドワーフの王トーリン・オークンシールドが偶然出会った話です。ガンダルフは以前からサウロンとの戦争を予見しており、特に北部が脆弱であることを知っていました。裂け谷が攻撃されれば、ドラゴンのスマウグが大きな破壊をもたらす可能性があります。ガンダルフはトーリンを説得し、スマウグから失った領土であるエレボールを取り戻す手助けをしてくれると説得し、この探求が始まりました。^{[T 5]}

ガンダルフは『ホビット』の冒頭でビルボと会う。彼はお茶会を企画し、そこに13人のドワーフを招待し、物語の中心となる旅のグループを編成する。ガンダルフは、探索を助けるためにエレボールの地図と鍵を提供する。^{[T 6]この探索で、ガンダルフは}トロルの宝物庫から剣、グラムドリングを手に入れる。^{[T 7]エルロンドは、その剣は昔滅んだ都市}ゴンドリンで作られたと彼らに伝える。ゴンドリンはエルロンドの父親が子供の頃住んでいた場所である。^{[T 8]}

ゴブリンとワーグに追われて霧ふり山脈から脱出した後、一行は大鷲に運ばれて安全な場所に到着する。^{[T 9]}ガンダルフはその後、ベオルンを説得して闇の森を旅する一行に宿と食料を与える。ガンダルフは闇の森に入る前に、差し迫った用事があると言い、一行を離れる。^{[T 10]}

彼は老人に変装してエレボールの城壁の前に再び現れ、エスガロスの民と闇の森のエルフがスマウグの財宝を巡ってトーリンとドワーフと戦うことになった時に姿を現す。ゴブリンとワーグの大群が3つの勢力すべてを攻撃し、五軍の戦いが勃発する。^{[T 11]}戦いの後、ガンダルフはビルボに同行してホビット庄に戻り、裂け谷で差し迫った用事があったことを明かす。ガンダルフは再び評議会にサウロンを追い出すよう促していた。サウロンが闇の森に悪を引き寄せ続けるのに一つの指輪は必要ないことは明らかだったからだ。 ^{[T 12]}そして評議会は「力を尽くし」、サウロンをドル・グルドゥアから追い出す。サウロンはこれを予期しており、撤退を装っていたが、モルドールに再び現れた。^{[T 13]}

ガンダルフは『ホビット』から『指輪物語』までの数年間、中つ国を旅してサウロンの復活とビルボ・バギンズの謎の指輪に関する情報を探した。特に、ゴラムからの「贈り物」として指輪を手に入れたという当初のビルボの誤解を招くような話がきっかけとなった。この時期に、彼はアラゴルンと親しくなり、サルマンを疑うようになった。彼はホビット庄でできる限りの時間を過ごし、ビルボや、ビルボの孤児の従兄弟で養子の相続人であるフロドとの友情を深めた。 ^{[T 13]}

ガンダルフはビルボの「111回目の」誕生日パーティーのためにホビット庄に戻り、たくさんの花火をこの機会に持参した。ビルボが客へのいたずらで指輪をはめて姿を消した後、ガンダルフは計画通り、古い友人であるフロドに指輪を預けるよう促した。ビルボは敵意を抱き、ガンダルフが指輪を盗もうとしたと非難した。驚いたガンダルフはビルボにそれは愚かなことだと言った。正気に戻ったビルボは指輪が自分を悩ませていたことを認め、裂け谷へ出発する際にフロドに指輪を残していった。^{[T 14]}

その後 17 年間、ガンダルフは指輪の答えを求めて広範囲に旅をします。彼はミナス ティリスの書庫にあるイシルドゥアの巻物の中にいくつかの答えを見つけます。ガンダルフはゴラムを長い間懸命に探し、アラゴルンの助けも得て、ついにはゴラムを捕らえることに成功します。ガンダルフはゴラムに質問し、ゴラムが話そうとしないと火で脅します。ガンダルフは、サウロンがゴラムをバラド ドゥールの要塞に閉じ込め、指輪について知っていることを明かすために拷問したことを知るのです。^{[T 13]}

ガンダルフはホビット庄に戻り、指輪をフロドの暖炉の火に投げ込み、表面に現れた文字を読んで、自分の疑いを裏付ける。彼は指輪の由来をフロドに話し、指輪を裂け谷に持っていくよう促し、ホビット庄に留まれば重大な危険が及ぶと警告する。ガンダルフは、フロドの50歳の誕生日パーティーに間に合うよう試み、旅に同行するが、その間、フロドはサウロンの召使いたちが彼を探しているので、静かに立ち去るように手配すべきだと言う。^{[T 15]}

ホビット庄の外で、ガンダルフは魔法使いの茶色のラダガストに出会う。彼はナズグルがモルドールから逃げ出したという知らせと、ガンダルフにアイゼンガルドに来るようにというサルマンの要請を届ける。ガンダルフはナズグルを観察するために動物たちを派遣し、アイゼンガルドで報告するようにと頼む。ガンダルフは跳ね馬のバーリマン・バターバーにフロドへの手紙（即時出発を促す）を残し、アイゼンガルドに向かう。そこでサルマンは指輪を手に入れて使うのを手伝ってほしいと頼み、ガンダルフを驚かせる。ガンダルフは断り、サルマンは彼を塔の頂上に閉じ込める。ガンダルフはラダガストからの要請に応じてやって来た鷲のグワイヒルに救出される。^{[T 13]}

ローハンでは、ガンダルフはセオデン王に馬を懇願する。セオデンは、サルマンのスパイで召使いのグリマ・ワームタングの邪悪な影響下にあり、ガンダルフに好きな馬を連れて行っていいが、すぐに立ち去るように言う。その時、ガンダルフは彼の乗り物であり仲間となる偉大な馬シャドウファックスに出会う。ガンダルフはホビット庄を目指して全力で馬を走らせるが、到着したのはフロドが出発した後だった。ガンダルフはフロドとその仲間が裂け谷に向かうことを知り、自らそこに向かう。彼はブリーで、ホビット族がアラゴルンと結託したことを知る。彼はウェザートップでナズグルと対峙するが、一晩中戦った後、4人のナズグルを北へ引き寄せて逃げる。^{[T 13]}フロド、アラゴルンと仲間は数日後、ウェザートップで残りの5人と対峙する。^{[T 16]}ガンダルフはフロドが到着する直前に裂け谷に到着する。^{[T 13]}

裂け谷では、ガンダルフはエルロンドがフロドを追うナズグルを追い払うのを手伝い、指輪の歴史をすべて知る唯一の人物としてエルロンド評議会で主導的な役割を果たす。彼はサルマンが彼らを裏切り、サウロンと結託していることを明らかにする。指輪を破壊しなければならないと決定すると、ガンダルフは指輪所持者となったフロドの探求に同行することを志願する。彼はエルロンドを説得して、フロドのいとこであるメリーとピピンを旅の仲間に加えるようにさせる。^{[T 13]}

ガンダルフとアラゴルンは旅の仲間（中つ国の自由民の代表9人で構成され、「九人の騎士に対抗」）を率いて、ホビット族とその仲間を南へ導く。^{[T 17]冬に}カラドラス山を越える試みが失敗した後、彼らは霧ふり山脈の下にあるモリアの鉱山を通って山の下を横切るが、そのルートに熱心なのはドワーフのギムリだけである。モリアでは、彼らはバーリンがそこに設立したドワーフの植民地がオークによって全滅したことを知る。旅の仲間はモリアのオークとトロールと戦い、彼らから逃れる。^{[T 18]}

カザド・ドゥームの橋で、彼らは古代の恐ろしいバルログ「ドゥリンの災い」に遭遇する。ガンダルフはバルログに立ち向かい、他の者たちを逃がす。短い殴り合いの後、ガンダルフは杖でバルログの下にある橋を壊す。バルログが落ちると、鞭がガンダルフの足に巻きつき、彼を崖から引きずり落とす。ガンダルフは「逃げろ、この愚か者たち！」と叫びながら奈落の底に落ちる。^{[T 19]}

ガンダルフとバルログはモリアの地下世界の深い湖に落ちる。ガンダルフはトンネルを通ってバルログを 8 日間追跡し、ジラクジギルの頂上に登る。ここで彼らは 2 日 2 晩戦う。バルログは敗北し、山腹に投げ落とされる。ガンダルフも死に、彼の体は頂上に横たわり、彼の魂は「思考と時間の外」を旅する。^{[T 20]}

ガンダルフは「白いガンダルフ」として「送り返され」^[b]、山頂で生き返る。グワイヒルは彼をロースリアンに運び、そこで彼はガラドリエルによって傷を癒され、白いローブを再び着せられる。彼はファンゴルンの森へ旅し、そこでアラゴルン、ギムリ、レゴラス（メリーとピピンを追跡していた）に遭遇する。彼らは彼をサルマンと間違えるが、彼は彼らの攻撃を止め、正体を明かす。^{[T 20]}

彼らはローハンへ旅し、そこでガンダルフはセオデンがワームタングの影響でさらに弱体化していることを知る。彼はセオデンに対するワームタングの支配を打ち破り、サウロンとの戦いに参加するよう王を説得する。^{[T 21]}ガンダルフは、来たるべきサルマンとの戦いでセオデンを支援するため、ウェストフォールドの戦士を集めるために出発する。ガンダルフはヘルム峡谷の戦いでサルマンの軍を倒すのにちょうど間に合うよう到着する。^{[T 22]}ガンダルフと王はアイゼンガルドへ馬で向かうが、そこは木の髭とエントたちによって破壊されたばかりで、メリーとピピンも同行していた。^{[T 23]}ガンダルフはサルマンの杖を折り、白の評議会と魔法使いの団から彼を追放し、ガンダルフは両方の長としてサルマンの代わりとなる。ワームタングはオルサンクのパランティアでガンダルフかサルマンを殺そうとするが、どちらも失敗する。ピピンはパランティアを回収するが、ガンダルフがすぐに奪い取る。^{[T 24]}一行がアイゼンガルドを去った後、ピピンは眠っているガンダルフからパランティアを奪い取り、中を覗き込むと、サウロン本人と対面する。ガンダルフはパランティアをアラゴルンに渡し、懲らしめられたピピンをミナス・ティリスに連れて行き、若いホビットがこれ以上のトラブルに巻き込まれないようにする。^{[T 25]}

ガンダルフは、ミナス・ティリスの防衛を整えるために間に合うように到着する。彼の存在はゴンドールの執事デネソールに恨まれているが、息子のファラミアが戦いで重傷を負うと、デネソールは絶望と狂気に陥る。イムラヒル王子とともに、ガンダルフは都市の包囲中に守備隊を率いる。モルドールの軍が正門を破ると、ガンダルフはシャドウファックスで一人でナズグルの王と対峙する。そのとき、ロヒアリムが現れ、ナズグルは撤退する。ガンダルフは追跡しようとするが、ピピンに止められ、ファラミアを救うために介入を要請される。デネソールは絶望のあまり、自分と息子を火葬の薪の上で焼こうとしていたのである。^{[T 26]}ガンダルフはファラミアを救い（デネソールは救わず、彼は自らを焼き尽くした）、その後のペレンノール平原の戦いではそれ以上の役割を果たさなかった。

戦いの後、ガンダルフは、黒門にいるサウロンの軍勢を攻撃することを提案し、闇の帝王の注意をフロドとサムからそらすよう試みる。その瞬間、彼らは指輪を破壊するために滅びの山を登っていた。ガンダルフ、アラゴルン、その他の西側のリーダーたちは軍勢を率いて黒門に向かい、モルドールの名も知らぬ中尉と会う。中尉は彼らにフロドのミスリルのシャツとホビットの装備品を見せた。ガンダルフはモルドールの降伏条件を拒否し、モラノンの戦いが始まる。西側の軍勢はサウロン軍の全力と対峙するが、滅びの山で指輪が破壊される。^{[T 27]}ガンダルフは鷲を率いて、噴火する山からフロドとサムを救出する。^{[T 28]}

戦争の後、ガンダルフはアラゴルンをエレッサール王として戴冠し、ゴンドールの白の木の苗木を見つけるのを手伝います。^{[T 29]彼はホビットたちと一緒に}ホビット庄の境界まで戻り、トム・ボンバディルを訪ねるために出発します。^{[T 30]}

2年後、ガンダルフは中つ国を永遠に去ります。彼は灰色の港で指輪持ちの船に乗り込み、海を渡って不死の地に戻るために出航します。彼と一緒にいたのは彼の馬シャドウファックスと彼の友人フロド、ビルボ、ガラドリエル、エルロンドです。^{[T 31]}

トールキンの伝記作家ハンフリー・カーペンターは、トールキンが「山の精霊」と題する絵葉書を所有していたと述べており、彼はそれを「ガンダルフの起源」と呼んでいる。 ^[3]絵葉書には、山林の岩の間に座る大きな帽子と外套をまとった白ひげの男が描かれている。カーペンターによると、トールキンは1911年にスイスで休暇を過ごしていたときにこの絵葉書を購入したことを思い出したという。しかし、マンフレッド・ツィンマーマンは、この絵がドイツの画家ヨーゼフ・マドレナーの作品であり、1920年代半ばのものであると発見した。カーペンターは、トールキンが絵葉書の起源についておそらく誤解していたことを認めた。^[4]

さらなる影響を与えたのは、フィンランドの民間伝承とエリアス・リョンロートの国民叙事詩カレワラの中心人物である半神ヴァイナミョイネンである。^[5]ヴァイナミョイネンは年老いた賢い男として描かれており、力強く魔法のような歌声を持っていた。^[6]

初期の草稿から『ホビット』の初版に至るまで、ブラドルシン/ガンダルフは「小さな老人」として描かれており、ドワーフとは区別されているが、後に『指輪物語』で描写される完全な人間のような体格ではない。 『指輪物語』でも、ガンダルフは背が高くなく、例えばエルロンド^{[T 32]}や他の魔法使い^{[T 1]よりも背が低い。}

1930年代初頭に『ホビットの冒険』を執筆していたとき、トールキンはドワーフのリーダーで後にトーリン・オークンシールドと呼ばれる人物にガンダルフという名前を与えた。この名前は『ホビット』に登場する他のすべてのドワーフの名前（バーリンを除く）と同じ出典、すなわち『ヴォルスパ』の「ドワーフ目録」から取られている。^[7]古ノルド語の名前ガンダルフは、「杖」、「杖」または（特に複合語では）「魔法」を意味するガンドルと、「エルフ」を意味するアールフルという単語を組み合わせたものである。ガンダルフという名前は、少なくとももう1か所、半歴史的なヘイムスクリングラに北欧神話で見られる。それは東ノルウェー出身の伝説的な北欧王で黒のハーフダンのライバルであるガンダルフ・アルフゲイルソンについて簡単に説明している。^{[8]ガンダルフは、}ヘンリック・イプセンの2番目の戯曲『墓場』に登場する北欧の海の王の名前でもある。「ガンダルフ」という名前は、ウィリアム・モリスの1896年のファンタジー小説『世界の果ての井戸』の登場人物として登場し、馬「シルバーファックス」も登場する。この馬はトールキンによってガンダルフの馬「シャドウファックス」として翻案された。モリスの作品は北欧神話に触発され、擬似中世の風景を舞台としており、トールキンに大きな影響を与えた。ガンダルフとなった魔法使いは、もともとブラドルシンという名前だった。^{[T 33]}

トールキンは、1937年に「暇な時にでっち上げた、エッダ語名を持つドワーフの集団」に言及し、古ノルド語の名前を場当たり的に使用したことを後悔するようになった。 ^{[T 34]しかし、古ノルド語の名前を使用するという決定は、} 『指輪物語』の執筆に広範囲にわたる影響を及ぼすことになった。1942年、トールキンは、この作品を架空の言語ウェストロンからの翻訳とすることを決定し、英訳では古ノルド語の名前はデイルの言語の名前を表すものとされた。^{[9]この設定では、}ガンダルフは、エレボールのドワーフがオロリンに「対外的に」日常業務で使用した言語で付けた名前の英語表現（古ノルド語の英語化）であり、一方、タークンは、ドワーフが母国語であるフズドゥル語で彼に付けた（翻訳されていない）名前であり、おそらく同じ意味である。^{[T 35]}

ガンダルフの役割と重要性は『指輪物語』の構想の中で大幅に高まり、1954年の手紙でトールキンはガンダルフを「天使の化身」と呼んでいる。^{[T 36]}同じ手紙の中でトールキンは、ガンダルフが地上での力を制限するために老人の姿を与えられたと述べている。1965年と1971年の両方でトールキンは再びガンダルフを天使のような存在として言及している。^{[T 37] [T 38]}

1946年の手紙で、トールキンはガンダルフを「オーディンの放浪者」と考えていると述べた。^{[T 39]}他の評論家も同様にガンダルフを「放浪者」の姿の北欧神話の神 オーディン（片目で長い白いひげを生やし、つばの広い帽子をかぶり、杖を持った老人）と比較した。^{[10] [11]あるいは}アーサー王伝説のマーリンやユング派の「賢い老人」の原型に例えた。^[12]

ダグラス・アンダーソンは『ホビットの冒険』の中で、ガンダルフの役割をドイツの民話に登場する山の精霊リューベツァールに例えている。彼は、この人物は「案内人、使者、農夫」として登場し、「杖を持った髭を生やした男」として描かれることが多いと述べている。^[13]

• 
  放浪者オーディン、ゲオルク・フォン・ローゼン、1886年^[10]
• 
  1903年のイラストでは、杖を持ったひげを生やした案内人として描かれたリューベツァール^[13]
• 
  ガンダルフ、ニドアート、2013年

トールキン研究家のチャールズ・W・ネルソンはガンダルフを「旅や探索で主要人物を助けるガイド」と表現した。彼は『旅の仲間』と『ホビット』の両方で、トールキンがガンダルフをこのような言葉で表現していると指摘した。エルロンドの会議の直後、ガンダルフは旅の仲間にこう告げる。^[14]

誰かが、パーティーには知性が必要だと言っていました。彼は正しかったです。私も一緒に行こうと思います。^[14]

ネルソンは、このことと『ホビット』のトーリンの発言との類似点を指摘している。^[14]

私たちはまもなく長い旅に出発します。その旅は、私たちの一部、あるいはおそらく私たち全員（私たちの友人であり助言者である天才的な魔法使いガンダルフを除く）が二度と戻ることのない旅となるかもしれません。^[14]

ネルソンは、案内人としてウェルギリウスの物語『アエネイス』でアエネアスの冥界の旅を助けたクマエの巫女、そしてダンテの『神曲』で地獄を旅するダンテを導き、励まし、物理的に手助けするウェルギリウスの姿を例に挙げている。ネルソンは、英語文学では、トーマス・マロリーの『アーサー王の死』で魔法使いマーリンがアーサーに教え、旅を始めるよう導くと指摘している。これらの前例を考えると、トールキンがこれらの先人たちのように、力、知恵、経験、実践的知識、そして「[自分の]限界と[自分の]偉大さの序列に対する認識」を授ける案内人を活用したのは驚くことではないとネルソンは述べている。^[14]賢明で良き案内人として行動する他のキャラクターには、トム・ボンバディル、エルロンド、アラゴルン、ガラドリエル（彼はおそらく最も強力な案内人と呼ぶ）、そして一時的にファラミアもいます。^[14]

ネルソンは、エドマンド・スペンサーの『妖精の女王』の「邪悪な導き手」のような邪悪な導き手についても同様に歴史的前例があるとし、指輪物語ではガンダルフとは対照的にゴラムが邪悪な導き手として機能していると示唆している。彼は、ゴラムとガンダルフはともに闇の勢力との戦いにおいて唯一なる者、エル・イルーヴァタールの召使いであり、「皮肉なことに」善悪を問わず彼ら全員が探求の成功に必要であると指摘している。彼はまた、ガンダルフの明らかな力と、ナズグルの王と対峙した瞬間にもかかわらず、彼は最初から最後まで導き手の役割にとどまり、「決してその生の力で敵と直接対決することはなかった」とコメントしている。^[14]

評論家のアン・C・ペティは、 JRRトールキン百科事典の「寓話」について書き、ガンダルフの死と再登場をキリスト教の観点から論じている。彼女はマイケル・W・マーハー神父の言葉を引用している。「ガンダルフがモリアの穴に降りて白い服を着て戻ってくることを死と復活のモチーフとして考えなかった人がいるだろうか？」^{[15] [16]}しかし、彼女はすぐに「そのような狭い[寓話的な]解釈」は、各キャラクターとイベントに単一の意味を要求することで読者の想像力を制限すると指摘している。^[15]他の学者や神学者は、ガンダルフが「輝く白い」姿で戻ってくることをキリストの変容に例えている。^{[17] [18] [19]}

哲学者ピーター・クリーフトはトールキンと同じくローマカトリック教徒だが、 C・S・ルイスのナルニア国物語シリーズのアスランに匹敵する、完全で具体的で目に見えるキリスト像は『指輪物語』には存在しないと指摘している。しかし、クリーフトとジャン・ショセは『指輪物語』の3人の主人公、ガンダルフ、フロド、アラゴルンにイエス・キリストの姿が反映されているとしている。ショセが彼らに「イエスの個性の面」を見出したのに対し、クリーフトは「彼らは旧約聖書の預言者（ガンダルフ）、司祭（フロド）、王（アラゴルン）という3つの救世主の象徴を体現している」と書いている。^{[20] [21] [22]}

BBCラジオドラマ化では、ガンダルフの声は『指輪物語』（1955年 - 1956年）ではノーマン・シェリー、 ^[25] 『ホビット』（1968年）ではヘロン・カーヴィック、[26] 『指輪物語』（1979年）ではバーナード・メイズ、 ^{[ 27]} 『指輪物語』（1981年）ではマイケル・ホーダーン卿が担当した。

ジョン・ヒューストンは、ランキン/バス製作のアニメ映画『ホビットの冒険』 （1977年）と『王の帰還』（1980年）でガンダルフの声を担当した。ウィリアム・スクワイアは、ラルフ・バクシ監督のアニメ映画『ロード・オブ・ザ・リング』（1978年）でガンダルフの声を担当した。イヴァン・クラスコは、ソ連の映画化作品『ホビットの冒険』 （1985年）でガンダルフを演じた。^[28]ガンダルフは、フィンランドのテレビミニシリーズ『ホビット』 （1993年）でヴェサ・ヴィエリコによって演じられた。^[29]

イアン・マッケランは、ピーター・ジャクソン監督の『ロード・オブ・ザ・リング』シリーズ（2001年 - 2003年）で、ショーン・コネリーとパトリック・スチュワートの両者が役を断った後、ガンダルフを演じた。 ^{[30] [31]}ジャクソンによると、マッケランのガンダルフ役の演技はトールキン自身に基づいていたという。

トールキンが『指輪物語』の抜粋を読んでいる音声録音を聞きました。BBCのインタビューもいくつか見ました。トールキンのインタビューもいくつかあります。イアンはトールキンの物まねで演技をしました。文字通りガンダルフをトールキンに基づいて演じています。同じ口調で、話し方も同じで、癖もトールキンの映像と同じ荒々しさから生まれています。だからトールキンはイアンの演技に自分を重ね合わせたのです。^[32]

マッケランはガンダルフ役で広く称賛され^{[33] 、特に}『旅の仲間』で全米映画俳優組合賞^[34]を受賞し、アカデミー賞助演男優賞にノミネートされた^[35] 。『Empire』はマッケランが演じたガンダルフを史上30番目に偉大な映画キャラクターと名付けた。^[36]彼は『ホビット』映画シリーズ（2012–2014）でもこの役を再演し、白のガンダルフよりも灰色のガンダルフを演じるのが楽しかったと主張している。^{[37] [38]彼は}『二つの塔』 ^[39] 、『王の帰還』 [ ^40]、『第三の時代』など、映画を基にしたいくつかのビデオゲームでガンダルフの声を担当した。^[41]

チャールズ・ピカードは、1999年にシカゴのライフライン劇場で上演された舞台『二つの塔』でガンダルフを演じた。^{[42] [43]}ブレント・カーヴァーは、トロントで初演された2006年のミュージカル『ロード・オブ・ザ・リング』でガンダルフを演じた。^[44]

ガンダルフは『レゴムービー』に登場し、トッド・ハンソンが声を担当している。^{[45]ガンダルフはビデオゲーム}『レゴ ディメンションズ』の主人公であり、トム・ケインが声を担当している。^[46]

ヨハン・デ・メイの 交響曲第1番『指輪物語』はコンサートバンド用に書かれ、1988年に初演されたが、ガンダルフには独自の楽章がある。^[47]アウリス・サッリネンの交響曲第7番作品71『ガンダルフの夢』 では、ガンダルフのテーマは、AからGの音符で形成できる限り、GADAF（ガンダルフ）という音符配列になっている。その結果、「奮闘し、上昇するテーマ」が生まれた。^[48]

• カーペンター、ハンフリー編 (2023) [1981] 。J.R.R.トールキンの手紙：改訂増補版。ニューヨーク：ハーパーコリンズ。ISBN 978-0-35-865298-4。
• トールキン、JRR（1937年）。ダグラス・A・アンダーソン（編）。『ホビットの注釈』。ボストン：ホートン・ミフリン（2002年出版）。ISBN 978-0-618-13470-0。
• トールキン、JRR (1954a)。『旅の仲間』。 『指輪物語』。ボストン：ホートン・ミフリン。OCLC  9552942。
• トールキン、JRR (1954)。『二つの塔』。『指輪物語』。ボストン：ホートン・ミフリン。OCLC  1042159111。
• トールキン、JRR (1955)。『王の帰還』。『指輪物語』。ボストン：ホートン・ミフリン。OCLC  519647821。
• トールキン、JRR (1977)。クリストファー・トールキン（編）『シルマリルの物語』。ボストン：ホートン・ミフリン。ISBN 978-0-395-25730-2。
• トールキン、JRR (1980)。クリストファー・トールキン（編）『未完の物語』。ボストン：ホートン・ミフリン。ISBN 978-0-395-29917-3。
• トールキン、JRR (1988)。クリストファー・トールキン（編）『影の帰還』。ボストン：ホートン・ミフリン。ISBN 978-0-395-49863-7。