J.R.R.トールキンの架空の大陸中つ国において、モルドール(クウェンヤ語: [ ˈmɔrdɔr ]、シンダール語で「黒い土地」、クウェンヤ語で「影の土地」)は、冥王サウロンの領域である。モルドールはゴンドールと大河アンドゥインの東、闇の森の南に位置していた。モルドールには滅びの山(シンダール語: Orodruin、「火の山」、またAmon Amarth、「滅びの山」)があり、これは一つの指輪の破壊の中心となった火山である。モルドールは北、西、南の三つの山脈に囲まれていた。これらの山脈は、侵略から国土を守ると同時に、モルドールに住む人々が逃げ出すのを阻んでいた。
評論家たちは、モルドールはトールキン自身がイングランド中部地方の工業地帯であるブラック・カントリーで経験したことや、第一次世界大戦で西部戦線の塹壕で戦った経験に影響を受けていると指摘している。トールキンはまた、古英語の叙事詩『ベーオウルフ』に登場する怪物グレンデルの異様な風景にも精通していた。さらに、トールキンはモルドールを特に邪悪な存在として、そして産業による環境破壊の象徴として描き、居心地の良いホビット庄や美しいエルフの森ロスロリアンとは対照的に描いていると指摘する声もある。

モルドールはおおよそ長方形で、長い辺が北と南にあった。3辺は山脈によって守られており、北にはエレド・リスイ(「灰の山々」)、西と南にはエフェル・ドゥアス(「影の山々」)があった。これらの山脈の長さはそれぞれ498、283、501マイル(801、455、806キロメートル)と推定されており、モルドールの面積は約14万平方マイル(36万平方キロメートル)である。[ 1 ]
西にはゴンドールの州であるイシリエンの狭い土地が広がっていた。 [ T 1 ]北西には死の沼地と戦場ダゴルラドがあり、北には荒野、北東と東にはルーン、南東にはカンド、南にはハラドがあった。[ T 2 ]死の沼地からそう遠くないところに、エミン・ムイルの丘のそばにニンダルフまたはウェットワングという別の陰鬱な沼地がある。[ 2 ]
北西には、キリス・ゴルゴルの峠があり、そこからウドゥンの囲まれた平原へと続いていた。サウロンはこの峠にモルドールの黒門(モランノン)を建設した。これは、ゴンドールがこの入口を監視するために建設した、歯の塔(東のカルコスト、西のナルコスト)という以前の要塞群に加わるものであった。[ T 3 ]ウドゥンの内側を通ってモルドールの内部へと続く通路は、別の門であるイセンマウスによって守られていた。モランノンの外側には、ダゴルラド(戦場の平原)と死の沼地が広がっていた。[ T 2 ]
エフェル・ドゥアス(「影の柵」)はモルドールの西と南を守っていた。主要な峠は、ゴンドールがミナス・イシルとして建設した都市ミナス・モルグルによって守られていた。 [ T 4 ]要塞ドゥルサングは、ウドゥンの上のエフェル・ドゥアスの北部に位置していた。[ T 5 ]モルグル峠のすぐ北には、より高く、より困難な峠、キリス・ウンゴルがあった。その頂上は、ゴンドールが建設した塔によって守られていた。このルートは、巨大な蜘蛛シェロブの棲み処であるトレク・ウンゴルを横断していた。[ T 6 ] [ T 7 ]
エフェル・ドゥアスの内側には、狭い谷によって隔てられた低い平行な尾根、モルガイが走っていた。そこは「まだ死んでいない死にゆく土地」で、「低い低木」、「粗い灰色の草の塊」、「枯れた苔」、「大きくうねり絡み合ったイバラ」、そして長く鋭い棘のあるイバラの茂みがあった。[ T 8 ]
モルドールの内部は3つの大きな地域から構成されていた。サウロンの領域の中心は北西部にあり、乾燥したゴルゴロス高原で、その中央には活火山である滅びの山があった。 [ T 9 ]サウロンの主要要塞バラド=ドゥールはゴルゴロスの北側、灰の山脈の支脈の先端にあった。ゴルゴロスは火山性で生命にとって住みにくい場所だったが、モルドールの鉱山、鍛冶場、駐屯地があった。[ T 5 ] [ T 3 ] モルドールの南部であるヌルンは、乾燥度が低く肥沃であった。サウロンの奴隷たちはこの地域を耕作して軍隊を支え、[ T 10 ]川がヌルネンの塩海に流れ込んでいた。ゴルゴロスの東には乾燥したリスラド平原が広がっていた。[ T 3 ]

滅びの山(シンダール語:アモン・アマース[ T 11 ])またはオロドルイン(「燃え盛る炎の山」[ T 12 ])は、普通の火山以上の存在である。サウロンの命令と存在に反応し、彼がモルドールを離れている間は休眠状態になり、彼が戻ってくると再び活動を始める。ここは一つの指輪が鍛造された場所であり、そのマグマの中心部は指輪を破壊できる唯一の場所である。[ T 13 ]第三紀の終わりにサウロンが一つの指輪の破壊によって敗北すると、火山は激しく噴火する。[ T 9 ]
トールキンは、翻訳者を支援するために書いた『指輪物語』の登場人物名ガイドの中で、「破滅の亀裂」というフレーズは、ウィリアム・シェイクスピアの戯曲『マクベス』第4幕第1場に由来すると述べている。トールキンは、このフレーズは、黙示録に記されている最後の審判において、雷鳴、あるいは「最後のラッパの音」(彼は『ガウェイン卿と緑の騎士』の116行目と1166行目で「亀裂」がラッパの音を意味する用法を引用している)によって「最後の日の到来を告げる」という意味だと書いている。さらに彼は、「破滅」は元々「審判」を意味し、その響きと「終末の日」という言葉での使用によって、「死、終末、運命」といった意味合いを帯びていると述べている。[ T 14 ]トールキンが言及し、トールキン研究者のジャレッド・ロブデルが論じた、この名前のもう一つの可能性のある由来は、イギリスの小説家アルジャーノン・ブラックウッドによる超自然的な出来事を描いた2つの物語、「柳の木」と「雪の魅力」である。[ 4 ]ファンジン「ニーカス」 によると、トールキンは1966年9月の地中海クルーズで「モルドールをほぼ発見した」という。 [ 3 ]ストロンボリ火山のそばを夜に航海していたとき、トールキンは「これほどまでに[滅びの山]に似たものを見たことがない」と語った。[ 3 ]

ピーター・ジャクソン監督の映画版『ロード・オブ・ザ・リング』では、滅びの山はニュージーランドのトンガリロ国立公園にある活火山、ンガウルホエ山とルアペフ山の2つで表現されている。ロングショットでは、山は大きな模型かCGエフェクト、あるいはその組み合わせで撮影されている。マオリ族がンガウルホエ山を聖地としているため、製作陣は山頂での撮影を許可されなかったが、滅びの山の斜面のいくつかのシーンはルアペフ山の斜面で撮影された。[ 5 ]
バラド=ドゥアという名前はシンダール語で、barad「塔」とdûr「暗い」から来ています。モルドールの黒の言葉では、 lug「塔」とbúrz 「暗い」から、ルグブルズと呼ばれていました。[ 6 ]黒の言葉(サウロンによって作られた)は、バラド=ドゥアで使用されていた言語の1つでした。そこの兵士たちは、その言語の劣化した形を使用していました。[ T 15 ]『指輪物語』では、「バラド=ドゥア」、「ルグブルズ」、「暗黒の塔」は、時折サウロンの換喩として使用されます。[ T 16 ]
第二紀に、サウロンは再び動き出し、モルドールを要塞を築く拠点として選んだ。[ 7 ]それは最近鍛造された一つの指輪の力によって強化され、その土台は指輪が存在する限り存続するだろう。ガンダルフは指輪を「…バラド=ドゥールの土台…」と表現した。 [ T 17 ]暗黒の塔は鉄でできており、黒く、胸壁と門があると描写されている。[ T 18 ]しかし、トールキンの絵画では、壁は主に灰色の石とレンガでできており、胸壁、門、塔は見えない。[ T 19 ]
『二つの塔』では、バラド=ドゥアは「…巨大な要塞、武器庫、牢獄、強大な力を持つ炉…」と描写されています。 [ T 20 ]同じ段落では、暗黒の塔は「計り知れない力」を持っていたと述べられています。要塞は多くの塔で構成され、周囲を雲で覆っていました。「…そびえ立つのは、その塔が立つ広大な影よりもさらに黒く、さらに暗い、バラド=ドゥアの最上階の塔の残酷な尖塔と鉄の冠。」[ T 21 ]サウロンが塔から這い出てくる影を周囲に作り出したため、その構造ははっきりと見えませんでした。 [ T 21 ]フロドがアモン・ヘンで見た幻視では、巨大な塔は「…壁が幾重にも重なり、胸壁が幾重にも重なり、黒く、計り知れないほど強く、鉄の山、鋼鉄の門、金剛石の塔…バラド=ドゥア、サウロンの要塞」と認識されました。[ T 18 ]塔の頂上には「目の窓」と呼ばれる見張り台があった。この窓は滅びの山から見え、フロドとサムはそこでサウロンの目を恐ろしいほど垣間見た。[ T 21 ]バラド=ドゥアの西門は「巨大」と表現され、西の橋は「巨大な鉄の橋」と表現されている。[ T 21 ]
『王の帰還』で、サム・ギャムジーはバラド=ドゥーアの破壊を目撃した。「……丘のように高い塔と城壁、計り知れない穴の上にそびえる巨大な山の玉座の上に築かれたもの。大きな中庭と地下牢、崖のように切り立った目のない牢獄、鋼鉄と金剛石でできた大きく開いた門……」[ T 21 ]
バラド=ドゥアは、一つの指輪、モルドール、そしてサウロン自身と共に、伝統的なアングロサクソン人の磔刑の日付である3月25日に破壊された。一つの指輪を破壊するための探求は、クリスマスの日である12月25日にリベンデルで始まった。[ 8 ]
『中つ国の地図』の中で、地図製作者のカレン・ウィン・フォンスタッドは、モルドール、カンド、ルーンの地はヘルカル内海があった場所に位置し、ルーン海とヌルネン海はその名残であると想定した。これは、トールキンが『アンバルカンタ』で描いた第一紀の世界地図に基づいている。その地図では、ヘルカル内海はエレド・ルインとオロカルニの間の中つ国の広大な地域を占め、その西端は大湾(後のアンドゥイン川の河口)の奥に近かった。[ 9 ] [ a ]
サウロンは中つ国の第二紀にモルドールに居を構え、そこは彼の邪悪な思索の中心地であり続けた。彼は滅びの山(オロドルイン)の火山近くに巨大な要塞バラド=ドゥール、すなわち暗黒の塔を築き、モルドールの暗黒の君主として知られるようになった。サウロンはエリアドールのエレギオンでエルフたちが力の指輪を作るのを助け、密かにオロドルインで一つの指輪を鍛造した。その後、彼は中つ国を征服しようとエレギオンのエルフたちに攻撃を仕掛けたが、ヌーメノールの人間たちに撃退された。[ T 23 ]
千年以上の時を経て、アル=ファラゾーン率いるヌーメノール人は、サウロンの「人間の王」としての地位に異議を唱えるため、中つ国へと航海した。サウロンは捕らえられ、ヌーメノールへと連れ戻され、そこでヌーメノールを滅ぼした。彼はすぐに霊となってモルドールに戻り、再び支配を始めた。[ T 24 ]
サウロンの支配は、生き残ったヌーメノールの人間とエルフを打倒しようとする彼の試みが失敗に終わったことで再び中断された。エルフと人間の最後の同盟軍はモルドールに進軍し、ダゴルラド(「戦いの平原」)での大戦でサウロンの軍勢は壊滅し、黒門は突破された。その後、バラド=ドゥアは包囲され、7年後、サウロンは脱出し、オロドルインの斜面で敗北した。サウロンはルーンに逃げ込み、バラド=ドゥアは破壊された。ゴンドールは彼の帰還を防ぐためにモルドールの入り口に要塞を築き、千年以上にわたって「警戒の平和」を維持した。[ T 23 ]
ゴンドールの大疫病により、モルドールを守る要塞は放棄され、モルドールは再び邪悪なもので満たされた。指輪の幽鬼たちはゴンドールの衰退に乗じてモルドールに再侵入し、ミナス・イシルを征服し、要塞を占領した。ビルボ・バギンズが『ホビットの冒険』で冒険していた頃、サウロンはドル・グルドゥアからモルドールに戻り、敗北を装いながら戦争の準備を進めていた。[ T 23 ]

エルロンドの会議は、指輪を滅びの山に送って破壊し、サウロンの力を奪うことを決定した。指輪は2人のホビット、フロド・バギンズとサム・ギャムジーによってモルドールに運ばれた。[ T 23 ]彼らは死の沼地を経由して近づき、キリス・ウンゴルの峠から入った。指輪戦争で、サウロンはゴンドールの首都ミナス・ティリスを襲撃しようとしたが、ペレンノール野の戦いでゴンドールとローハンに敗れた。勝利した両軍は、サウロンの注意を指輪からそらすために黒門に軍隊を送った。サウロンはモルドールの軍隊を空にして黒門に送ることで応じた。その結果、ゴルゴロスの平原はほとんど無人となり、フロドとサムはそこを横断して滅びの山へ向かうことができた。モランノンの戦いで、滅びの山で一つの指輪が破壊され、サウロンの力、バラド=ドゥール、そして彼の軍隊の士気も失われた。[ T 23 ] [ T 9 ]このサウロンの最終的な敗北により、第三紀は終わった。ゴルゴロスはオークが逃げ出すか殺されたため、空になった。ヌルンの地はサウロンの解放された奴隷たちに与えられた。[ T 10 ] [ 10 ]
指輪戦争の頃、サウロンは自らに仕える大軍を集めていた。その中には、様々な言語を話す東夷やハラドリム、そして通常は共通語の劣化した形態を話すオークやトロルが含まれていた。バラド=ドゥア内やモルドールの隊長たち(指輪の幽鬼やサウロンの口などの高位の従者)の間では、第二紀の暗黒時代にサウロンが考案した黒の言葉がまだ使われていた。サウロンは普通のオークやトロルに加えて、より強力なオークの種族であるウルク=ハイと、太陽に耐えられる強靭で俊敏なトロルの種族であるオログ=ハイを繁殖させていた。オログ=ハイは黒の言葉しか知らなかった。[ T 25 ]
トールキンの作品の中では、「モルドール」には2つの意味があった。シンダール語では「黒い土地」 、クウェンヤ語では「影の土地」である。語根mor(「暗い」「黒い」)は、「黒い穴」を意味するモリアや、最初の闇の君主であるモルゴスにも登場する。 [ T 26 ]
一般的な情報源では、「モルドール」は古英語のmorðor、「大罪」または「殺人」に由来すると推測または直接述べられている。[ 11 ]これに対し、言語学者のヘルゲ・ファウスカンガーは、トールキンは「モルドール」という名前を構成する要素である「mor」と「dor」(ゴンドール、エリアドールなど)を何十年も前から使用しており、それらを「モルドール」と組み合わせたと指摘している。[ 11 ]
ファウスカンガーは、しかしながら「mor」に似た音で暗闇を連想させる言葉がいくつかあると述べている。イタリア語のmoro (cf. ラテン語maurus、黒、および北アフリカの部族Mauri ) はムーア人を意味し、形容詞は「黒い」を意味する。トールキンはイタリア語が好きだったと述べている。[ 11 ]ギリシャ語の Μαυρός ( mauros ) は「暗い、薄暗い」を意味する。[ 11 ]また、トールキンの心の中では、北欧語myrk 「暗い」に由来する北方の暗い森、闇の森(Mirkwood)との関連性も指摘している。これは英語の「murky」と同源語である。[ 11 ]さらに、「ラテン語のmors「死」や古英語のmorðor 「殺人」のような言葉が、この音節の響きをさらに暗くした」と付け加えている。[ 11 ]最後に、ファウスカンガーは、モルガナ、モルゴース、モルドレッドなどのアーサー王伝説の名前を挙げている。ここでの Mor- 要素は「暗い」という意味ではなく、おそらくウェールズ語のmawr「大きい」と関連しているが、トールキンはアーサー王伝説の悪との関連性を捉えた可能性がある。[ 11 ]

古英語の学者であるトールキンは『ベーオウルフ』の専門家であり、中つ国の「最も貴重な情報源」の一つと呼んでいました。[ T 27 ]中世研究者のスチュアート・D・リーとエリザベス・ソロポワは、トールキンのモルドールとその周辺の風景の描写を、 『ベーオウルフ』に登場する怪物グレンデルの荒野と比較しています。[ 12 ]特に、彼らはフロドとサムが死の沼地を横断し、ゴラムが「いたずらな光」と呼んだ場所を、『ベーオウルフ』の「水上の炎」と比較し、岩と鋭い棘でいっぱいの乾いたモルガイを横断する様子をグレンデルの危険な荒野と比較しています。[ 12 ]リーとソロポワは、ベオウルフの描写は迫りくる恐怖を強調し、「荒廃、冬の風景、超自然の概念を巧みに利用している」[ 12 ]と同時に、トールキンと同様に自然を写実的に描写していると述べている。同時に、ベオウルフの詩人とトールキンは共に「ファンタジーの要素」を取り入れていると彼らは述べている。グレンデルの荒野は水で満たされていると同時に「超自然的な悪が住む岩だらけの岬」であり[ 12 ] 、トールキンはモルドールとその周辺の風景を「同様の曖昧さと不安感」で満たしている[ 12 ] 。

2014年にウルヴァーハンプトン美術館で開催された「モルドールの創造」と題された美術展では、トールキンの幼少期の家の近くにあったウェスト・ミッドランズの製鉄所と溶鉱炉が、モルドールの構想と名前の着想源になったと主張している。この工業地帯は長い間「ブラック・カントリー」として知られてきた。[ 13 ]フィリップ・ウォマックはインディペンデント紙に寄稿し、トールキンが田舎のウォリックシャーから都会のバーミンガムに移り住んだことを「田園の牧歌からモルドールのような鍛冶場と炎への追放」になぞらえている。[ 14 ]評論家のクリス・バラッタは、ホビットの故郷である手入れの行き届いた緑豊かなシャイアと、「アイゼンガルドとモルドールの工業地帯の荒地」との対照的な環境を指摘している。[ 15 ]バラッタは、トールキンが読者に「環境破壊、蔓延する産業侵略、そしてこれらが人類に及ぼす腐敗と損害の影響といった問題の一部に共感してほしい」と明確に意図していたと述べている。[ 15 ]

ニューヨーク・タイムズ紙は、モルドールの陰鬱な土地を、第一次世界大戦の西部戦線の塹壕でのトールキンの個人的な経験と関連付けた。 [ 17 ] BBCの文化ウェブサイトに寄稿したジェーン・シアバッタリは、ホビットたちが指輪をモルドールに運ぶための苦闘を「西部戦線の塹壕戦の荒廃した風景と殺戮に巻き込まれた若い兵士たちのひび割れた鏡像」と呼んでいる。 [ 16 ] 1960年の手紙の一つで、トールキン自身は「死の沼地(モルドールのすぐ北)とモランノン(モルドールへの入り口)へのアプローチは、ソンムの戦い後の北フランスに影響を受けています」と書いている。 [ 16 ] [ T 28 ]
批評家のリッケ・グアニオ=ウルルは、モルドールをサウロンによって特徴づけられた、特に邪悪な土地と見なしている。それは「死につつあり、まだ死んではいないが、生きようともがいている」土地であり、[ 18 ]邪悪は生命を醜くすることはできても、完全に破壊することはできない。グアニオ=ウルルは、モルドールはロスロリアンの美しさと対比され、「厳しい、ねじれた、苦い、もがいている、低い、粗い、しおれた、もつれた、刺すような、陰鬱な、しぼんだ、耳障りな、ガタガタする、悲しい」といった否定的な形容詞で特徴づけられていると書いている。[ 18 ]
1976年、ジョージ・W・ガイブは、イスラム教に対する十字軍以降のキリスト教ヨーロッパの歴史、特に17世紀後半の東ヨーロッパの歴史との類似性を指摘した。ミナス・ティリスの包囲と救援は、モルドールの軍勢の代わりにトルコ軍がいた1683年のウィーンの包囲と救援に似ていると彼は主張した。どちらの場合も攻撃は東からで、バルカン山脈またはエフェル・ドゥアスを越えて、ハンガリーまたはイシリエンの平原を越えて、ドナウ川またはアンドゥイン川を越えて、「野蛮なタタール騎兵」または「東方の騎兵」に支援され、「トルコの工兵」またはモルドールのオークによって城壁が包囲され、さらに下流での戦いによって救援され、その戦いはロレーヌ公シャルルまたはイムレ・トコリの軍勢によるものか、あるいはアラゴルンがウンバールの海賊を制圧したかのいずれかである。そして、ポーランド軍であろうとローハンの騎兵であろうと、北からの軍隊による包囲の突破。[ 19 ]

モルドールは、ピーター・ジャクソン監督の『ロード・オブ・ザ・リング』三部作の3作品すべてに登場する。最初の作品では、ゴンドールの戦士ボロミアを演じるショーン・ビーンが、エルロンドの会議で「モルドールに簡単に足を踏み入れることはできない」と宣言する。[ 21 ] 2作目では、アンディ・サーキスのデジタル版ゴラムがフロドとサムを黒門へと導く。[ 22 ]最後の作品では、フロドとサムは、ゴルゴロスの崩れた火山平原をオークの格好で横断し、火山の赤い光と、誇張されたゴシック様式のバラド=ドゥアから見張るサウロンの目の下で、滅びの山へと苦労して進む。 [20] 一方、西方の軍勢は黒門の前で最終決戦のために集結し、指輪が破壊された時にサウロンが築き上げたすべてが壊滅的に破壊されるのを目撃する。[ 20 ]
ジャクソンの映画三部作のために、リチャード・テイラーと彼のデザインチームは、高さ18フィート (5 m)のバラド=ドゥアのミニチュア (「ビッグアチュール」) を製作した。[ 24 ]ジャクソンの映画『ロード・オブ・ザ・リング/王の帰還』(2003 年)では、バラド=ドゥアはモルドールの黒門からはっきりと見えるように描かれているが、これは原作ではそうではない。ジャクソンは、バラド=ドゥアを、アイゼンガルドの他の敵の要塞、ミナス・モルグル、黒門と同様に、黒い金属のような外観の「誇張されたゴシック様式」で描いた。[ 25 ]『ロード・オブ・ザ・リング』では、目は最上階の塔の「目の窓」の中にあったが、ジャクソンの映画三部作では、目は塔の頂上から上向きに湾曲した 2 つの角のような尖塔の間に現れた。
ウォマックの見解では、2019年の伝記映画『トールキン』はモルドールを塹壕戦と明確に結びつけている。「騎手は血まみれの騎士となり、煙が立ち上り、暗黒の王の姿に変わる」[ 14 ]。
レッド・ツェッペリンの1969年の曲「ランブル・オン」のジミー・ペイジによる3番目の歌詞には、美しい女性に出会えるモルドールを含む「奇妙な」中つ国が登場する。「モルドールの最も暗い深淵で/私はとても美しい娘に出会った/しかしゴラムと邪悪な者が忍び寄り/彼女を連れ去った」。[ 26 ] [ 27 ]
2014年の『ミドルアース:シャドウ・オブ・モルドール』は、中つ国を舞台にした三人称視点のオープンワールドアクションアドベンチャービデオゲームです。 [ 28 ]
国際天文学連合は、土星の衛星タイタンにあるすべての山を、トールキンの作品に登場する山にちなんで命名している。[ 29 ] 2012年には、タイタンの山を「ドゥーム・モンス」 と名付け、これは「滅びの山」にちなんだものである。[ 30 ]

音楽の世界では、アメリカのCirith Ungol [ 32 ]、歌詞が主にヴァイキング文化と北欧神話を扱っているスウェーデンのメロディックデスメタルバンドAmon Amarth (シンダール語で「滅びの山」) [ 31 ]、北米のドゥームメタルバンドOrodruin [ 33 ]など、モルドールの特徴にちなんで名付けられたヘヴィメタルバンドが存在する。
ポーランドのワルシャワ市では、南西部のモコトフ地区のスウジェヴィエツとクサヴェロフ地区にある地域が、一般的にモルドールとして知られています。そこにある2つの小さな通りは、トールキンの作品にちなんで名付けられており、JRRトールキエナ通りとガンダルファ通りです。[ 34 ]