ウェストマーチの赤い本

『ウェストマーチの赤い本』（原典にちなんでタインの本^{[T 1] と呼ばれることもある）は、}ホビット族によって書かれた架空の写本で、J・R・R・トールキンの枠物語に関連している。これは、発見された写本の概念^[1]の一例であり、トールキンの伝説の源泉を説明する文学的手法である。フィクションでは、『ホビットの冒険』と『指輪物語』の出来事が登場人物によって語られた文章を集めたもので、トールキンはこれらと他の作品をこの書物から得たとされている。この本の名称は、赤い革の装丁と外箱、そしてホビット庄の隣にある中つ国の地域、ウェストマーチに保管されていたことに由来している。

実際には、トールキンは『ハーゲストの赤い本』にちなんでその名前をつけた。発見された写本という発想を使うことで、彼は18世紀にサミュエル・リチャードソンが確立した英文学の伝統に従っていた。学者のゲルゲイ・ナジによると、彼はまた、ホビットのビルボ・バギンズが文書を書いたとすることで、彼の伝説を本物のように見える物語と神話のコレクションとして提示し、『指輪物語』をそれに当てはめようとしていたという。

『ウェストマーチの赤い本』は、トールキンが偶然発見した写本の長い伝統の一部として『ホビットの冒険』を組み立てたものの一部である。^[1]

『ホビットの冒険』で、トールキンは主人公でタイトルキャラクターのビルボ・バギンズが回想録を書いていると書いている。ビル​​ボは自分の作品を『ホビットの冒険』と名付けようと考えている。^{[T 2]}トールキンのこの小説の正式タイトルは、確かに『ホビットの冒険』または『ホビットの冒険』である。^{[T 3]}

『指輪物語』では、この記録は赤い革装丁の日記に書かれているとされている。ビル​​ボはガンダルフに、自分が望んでいた結末は「生涯幸せに暮らす」ことだったと語る。^{[T 4]}これは実は『ホビット』の最終章のセリフを言い換えたもので、もともとは三人称の語り口で語られていた。^{[T 2]}

ビルボは回想録を拡張し、親類のフロド・バギンズらの偉業を含む『指輪物語』の出来事を記録した。彼はその資料をフロドに残して完成させ、整理させた。^{[T 5]}フロドはビルボの日記と「何ページにもわたる散らかったメモ」を使って、最終的な作品の大部分を書き上げた。トールキンの主要物語の終わりには、作品はほぼ完成しており、フロドはその仕事を庭師のサムワイズ・ギャムジーに任せた。^{[T 6]}

『王の帰還』の最後の章で、トールキンはウェストマーチの赤い本の「表紙」に、却下されたタイトルが次々と記されている。最後のタイトルはフロドのタイトルである。^{[T 6]}

ビルボは、古の時代のエルフの伝承を翻訳した。この作品「エルフからの翻訳」は、BB によって書かれ、赤い革で装丁された 3 巻から成っている。サウロン(指輪物語)を倒した後、ビルボはこれらの巻をフロドに渡す。これらの 4 巻は「おそらく」 (トールキンによれば) 1 つの赤いケースに収められていた。^{[T 5] [T 1]}

その後、これらの書物は、フロドの召使いで後にホビット庄の長となったサムワイズ・ギャムジーの手に渡ります。やがて、これらの書物はサムの長女エラノア・フェアベアンとその子孫（ウェストマーチの塔のフェアベアン家または守護者）の手に渡ります。ホビットの系図表と注釈を含む第 5 巻は、ウェストマーチの未知の人物によって、おそらく長い時間をかけて、日付は不明ですが作成され、追加されました。この書物集は、総称してウェストマーチの赤い書と呼ばれています。^{[T 1]}

トールキンは、ウェストマーチの赤の本の原本は保存されていないが、様々な注釈や後から追加されたいくつかの写本が作られたと述べている。最初の写本はアルノールとゴンドールの王エレッサールの要請で作られ、フロドの仲間の一人であったセイン・ペレグリン1世によってゴンドールに持ち込まれた。この写本は「タインの書」として知られ、「後に省略または失われた多くの内容を含んでいた」。ゴンドールでは、特にエルフ語に関して多くの注釈と修正が加えられた。また、ファラミアの孫バラヒルによる 「アラゴルンとアルウェンの物語」の短縮版も追加された。 ^{[T 1]}

その後、おそらくペレグリンの曾孫の要請により、改訂・増補されたタインの書のコピーが作成され、ホビット庄に届けられたという話が伝わる。それは書記官フィンデギルによって書かれ、グレート・スミアルズのトゥーク邸に保管された。トールキンは、このコピーが重要だったのは、ビルボのエルフ語からの翻訳がこれだけですべて含まれていたからだと述べている。^{[T 1]}

このバージョンはどういうわけかトールキンの時代まで生き残り、トールキンは『赤の書』を原語から英語や、ローヒア語の古英語など他の代表的な言語や変種に翻訳した。^{[T 7]}

いくつかの点で似た作品に、架空のタックバラ年鑑がある。これはタックバラのホビット族のトゥック家の年代記である。これはホビット庄で知られている最古の本と言われており、タックバラのグレート・スマイルズに保管されていた可能性が高い。物語によると、それはタックバラ暦2000年頃に書き始められ、タックバラ庄の設立1601年以降の出来事を記録している。比較すると、『指輪物語』 の物語はタックバラ暦3001年に始まる。

年鑑には、出生、死亡、結婚、土地の売買など、トゥークの歴史上の出来事が記録されている。この情報の多くは、後にウェストマーチの赤い本に収録された。トールキンは、この年鑑はタックバラとイエロースキンの大令状としても知られていたと記しており、黄色い革か何か他の黄色い素材で装丁されていたことを示唆している。トールキンは、赤い本に関連する他の歴史的文書と思われる文書をいくつか挙げているが、これらが版に統合されたかどうかは不明である。これらの作品には、年月物語（一部は指輪物語の年表として使用された）や、パイプウィードに関する情報としてフロドと同時代のメリアドク・ブランディバックによって書かれたとされるホビット庄の薬草学などがある。^{[T 1]}

回想録と歴史として、『赤い本』の内容はトールキンの作品と以下のように対応している。^[2]

しかし、トールキン研究者のウラジミール・ブルリャクによれば、読者はトールキンの出版された作品を架空の『赤の書』からの直接の翻訳としてではなく、むしろこの想定される原典をトールキン自身が学術的かつ文学的に翻案したものとして想像することを意図されている可能性が高いとのことである。^[2]

『ホビットの冒険』の初版にあるゴラムと魔法の指輪に関するいくつかの出来事と詳細は、『指輪物語』のために書き直された。『ホビットの冒険』は後に一貫性を保つために改訂された。トールキンは、その矛盾をビルボの嘘（指輪、今や邪悪な一つの指輪の影響を受けた）と説明している。^[3]

トールキン研究者のマーク・T・フッカーは、『ウェストマーチの赤い本』の名称は、15世紀の『ヘルゲストの赤い本』であるマビノギオンを含むウェールズの歴史と詩を集めた本に由来していると書いている。^[4]

『あちこち行って戻ってくる』という題名は、冒険に対するホビット族の典型的な見方を表している。フロドは「あちこち行って戻ってくる」ことを『指輪物語』全体を通して理想と見なしており、これはギリシャの νόστος ( nostos、英雄的な帰還)の概念に似ている。 ^[5]トールキン研究者のリチャード・C・ウェストは、トールキンの『赤の書』は学問の寄せ集めだと見ている。ウェストは、トールキンの『赤の書』は学者が偽の情報源と呼ぶものとして機能するが、それが与える権威は古く馴染みのあるものではなく、学術研究の現代的な神秘性に訴えることによっていると書いている。^{[6]トールキンが}『ホビットの冒険』を『ウェストマーチの赤の書』の一部として位置付けるために用いた「発見された原稿という概念」^[1]は、サミュエル・リチャードソンの小説『パメラ』以来、英語文学で使用されている。あるいは、美徳は報われる（1740年）とクラリッサ（1747年 - 1748年）で使用されており、トールキンは未完のタイムトラベル小説「ノーション・クラブ文書」でもこの表現を使用している。^{[1] [7]}

ゲルゲイ・ナジは、トールキンは架空の中つ国の枠組みの中で、一見本物の物語や神話のコレクションとして彼の伝説の複雑な著作群を提示したかったと指摘している。彼は『指輪物語』を改変して、ビルボが裂け谷で過ごした年に書かれたとされる文書をビルボの著作とし、架空のウェストマーチの赤い本に保存した。^[8]

• 
  ヘルゲストの赤い本はトールキンにインスピレーションを与え、ウェストマーチの赤い本を発明させた。^[4]
• 
  トールキンは、発見された原稿という発想で、サミュエル・リチャードソンの1740年の小説『パメラ、あるいは報われた美徳』の伝統に従っていた。^[1]

ピーター・ジャクソン監督の『旅の仲間』では、 『旅の仲間』が「ホビットについて」という場面のナレーションのベースとなり、この場面は『特別拡張版』で大幅に延長された。ビルボがこれを書いたことで、映画では彼がプライバシーを望む動機が与えられ、小説ではより複雑な状況に取って代わられている。ビル​​ボが「ハッピーエンド」を意図していたというセリフを言うのは、一つの指輪を手放した後だけである。このやり取りは、ビルボが指輪の重荷から解放されたことを象徴するように調整されており、これによって彼は自分の物語の結末を自分で選べるようになった。^[9]ジャクソン監督の映画版では、ビルボがフロドに渡す本の副題は『ホビットの休日』ではなく『ホビットの物語』となっている。^[10]『赤い本』全文（表紙だけではなく）は『ロード・オブ・ザ・リング/王の帰還』の最後に登場している。^[11] 1974年、ホートン・ミフリン・ハーコート社は赤い合成皮革で装丁された『指輪物語』の単行本を出版した。 ^[12]

• フレームストーリー
• 物語の中の物語
• 『ロード・オブ・ザ・リング』における擬似翻訳

• トールキン、JRR（1937年）。ダグラス・A・アンダーソン（編）。『ホビットの注釈』。ボストン：ホートン・ミフリン（2002年出版）。ISBN 978-0-618-13470-0。
• トールキン、JRR (1954a)。『旅の仲間』。 『指輪物語』。ボストン：ホートン・ミフリン。OCLC  9552942。
• トールキン、JRR (1955)。『王の帰還』。『指輪物語』。ボストン：ホートン・ミフリン。OCLC  519647821。

• ウェストマーチの赤い本の映画小道具の複製
• 中つ国の年代記作家が、赤い本の架空の起源と歴史を記述している
• BBCラジオ4ドラマ化：ビルボは赤い本を取り戻す
• トールキンの伝説（ウェストマーチの赤い本）の架空の伝統の段階と論理