中つ国の地理

第一紀における中つ国の最西端はベレリアンドであった。ベレリアンドとエリアドールは、大湾によって中つ国の南部の大部分から隔てられていた。ベレリアンドは怒りの戦いの大災害で大部分が破壊され、エレド・ルイン（エレド・リンドンまたは青の山脈とも呼ばれる）のすぐ西にあるリンドンという海岸平野の残骸だけが残った。この大災害によって、新たに形成されたルーン湾によってエレド・ルインとリンドンは分断され、北部はフォルリンドン、南部はハーリンドンとなった。^{[ 4 ]}

中つ国の北西に位置するエリアドールは、エレド・ルインと霧ふり山脈の間の地域であった。第三紀の初め、エレンディルが建国した北の王国アルノールがこの地域の大部分を占めていた。アルノールの崩壊後、エリアドールの大部分は荒廃し、バランドゥイン川（ブランディワイン川）の南の海岸にあるミンヒリアスなどの地域は放棄された。この地域のごく一部はホビット族によって占拠され、ホビット庄を形成した。北西には、かつてエルフ族がネヌイアルと呼んだエヴェンディム湖があった。エリアドールの古代の森の名残は、ホビット庄のすぐ東にトム・ボンバディルの領地である古森として第三紀を通して生き残っていた。^{[ T 2 ]}その北東にはブリーがあり、ホビット族と人間が同じ村に住んでいる唯一の場所である。ブリーのさらに東には、古代のアモン・スールの要塞があるウェザートップの丘があり、その先にはエルロンドの故郷であるリベンデルがある。そこから南には、かつてエルフの地エレギオンであった古代の地ホリンがあり、そこで力の指輪が鍛造された。ルーン湾の灰色港（ミスロンド）では、キルダンがエルフたちが中つ国からヴァリノールへ旅立つための船を建造した。^{[ T 3 ] [ 5 ]}

霧ふり山脈は、第一紀に闇の君主メルコールによって、中つ国を狩りながら馬で旅することが多かったヴァラールの一人、オロメの邪魔をするために作られた。 ^{[ T 4 ]}ドワーフの王国モリアは、第一紀に山脈の中腹の下に建設された。山脈を越える主要な峠は、リベンデル近くのハイパスまたはイムラドリス峠（高いルートと低いルートがある）^{[ T 5 ] [ T 6 ]}と、モリア近くのさらに南にある通行可能なレッドホーン峠^{[ 6 ]であった。}

霧ふり山脈の東には、大河アンドゥインが南に向かって流れ、その東には闇の森が広がっている。闇の森の南端の対岸、西岸にはエルフの国ロスロリアンがある。さらに南、霧ふり山脈に隣接する場所には、樹木の巨人エントの住処であるファングオルンの森がある。霧ふり山脈の南端の谷には、魔法使いサルマンの住処であるアイゼンガルドがある。^{[ 7 ]}

ファングオルンとアイゼンガルドのすぐ南には、ローハンの騎兵隊の広大な草原地帯があり、彼らは南の隣国ゴンドールに騎兵隊を提供している。アンドゥイン川はエミン・ムイルの丘陵地帯とアルゴナスの巨大な岩像群を通り、危険なサーン・ゲビルの急流を流れ、ラウロスの滝を越えてゴンドールへと流れ込む。ゴンドールとローハンの境界はエレド・ニムライス、すなわち白の山脈で、海からアンドゥイン川近くの地点まで東西に伸びている。その地点にゴンドールの首都ミナス・ティリスがある。^{[ 8 ]}

川を挟んで東側にはモルドールの地がある。北はエレド・リスイ、灰の山脈に、西はエフェル・ドゥアス、影の山脈に接している。この二つの山脈の間、モルドールの北西端にはモランノンの黒門がある。二つの山脈の間の角にはゴルゴロス火山高原があり、そこにはオロドルイン、すなわち滅びの山と呼ばれる高い火山があり、そこで冥王サウロンが一つの指輪を鍛造した。山の東にはサウロンの暗黒の塔、バラド＝ドゥアがある。^{[ 9 ]}

ゴンドールとモルドールの南にはハラドとカンドがある。^{[ 7 ]}

ロヴァニオンの東、モルドールの北には、東夷の故郷であるルーンの海がある。その北には、ダインのドワーフの鉄の丘があり、その丘と闇の森の間には、かつて竜スマウグの故郷であり、後にトーリンのドワーフの故郷となったエレボール、孤独の山がある。[ 10 ^{]ルーンの}東、ハラドの南と東にある広大な土地は、中つ国の北西部を舞台とする物語には描かれていない。^{[ 11 ] [ 12 ]}

ジョン・マグーンが『 JRRトールキン百科事典』で述べているように、トールキンはハラド出身の「南人」を通して、北西のホビットの故郷、東の悪、南の「帝国の洗練と退廃」から「完全に表現された道徳的地理」を構築した^{[ 11 ]}。マグーンは、ゴンドールは西にあるため高潔であると同時に、南にあるため問題を抱えていると説明している。南東のモルドールは地獄であり、最南端のハラドは「激しい野蛮に退行する」^{[ 11 ]} 。スティーブ・ウォーカーも同様に「トールキンの道徳的地理」について語り、北を「野蛮」、南を「退廃の地域」、東を「危険」だが「冒険の場所」、西を「安全」（そして最西端は「究極の安全」）、北西を「特にイギリスの孤立」と呼び、ホビット庄のホビットが「地方的な満足」の中で暮らしていると述べている。^{[ 24 ]}

Jared Lobdell writes of the significance of North and West, and of their opposites. He describes "the dominant myth" of The Lord of the Rings as being "of the West", writing that if the West represents Heaven, then the East at least in part stands for Hell "though the symmetry is incomplete".^[25] The asymmetry derives from the fact that the West encompasses both the drowned and vanished Númenor, and the Undying Lands of the Uttermost West, by the Third Age "beyond the circles of the World" and unreachable except by the Old Straight Road. Middle-earth is then in the middle, between this elaborate West and the ordinary East of the planet Arda.^[25] Tolkien's conception of the West, Lobdell writes, is derived from Hy Breasail, the Isles of the Blest in Celtic mythology; on the drowned Lyonesse^[25] which had, the legend runs, been part of England;^[26] and on the Celtic Immram tales, the voyages to the West in that mythology. Númenor, in the shape of the Isle of Elenna, will be raised up again at the end of the world: it is not part of Middle-earth.^[25] The North, Lobdell writes, then preserves the memory of the West, just as it preserves ancient Evil in the form of Old Man Willow and the Barrow-wights.^[27]

ウォルター・シェップスやイザベル・G・マッカフリーなどの他の学者も、マゴウンの解釈と全く同じではないものの、中つ国の「空間的かつ道徳的な次元」を指摘している^{[ 28 ] [ 29 ]}。彼らの見解では、北と西は概して善であり、南と東は悪である。これにより、北西にあるホビット庄とエルフの灰色港は間違いなく善であり、南東にあるモルドールは間違いなく悪である。南西にあるゴンドールは、彼らの見解では道徳的に曖昧であり、ボロミアとデネソールの両方の性格に合致する。彼らはさらに、ホビット庄の4つの象限、すなわち「ファージング」が、中つ国全体の道徳的地理の「縮図」として機能していると指摘している。したがって、邪悪な黒の乗り手は最初に東ファージングに現れ、かつては善であったが堕落したサルマンの部下は南ファージングに到着する。^{[ 28 ]} JK ニューマンは、モルドールへの冒険的な探求を「西欧で常に感じられる『華麗な東洋を支配下に置きたい』という誘惑」（ワーズワースのヴェネツィアに関する記述を引用）になぞらえ、その伝統をヘロドトスと金羊毛の神話にまで遡っている。^{[ 30 ]}

ジョン・ガースを含むトールキン研究者たちは、中つ国の多くの特徴を文学作品や現実世界の場所に遡って調べている。中つ国のある場所は、現実世界の特定の場所とほぼ確実に結びついているが、他の場所には2つ以上の現実世界の起源が提案されている。出典は多様で、古典、中世、現代の要素に及ぶ。^{[ 31 ]}他の要素は古英語の詩に関連しており、特にローハンのいくつかの習慣は、トールキンが精通していた『ベーオウルフ』に遡ることができる。^{[ 33 ]}

中つ国の地名の中には、文学作品に登場する地名の音に基づいて付けられたものもある。例えば、ベレリアンドは中世ロマンスのブロセリアンドから借用されたものである。^{[ 32 ]}トールキンは、ベレリアンドの場合、ゴロディナンド、ノルドーリナン（「ノルドールの谷」）、ゲレリアンド、ブラドリナンド、ベラウリエン、アルシリアンド、ラシリアンド、オッシリアンド（後にベレリアンドの最東端の名称として使用される）など、適切な音を求めて多くの架空の名前を試した。 ^{[ T7 ]}エルフはケルト神話と関連付けられている。^{[ 34 ]}ペレンノール野の戦いは、カタラウニア野の戦いと類似点がある。^{[ 35 ]}霧ふり山脈は詩のエッダに由来し、スキールニスマールの主人公は、自分の冒険がオークや巨人が住む霧の山々に関わるだろうと述べている。^{[ 36 ]}一方、この山脈の特徴は、トールキンが1911年にスイスアルプスを旅した経験に部分的に影響を受けている。 ^{[ T 8 ]}闇の森は、北方の暗い森のロマンチックなイメージであるミルクヴィズルに基づいている。 ^{[ 37 ]}学者たちはゴンドールをビザンティウム（中世のイスタンブール） に例えているが、^{[ 38 ]}トールキンはそれをヴェネツィアと結びつけている。^{[ T 9 ]}ウンバールの海賊は、中世後期のバルバリア海賊と関連付けられている。 ^{[ 39 ]}ヌーメノールはプラトンが記述した神話上のアトランティスを彷彿とさせる。^{[ T 10 ]}

トールキンは、自身の物語の起源と、その中での地図製作の位置づけについて手紙の中で次のように述べている。^{[ 36 ]}

私は賢明にも地図から始め、物語をそれに合うように調整した（概して距離には細心の注意を払った）。逆のやり方では混乱や不可能な事態に陥るし、いずれにせよ物語から地図を作るのは骨の折れる作業だ。^{[ T 11 ]}

ジェファーソン・P・スウィカファーは『神話』の中で、ゴンドールの包囲戦におけるゴンドールとモルドールの政治的・戦略的状況は「小アジアの箱型に面したコンスタンティノープルに類似している」こと、「ドル・アムロスは立派なヴェネツィアである」こと、ローハン人とその草原は「ビザンツ帝国のコンスタンティノープルの弱い同盟国であったマジャール人のハンガリー」に匹敵すること、ウンバールの海賊はメフメト2世に仕えたバルバリア海賊に似ていることを示唆した。^{[ 40 ]}

言語学者のデイヴィッド・サロは、ゴンドールは「衰退しつつあるビザンツ帝国」を彷彿とさせ、海賊の敵ウンバールは海を航行するカルタゴのようであり、南方の民（ハラドの民）は「アラブ風」であり、東方の民は「サルマティア人、フン族、アヴァール人を思わせる」と述べている。^{[ 41 ]}

地質学者のマーガレット・M・ハウズ（1967年）^{[ 42 ]} 、ロバート・C・レイノルズ（1974年）^{[ 43 ]} 、そしてウィリアム・サージェント（1992年）は、 J・R・R・トールキンの小説、特に『指輪物語』の挿絵、地図、本文の情報を用いて、中つ国の地質を推測的に再構築した。彼らは、地殻変動と氷河作用によって、描写された景観が形成されたと提唱した。^{[ 44 ]}

地質学者のアレックス・アックスはTor.comに寄稿し、トールキンの地図と地球の大陸や山脈を形成するプレートテクトニクスのプロセスとの不一致について概説している。アックスは、トールキンの地図に描かれているモルドール周辺や霧ふり山脈の両端に見られるような、山脈に直角の接合部を作る自然のプロセスは存在しないと述べている。^{[ 45 ]}さらに、トールキンの川は自然の川のように振る舞わず、高地によって区切られた流域で規則的に枝分かれした流れを形成している。 ^{[ 46 ]}

• Acks, Alex (2017年8月1日a). 「トールキンの地図と中つ国の混乱した山々」 . Tor.com . 2017年8月1日のオリジナルからアーカイブ済み。 2023年10月6日閲覧。
• Acks, Alex (2017年10月10日b). 「トールキンの地図と中つ国の複雑な河川系」 . Tor.com . 2017年10月11日のオリジナルよりアーカイブ。 2023年10月6日閲覧。
• カーペンター、ハンフリー編 (2023) [1981]. J.R.R.トールキンの書簡集：改訂増補版. ニューヨーク：ハーパーコリンズ. ISBN 978-0-35-865298-4。
• フォンスタッド、カレン・ウィン（ 1991）。『中つ国の地図帳』ボストン：ホートン・ミフリン・ハーコート。ISBN 0-618-12699-6。
• ハウズ、マーガレット M. (1967). 「更新世の古期と後期の氷河期」 .トールキン ジャーナル. 3 (2 (8)): 3– 21.
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• レイノルズ、ロバートC. (1974). 「中つ国の地形学」。スウォンジー地理学者。11 : 67–71。
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• ウォーカー、スティーブ（2009）。『トールキンの散文の力：中つ国の魔法のスタイル』ニューヨーク：パルグレイブ・マクミラン。ISBN 978-0-230-61992-0。