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バチカンの聖ペテロ教皇大聖堂（イタリア語: Basilica Papale di San Pietro in Vaticano）、または単に聖ペテロ大聖堂（ラテン語: Basilica Sancti Petri、イタリア語: Basilica di San Pietro [ baˈziːlika di sam ˈpjɛːtro ]）は、イタリアのローマ市内に飛び地として存在する独立した小国家であるバチカン市国にあるイタリア・ルネサンス様式の教会です。当初は15世紀に教皇ニコラウス5世と教皇ユリウス2世によって、4世紀にローマ皇帝コンスタンティヌス大帝によって建てられた老朽化した旧聖ペテロ大聖堂に代わるものとして計画されました。現在の大聖堂の建設は1506年4月18日に始まり、 1626年11月18日に完成しました。[ 3 ]
主にドナート・ブラマンテ、ミケランジェロ、カルロ・マデルノによって設計され、広場と内装はジャン・ロレンツォ・ベルニーニによるサン・ピエトロ大聖堂は、イタリア・ルネサンス建築の最も有名な作品の1つであり[ 4 ] 、内部の規模では世界最大の教会である[注1 ] 。カトリック教会の母教会でもローマ教区の大聖堂でもないが（これらの同等の称号はローマのサン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂が保持している）、サン・ピエトロ大聖堂は最も神聖なカトリックの聖地の1つとみなされている。「キリスト教世界において独特の地位を占めている」[ 5 ] 、また「キリスト教世界で最も偉大な教会」[ 4 ] [ 6 ]と評されている。
カトリックの伝統では、このバシリカはイエスの使徒の長であり、ローマの初代司教（教皇）でもある聖ペトロの埋葬地であるとされています。聖ペトロの墓は、告解の祭壇としても知られるバシリカの主祭壇の真下にあります。[ 7 ]このため、初期キリスト教時代から多くの教皇、枢機卿、司教が聖ペトロ大聖堂に埋葬されています。
サン・ピエトロ大聖堂は、巡礼地として、また典礼の場として有名です。教皇は、大聖堂内または隣接するサン・ピエトロ広場で年間を通して数多くの典礼を執り行い、これらの典礼には1万5千人から8万人を超える人々が集まります。[ 8 ]サン・ピエトロ大聖堂は、初期キリスト教会、教皇制、プロテスタント改革、カトリック対抗宗教改革、そしてミケランジェロをはじめとする多くの芸術家など、歴史的に多くのつながりがあります。建築物としては、その時代の最も偉大な建造物とみなされています。[ 9 ]
サン・ピエトロ大聖堂は、ローマにある主要な教皇大聖堂の地位を持つ世界で4つの教会の中で、サン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂に次いで2番目にランクされており、ローマの7つの巡礼教会の1つでもあります。よくある誤解とは異なり、司教座ではないため、大聖堂ではありません。[ 10 ]
サン・ピエトロ大聖堂は、ルネサンス様式で建てられた教会で、バチカン市国にあり、テヴェレ川の西、ジャニコロの丘とハドリアヌス帝の霊廟の近くに位置しています。中央のドームはローマのスカイラインを支配しています。大聖堂へは、サン・ピエトロ広場を通ってアクセスします。広場は2つの区画に分かれており、どちらも高い列柱に囲まれています。最初の区画は楕円形で、2番目の区画は台形です。巨大な列柱が並ぶ大聖堂の正面は広場の端まで伸びており、階段を上ると、1世紀のローマの使徒である聖ペテロと聖パウロの高さ5.55メートル（18.2フィート）の像が2体立っています。[ 11 ] [ 12 ]
バシリカは十字形をしており、ラテン十字形の細長い身廊を備えていますが、初期の設計は中央集中型構造で、その名残は建築にも見られます。中央空間は、世界最大級のドームによって外部からも内部からも圧倒されています。ドームの4つの巨大な支柱のニッチには、バシリカに保管されているとされる4つの主要な聖遺物、すなわち槍を持った聖ロンギヌス、真の十字架を持った聖ヘレナ、ベールをまとった聖ヴェロニカ、そして20世紀までバチカンが頭蓋骨を所有していた聖アンドリューを表す巨大な彫像がはめ込まれています。 [ 13 ]入口は、建物全体に広がるナルテックス（入口ホール）を通ります。ナルテックスから続く装飾された青銅の扉の1つは聖扉と呼ばれ、聖年祭の時のみ開かれます。[ 11 ]
他の教会と比べると、内部の寸法は広大である。[ 3 ]ある著者は次のように書いている。「人々がこの記念碑やあの記念碑に近づくと、不思議なことに彼らが縮んでいくように見えることに、徐々に気づいてくる。もちろん、彼らは建物内のあらゆるものの規模に比べて小さく見えるのだ。そして、それが今度は私たちを圧倒する。」[ 14 ]
中央ドームへと続く身廊は3つのベイからなり、柱が支える円筒形ヴォールトは、どの教会よりも高い。身廊は広い側廊に囲まれ、そこからいくつもの礼拝堂が伸びている。ドームの周囲にも礼拝堂が点在している。バシリカを時計回りに回ると、次のようになります。洗礼堂、聖母奉献礼拝堂、より大きな聖歌隊礼拝堂、変容の祭壇、聖グレゴリウスの祭壇があるクレメンティーナ礼拝堂、聖具室入口、横たわる者の祭壇、聖ペトロ、聖ヨセフ、聖トマスの磔刑の祭壇がある左翼廊、聖心の祭壇、柱の聖母礼拝堂、聖ペトロと麻痺者の祭壇、聖ペトロの椅子がある後陣、聖ペトロがタビタを起こす祭壇、聖ペトロニラの祭壇、大天使ミカエルの祭壇、ナヴィチェラの祭壇、聖エラスムス、聖プロチェッソと聖マルティニアノ、聖ウェンセスラスの祭壇がある右翼廊、聖ヒエロニムスの祭壇、聖バジルの祭壇、救済の聖母の祭壇があるグレゴリオ聖堂、より大きな聖体礼拝堂、聖セバスチャン礼拝堂、ピエタ礼拝堂。[ 11 ]記念碑は時計回りに、マリア・クレメンティナ・ソビエスカ、スチュアート家、ベネディクト15世、ヨハネ23世、聖ピウス10世、インノケンティウス8世、レオ11世、インノケンティウス11世、ピウス7世、ピウス8世、アレクサンデル7世、アレクサンデル8世、パウルス3世、ウルバヌス8世、クレメンス10世、クレメンス13世、ベネディクト14世、聖ペテロ（青銅像）、グレゴリウス16世、グレゴリウス14世、グレゴリウス13世、カノッサのマティルダ、インノケンティウス12世、ピウス12世、ピウス11世、スウェーデンのクリスティーナ、レオ12世に捧げられています。
バシリカの中心部、主祭壇の下には、聖ペトロの信仰告白にちなんで名付けられた告解礼拝堂（Confessio）があります。この信仰告白は、聖ペトロの殉教につながりました。2つの曲線を描く大理石の階段が、コンスタンティヌス教会と同じ高さにあるこの地下礼拝堂へと続いており、聖ペトロの埋葬場所とされる場所の真上に位置しています。 1836年、グレゴリウス16世教皇は、カトリックの司祭であれば誰でもこの礼拝堂の祭壇でミサを執り行うことができる「永久特権」を与えました。[ 15 ]
サン・ピエトロ大聖堂の内部全体は、大理石、レリーフ、建築彫刻、金箔で豪華に装飾されています。大聖堂には、教皇やその他の著名人の墓が数多くあり、その多くは傑出した芸術作品とされています。また、壁龕や礼拝堂には、ミケランジェロのピエタをはじめとする数々の彫刻があります。中心となるのは、ジャン・ロレンツォ・ベルニーニが設計した教皇祭壇の天蓋（バルダッキーノ）です。後陣は、同じくベルニーニによる彫刻群で最高潮に達し、聖ペテロの象徴的な椅子が置かれています。
アメリカの哲学者ラルフ・ワルド・エマーソンは、セント・ピーターズ大聖堂を「地上の装飾品 …美の崇高さ」と評した。[ 16 ]
サン・ピエトロ大聖堂は、教皇大聖堂（以前は「総主教大聖堂」と呼ばれていた）[注2 ]の1つであり、ローマの4つの主要大聖堂の1つである。他の3つ（すべて教皇大聖堂）は、サン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂、サンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂、サン・パオロ・フオーリ・レ・ムーラ大聖堂である。主要大聖堂の地位は、世界中のすべての小大聖堂よりもサン・ピエトロ大聖堂に優先権を与える。しかし、他のすべての教皇主要大聖堂とは異なり、サン・ピエトロ大聖堂はイタリアではなく、バチカン市国の領土、したがって主権管轄下に完全に位置する。[ 17 ]
バチカン市国で最も目立つ建物です。ドームはローマのスカイラインの特徴であり、面積は0.139ヘクタール（0.34エーカー）です。キリスト教とカトリックの伝統において最も神聖な場所の一つであり、伝統的に、イエスの十二使徒の長であり、伝統によればアンティオキアの初代司教、後にローマの初代司教となり、初代教皇となった聖ペトロの埋葬地とされています。新約聖書にはローマでの聖ペトロの殉教については触れられていませんが、教父たちの著作に基づく伝統では、彼の墓は「告白」にあるバシリカの天蓋と祭壇の下にあるとされています。このため、教会の初期の頃から多くの教皇が、バシリカの下にある墓地で聖ペトロ教皇の近くに埋葬されています。現在のバシリカは、古いコンスタンティヌス帝時代のバシリカの上に建設され、1506年4月18日に着工し、1615年に完成しました。そしてついに、1626年11月18日、教皇ウルバヌス8世が厳かにバシリカを献堂しました。[ 3 ]
サン・ピエトロ大聖堂は、ローマの主要大聖堂の中で教皇の公式の座所でもなければ、第一位でもありません。この栄誉は、カトリック教会と交わりを持つすべての教会の母教会である教皇の大聖堂、サン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂が保持しています。しかし、サン・ピエトロ大聖堂は、その規模、教皇の住居に近いこと、そしてバチカン市国内にあることから、教皇の典礼や儀式のほとんどがそこで行われるため、実質的には教皇の主要教会となっています。「聖ペトロの椅子」、またはカテドラは、聖ペトロ自身が使用したとされることもある古代の椅子ですが、禿頭王シャルルからの贈り物であり、多くの教皇によって使用されてきました。これは、聖ペトロから現教皇への使徒継承の継続を象徴しています。それはバシリカの後陣の高い位置を占めており、象徴的に教会博士たちによって支えられ、象徴的に聖霊によって照らされている。[ 18 ]
歴史的にも建築的にも重要なバチカン市国を構成する建造物の一つとして、サン・ピエトロ大聖堂は1984年に基準(i)、(ii)、(iv)、(vi)に基づきユネスコ世界遺産に登録されました。 [ 19 ]外面積21,095平方メートル（227,060平方フィート）[ 20 ]、内面積15,160平方メートル（163,200平方フィート）[ 21 ] [ 22 ]を有するサン・ピエトロ大聖堂は、2016年時点で、外面積と内面積の2つの指標では世界最大のキリスト教教会建築物であり、外面積では世界第2位の規模を誇ります。 ドームの頂上は高さ448.1フィート（136.6メートル）で、 2016年時点でローマで2番目に高い建物となっている。 [ 23 ]ドームの高さは旧世界で最も高い建物のひとつであり、現在も世界で最も高いドームの称号を保持している。完成当時は直径で世界最大のドームであったが、現在はその称号を保持していない。[ 24 ]
イエスの磔刑後、聖書の使徒言行録には、12人の弟子の1人であるガリラヤ出身の漁師、聖ペトロとして知られるシモンが、イエスの弟子たちの間で指導的立場に立ち、キリスト教会の創設において非常に重要な役割を果たしたことが記されている。ペトロという名前は、ラテン語では「ペトルス」、ギリシャ語では「ペトロス」であり、ギリシャ語で「石」または「岩」を意味するペトラに由来し、イエスがシモンに与えたアラム語の「ケパ」を直訳したものである。（ヨハネ1:42 、マタイ16:18参照）
カトリックの伝承によれば、ペトロは34年間の宣教活動の後、ローマへ旅し、西暦64年10月13日、ローマ皇帝ネロの治世中にパウロと共に殉教した。彼の処刑は、ローマ大火後に起こった多くのキリスト教徒の殉教の一つであった。ヒエロニムスによれば、ペトロはイエスと同じ方法で死ぬのは自分にはふさわしくないと考え、自らの希望で逆さに磔刑に処された。[ 26 ]磔刑はネロの競技場にある古代エジプトのオベリスクの近くで行われた。[ 27 ] そのオベリスクは現在サン・ピエトロ広場に立っており、ペトロの死の「証人」として崇敬されている。これはローマにあるいくつかの古代オベリスクの一つである。[ 28 ]
伝承によれば、ペテロの遺体は、サーカスのすぐ外、サーカスからコルネリア通りを挟んだヴァチカン丘に埋葬された。彼の死の場所から150メートル（490フィート）も離れていない。コルネリア通りは、サーカスの北壁に沿って東西に走る道路で、現在はバシリカとサン・ピエトロ広場の南側部分となっている土地にあった。数年後、この場所に聖堂が建てられた。それから約300年後、この場所に旧サン・ピエトロ大聖堂が建設された。[ 27 ]
現在バチカン市国となっている地域は、ネロの円形競技場が建設される以前、長年にわたり墓地として利用されていました。そこは、円形競技場で処刑された多くの人々の埋葬地であり、聖ペテロの埋葬後も長年にわたり、多くのキリスト教徒が彼の近くに埋葬されることを望んだため、多くのキリスト教徒の墓も含まれていました。
1939年、ピウス12世の治世下、9世紀以来立ち入り禁止となっていたバシリカの地下聖堂で10年間にわたる考古学的調査が始まった。発掘調査により、クレメンス8世（1594年）からカリクストゥス2世（1123年）、グレゴリウス1世（590～604年）に至るまで、異なる時代、異なる階層に建てられた聖堂の遺構が明らかになった。これらの聖堂は、貴重なムレックス紫で着色された金の装飾が施された布に包まれた骨の破片を収めた小祠の上に建てられていた。骨がペテロのものかどうかは確実には判断できなかったものの、珍しい祭服は、非常に重要な埋葬であったことを示唆していた。1950年12月23日、ピウス12世はクリスマス前のラジオ放送で、聖ペテロの墓の発見を発表した。[ 29 ]
旧聖ペテロ大聖堂は、西暦319年から333年の間にコンスタンティヌス大帝 によって着工された4世紀の教会です。 [ 30 ]一般的なバシリカ様式で、広い身廊と両側に2つの側廊、後陣があり、さらに翼廊またはベマが追加され、建物はタウ十字の形をしています。長さは103.6メートル（340フィート）を超え、入口の前には大きな列柱のあるアトリウムがありました。この教会は、聖ペテロの埋葬地を示すと考えられていた小さな聖堂の上に建てられましたが、墓は西暦846年に「破壊」されました。[ 31 ]聖ペテロから15世紀までのほとんどの教皇の墓や記念碑を含む、非常に多くの墓や記念碑がありました。ローマの初期の教会すべてと同様に、この教会とその後継教会はどちらも東側に入口があり、建物の西端に後陣があった。[ 32 ]現在のバシリカが建設されて以来、2つの建物を区別するために、その前身の教会は旧聖ペテロ大聖堂という名称で呼ばれている。[ 33 ]
15 世紀末までに、アヴィニョン教皇の時代に放置された古いバシリカは荒廃していた。再建、あるいは少なくとも抜本的な変更を検討した最初の教皇は、ニコラウス 5 世(1447-1455) であったようだ。彼は古い建物の工事をレオーネ バッティスタ アルベルティとベルナルド ロッセリーノに依頼し、またロッセリーノに全く新しいバシリカ、あるいは古いバシリカの大幅な変更の設計も依頼した。彼の治世は政治的な問題で頓挫し、彼が亡くなった時にはほとんど何も達成されていなかった。[ 27 ]しかし、彼はコロッセオ の解体を命じており、彼が亡くなるまでに、新しい建物に使用するために 2,522 台の荷車分の石が運ばれていた。[ 27 ] [注 3 ]新しい翼廊と聖歌隊席の基礎工事が完了し、古いバシリカの保存された身廊と側廊とともにドーム型のラテン十字形を形成した。聖歌隊席のための壁もいくつか建設された。[ 35 ]
教皇ユリウス2世は、ニコラウス5世の修復や改築計画よりもはるかに大規模な計画をサン・ピエトロ大聖堂のために立てた。ユリウスは当時、ミケランジェロが設計し彫刻で装飾し、サン・ピエトロ大聖堂内に設置する自身の墓を計画していた。[注4 ] 1505年、ユリウスは古いバシリカを解体し、巨大な墓を収容し「民衆の想像力の中で自らを誇張する」ための記念碑的な建造物に置き換えることを決定した。[ 9 ] 設計コンペが開催され、その設計のいくつかはウフィツィ美術館に現存している。その後120年間、歴代の教皇と建築家が続き、彼らの共同の努力により現在の建物が完成した。ユリウス2世によって始められた計画は、レオ10世（1513～1521年） 、アドリアヌス6世（1522～1523年）、クレメンス7世（1523～1534年）、パウルス3世（1534～1549年）、ユリウス3世（1550～1555年）、マルケルス2世（1555年）、パウルス4世（1555～1559年）、ピウス4世（1559～1565年）、ピウス5世（聖人）（1565～1572年）、グレゴリウス13世（1572～1585年）、シクストゥス5世（1585～1590年）、ウルバヌス7世（1590年）、グレゴリウス14世（1590～1591年）、インノケンティウス9世（1591年）、クレメンス8世（1592～1605年）、レオ11世（1605年）、パウルス5世（1605～1621年）の治世を通じて継続された。グレゴリウス15世（1621年～1623年）、ウルバヌス8世（1623年～1644年）、インノケンティウス10世（1644年～1655年）。
サン・ピエトロ大聖堂の建設資金を調達するために用いられた方法の一つは、寄付の見返りとして免罪符を与えることであった。この資金調達方法の主要な推進者の一人は、マインツおよびマクデブルク大司教アルブレヒトであった。彼はローマ教皇庁への負債を返済するために再建計画に寄付する必要があった。これを円滑に進めるため、彼はドイツのドミニコ会説教者ヨハン・テッツェルを任命したが、彼の販売手腕はスキャンダルを引き起こし、プロテスタント宗教改革につながった。[ 36 ]
2020年代、バチカンは教育を強化し、人々が実際に訪れることなく大聖堂を体験できるようにするために、大聖堂のデジタル再現を利用し始めました。2024年、バチカンはマイクロソフトと提携し、大聖堂のインタラクティブな3Dモデルを作成しました。このモデルは、ドローンで撮影された40万枚以上の高解像度写真を使用して人工知能で生成されました。マイクロソフト社長のブラッド・スミスはこのプロジェクトを「これまで追求された同種のプロジェクトの中で最も技術的に高度で洗練されたプロジェクトの一つ」と評しました。[ 37 ]バチカンは2025年にもマイクロソフトと協力し、今度はビデオゲームMinecraftで再現された大聖堂の別のインタラクティブ版を作成しました。[ 38 ] 「Peter is Here」と題されたMinecraftマップは、若い視聴者を引き付けることを目的に、2025年の聖年の一環として開発されました。 [ 39 ]
教皇ユリウスのキリスト教世界で最も壮大な建物の計画[ 9 ]は、コンペティションの対象となり、その応募作品のいくつかはフィレンツェのウフィツィ美術館にそのまま残されている。選ばれたのはドナート・ブラマンテの設計で、1506年に礎石が置かれた。この計画は巨大なギリシャ十字の形をしており、ドームは巨大な円形のローマ神殿パンテオンのドームに触発されたものであった。[ 9 ]ブラマンテの設計とパンテオンの設計の主な違いは、パンテオンのドームが連続した壁で支えられているのに対し、新しいバシリカのドームは4本の大きな柱だけで支えられることであった。この特徴は最終的な設計でも維持された。ブラマンテのドームの上には、独自の小さなドームを持つランタンが設置される予定であったが、それ以外は、ブルネレスキのドームのためにミケロッツォが設計したフィレンツェ大聖堂の初期ルネサンスのランタンと非常によく似た形であった。[ 40 ]
ブラマンテは、中央のドームを対角線上の4つの低いドームで囲むことを構想していた。等しい大きさの内陣、身廊、翼廊はそれぞれ2つのベイからなり、後陣で終わる予定だった。建物の各角には塔が建てられ、全体の平面図は正方形で、後陣は東西南北の四方位に突き出ていた。各後陣には2つの大きな放射状の控え壁があり、半円形の形状を四角形に整えていた。[ 41 ]
1513年に教皇ユリウスが亡くなると、ブラマンテはジュリアーノ・ダ・サンガッロとフラ・ジョコンドに交代したが、両者とも1515年に亡くなった（ブラマンテ自身は前年に亡くなっていた）。ラファエロは1514年8月1日にサン・ピエトロ大聖堂の建築家として正式に任命された。[ 42 ]彼の計画の主な変更点は、5つのベイからなる身廊と、両側の側廊から続く複雑なアプス礼拝堂の列である。ラファエロの内陣と翼廊の計画では、塔の大きさを小さくすることで外壁の正方形がより明確になり、半円形のアプスをそれぞれ周歩廊で囲むことでより明確に定義した。[ 43 ]
1520年、ラファエロも37歳で亡くなり、後継者のバルダッサーレ・ペルッツィは、ラファエロが提案した3つの主要なアプスの内部配置の変更を維持したが、それ以外はギリシャ十字の平面図とブラマンテの他の特徴に戻した。[ 44 ]この計画は、教会と国家の両方のさまざまな困難のために実行されなかった。1527年、ローマは神聖ローマ皇帝カール5世によって略奪された。ペルッツィは、計画が実現することなく1536年に亡くなった。[ 9 ]
この時点で、アントニオ・ダ・サンガッロ（子）は、ペルッツィ、ラファエロ、ブラマンテの特徴を組み合わせた設計案を提出し、建物を広いファサードとダイナミックな張り出しのあるポルティコを備えた短い身廊に拡張した。ドームに関する彼の提案は、構造と装飾の両面でブラマンテのものよりはるかに精巧で、外側にリブが含まれていた。ブラマンテと同様に、サンガッロはドームの上にランタンを設置することを提案したが、それをより大きく、はるかに精巧な形に再設計した。[ 45 ]サンガッロの主な実際的な貢献は、ひび割れ始めていたブラマンテの柱を補強することであった。[ 27 ]
1547年1月1日、教皇パウルス3世の治世下、当時70代だったミケランジェロは、サン・ピエトロ大聖堂の建築計画の監督官である「カポマエストロ」として、サンガッロ・イル・ヤンガーの後任となった。[ 46 ]彼は、現在見られる建物の大部分の主要な設計者であり、建設を最後まで実行できる段階まで導いた人物とみなされている。彼はこの仕事を喜んで引き受けたわけではなく、教皇パウルスが、彼が選んだ候補者ジュリオ・ロマーノの死とヤコポ・サンソヴィーノのヴェネツィアからの退去拒否に苛立ち、彼にこの仕事を強要したのである。ミケランジェロは、「私は神への愛と使徒への敬意のためにのみこの仕事を引き受けます」と記した。彼は、自分が適切と考える手段を用いて最終目的を達成するために、自由な裁量権を与えられるべきだと主張した。[ 27 ]
ミケランジェロが引き継いだ建設現場では、古代ローマ時代以来建造されたものとしては類を見ないほど巨大な4本の柱が、古いバシリカの残存する身廊の背後にそびえ立っていた。彼はまた、16世紀の最も偉大な建築家や技術者たちが設計し、再設計した数々の計画も引き継いだ。これらの計画にはいくつかの共通点があった。いずれも、 1世紀前にブルネレスキが設計し、それ以来ルネサンス期のフィレンツェのスカイラインを支配してきたドームに匹敵するドームを求めており、またいずれも、ヴェネツィアの象徴的なサン・マルコ大聖堂のようなギリシャ十字形、あるいはフィレンツェ大聖堂のように内陣と同じ形の翼廊を持つラテン十字形の、強く左右対称な平面図を求めていた。
40年の間に作業がほとんど進まなかったにもかかわらず、ミケランジェロは以前の建築家のアイデアを単純に否定したわけではなかった。彼はそれらを参考に壮大なビジョンを発展させた。何よりも、ミケランジェロはブラマンテのオリジナルの設計の本質的な特質を認識していた。彼はギリシャ十字に戻り、ヘレン・ガードナーが述べているように、「ブラマンテの計画の中心化の特徴を破壊することなく、ミケランジェロはペンを数回走らせるだけで、その雪片のような複雑さを巨大でまとまりのある統一へと変えた」[ 47 ] 。
現在、サン・ピエトロ大聖堂はカルロ・マデルノによって身廊が拡張されています。巨大な中央ドームを持つ内陣側（教会の「東側」）がミケランジェロの作品です。バチカン市国に位置し、正面の広場から建物に近づくと身廊の張り出しによってドームが見えなくなるため、ミケランジェロの作品は遠くから鑑賞するのが最適です。明らかになるのは、建築家がブラマンテの正方形の平面図とラファエロの平面図の明確な幾何学的形態を大幅に縮小したことです。[ 48 ]ミケランジェロは、外壁の石積みを巨大な規模にし、すべての角を小さな聖具室や階段室で埋めることで、幾何学の定義を曖昧にしました。それによって生み出される効果は、さまざまな角度で折り畳まれたり破断されたりした連続した壁面のように見えるが、建物の角で方向転換を定義する直角は存在しない。この外観は、壁面の絶えず変化する角度に合わせて、互いにわずかに異なる角度で配置された巨大なコリント式ピラスターのオーダーに囲まれている。それらの上には、巨大なコーニスが連続した帯状に波打っており、建物全体が圧縮状態にあるように見える。[ 49 ]
サン・ピエトロ大聖堂のドームは、バシリカの床から外側の十字架の頂上まで、高さ136.57メートル（448.1フィート）に達します。これは世界で最も高いドームです。[注5 ]内径は41.47メートル（136.1フィート）で、これに先立つ3つの巨大なドームのうち、古代ローマのパンテオン（43.3メートル（142フィート））と初期ルネサンスのフィレンツェ大聖堂（44メートル（144フィート））の2つよりわずかに小さいです。その直径は、 537年に完成したコンスタンティノープルのアヤソフィア大聖堂よりも約30フィート（9.1メートル）大きい。サン・ピエトロ大聖堂の建築家たちは、当初からキリスト教世界最大のドームとして構想されていたこの建物をどのように建設するかについて、パンテオンやフィレンツェ大聖堂のドームからヒントを得た。
パンテオンのドームは、入口や窓がなく、扉が1つだけある円形の壁の上に建っています。建物全体の高さは幅と同じです。ドームはコンクリートの単層構造で、大量の火山岩である凝灰岩と軽石を混ぜ込むことで軽量化されています。ドームの内面は深く格子状になっており、垂直方向と水平方向の両方のリブを形成すると同時に、全体の荷重を軽減する効果があります。頂上には直径8メートル（26フィート）の眼窓があり、内部に光を取り込んでいます。[ 9 ]
ブラマンテによるサン・ピエトロ大聖堂のドーム（1506年）の設計は、パンテオンのドームの設計に非常に近いものであり、パンテオンと同様に、彼が再発見した配合の凝灰岩コンクリートで建設されるように設計されていた。ドーム上部のランタンを除けば、その形状は非常によく似ているが、この場合、支持壁は4本の巨大な柱で地上から高く持ち上げられた円筒形になっている。パンテオンで使用されている堅固な壁は、サン・ピエトロ大聖堂ではブラマンテによって窓が設けられ、周柱廊で囲まれているため、軽量化されている。
フィレンツェ大聖堂の場合、尖ったドームの望ましい外観は、ブルネレスキが建設を可能にするずっと前から存在していた。[注6 ]レンガをヘリンボーン模様で組み合わせた二重構造（ビザンチン建築から再導入されたもの）と、8本の石のリブの緩やかな上向きの傾斜により、半球アーチの建設に必要な巨大な木製の型枠なしで建設が可能になった。ランタンの細部を除けば外観は完全にゴシック様式だが、その工学技術は非常に革新的で、古代ローマの巨大なヴォールトと残存するドームを研究した人物の産物であった。[ 40 ]
サンガッロの設計（1513年）は、大きな木製模型が現存しており、これら2つの先例を参考にしている。彼はパンテオンの格間とフィレンツェ大聖堂の外側の石造りのリブの両方の価値を認識していた。彼はブラマンテのペリスタイルを強化して拡張し、基部の周りに一連のアーチ状の整然とした開口部を設け、さらにその上の段に2つ目のアーケードを設置した。フィレンツェのランタンに非常に近い、やや繊細な形状のランタンは、彼の手にかかると、突き出た基部、ペリスタイルに囲まれ、円錐形の尖塔が頂上に載った巨大な構造物となった。[ 45 ]ジェームズ・リーズ＝ミルンによれば、この設計は「折衷的すぎ、神経質すぎ、趣味が悪すぎたため、成功しなかった」とのことである。[ 27 ]
ミケランジェロは1547年に、それまでの全てを考慮してドームを再設計した。彼のドームは、フィレンツェのドームと同様に、2つのレンガの殻で構成されており、外側の殻には16本の石のリブがあり、これはフィレンツェの2倍の数だが、サンガッロの設計よりははるかに少ない。ブラマンテとサンガッロの設計と同様に、ドームは柱からドラムの上に持ち上げられている。ブラマンテの周柱廊とサンガッロのアーケードは、それぞれ高さ15メートル（49フィート）のコリント式円柱16対に縮小され、アーチで繋がれて建物から突き出ている。視覚的には各リブを支えているように見えるが、構造的にはおそらく不要である。その理由は、ドームが卵形で、フィレンツェ大聖堂のドームのように急勾配で立ち上がっているため、パンテオンのドームのような半球形のドームよりも外向きの推力が小さいからである。パンテオンのドームは控え壁はないものの、円形の壁の上に伸びる重厚な石積みの下向きの推力によって相殺されている。[ 9 ] [ 27 ]
ドームの卵形の輪郭は、過去 1 世紀にわたって多くの憶測と研究の対象となってきた。ミケランジェロは 1564 年に亡くなり、ドームのドラム部分は完成していたが、ブラマンテの柱は当初の設計よりもはるかに大きく、それぞれ幅18 メートル (59フィート)もあった。彼の死後、助手ヤコポ・バロッツィ・ダ・ヴィニョーラの下で工事が続けられ、教皇ピウス 5 世はミケランジェロの計画が正確に実行されるよう監視役としてジョルジョ・ヴァザーリを任命した。ヴィニョーラはミケランジェロの意図を知っていたにもかかわらず、この時期にはほとんど進展がなかった。1585 年、精力的な教皇シクストゥス 5 世はジャコモ・デッラ・ポルタを任命し、ドメニコ・フォンタナが彼を補佐することになっていた。シクストゥスの 5 年間の治世で、建物は急速に進展した。[ 27 ]
ミケランジェロは、ドームの初期のスケッチや細部のスケッチなど、いくつかのスケッチを残しました。また、1569年にステファン・デュ・ペラックによって出版された詳細な版画もあり、彼はこれらが巨匠の最終的な解決策だと主張しました。ミケランジェロは、彼以前のサンガッロと同様に、大きな木製の模型も残しました。ジャコモ・デッラ・ポルタはその後、この模型をいくつかの点で変更しました。主な変更は、外側のドームが基部に直接乗っているのではなく、上に立ち上がっているように見える以前のデザインに戻したことです。[ 51 ]その他の変更のほとんどは、教皇シクストゥスを称えてドラムのスワッグの上にライオンの仮面を追加したり、サンガッロが提案したようにランタンの頂上の尖塔の周りにフィニアルの輪を追加したりするなど、外観上の性質のものでした。[ 27 ]
ミケランジェロの素描によれば、初期の意図は半球形ではなく卵形のドームであったことが示唆されている。[ 47 ]ガラッソ・アルギージの論文（1563年） の版画では、ドームは卵形として表現されているかもしれないが、遠近法は曖昧である。[ 52 ]ステファン・デュ・ペラックの版画（1569年）では半球形のドームが描かれているが、これはおそらく版画家の不正確さによるものだろう。木製模型の輪郭は版画よりも卵形に近いが、完成品ほどではない。ミケランジェロは臨終の床でより尖った形に戻したと示唆されている。しかし、リーズ＝ミルンは、ジャコモ・デッラ・ポルタがこの変更の全責任を負い、ミケランジェロには自分ほどの科学的理解力が欠けているとシクストゥス教皇に伝えたと述べている。[ 27 ]
ヘレン・ガードナーは、ミケランジェロが半球形の低いドームに変更したのは、周囲を取り囲む巨大な柱列のダイナミックな垂直要素と、より静的で落ち着いたドームとのバランスを取るためだったと示唆している。ガードナーはまた、「ミケランジェロによる建築の彫刻は 、ここでは地面から屋根裏階を経てドラムとドームへと伸び、建物全体が基部から頂上まで一体化している」と述べている。[ 47 ]
建物が彫刻され、一体化され、深いコーニスの帯によって「引き寄せられる」という感覚から、エネイデ・ミニャッカは、現在完成品に見られる卵形の輪郭がミケランジェロの最初の（そして最後の）構想の重要な部分であったと結論づけた。彫刻家／建築家は、比喩的に言えば、それまでのすべての設計を手に取り、建物が粘土の塊であるかのようにその輪郭を圧縮した。ドームは、建物の角度を平らにし、突出部を抑制することによって生じる見かけ上の圧力のために、上向きに突き出ているように見えるに違いない。[ 49 ]この説明が正しいとすれば、ドームの輪郭はジャコモ・デッラ・ポルタが認識したように単なる構造的な解決策ではなく、視覚的な緊張と圧縮に関する統合された設計ソリューションの一部である。ある意味では、ミケランジェロのドームはフィレンツェ大聖堂のゴシック様式を振り返り、ルネサンスの古典主義を無視しているように見えるかもしれないが、他方では、おそらく16世紀の他のどの建築物よりも、バロック建築を先取りしていると言えるだろう。[ 49 ]
ジャコモ・デッラ・ポルタとドメニコ・フォンタナは、シクストゥス5世の治世最後の年である1590年にドームを完成させた。後継者のグレゴリウス14世は、フォンタナがランタンを完成させるのを見届け、シクストゥス5世を称える碑文を内側の開口部の周りに設置した。次の教皇クレメンス8世は十字架を所定の位置に設置したが、これは丸一日かかる行事で、市内のすべての教会の鐘が鳴り響いた。十字架の腕には2つの鉛の小箱が置かれており、1つには真の十字架の断片と聖アンデレの聖遺物が、もう1つには聖なる子羊のメダルが入っている。[ 27 ]
18世紀半ば、ドームに亀裂が生じたため、樽の破裂を防ぐ輪のように、2つのドームの間に4本の鉄鎖が取り付けられ、ドームを固定した。鎖は時期によって最大10本にも及ぶことがあり、最も初期のものは、ブルネレスキがフィレンツェ大聖堂で行ったように、ミケランジェロ自身が予防策として計画したものだった可能性がある。
ドームの内側には、高さ1.4メートル（4.6フィート）の文字で次のように書かれている。
TV ES PETRVS ET SVPER HANC PETRAM AEDIFICABO ECCLESIAM MEAM ET TIBI DABO CLAVES REGNI CAELORVM ("... あなたはペトロです。そして、わたしはこの岩の上にわたしの教会を建てます。... そして、わたしはあなたに天の国の鍵を与えます ..."ウルガタ訳、マタイによる福音書 16:18-19 )
ランタンの下には次のような碑文が刻まれている。
S. PETRI GLORIAE SIXTVS PP. VAMD XC. PONTIF. V. (聖ペトロの栄光のために。教皇シクストゥス5世、1590年、在位5年目。)
2007年12月7日、バチカン文書館で、ほぼ間違いなくミケランジェロの手によるものと思われる、大聖堂ドームの一部を描いた赤チョークの断片が発見された。[ 53 ]このデッサンは、ドームドラムの放射状の柱2本の上に位置するエンタブラチュアの平面図の、小さく精緻に描かれた部分を示している。ミケランジェロは、死ぬ前に何千枚ものデッサンを破棄したことで知られている。[ 54 ]この例が珍しく残っているのは、おそらく断片的な状態であることと、デッサンの上に詳細な数学的計算が書き込まれていたためだろう。[ 53 ]
1606年2月18日、教皇パウルス5世のもとで、コンスタンティヌス大聖堂の残りの部分の解体が始まった。[ 27 ]教皇シルヴェステルとコンスタンティヌス大帝によってペディメントの頂上に設置されていた大理石の十字架は地面に下ろされた。木材はボルゲーゼ宮殿の屋根のために回収され、同種のものとしては最大の2本の珍しい黒大理石の柱は慎重に保管され、後にナルテックスで使用された。さまざまな教皇の墓が開けられ、宝物が取り出され、新しい大聖堂への再埋葬の計画が立てられた。[ 27 ]教皇は1602年にカルロ・マデルノを任命した。彼はドメニコ・フォンタナの甥で、ダイナミックな建築家であることを証明していた。マデルノの構想はミケランジェロの建物を礼拝堂で囲むことだったが、教皇はミケランジェロが亡くなってから40年も経っていたにもかかわらず、巨匠の計画から逸脱することに躊躇していた。ファッブリカ（建築委員会）は、様々な国籍の人々から構成され、バシリカはキリスト教世界ではなくローマに属するものと考えていた教皇庁からは概して軽蔑されていたが、建物の建設をどのように進めるべきかについて困惑していた。彼らの考えに影響を与えた事柄の一つは、ギリシャ十字の平面図を異教と結びつけ、ラテン十字こそがキリスト教の真の象徴であると考えるようになった対抗宗教改革であった。[ 27 ]また、中央の平面図には「東向きの支配的な方向性」もなかった。[ 55 ]
ファッブリカとクリアの双方の考え方に影響を与えたもう一つの要因は、古代の建物を解体することへのある種の罪悪感であった。その建物とそれに付随する様々な礼拝堂、聖具室、聖具室が長年建っていた場所は神聖な場所であった。唯一の解決策は、その空間全体を囲む身廊を建設することであった。1607年、10人の建築家からなる委員会が招集され、ミケランジェロの建物を身廊へと拡張することが決定された。身廊と正面の両方に関するマデルノの設計案が採用された。
身廊の建設は1607年5月7日に始まり、700人もの労働者が動員され、猛スピードで進められた。翌年には正面部分の建設が始まり、1614年12月にはヴォールトの漆喰装飾に最後の仕上げが施され、1615年初頭には2つの区画を隔てる仕切り壁が取り壊された。瓦礫はすべて運び出され、身廊は棕櫚の主日までに使用できる状態になった。[ 56 ]
マデルノが設計したファサードは、幅114.69メートル（376.3フィート） 、高さ45.55メートル（149.4フィート）で、トラバーチン石で造られており、巨大なコリント式の円柱と中央のペディメントが、13体の彫像が飾られた高い屋根裏部屋の前にそびえ立っています。キリストは11人の使徒（階段の左側にある聖ペテロを除く）と洗礼者ヨハネに囲まれています。[注7 ]コーニスの下、高さ1メートル（3.3フィート）のフリーズには、次のような碑文が刻まれています。
IN HONOREM PRINCIPIS APOST PAVLVS V BVRGHESIVS ROMANVS PONT MAX AN MDCXII PONT VII (使徒の王子、ローマの最高教皇パウルス5 世ボルゲーゼ、教皇職の 7 代目となる 1612 年に敬意を表して)
（ローマ生まれだがシエナ出身のパウルス5世（カミッロ・ボルゲーゼ）は、自身の「ローマ人らしさ」を強調することを好んだ。）
サン・ピエトロ大聖堂の設計において、正面はしばしば最も不満足な部分として挙げられる。ジェームズ・リーズ＝ミルンによれば、その理由は、教皇と委員会が建物を早く完成させたいという願望から正面に十分な配慮をしなかったことと、マデルノが建物の反対側でミケランジェロが設定したパターンから逸脱することをためらったことにある。リーズ＝ミルンは、正面の問題点として、高さに対して幅が広すぎること、細部が窮屈すぎること、屋根裏階が重すぎることを挙げている。幅が広くなったのは、両側に塔を設けるように計画を変更したためである。これらの塔は、地盤が重量を支えるのに十分な安定性がないことが判明したため、正面線より上に建設されることはなかった。正面と延長された身廊の効果の一つは、ドームの視界を遮ることであり、そのため、遠くから見ない限り、正面から見ると建物に垂直な特徴が見られない。[ 27 ]
ウルバヌス教皇は、ベルニーニの前任者であるカルロ・マデルノを長年批判していた。教皇がベルニーニの作品を嫌っていた主な理由は、サン・ピエトロ大聖堂の縦長の身廊の設計がミケランジェロのドームを覆い隠してしまうとして広く非難されていたためである。そのため、教皇はベルニーニに設計を依頼した際、ファサードの鐘楼の新しい設計案を提出するよう求めた。バルディヌッチは、ベルニーニの鐘楼について、「2段の柱と付柱からなり、1段目はコリント式」で、「中央の開口部の両側に付柱と2本の柱で構成された3段目、すなわち屋根裏階」であると説明している。
ウルバヌス教皇は、塔の完成を非常に具体的な日付、すなわち聖ペテロと聖パウロの祝日である1641年6月29日までに完了することを望んでいた。この目的のために、「すべての作業は鐘楼の建設に次ぐものであるべきである」という命令が出された。南塔はこれらの問題にもかかわらず予定通りに完成したが、記録によると、除幕式の後に教皇は見たものに満足せず、構造をさらに壮大にするためにベルニーニの塔の最上階を取り除くよう命じた。塔は成長を続け、建設が落ち着き始めると最初の亀裂が現れ始め、その後、ウルバヌスが建築家を公然と叱責するという悪名高い出来事が起こった。
1642年、両塔の建設工事はすべて中断された。ベルニーニは解体費用を負担しなければならず、最終的に鐘楼を完成させるという構想は放棄された。
サン・ピエトロ大聖堂の正面の裏側には、イタリアの教会で時折見られるような、長いポルティコ、すなわち「ナルテックス」が広がっている。これはマデルノの設計の中で最も満足のいく部分であった。長い円筒形のヴォールトは華麗な漆喰と金箔で装飾され、ペンデンティブの間にある小さな窓から効果的に光が差し込み、華麗な大理石の床には広場から反射した光が降り注いでいる。ナルテックスの両端にはイオニア式の柱で囲まれた劇場のような空間があり、それぞれに彫像が置かれている。南端にはコルナッキーニ作のカール大帝の騎馬像（18世紀） 、北端にはベルニーニ作のコンスタンティヌスの幻視（1670年）である。
5つの入口があり、そのうち3つは巨大な再利用された古代の柱で囲まれており、バシリカへと続いています。中央の入口には、 1440年頃にアントニオ・アヴェルリーノが旧バシリカのために制作した青銅製の扉があり[ 57 ]、新しい空間に合わせてやや拡大されています。
ミケランジェロのギリシャ十字の単一のベイに、マデルノはさらに3つのベイを追加しました。彼は寸法をミケランジェロのベイとわずかに異なるものにし、それによって2つの建築作品が交わる場所を定めました。マデルノはまた、身廊の軸をわずかに傾けました。これは、彼の批評家が示唆したように偶然ではありませんでした。広場の外に古代エジプトのオベリスクが建てられていましたが、ミケランジェロの建物と完全に一直線になっていなかったため、マデルノは少なくともバシリカの正面と一直線になるように調整しました。[ 27 ]
身廊には、ミケランジェロの作品に倣って、巨大な一対の付柱がある。内部の大きさは「途方もなく大きい」ため、建物の中でスケール感をつかむのは難しい。 [ 27 ] [注8 ]身廊の最初の柱に寄り添って舞う4体のケルビムは、2つの聖水盤を挟んで持ち、近づくまではごく普通のケルビムの大きさに見える。近づくと、それぞれが2メートル以上の高さがあり、実際の子供は大理石の垂れ幕をよじ登らなければ水盤に届かないことがわかる。側廊にはそれぞれ2つの小さな礼拝堂と、聖体礼拝堂と聖歌隊礼拝堂という大きな長方形の礼拝堂がある。これらは大理石、漆喰、金箔、彫刻、モザイクで豪華に装飾されている。驚くべきことに、聖体礼拝堂にあるピエトロ・ダ・コルトーナ作の「聖三位一体」を除き、すべての大型祭壇画がモザイク画として再現されている。旧大聖堂から移された貴重な絵画2点、「永遠の助けの聖母」と「柱の聖母」は、現在も祭壇画として使用されている。
マデルノがサン・ピエトロ大聖堂で最後に手がけたのは、ドームの下に地下聖堂のような空間、すなわち「告解室（Confessio）」を設計することだった。枢機卿をはじめとする特権階級の人々が、使徒の埋葬場所に近づくために降りることができる場所である。大理石の階段は旧大聖堂の名残であり、手すりの周りには95個の青銅製のランプが設置されている。
サン・ピエトロ大聖堂、特にそのドームのデザインは、西欧キリスト教世界の教会建築に大きな影響を与えてきました。ローマ市内では、巨大なドームを持つサンタンドレア・デッラ・ヴァッレ教会が、サン・ピエトロ大聖堂の完成前にジャコモ・デッラ・ポルタによって設計され、その後カルロ・マデルノによって改修されました。これに続いて、サン・カルロ・アイ・カティナーリ教会、サンタニェーゼ・イン・アゴーネ教会など、多くの教会のドームが設計されました。クリストファー・レンが設計したセント・ポール大聖堂（ロンドン、イギリス）、カールス教会（ウィーン、オーストリア）、聖ニコラス教会（プラハ、チェコ共和国）、パンテオン（パリ、フランス）のドームは、いずれもサン・ピエトロ大聖堂に敬意を表しています。
19世紀から20世紀初頭にかけての建築復興により、シカゴの聖マリア・オブ・ジ・エンジェルズ教会、ミルウォーキーの聖ヨサファト大聖堂、ピッツバーグの聖母無原罪の御心大聖堂、モントリオールの聖母マリア世界女王大聖堂など、サン・ピエトロ大聖堂の要素を多かれ少なかれ模倣した数多くの教会が建設されました。モントリオールの聖母マリア世界女王大聖堂は、サン・ピエトロ大聖堂の多くの側面を小規模ながら再現しています。ポストモダニズムの時代には、リチェンの聖母大聖堂やヤムスクロの平和の聖母大聖堂など、サン・ピエトロ大聖堂を自由に翻案した教会も見られました。
少年時代のジャン・ロレンツォ・ベルニーニ（1598年 - 1680年）は画家アンニーバレ・カラッチと共にサン・ピエトロ大聖堂を訪れ、「使徒のための壮大な玉座」を建造したいと願った。彼の願いは実現した。青年になった1626年、彼は教皇ウルバヌス8世の庇護を受け、50年間大聖堂の装飾に携わった。1629年にマデルノの後継者に任命された彼は、バロック時代で最も偉大な建築家、彫刻家とみなされるようになった。サン・ピエトロ大聖堂におけるベルニーニの作品には、天蓋（イタリア語: baldacchinoから baldaquin ）、聖体礼拝堂、ドームの柱にあるニッチとロッジアの設計、聖ペテロの椅子などがある。[ 27 ] [ 47 ]
ベルニーニがサン・ピエトロ大聖堂で最初に手がけたのは、ドームの下、祭壇の上に立つ高さ28.74メートル（94.3フィート）のパビリオンのような構造物であるバルダッキーノの設計でした。これは世界最大の青銅像と言われています。そのデザインは、ローマの教会に数多くあるチボリウムに基づいています。チボリウムは、聖体拝領の際に聖体が置かれる祭壇の上と周囲に一種の聖なる空間を作り出し、この儀式の重要性を強調する役割を果たしています。これらのチボリウムは一般的に白い大理石でできており、色付きの石が象嵌されています。ベルニーニの構想は全く異なるものでした。彼は、行列の際に教皇の頭上に掲げられる天蓋（バルダッキーノ）と、古いバシリカの衝立の一部を形成していた8本の古代の柱からインスピレーションを得ました。ねじれた麦芽糖のような形をしたこれらの柱は、エルサレム神殿の柱を模してコンスタンティヌス帝から寄贈されたもので、特別な意味を持っていた。ベルニーニはこれらの柱を基に、ねじれた形状で月桂樹の葉とミツバチで装飾された、巨大な青銅製の柱を4本制作した。ミツバチはウルバヌス教皇の紋章であった。
この天蓋は、一般的な天蓋のように建築的なペディメントではなく、貴重な聖像を乗せた行列で運ばれる錦織の天蓋のように、曲線的なバロック様式のブラケットで支えられた垂れ幕で覆われています。この場合、垂れ幕はブロンズ製で、オリーブの葉、蜂、ウルバヌスの姪の出産時の様子と生まれたばかりの息子の肖像など、細部に至るまで金箔で装飾されています。この天蓋は、建物内で最も広い空間の中心に位置し、その空間に囲まれた巨大な独立した彫刻作品として立っています。その大きさは、まるでその上に浮かんでいるかのような巨大なドームと、バシリカの床面にいる会衆との間に視覚的な繋がりを生み出します。あらゆる方向から視覚的に貫かれ、背後の後陣にあるペトロの座と、対角線上に配置された4本の柱に収められた大きな彫像と視覚的に繋がっています。[ 27 ] [ 47 ]
教会の中心空間の設計の一環として、ベルニーニはブラマンテが着手しミケランジェロが完成させた巨大な柱をくり抜いてニッチを作り、その中に階段を設けて4つのバルコニーへと繋げた。ドームが崩れ落ちるのではないかと心配する声もあったが、実際には崩れなかった。バルコニーには、ベルニーニが8本のねじれた古代の柱で囲まれたショーケースを作り、バシリカで最も貴重な4つの聖遺物を展示した。それは、キリストの脇腹を貫いたとされるロンギヌスの槍、キリストの顔の奇跡的な像が描かれたヴェロニカのヴェール、コンスタンティヌスの母ヘレナがエルサレムで発見した真の十字架の断片、そして聖ペテロの兄弟である聖アンドレの聖遺物である。バシリカの中心空間を取り囲むそれぞれのニッチには、その上の聖遺物に関連する聖人の巨大な像が置かれた。ベルニーニの作品は聖ロンギヌスの像だけである。 [ 27 ]（下記参照）
ベルニーニは次に、もう一つの貴重な聖遺物、いわゆる「カテドラ・ペトリ」または「聖ペテロの玉座」と呼ばれる椅子に目を向けた。この椅子は使徒が使用したとよく言われるが、12世紀のものと思われる。椅子自体は急速に劣化し、もはや使用できなくなっていたため、教皇アレクサンデル7世は、ペテロの後継者列の基盤となるものとして、この椅子をふさわしい壮麗さで安置することを決意した。ベルニーニは、この椅子を収めるための大きな青銅製の玉座を制作した。この玉座は、4本のループ状の支柱で高く持ち上げられ、ラテン教会を代表する聖アンブロシウスと聖アウグスティヌス、そしてギリシャ教会を代表する聖アタナシウスと聖ヨハネ・クリュソストモスという4人の教会博士の巨大な青銅像によって軽々と支えられている。4人の人物像は、流れるようなローブをまとい、崇拝と恍惚の表情を浮かべ、躍動感にあふれている。司教座の後ろと上部には、黄色の雪花石膏の窓からまばゆい光が差し込み、中央の聖霊の鳩を照らしている。老画家のアンドレア・サッキは、ベルニーニに、身廊の中央入口からよく見えるように、像を大きくするよう勧めた。この椅子は、1666年1月16日に盛大な祝典とともに新しい場所に安置された。[ 27 ] [ 47 ]
ベルニーニがサン・ピエトロ大聖堂のために最後に手がけた作品は、1676年に制作された聖体礼拝堂の装飾でした。[ 58 ]聖体安置のために、彼はブラマンテのテンピエット（聖ペテロの死の場所を示す小さな礼拝堂）のミニチュア版を金メッキのブロンズでデザインしました。両側には天使がおり、一方は熱心に崇拝の眼差しを向け、もう一方は歓迎するように鑑賞者の方を向いています。ベルニーニは1680年に82歳で亡くなりました。[ 27 ]
バシリカの東側にはサン・ピエトロ広場（聖ペテロ広場）があります。現在の配置は1656年から1667年の間に建設されたもので、ベルニーニのバロック様式のインスピレーションによるものです。ベルニーニは、マデルノのファサードの中央に（多少の工夫を凝らして）配置されていたエジプトのオベリスクが既にあった場所を引き継ぎました。 [注9 ]「証人」として知られるこのオベリスクは、高さ25.31メートル（83.0フィート）、基部と頂上の十字架を含めた全高は40メートル（130フィート）で、現存するオベリスクとしては2番目に大きく、紀元37年にエジプトから持ち出されてネロの競技場に再建されて以来、唯一残っているものです。このオベリスクは、聖ペテロの磔刑を目撃したと考えられています。[ 59 ] 1586年9月28日、教皇シクストゥス5世の命令によりドメニコ・フォンタナによって現在の場所に移設されたこの作業は困難を極め、オベリスクを支えるロープが摩擦で煙を出し始めたときには、危うく大惨事になるところだった。幸いにも、この問題はサンレモの船乗りベネデット・ブレスカによって発見され、彼の迅速な介入により、彼の町は毎年聖枝祭でバシリカで使用される棕櫚の葉を提供する特権を与えられた。[ 27 ]
ベルニーニが対処しなければならなかった旧広場のもう1つの対象は、1613年にマデルノが設計し、オベリスクの片側に設置され、ファサードと平行な線を描いていた大きな噴水だった。ベルニーニの計画では、この水平軸を、彼独自の空間的にダイナミックで非常に象徴的なデザインの主要な特徴として用いている。最も明白な解決策は、オベリスクが中央に立って噴水（とそれに合うもの）を含めることができる広大な長方形の広場、またはシエナのパラッツォ・プッブリコ前の広場のように、バシリカのファサードから扇状に広がる台形の広場のいずれかだった。正方形の計画の問題点は、噴水を含めるのに必要な幅には、バチカンの一部を含む多数の建物の取り壊しが必要となり、ファサードの効果を最小限にしてしまうことだった。一方、台形平面では、ファサードの見かけ上の幅が最大化され、これは既に設計上の欠点とみなされていた。[ 47 ]
ベルニーニの独創的な解決策は、広場を2つのセクションに分けることだった。バシリカに最も近い部分は台形だが、正面から扇状に広がるのではなく、狭くなっている。これにより、視覚的な遠近法を逆転させる効果が生まれる。つまり、広場の2番目の部分から見ると、建物は実際よりも近くに見え、正面の幅は最小限に抑えられ、高さは幅に比べて大きく見える。広場の2番目のセクションは、中央のオベリスクに向かって緩やかに傾斜する巨大な楕円形の円形広場である。この2つの異なるエリアは、シンプルなトスカーナ式オーダーのエンタブラチュアを支える二重の柱列で構成された列柱廊によって囲まれている。
楕円を囲む列柱の部分は、楕円を完全に囲むのではなく、2つの弧を描いて伸びており、「カトリック教会が信者を歓迎するために腕を伸ばす」ことを象徴している。[ 47 ] オベリスクとマデルノの噴水は、楕円の最も広い軸を示している。ベルニーニは1675年に別の噴水でこの計画のバランスを取った。広場へのアプローチはかつて古い建物が入り混じった場所を通っており、列柱を通り抜けると視界が開けるという驚きの要素があった。現在では、ラテラノ条約締結後にムッソリーニによって建設された、テヴェレ川から広場へと続く長く広い通り、ヴィア・デッラ・コンチリアツィオーネがあり、訪問者が近づくと遠くにサン・ピエトロ大聖堂が見え、大聖堂が終点の眺めとなっている。[ 27 ]
ベルニーニによるこの場所の変容は、概念的には完全にバロック的である。ブラマンテとミケランジェロが「自給自足的な孤立」の中に建つ建物を構想したのに対し、ベルニーニは複合施設全体を「周囲の環境と広範に関係づける」ようにした。[ 47 ]バニスター・フレッチャーは、「他のどの都市も、大聖堂へのこれほど広々としたアプローチを提供しておらず、他のどの建築家も、これほど高貴なデザインを構想することはできなかっただろう …（それは）キリスト教世界で最も偉大な教会の前にある、最も偉大なアトリウムである」と述べている。[ 9 ]
サン・ピエトロ大聖堂の正面上部には、2つの時計といくつかの彫刻があります。これらの時計は、支えが不十分だったために取り壊さざるを得なかったベルニーニの鐘楼の代わりとして作られました。左側の時計はローマ時間、右側の時計はヨーロッパ平均時間を示しています。彫像は、救世主キリスト、洗礼者ヨハネ、そして11使徒です。左から順に、聖タダイ、聖マタイ、聖フィリポ、聖トマス、大ヤコブ、洗礼者ヨハネ、救世主、聖アンデレ、福音記者ヨハネ、小ヤコブ、聖バルトロマイ、聖シメオン、聖マティアです。ローマ時計の上には、 1931年以来バチカン市国の紋章が2人の天使によって支えられています。
バシリカには6つの鐘があり、ローマ時計の下の部屋に設置されています。そのうち3つだけが地上から見え、残りはブルドンの後ろに隠れています。最小の鐘は235kg、 最大のブルドンは約9トンです。[ 61 ] 1931年からは鐘は電気で操作されるようになり、最大の鐘でも遠くから鳴らすことができます。最も古い鐘であるロータは1353年のもので、カンパノーネと呼ばれるブルドンはクリスマスとイースター、聖ペテロと聖パウロの祝日、そして教皇が「ウルビ・エト・オルビ」の祝福を都市と世界に与えるたびに鳴らされます。カンパノーネはまた、教皇の死と新しい教皇の選出を告げます。[ 62 ]
サン・ピエトロ大聖堂（現存する範囲は様々）には100以上の墓があり、その多くは大聖堂の地下に位置しています。これらには、91人の教皇、アンティオキアの聖イグナティウス、神聖ローマ皇帝オットー2世、作曲家ジョヴァンニ・ピエルルイージ・ダ・パレストリーナなどが含まれます。また、カトリックに改宗するために王位を退位したスウェーデン女王クリスティーナ、叙任権闘争中に教皇を支持したトスカーナ伯爵夫人マティルダ、そして教皇クレメンス11世によって亡命を認められた亡命スチュアート家の英国王室ジャコバイト、すなわちジェームズ・フランシス・エドワード、その妻マリア・クレメンティナ・ソビエスカ、そして彼らの息子であるチャールズ・エドワードとフラスカーティ枢機卿司教ヘンリー・ベネディクトもここに埋葬されています。直近の埋葬は、2023年1月5日のベネディクト16世教皇でした。地下納骨堂の近くには、最近発見された4世紀のアーチ型天井を持つ「ユリウス家の墓」があります。（墓の説明については下記をご覧ください。）
最近設置された記念銘板には、ドアの上に次のように記されている。
PAVLVS VI PONT MAX HVIVS PATRIARCALIS VATICANAE BASILICAE PORTAM SANCTAM APERVIT ET CLAVSIT ANNO IVBILAEI MCMLXXV (パウロ 6 世、教皇マクシムスは、1975 年の聖年にこの総主教のバチカン大聖堂の聖なる扉を開閉しました。)
ヨアネス・パヴルヴス二世 ポルタム・サンクタム・アノ・イビライ・MCMLXXVI・パブロ・PP六世・リザーヴァタム・エ・クラヴサム・アペルヴィット・エ・クラヴシット・アンノIVB・ヒヴマネ・レデンプ・MCMLXXXIII-MCMLXXXIV (ヨハネ・パウロ二世、教皇マクシムス、聖なる扉が閉まり、教皇パウロ六世によって再び開かれ、また閉じられた) 1976 年は 1983 年から 1984 年の人間の救いの聖年の年です。)
イオアンネス・パブルス二世首相 イテルヴム・ポルタム・サンクタム・アペルビット・エ・クラヴシット・アンノ・マーニ・イビビライ・アブ・インカネーション・ドミニ・MM-MMI （ヨハネ・パウロ二世、教皇マクシムスは、主の受肉2000年から2001年にかけて、大聖年の年に再び聖なる扉を開いたり閉じたりしました。）
フランシスコ・PP.ポルタム サンクタム アノ マーニ IVB MM–MMI A ヨアンヌ パブロ PP。 II RESERVATAM ET CLAVSAM APERVIT ET CLAVSIT ANNO IVB MISERICORDIAE MMXV–MMXVI (教皇フランシスコは、2000 年から 2001 年の大聖年、2015 年から 2016 年の慈悲の聖年に教皇ヨハネ パウロ 2 世によって閉じられ、取り分けられた聖なる扉を再び開けたり閉めたりしました。)
聖なる扉が開かれ、封印される際、古い記念銘板は取り外され、新しい銘板のためのスペースが確保される。
発掘調査により、使徒の墓が故意に破壊されていたことが明らかになりました。
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