ラテンアメリカ文学

ラテンアメリカ文学は、ラテンアメリカの複数の言語、特にスペイン語、ポルトガル語、ラテンアメリカの先住民族の言語で書かれた口承文学と文書文学で構成されています。20世紀後半には、魔術的リアリズムとして知られるスタイルの国際的な成功により、特に世界的に注目を集めました。そのため、この地域の文学は、このスタイル、ラテンアメリカブームとして知られる20世紀の文学運動、およびその最も有名な推進者であるガブリエル・ガルシア＝マルケスだけに関連付けられることがよくあります。ラテンアメリカ文学には、何世紀も遡る豊かで複雑な文学制作の伝統があります。

コロンブス以前の文化は主に口承で記録されているが、例えばアステカやマヤでは精巧な写本が作られた。神話や宗教的信仰に関する口承は、ポポル・ヴフの場合のように、ヨーロッパからの入植者が到着した後に記録されることもあった。さらに、ペルーのケチュア語を話す人々やペルーの キチェ人の間では、口承による物語の伝統が今日まで生き残っている。

ヨーロッパ人が新世界に遭遇した瞬間から、初期の探検家や征服者たちは、コロンブスの手紙やベルナル・ディアス・デル・カスティーヨによるアステカ帝国征服の記述など、自分たちの体験を文書で記録し、年代記として残してきた。植民地主義の慣行は、植民地化の倫理や先住民の地位について活発な議論を巻き起こすこともあったが、その一例としてバルトロメ・デ・ラス・カサスの『インディアス滅亡の簡潔な記録』が挙げられている。北米初の印刷機は、1539年に出版者フアン・クロムベルガーによって現在のメキシコシティに設置された。^[1]

メスティーソや原住民も植民地文学に貢献した。エル・インカ・ガルシラソ・デ・ラ・ベガやグアマン・ポマなどの作家は、植民地主義者の記述とは対照的な視点を示すスペインの征服に関する記述を書いた。

植民地時代、文字文化は教会の手に委ねられることが多く、その中でソル・フアナ・イネス・デ・ラ・クルスは印象的な詩や哲学的エッセイを書いた。科学的思考と実験に対する彼女の関心は、アイザック・ニュートンとの専門的な議論や執筆につながった。^[2] 18世紀末から19世紀初頭にかけて、ホセ・ホアキン・フェルナンデス・デ・リサルディの『エル・ペリキーリョ・サルニエント』 （1816年）などの最初の小説を含む、独特のクリオーリョ文学の伝統が生まれた。「リベルタドーレス」自身も、シモン・ボリバルやアンドレス・ベロなどの著名な作家であることが多かった。

19世紀は「基礎小説」（批評家のドリス・ゾンマーの言葉）の時代であった^{[3] 。これは}ロマン主義や自然主義の伝統にのっとった小説で、国民的アイデンティティを確立しようと試み、先住民の役割と権利、あるいは「文明か野蛮か」の二分法に重点を置くことが多かった。ラテンアメリカではエステバン・エチェベリア[ ^4]が先駆けとなった。エチェベリアは1825年から1830年までパリに住んでいた際に、パリのロマン主義者の影響を受けていた。ロマン主義はその後、他の著名な文学者たちにも取り入れられた。アルゼンチンのドミンゴ・サルミエントの『ファクンド』（1845年）がその代表例である。同様に、チリ初の小説として広く知られているアルベルト・ブレスト・ガナの『マルティン・リバス』 （1862年）は、情熱的なラブストーリーであると同時に革命に関する国民的叙事詩でもあった。 ^{[5] [6]} その他の基礎フィクションとしては、コロンビアのホルヘ・イサックスの『マリア』（1867年）、エクアドルのフアン・レオン・メラの『クマンダ』（1879年）、ブラジルのエウクリデス・ダ・クーニャの『セルトンたち』 （1902年）などがある。これらの作品は今でも国家規範の基礎となっており、通常は高校のカリキュラムの必須要素となっている。

19世紀のラテンアメリカ文学のその他の重要な作品には、ホセ・エルナンデスの叙事詩『マルティン・フィエロ』（1872年）などの地域の古典がある。『マルティン・フィエロ』は、インディアンとの国境戦争に徴兵された貧しいガウチョの物語で、ガウチョの生活を中心にしたアルゼンチンの詩のジャンルである「ゴーチェスク」の一例である。^[7]

19 世紀のラテンアメリカにおける文学運動は、世紀初頭の新古典主義から、世紀中頃のロマン主義、世紀後半の 3 分の 1 におけるリアリズムと自然主義、そして 19 世紀末のラテンアメリカ特有の文学運動であるモダニズムの発明まで多岐にわたります。次のセクションでは、これらの運動の顕著な傾向についてさらに詳しく説明します。

19世紀初頭にラテンアメリカで起こったラテンアメリカ独立戦争は、アイデンティティ、抵抗、人権といった文学のテーマにつながった。作家たちは、ロマン主義、リアリズム、自然主義などの大衆文学運動を追随し、革新することが多かったが、ナショナリズムや独立といった考えを探求する作家も多かった。この時期、ラテンアメリカ全土に文化的独立が広がり、作家たちは作品の中でラテンアメリカのテーマや場所を描いた。^[8]植民地秩序に疑問を投げかける文学は、ラテンアメリカでは17世紀に最初に登場したかもしれないが、19世紀にはスペイン、米国、その他の帝国主義国家に対する抵抗という形で人気が高まった。ラテンアメリカの作家たちはラテンアメリカのアイデンティティを求め、これが後にモダニズム文学運動と密接に結びついた。^[9]

植民地文学は、ソル・フアナ・イネス・デ・ラ・クルスのような文豪を除いて、主に男性作家が支配していたが、19世紀に変化が起こり、より多くの女性作家が登場するようになった。女性の教育と著作の増加により、キューバのロマン派作家ヘルトルディス・ゴメス・デ・アベジャネーダの小説『サブ』（1841年）は、キューバにおける奴隷制と女性の扱いに対する微妙な批判を提示したロマン小説である。ペルーの博物学者作家クロリンダ・マット・デ・ターナーは、19世紀の「インディヘニスモ」の最も重要な小説の1つとされる『アヴェス・シン・ニド』（1889年）を書いた。アルゼンチンのロマン派作家フアナ・マヌエラ・ゴリティ（1818年 - 1892年）は、 『マショルケロの子』 （1860年）など、さまざまな小説や短編小説を執筆し、ペルーで文学サークルを率いた。ペルーの博物学者の先駆者、メルセデス・カベロ・デ・カルボネーラは、社会における女性の実用的な仕事の選択肢の少なさを批判するために『ブランカ・ソル』 （1888年）を執筆した。19世紀の女性作家は、先住民、奴隷、女性の疎外や抑圧など、植民地主義の名残であるラテンアメリカの不平等についてよく書いた。 ^[10]この時期の女性による多くの作品は、ラテンアメリカの家父長制社会に異議を唱えている。これらの著名な女性作家は、新興国家に存在した支配階級と制度の偽善について論じ、政府の腐敗を批判した。そのような作品の代表的な例としては、クロリンダ・マット・デ・ターナーの『インドール』、『エレンシア』、『エル・コンスピラドール：公人の自伝』などがある。^[11]

19世紀後半には、ニカラグアのルベン・ダリオの『青』（1888年）を創始テキストとする詩運動、モダニズムが出現した。これは、ラテンアメリカ地域外の文学文化に影響を与えた最初の詩運動であり、また、国民的差異がもはやそれほど問題ではなくなり、作家たちがラテンアメリカとのつながりを確立しようとした点で、真にラテンアメリカ初の文学でもあった。 たとえば、ホセ・マルティはキューバの愛国者であったが、メキシコや米国にも住み、アルゼンチンなどの雑誌に執筆した。1900年には、ウルグアイのホセ・エンリケ・ロドが、この地域の文化的覚醒の宣言書とされる『アリエル』を書いた。モダニズムの女性作家の一人であるデルミラ・アグスティニは、批評家のシルビア・モロイが述べているように、典型的なモダニズムのイメージ（白鳥など）を活用し、フェミニストのメッセージやエロティックなテーマを取り入れた詩を書いた。^[12]

モダニズム自体はしばしば耽美主義的で反政治的とみなされるが、マルティをはじめペルー人のマヌエル・ゴンザレス・プラダやホセ・カルロス・マリアテギなど一部の詩人や随筆家は、現代の社会秩序、特にラテンアメリカの先住民の窮状について説得力のある批評を提示した。このように、20世紀初頭にはインディヘニスモの台頭もあった。インディヘニスモは、クロリンダ・マット・デ・ターナーによって以前に普及された傾向であり、ペルーのホセ・マリア・アルゲダスやメキシコのロサリオ・カステリャーノスのように、先住民文化とそのようなコミュニティが受けている不​​正を表現することに専念していた。

19世紀初頭に現れた植民地主義への抵抗も、モダニズムにおいて極めて重要な意味を持っていた。この抵抗文学は、前述のホセ・マルティ（1853-1895）やルベン・ダリオ（1867-1916）などの著名なモダニストによって推進された。マルティは、米国の帝国主義的傾向について読者に警告し、ラテンアメリカが米国に干渉されないようにすべきだと説いた。この種のメッセージの代表的な例は、1892年に出版されたマルティの『我がアメリカ』である。ダリオはまた、アメリカ帝国主義の脅威を強調しようとしており、それは彼の詩『ルーズベルトへ』や彼の他の作品『ケークウォーク：モダのバイレ』に見ることができる。彼の作品の多くは、当時のモダニズム雑誌『メキシコ近代史』に掲載された。 ^[11]

アルゼンチンのホルヘ・ルイス・ボルヘスは、哲学的短編小説というほぼ新しいジャンルを発明し、ラテンアメリカの作家の中で最も影響力のある一人となった。同時に、ロベルト・アルトは、南米南部を形成しつつあった都市化とヨーロッパからの移民を反映し、大衆文化や大衆文学に近い、非常に異なるスタイルを提示した。両作家は、ブエノスアイレス市の中心フロリダ通りにあるリッチモンドカフェに集まっていたボルヘスと他の作家や芸術家のいわゆるフロリダグループと、同じ市の最も辺境のボエド地区にある日本人カフェに集まっていたロベルト・アルト率いるボエドグループとの間で起こったアルゼンチン文学における重要な論争において、最も重要な台頭者であった。

ベネズエラの作家ロムロ・ガジェゴスは、1929年に20世紀で最もよく知られるラテンアメリカの小説の一つとなる『ドニャ・バルバラ』を執筆しました。 『ドニャ・バルバラ』は、南米の平原地帯における文明と野蛮の対立を描いたリアリズム小説であり、クリオリスモの傑作です。この小説はすぐにヒットし、40以上の言語に翻訳されました。

この時代のブラジルの著名人には、皮肉な視点と深い心理分析でブラジルの散文に普遍的な視野をもたらした傑出した小説家・短編作家のマシャード・デ・アシス、モダニズム詩人のマリオ・デ・アンドラーデ、オスワルド・デ・アンドラーデ（「アントロポファゴ宣言」でブラジルの文化融合力を称賛した）、カルロス・ドラモンド・デ・アンドラーデなどがいた。

1920年代のメキシコでは、ストリデンティズムと現代主義が前衛運動の流入を表し、メキシコ革命は、社会リアリズムに傾倒したマリアーノ・アスエラの『背徳』などの小説に影響を与え、革命とその余波は、何十年にもわたってメキシコ文学の基準点であり続けました。 1930年代には、多くの芸術家が文章を通じて感情を表現する新しいスタイルを採用しましたが、ベネズエラの作家アルトゥーロ・ウスラール・ピエトリを最大の推進者として挙げることは不可欠です。彼は、1931年に出版された小説『色とりどりの糸』で魔術的リアリズムに命を吹き込んだ、この文学的前衛の紛れもない父と見なされています。なぜなら、この小説では、当時のニーズを説明し反映する名前を探すために魔術的リアリズムについて言及しているからです。 1940年代にキューバの小説家で音楽学者のアレホ・カルペンティエが「 lo real maravilloso 」という用語を作り出し、メキシコのフアン・ルルフォやグアテマラのミゲル・アンヘル・アストゥリアスとともに、その特徴的なスタイルである「マジックリアリズム」でラテンアメリカ文学ブームの先駆者となる作家となった。数年後の1967年、コロンビアのガブリエル・ガルシア・マルケスが小説『百年の孤独』でロムロ・ガジェゴス文学 賞を受賞した。

20世紀のラテンアメリカには散文詩の活気ある伝統があり、散文詩はこの地域の詩人たちの叙情的な哲学的探求と官能的な感情を表現する一般的な形式となった。^[13]散文詩の巨匠にはホルヘ・ルイス・ボルヘス（『万物と無』）、パブロ・ネルーダ（『情熱と印象』）、オクタビオ・パス（『鷲か太陽か』）、アレハンドラ・ピザルニク（『夜とセックス』）、ジャンニーナ・ブラスキ（『夢の帝国』 ）、ラファエル・カデナス（『追悼』）がいる。^{[14] [13]}

詩で愛、ロマンス、そして左派の地域政治への取り組みを表現する先駆者の指導者は、セザール・バジェホ氏（ペルー）とノーベル賞受賞者のパブロ・ネルーダ氏（チリ）だ。^[13]彼らの先頭にはエルネスト・カルデナル（ニカラグア）、ロケ・ダルトン（エルサルバドル）、ニコラス・ギレン（キューバ）、ゴンサロ・ロハス（チリ）、マリオ・ベネデッティ（ウルグアイ）、そしてペルー人のブランカ・バレラ、ホルヘ・エドゥアルド・エエルソン、ハビエル・ソログレンが続く。

モデルニスモの後、あまり知られていないが短命な詩運動がラテンアメリカでいくつか発生した。チリでは、ブラウリオ・アレナスらが1938年にマンドラゴラ・グループを設立した。このグループはシュルレアリスムとビセンテ・ウイドブロのクリエイシオニスモに強く影響を受けた。 ^[15]ペルーでは、セサル・モロとエミリオ・アドルフォ・ウェストファレンがアンデス地方でシュルレアリスムを展開した。 ^[16]

第二次世界大戦後、ラテンアメリカは経済的繁栄を享受し、新たな自信が文学ブームを巻き起こしました。1960年から1967年にかけて、ブームの代表的な作品がいくつか出版され、すぐにラテンアメリカ以外でも広く注目され、賞賛され、批評されるようになりました。これらの小説や短編小説集の多くは、ラテンアメリカ文化の一般的な観点からすると、いくぶん反抗的なものでした。作家たちは伝統的な境界を越え、言語を実験し、作品の中でさまざまな文体を混ぜることが多かったのです。

文学作品の構造も変化していた。ブーム世代の作家たちは、非線形性と実験的な語り口を取り入れ、伝統的な物語構造の外側に挑戦した。ホルヘ・ルイス・ボルヘスは、ブーム世代の作家そのものではなかったが、ブーム世代に非常に大きな影響を与えた。ラテンアメリカの作家たちは、ウィリアム・フォークナー、ジェイムズ・ジョイス、ヴァージニア・ウルフなどの北米やヨーロッパの作家、伝説的なスペインの詩人で劇作家のフェデリコ・ガルシア・ロルカ、そして互いの作品からインスピレーションを受けていた。作家の多くは互いを知っており、それがスタイルの相互交配につながった。

このブームはラテンアメリカ文学を世界の舞台に押し上げた。このブームは、フリオ・コルタサルの『ラユエラ』（1963年）などの大胆で実験的な小説によって特徴づけられ、これらの小説はスペイン語で頻繁に出版され、すぐに英語に翻訳された。1966年から1968年にかけて、エミール・ロドリゲス・モネガルは影響力のあるラテンアメリカ文学の月刊誌『ムンド・ヌエボ』を刊行した。この月刊誌には、ギジェルモ・カブレラ・インファンテやセベロ・サルドゥイなど当時の新人作家の未発表小説の抜粋が掲載されており、その中にはガブリエル・ガルシア＝マルケスの『孤独の一年』 （1966年）の2章も含まれていた。 1967年に出版されたこの書籍はブームを象徴する小説の一つとなり、ラテンアメリカ文学とマジックリアリズムが結び付けられることになったが、マリオ・バルガス・リョサやカルロス・フエンテスなど同時代他の重要な作家は、この枠組みに簡単には当てはまらない。同じ1967年、ミゲル・アンヘル・アストゥリアスがノーベル文学賞を受賞し、彼の魔術的リアリズム、隠喩を多用した、民俗学的な、時には政治的な意味合いを持つ小説は、ヨーロッパや北米で広く知られるようになりました。おそらく、ブームの頂点に達したのは、アウグスト・ロア・バストスの記念碑的な『ヨ、至高者』 （1974年）でしょう。この時期の他の重要な小説家には、チリのホセ・ドノソ、グアテマラのアウグスト・モンテローソ、キューバのギジェルモ・カブレラ・インファンテなどがいます。

文学ブームはラテンアメリカが商業的に成功していた時期に起こったが、この時期の作品は、進行中の近代化の良い面から離れていく傾向があった。ブームの作品は、社会問題や地域問題ではなく、普遍的で時には形而上学的なテーマに焦点を当てる傾向があった。

当時のキューバなどラテンアメリカ諸国の政治的混乱は、文学ブームにも影響を与えた。作品の中には、当時起こりつつあった繁栄の終わりを予感させ、さらには古い問題が近い将来に再浮上することを予言するものもあった。彼らの作品は、1970年代から1980年代の独裁政権、経済混乱、そして「汚い戦争」など、ラテンアメリカの将来に起こる出来事を予兆していた。

ブーム後の文学は、アルフレド・ブライス・エチェニケの物語のように皮肉やユーモアへの傾向、マヌエル・プイグの作品のように大衆ジャンルの使用への傾向を特徴とすることがある。ブームの成功を重荷と感じ、ラテンアメリカ文学を魔術的リアリズムに貶める戯画を激しく非難した作家もいた。そのため、チリのアルベルト・フゲは、空想と現実が幸せに共存する蒸し暑い熱帯のジャングルを物語の舞台にすることを作家志望者に要求したマコンド主義に対する解毒剤として「マクオンド」という造語を作った。ポストモダニストの ジャンニーナ・ブラスキの模造日記では、ラテンアメリカブームの語り手がメイシーズのメイクアップアーティストに撃たれ、ブームが彼女の孤独を利用しているとして非難されている。^[17]しかし、他の作家たちもブームの成功を利用している。例えば、ローラ・エスキベルの『チョコレートの水』における魔術的リアリズムのパスティッシュを参照。

米国に最も影響を与えたスペイン語作家はロベルト・ボラーニョです。^[18]全体として、この地域の現代文学は、ベストセラーのパウロ・コエーリョやイザベル・アジェンデから、ディアメラ・エルティット、ジャンニーナ・ブラッシ、ルイーサ・ヴァレンズエラ、マルコスなどの、より前衛的で批評家から高く評価されている作家の作品に至るまで、活気にあふれ、多様である。アギニス、リカルド・ピリア、ロベルト・アンプエロ、ホルヘ・マルチャント・ラスカーノ、アリシアヤネス、ハイメ・バイリー、アロンソ・クエト、エドムンド・パス・ソルダン、ジョコンダ・ベッリ、ホルヘ・フランコ、ダニエル・アラルコン、ビクトル・モントーヤ、マリオ・メンドーサ・ザンブラーノ。他の重要な人物には、アルゼンチンのセサール・アイラ、ペルーとメキシコのマリオ・ベラティン、または麻薬取引の影響下でメデジンでの暴力を描いた『La virgen de los sicarios』を描いたコロンビア人のフェルナンド・バジェホが含まれます。フェルナンド・アンプエロ、ミゲル・グティエレス、エドガルド・リベラ・マルティネス、ハイメ・マルカン、マンフレド・ケンプなどが新たな声を上げています。

また、リゴベルタ・メンチュウのような下層階級の主体と共同で制作されたテキストであるテスティモニオというジャンルにもかなりの注目が集まっている。

最後に、よりジャーナリズム的なカルロス・モンシヴァイスとペドロ・レメベルは、新しいタイプの年代記作家の代表であり、彼らはまた、長年のエッセイ調の作品の伝統や、ウルグアイのエドゥアルド・ガレアーノやメキシコのエレナ・ポニャトフスカなどに代表される、関与型で創造的なノンフィクションの先例も参考にしている。

文芸評論家のハロルド・ブルームによると、どの世紀でも最も著名なラテンアメリカの作家はアルゼンチンのホルヘ・ルイス・ボルヘスである。1994年に出版された物議を醸した著書『西洋の規範』の中で、ブルームは「今世紀のラテンアメリカの作家の中で、彼は最も普遍的な存在である...ボルヘスの作品を頻繁に、そして熱心に読めば、あなたはボルヘス主義者のようなものになる。なぜなら、ボルヘスを読むことは、彼が他の誰よりも進んだ文学への意識を活性化することだからだ」と述べている。^[19]

小説家の中で、20世紀にラテンアメリカから登場した最も著名な作家は、おそらくガブリエル・ガルシア・マルケスだろう。彼の著書『孤独の一年』（1967年）は、20世紀の世界文学で最も重要な作品の一つである。ボルヘスは、これを「ラテンアメリカのドン・キホーテ」と評した。^[20]

20世紀の最も偉大な詩人の一人にパブロ・ネルーダがいる。ガブリエル・ガルシア＝マルケスによれば、ネルーダは「あらゆる言語において20世紀で最も偉大な詩人」である。^[21]

メキシコの作家であり詩人でもあるオクタビオ・パスは、ラテンアメリカの作家の中では唯一、ノーベル賞、ノイシュタット賞、セルバンテス賞を受賞した人物です。また、エルサレム賞も受賞しており、ハーバード大学から名誉博士号も授与されています。

スペイン語圏で最も重要な文学賞はスペインのセルバンテス賞であると広く考えられています。この名誉ある賞を受賞したラテンアメリカの作家には、ホセ・エミリオ・パチェコ（メキシコ）、フアン・ゲルマン（アルゼンチン）、ニカノール・パラ（チリ）、セルヒオ・ピトル（メキシコ） 、ゴンサロ・ロハス（チリ）、アルバロ・ムティス（コロンビア）、ホルヘ・エドワーズ（チリ）、ギジェルモ・カブレラ・インファンテ（キューバ）、マリオ・バルガスが含まれる。リョサ（ペルー）、ドゥルセ・マリア・ロイナス（キューバ）、アドルフォ・ビオイ・カサレス（アルゼンチン）、アウグスト・ロア・バストス（パラグアイ）、カルロス・フエンテス（メキシコ）、エルネスト・サバト（アルゼンチン）、オクタビオ・パス（メキシコ）、フアン・カルロス・オネッティ（ウルグアイ）、ホルヘ・ルイス・ボルヘス（アルゼンチン）、アレホ・カルペンティエ（キューバ）とラファエル・カデナス（ベネズエラ）。

世界で最も権威のある文学賞であるノーベル文学賞を受賞したラテンアメリカの作家は、ガブリエラ・ミストラル（チリ、1945年）、ミゲル・アンヘル・アストゥリアス（グアテマラ、1967年）、パブロ・ネルーダ（チリ、1971年）、ガブリエルです。ガルシア マルケス(コロンビア、1982)、オクタビオ パス（メキシコ、1990年）、マリオ・バルガス・リョサ（ペルー、2010年）。

ノイシュタット国際文学賞は、おそらくノーベル賞に次いで最も重要な国際文学賞であり、受賞者にはラテンアメリカの作家が多く含まれており、その中にはクラリベル・アレグリア（ニカラグア）、アルバロ・ムティス（コロンビア）、ジョアン・カブラル・デ・メロ・ネト（ブラジル）、オクタビオ・パス（メキシコ）、ガブリエル・ガルシア・マルケス（コロンビア）などがいる。受賞候補者には、 アルトゥーロ・ウスラル・ピエトリ選手（ベネズエラ）、リカルド・ピグリア選手（アルゼンチン）、マリオ・バルガス・リョサ選手（ペルー）、マージョリー・アゴシン選手（チリ）、エドゥアルド・ガレアーノ選手（ウルグアイ）、オメロ・アリジス選手（メキシコ）、ルイス・フェルナンド・ベリッシモ選手（ブラジル）、アウグスト・モンテロッソ選手（グアテマラ）が含まれます。エルネスト・カルデナル（ニカラグア）、カルロス・フエンテス（メキシコ）、ホルヘ・ルイス・ボルヘス（アルゼンチン）、ホルヘ・アマド（ブラジル）、エルネスト・サバト（アルゼンチン）、カルロス・ドラモンド・デ・アンドラーデ（ブラジル）、パブロ・ネルーダ（チリ）。

もう一つの重要な国際文学賞はエルサレム賞です。受賞者には、マルコス アギニス(アルゼンチン)、マリオ バルガス リョサ (ペルー)、エルネスト サバト (アルゼンチン)、オクタビオ パス (メキシコ)、ホルヘ ルイス ボルヘス (アルゼンチン) が含まれます。

著名な文芸評論家ハロルド・ブルームの「西部正典」の世界文学で最も不朽の作品のリストに載っているラテンアメリカの作家には、ルベン・ダリオ、ホルヘ・ルイス・ボルヘス、アレホ・カルペンティエ、ギジェルモ・カブレラ・インファンテ、セヴェロ・サルドゥイ、レイナルド・アレナス、パブロ・ネルーダ、オクタビオ・パス、セザール・バジェホ、ミゲル・アンヘル・アストゥリアス、ホセ・レサマ・リマ、ホセ・ドノソ、フリオ・コルタサル、ガブリエル・ガルシア・マルケス、マリオ・バルガス・リョサ、カルロス・フエンテス、カルロス・ドラモンド・デ・アンドラーデ。

ポルトガル語で最も権威のある文学賞であるカモンエス賞を受賞したブラジル人作家には、ジョアン・カブラル・デ・メロ・ネト、ラチェル・デ・ケイロス、ホルヘ・アマド、アントニオ・カンディド、オートラン・ドウラード、ルベム・フォンセカ、リギア・ファグンデス・テレス、ジョアン・ウバルド・リベイロが含まれます。 、フェレイラ・グラール。ブラジルのプレミオ・マシャド・デ・アシスを受賞した著名な作家には、レイチェル・デ・ケイロス、セシリア・メイレレス、ジョアン・ギマランエス・ローザ、エリコ・ヴェリッシモ、ルシオ・カルドーソ、フェレイラ・グラールが含まれます。

2000年以降に制作されたラテンアメリカ文学は、幅広い流派とスタイルの領域にまたがっています。20世紀のラテンアメリカ文学研究は、主にブームの前、最中、後に起こったことに集中していました。^{[22] [23]}学術的な視点はそれ以来広がり、ラテンアメリカ文学は、グローバルサウス、ポストコロニアル文学、ポストモダン文学、電子文学、ヒステリックリアリズム、スペキュレイティブフィクション、ラテンアメリカのポップカルチャー、犯罪小説、ホラー小説などの分野で定期的に調査されるようになりました。^{[24] [25]作品が広く入手可能で、教えられており、多くの言語に翻訳されている著名な21世紀の作家には、}マリオ・バルガス・リョサ、イサベル・アジェンデ、ホルヘ・ヴォルピ、ジュノ・ディアス、ジャンニーナ・ブラスキ、エレナ・ポニャトフスカ、フリア・アルバレス、ディアメラ・エルティット、リカルド・ピリアなどがいます。^{[26] [24]}

• ガブリエラ・ミストラル、チリ(1945)
• ミゲル・アンヘル・アストゥリアス、グアテマラ(1967)
• パブロ・ネルーダ、チリ（1971）
• ガブリエル・ガルシア・マルケス、コロンビア(1982)
• オクタビオ・パス、メキシコ（1990）
• マリオ・バルガス・リョサ、ペルー(2010)

国籍別に見たスペイン語とポルトガル語で書かれたラテンアメリカ文学：

• チカーノ文学
• チカーノの詩
• ラテンアメリカの文化
• 独裁者小説
• ラテンアメリカゴシック
• ラテンアメリカ文学
• ラテンアメリカの詩
• ニューヨリカン
• ポルトガル語文学
• スペイン語文学
• アメリカ大陸の先住民 § 中央アメリカ
• ラテンアメリカ系カナダ人 § 作家

• FSG 20世紀ラテンアメリカ詩集：アンソロジー/イラン・スタヴァンス編、2011年。
• ノートン ラテン文学アンソロジー/ 編イラン・スタヴァンス、エドナ・アコスタ＝ベレン、ハロルド・アウゲンブラウム、グスタボ・ペレス・フィルマト、2010年。
• ラテンアメリカの女性作家：百科事典/ 編：マリア・アンドレ、エヴァ・ブエノ、2008年
• ラテンアメリカ文学と文化の手引き/ サラ・カストロ・クラレン編、2008年
• ラテンアメリカ小説のケンブリッジ版/ エフライン・クリスタル編、2005年
• ラテンアメリカとカリブ文学百科事典、1900-2003 / ダニエル・バルダーストン編、2004年
• ラテンアメリカの文学文化：比較史/ 編：マリオ・J・バルデス、2004年
• ラテンアメリカの作家たちの仕事（インタビュー） /ジョージ・プリンプトン編、2003年
• ラテンアメリカの文学：古代から現代まで/ウィリス・バーンストーン、2003年
• 誤った情報: ラテン文学とラテンアメリカの文学/ ローラ・ローザ・ロウスタウ、2002 年。
• ラテンアメリカの作家。補足 I / 編：カルロス A ソレ、クラウス ミュラー ベルグ、2002 年
• ラテンアメリカ文学簡潔百科事典/ 編者 ヴェリティ・スミス、2000年
• ラテンアメリカ文学とその時代（全12巻） / ジョイス・モス、1999年
• 相互印象：アメリカ大陸の作家たちが互いの作品を読む/ イラン・スタヴァンス編、1999年

• ラテンアメリカの文学、LANICより
• Palabra 仮想ラテンアメリカの詩。
• miniTEXTOS.org 現代の短編小説、詩、エッセイ、演劇。
• Latineos ラテンアメリカ、カリブ海、芸術と文化