Loading article…
セサル・モロ（1903年8月31日[ 1 ] - 1956年1月10日）は、ペルーの詩人であり画家であるアルフレド・キスペス＝アシン・マスのペンネームである。彼の詩作品のほとんどはフランス語で書かれており、1920年代から30年代にかけてアンドレ・ブルトンのシュルレアリスム雑誌に掲載された唯一のラテンアメリカの詩人であり、ブルトンに勧誘されるのではなく、自らの意思でシュルレアリスムグループに参加した最初のラテンアメリカの芸術家である。[ 2 ]
モロは1925年8月30日にパリに移り住み、当初はバレエダンサーを目指していたが、その後すぐに芸術活動の焦点を美術と詩の創作に向けるようになった。彼はブリュッセルのキャビネット・マルドロールでサントス・バルモリ、ハイメ・コルソン、イサイアス・デ・サンティアゴらと共に初のグループ展に参加した。フランス滞在中、彼はシュルレアリスムの芸術と文学運動に貢献し、1930年代にはグループに完全に溶け込んだ。[ 3 ]彼は反戦宣言である『戦争反対動員は平和ではない』に寄稿することで、当時の政治を公然と批判した。モロはブルジョアの社会的価値観と文化的階層に対するシュルレアリストの批判を受け入れた。彼はシュルレアリスムの芸術と文学を用いて、「国際的な芸術界で自分の居場所を模索する同性愛者としての、自身の周縁性や不可視性を表現した」[ 2 ] 。
1926年頃、モロは一時的にキュビスム的な絵画スタイルを採用し、ペルーの風景を描くことから離れました。これはおそらく「パリにおける原始主義や国民性を反映した題材への期待」に対する反発だったと考えられます。
モロは1933年にリマに戻り、シュルレアリスムの分析を発表したセサル・バジェホとホセ・カルロス・マリアテギの足跡をたどり、南米におけるシュルレアリスムのリーダーとしての地位を確立しようと試みた。 [ 2 ]彼はペルー滞在中に美術と文学を制作し、美術館を設立し、ラルコ・エレーラ病院で精神病患者のための美術教室を開いた。1935年には、リマのアルセド・アカデミーでエミリオ・アドルフ・ウェストファーレンと共に、南米で初めてのシュルレアリスム展を共同で企画した。
1938年、モロは「スペイン共和国を支持する秘密のパンフレット」を出版・配布したとして逮捕されるのを避けるため、リマから逃亡せざるを得なかった。[ 3 ]モロはフランス政府の文化大使としてメキシコシティに移り住んだ。そこで彼は、ヴォルフガング・パーレン、アリス・ラホン、ザビエル・ビジャウルティア、レメディオス・バロ、ゴードン・オンスロー・フォード、レオノーラ・キャリントンなど、当時の進歩的な芸術家たちと交流を持った。モロは、ヴォルフガング・パーレンの協力を得て、アンドレ・ブルトンの指導の下、1940年にメキシコシティのガレリア・デ・アルテ・メヒカーノで「国際シュルレアリスム展」を企画した。 [ 4 ]この展覧会には、ヨーロッパ、南米、アメリカ合衆国の各地の芸術家の作品が展示された。モロの作品のうち4点が展覧会の国際部門に出品され、その中には『歩行者』（1926年）、『エリュアール』の銘文のある無題の絵画（1926年）、『未来を読む芸術』（1935年）、『盲人のためのカバー』（1939年）が含まれていた。[ 2 ] 1944年、モロはシュルレアリスム運動から離脱し、メキシコの現代美術家集団「ロス・コンテンポラネオス」と密接な関係を築いた。[ 4 ]メキシコでは、モロの詩が様々な雑誌や定期刊行物に掲載され、彼の前衛的でシュルレアリスム的なテキストが国中に広まった。
1948年、モロはリマに戻り、1956年に亡くなるまでアリアンサ・フランセサとコレヒオ・ミリタール・レオンシオ・プラドで教鞭を執った。[ 3 ]モロの友人であるフランスの詩人であり美術評論家のアンドレ・コイネは、モロの死後、彼の作品を保護し整理したとされている。[ 5 ]
選りすぐりの作品：
{{cite book}}: CS1メンテナンス: パブリッシャーの場所 (リンク)