ペドロ・レメベル

ペドロ・レメベル
生まれる	ペドロ・セグンド・マルドネス・レメベル 1952年11月21日 サンティアゴ、チリ
死亡	2015年1月23日（62歳） チリ、サンティアゴ
職業	記者、パフォーマンスアーティスト、記録者
言語	スペイン語
教育	造形芸術
母校	チリ大学

ペドロ・セグンド・マルドネス・レメベル（1952年11月21日 - 2015年1月23日）は、チリのエッセイスト、歴史家、パフォーマー、小説家。同性愛者であることを公言し、権威主義に対する痛烈な批判と、 クィアの視点からチリの大衆文化をユーモラスに描写したことで知られる。2014年にチリの国民文学賞にノミネートされた。 2015年1月23日、チリのサンティアゴで喉頭癌のため死去。^{[1] [2]}

レメベルは、サンティアゴの貧しい地区、エル・サンホン・デ・ラ・アグアダ^[3]の、マポチョ川に注ぐ灌漑用水路サンホン・デ・ラ・アグアダのほとりで、ペドロ・マルドネス・パレデスとビオレッタ・レメベルの家庭に生まれた。1980年代後半、ほとんどのラテンアメリカ諸国で一般的であるように、彼は父親の姓（マルドネス）ではなく、母親の姓であるレメベルを名乗ることを選んだ。彼は、インダストリアル・デ・オンブレス・デ・ラ・レグア高校で木工と金属鍛造の工業学校に通い、後にチリ大学芸術学校で造形芸術を学んだ。その後、彼は高校の美術教師になったが^[4]、同性愛者との推定に基づいて解雇された。

ルメベルは、自分のスキルを磨き、他の作家とのネットワークを築くために執筆ワークショップに参加しました。彼の最初の執筆活動が認められたのは、1982年に短編小説「Porque el tiempo está cerca 」で賞を受賞したときでした。1986年に、彼は最初の主要作品として、フェミニスト出版レーベルErgo Sum ^{[6]から短編小説集[5]}であるIncontablesを出版しました。 1年後、彼はチリの少数派の闘争についての一般の意識を高めるために、介入とイベントの妨害という戦術を使用するパフォーマンス集団を共同設立しました。集団の妨害とパフォーマンスにより、ルメベルはチリで世間の注目を集めました。1986年、彼はアウグスト・ピノチェト独裁政権に反対するチリの左翼グループの会合を妨害しました。彼はハイヒールを履き、口から左の眉毛まで鎌と槌が伸びているように顔に化粧をして会合に現れました。このイベントで彼は、左翼政治における同性愛嫌悪を批判する自身のマニフェスト「マニフェスト：私は自分の違いを主張する」について語った。^[4]

ルメベルは共産主義者として広く知られていた。共産党とは距離を置いていたが、 2005年に死去するまで 党首グラディス・マリンとは親しい友人だった。

1987 年、ルメベルは詩人、芸術家、文学の学生であるフランシスコ・カサスと共同でグループを結成しました。この 2 人はグループを「黙示録の牝馬」または「イエグアス・デル・アポカリプシス」と名付けました。これは新約聖書に登場する「黙示録の騎手」に由来しています。このパフォーマンス 2 人は、本の出版記念会、美術展、さらには政治討論会を妨害する目的で登場しました。彼らの登場は、通常、驚きと挑発に満ち、カウンター カルチャーの側面を示していました。

この頃、彼は父方の姓であるマルドネスを捨て、母の姓であるレメベルを使うことを決意した。インタビューで、この作家は改名を選んだ理由を次のように説明している。「レメベルは女性らしさの表れであり、母方の姓を刻み、同性愛者や女装者の違法性を考慮して、私の（洗濯屋の）母を認めるものです。」

「黙示録の牝馬」の最初の介入/上演は、1988 年 10 月 22 日の午後、ラ チャスコーナで行われた詩人ラウル ズリタへのパブロ ネルーダ賞の第 2 回授賞式で行われました。式典の途中で、レメベルとカサスが登場し、ズリタに茨の冠を差し出しましたが、詩人は受け取りませんでした。

1989年、ルメベルとカサスはマリオ・ビバドの指導の下、一連の小品を再現した。この肖像画は後にチリのD12ギャラリーでの展覧会の一部となった。^[7]カサスとルメベルはバスター・キートン、マリリン・モンロー、ガルシア・ロルカの 『ベルナルダ・アルバの家』の姉妹、その他チリのゲイ・コミュニティの象徴に扮した。1990年代、ルメベルは執筆活動に戻り、一連の都市記録を出版した。

翌年、彼らはカリオラ劇場で、大統領候補のパトリシオ・アイルウィンとの知識人会合に出席した。アイルウィンは翌年、民主主義の回復と独裁政権の終焉後、チリの初代大統領に選出される。招待されていなかったにもかかわらず、レメベルとカサスはハイヒールを履き、羽飾りをつけて登場し、「変化を求める同性愛者」と書かれたプラカードを掲げた。それに加えて、カサスは当時上院議員候補で将来のチリ大統領となるリカルド・ラゴスに駆け寄り、口にキスをした。この出来事の写真は、数年後に彼の著書「Háblame de Amores (2012)」に掲載された。

両作家はしばしば自らのテキストのエージェントとなり、独裁政権時代の制度的議論の中断と同性愛の現実の解釈を生み出した。彼らの作品は、パフォーマンス、異性装、写真、ビデオ、さまざまなアート インスタレーションにまで及んだ。これらを通じて、彼らは民主的な対話における記憶、人権、セクシュアリティのための場所を主張した。「おそらく、造形、芸術行為の最初の実験は...物語から記録への移行において決定的だった。宗教的な枠組みでのこの肉体的な説明は、物語の一般的な形式を蒸発させていた可能性がある...自分自身のために作る永遠の物語と緊急の記録...」とルメベルは説明した。

1994年、ルメベルはニューヨークのLGBTプライドフェスティバルであるストーンウォールフェスティバルに参加しました。

1987 年から 1995 年にかけて、「黙示録の馬たち」は少なくとも 15 回、合計で 20 回以上の公的介入を行いました。これらのイベントのほとんどはサンティアゴで行われましたが、いくつかはチリのコンセプシオンでも行われました。彼らの公的デモには、割れたガラスの上でクエカを踊ったり、フリーダ カーロに扮したり、さらにはゴディバ夫人に扮してチリ大学美術学部のために白馬に裸で乗り回したりすることが含まれていました。

1995 年、ルメベルは (最初の著書「La Esquina es mi corazón」に加えて) 最初の年代記集を出版しました。その一部は、「Página Abierta」、「Punto Final」、「La Nación」という新聞や雑誌に初掲載されました。これらの年代記で、ルメベルはサンティアゴの多くの疎外された環境に触れ、それを同性愛、売春、貧困といった当時は語ることがタブーだったテーマと結び付けました。翌年、彼はラジオ番組「Radio Tierra」の「Cancionero」という番組を制作しました。この番組では、音声や音楽も付けて年代記を読み上げました。同じ年に、彼は 2 冊目の年代記集「Loco afán: Crónicas de si dario」を出版しました。これは、エイズや女装者の疎外といったテーマについて語ったものです。

1997 年、「黙示録の牝馬」はキューバのハバナで開催されるビエンナーレ・デ・ラ・ハバナに招待され、最後の出演を果たした。1998 年、彼はラジオ番組で語った話を中心にまとめた 3 冊目の年代記「De Perlas y Cicatrizes」を出版した。ロンドンの病院でアウグスト・ピノチェトが逮捕された後、彼は「クリニック」を創刊し、編集者のパトリシオ・フェランデスに、その内容をすべて無修正にするよう依頼した。

ルメベルはキャリアの初期にチリ作家協会のワークショップに参加し、後に彼の最初の本『Incontables』の出版を手伝ったピア・バロス^[4]などのフェミニスト作家と親交を深めた。1990年代に彼は執筆活動を再開し、チリの新聞や雑誌に掲載され、ラジオで読まれる都市年代記のシリーズから始めた。1995年と1996年に、ルメベルは年代記とハイブリッド文学スタイル^[3] 、つまりルポルタージュ、回想録、演説、フィクション、社会政治的歴史分析を組み合わせたスタイルで2冊の本を執筆した。1995年には、貧困地域で育った若者や社会的に汚名を着せられた人々の視点からチリの歴史を書いた『 La Esquina es mi corazón: Crónica urbana（角は私の心）』を出版した。^[3] 1996年に彼は『Loco afán: Crónicas de sidario（狂気：エイズ記録）』を出版した。これはチリの社会から取り残されたゲイの若者たちの独裁政権時代からエイズ流行までの旅を詳細に描いた31の短い文章と画像からなる作品である。レメベルは文学的業績により1999年にグッゲンハイム財団奨学金を受け、チリと米国でのフォーラムやセミナーへの出演が増えた。^[3]

彼は、英語に翻訳された最初の本である小説『天を仰ぐ者』^{で国際的に認知された。 [3]} 2013年にホセ・ドノソ賞を受賞した。2015年1月に喉頭癌で亡くなった。

1999年、1977年にメキシコからヨーロッパに移住し、その後スペインに住んでいた友人のチリ人作家ロベルト・ボラーニョの影響により、バルセロナを拠点とするスペインの社説『アナグラマ』から『ロコ・アファン：シダリオの年代記』が出版され、海外で出版された最初の作品となった。それ以来、彼の著作はさまざまな大学や国際教育機関の関心を集め始めた。

同年、彼はオファーを断ったボラーニョに代わってメキシコのグアダラハラのフェスティバルにも参加し、有名作家カルロス・モンシヴァイスから作品に対する賞賛を受けた。

2001年に彼は最初の小説『Tengo miedo torero』を出版した。これはアウグスト・ピノチェト暗殺未遂事件（1986年9月7日）を背景にした難しい愛の物語である。この本の発表式典では、政治家、映画製作者、ジャーナリスト、数人の作家を含む多くの人々が出席し、赤いドレスと羽飾りを身につけて登場した。この本は後にキャサリン・シルバーによって英語、フランス語、イタリア語に翻訳され、国際的な評価を得ることになる。

2003年、彼はジャーナリストとしての活動を続け、サンティアゴのさまざまな社会階級の地区に住むゲイコミュニティについて語るアンソロジー「Chronicles Zanjón de la Aguada」を出版した。そこには、社会指導者やソラシエラのデテニドス・デサパレシドス（AFDD）の会長など、実在の人物が登場する。この作品の1年後には、以前の作品と同じ傾向を維持した別の年代記アンソロジー「Adios Mariquita Linda」が出版された。

2008年に彼の6冊目の年代記『セレナータ・カルフィオラ』が出版された。

2012 年 11 月 29 日、レメベルは「グアダラハラ書物祭」に参加し、自身の作品「Susurrucucu Paloma」のドラマ化を披露した 「Háblame de amores 」と題した新しい年代記を出版しました。

2013年9月4日、レメベルは「プレミオ・ホセ・ドノソ」を受賞し、この作品を亡くなった母親のグラディス・マリンと労働者階級に属する読者に捧げた。

• その魂は私の心です。
• ロコ・アファン: Cronicas de sidario (年代記)。サンティアゴ：LOM、1996年。
• De perlas y cicatrices (年代記)。サンティアゴ：LOM、1998年。
• 天吾見えてろ（小説）。サンティアゴ: Grupo エディトリアル プラネタ、2001 年。 (キャサリン シルバーによって『My Tender Matador』として翻訳され、2005 年にグローブ社から出版されました。)
• La esquina es mi corazón (年代記)。サンティアゴ：セイクス・バラル、2001年。
• ザンホン・デ・ラ・アグアダ。サンティアゴ：セイクス・バラル、2003年。
• さようなら、マリキータ・リンダ。
• セレナータ カフィオラ。
• 愛について語ります。
• ポコ・オムブレ。
• 私の友人グラディス。
• Tengo miedo torero (脚本)、2015年。 (映画では「私の優しいマタドール」と訳されています。)

2013年のインタビューで、アンソロジー『Poco Hombre』の出版中に、ペドロ・レメベルは、間もなく発表される予定だったが、彼の死後、中止となった2つの文学プロジェクトに取り組んでいると発表した。その1つは、『Mi Amiga Gladys』で、 2005年に亡くなったチリ共産党の指導者で代表者のグラディス・ マリンに関する年代記の本である。

Seal Planetの編集者ジョセフィーナ・アレムパルテは、この本をサンティアゴのブックフェアで発表する予定であると発表しましたが、健康上の理由で延期されました。最終的に、Planetの編集部は2016年11月2日にこの本を出版しました。同じ月の終わりには、同名の露出の写真を編集した本で、彼のオーディオビジュアル作品を広範囲に集めたArderを出版しました。

同様に彼は、『La Esquina es mi corazón』（1995年）から『Háblame de Armores』（2012年）までのすべての著書（おそらく『Mi Amiga Gladys』（2016年）も含まれる）のボックスセットと、7年間の記録を収録したジョアンナ・レポシ宛のドキュメンタリーの出版も発表した。

発見されたもう 1 冊の本は「El éxtasis de delinquir」というタイトルで、これはTengo miedo torero (2001) 以来の 2 冊目の本になります。この作品は、クラウディオ スピニアックに麻薬を提供したパトリシオ エガニャの歴史に焦点を当てています。2011 年から、彼はインタビューで、2016 年または 2017 年に Planet 編集部から出版される予定の新しい小説を執筆中であると語り始めました。

• 1983年：「ポルケ・エル・ティエンポ・エスタ・セルカ」でハビエル・カレラの補償基金コンテストで一等賞
• 1999年:グッゲンハイムフェローシップ
• 2002年： 『天使と同じ』でアルタゾール賞にノミネート
• 2004年：『ザンホン・デ・ラ・アグアダ』でアルタゾール賞にノミネート
• 2006年： 「Adiós, mariquita linda」でアルタゾール文学エッセイ賞にノミネート
• 2006:アンナ・ゼーガース賞
• 2006年：劇場版『天国は怒っている』でアルタゾール賞にノミネート
• 2013年： 「Háblame de amores」でアルタゾール賞エッセイ・回想録部門にノミネート
• 2013: es:ホセ・ドノソ賞
• 2014年： 「Poco hombre」でアルタゾール賞エッセイ・回想録部門にノミネート
• 2014年：チリ国家文学賞にノミネート

ルメベルは作品の中で、自伝的な言及を交えながらチリの周縁化について論じている。詩的な散文は、自虐的で、結果的で、「他者」に言及し、不遜で、凝りすぎていて、陳腐であると同時に、現実とフィクションを混ぜ合わせ、作品の「シリコン」部分を非難するのに利用している。彼の作品は、通常、悲喜劇的で攻撃的であり、右翼政治とチリの上流階級を常に拒絶している。

メキシコの作家カルロス・モンシヴァイスは、自身の美的批評をネストル・ペロンゲル、ホアキン・ウルタド、そしてそれほどではないがレイナルド・アレナス、セベロ・サルデュイ、マヌエル・プイグの批評と結び付けている。最初の3人は「正当な怒り」で、サルデュイは「過激な実験」で、プイグは「ウィットに富んだ融合と、禁じられた感受性の勝利」でそう思っている。モンシヴァイス、ルメベル、そしてこれらすべての作家にとって、同性愛は芸術的アイデンティティというよりも文学的態度である。ペロンゲルもバロック調、あるいは過度に凝った文体を共有しているが、ルメベルは誰かを混乱させようとしているようには見えない。エイズに関する関連作品『クロニクル』では、フリアン・デル・カサル、アマド・ネルボ、エンリケ・ゴメス・カリジョに似たモダニズムとポストモダニズムの視点を採用している。

ペドロ・レメベルは2015年1月23日、チリのサンティアゴで喉頭癌のため死去した。彼の死のニュースが広まると、数え切れないほどの新聞が追悼と哀悼の意を表した。彼はその豪快な性格と、自らを「女王」と称したことで有名で、認められていた。彼の葬儀には、有名人から政治家まで、あらゆる階層の何百人もの人々が参列した。彼の著作や活動における独自の自己表現を通じて常識を打ち破ろうとした多大な努力は、社会に永続的な影響を与え、彼の遺産の一部となっている。彼の遺体はサンティアゴのメトロポリタン墓地に埋葬されている。^[8]

ルメベルは、同性愛者の権利を求める闘いにおける影響力、作家としての活動、そして強い政治的側面でよく知られています。ルメベルは単なる作家以上の存在でした。彼は自由人であり、芸術家であり、政治的かつ人気のある象徴でしたが、何よりも反逆者であり、同性愛者コミュニティの代弁者でした。

ルメベルはペドロ・マルドネス・ルメベルとして生まれたが、母親の姓を名乗ることを決意したことが、彼の同性愛者の側面へのコミットメントを再確認する最初の大きな政治的決断となった。この側面は後に彼の文学作品に取り入れられることになる。ルメベルは同性愛者の隠された現実を思い描くことができた。彼はチリで同性愛者が犠牲となった暴力を暴くことができた。ペドロ・ルメベルの重要性は、作家としての才能だけでなく、保守的で男尊女卑の国で反抗的な人物としての価値もある。オスカル・コンタルドはルメベルを「人気者。私たちの社会で嫌悪されるべき人物、つまり「ロカ」（女王）を、彼はその人物を中心に据え、人気のアイコンに変えた」と表現している。

ルメベルは正式な活動家ではなかったが、PC（共産党）の支持者だった。死ぬまで、ルメベルは故グラディス・マリンとの友情を明かした著書「私の願いはグラディス」を執筆していた。ルメベルの友人ダニエル・アルカイーノは、政治を超えたルメベルの遺産は別のものだと考えている。「左翼や政治を超えたところで、彼は組織だった。ペドロは赤色と深く結びついていたが、政党の赤ではなく、血の赤だった。謙虚で素朴な人々の血。それが彼が記憶されている理由だ。」

彼は、映画監督ジョアンナ・レポシ・ガリバルディによる2019年のドキュメンタリー映画『レメベル』^{で紹介されました。 [9]}

• さよなら甘いテントウムシ: ペドロ・レメベル (1952–2015) による宣言と 3 つの記録 Cordite Poetry Review
• アンリ・ビラール「恋愛と文化大衆：ロマンの政治政治の腕、震える、ペドロ・ルメベルの闘牛士」。「Entre jouissance et tabous, les représentations des relationship amoureuses et des sexités dans les Amériques , sous la Direction de Mariannick Guennec」、レンヌ、Preses Universitaires de Rennes、2015、pp. 125–132 ( ISBN 978-2-7535-3968-6 ) 
• アンリ・ビラール、「Y la mariquita le dijo al torero... Pedro Lemebel、figura de resistance culture」、L'écriture de Pedro Lemebel、Nouvelles pratiques identitaires et scripturale、sou la direct de María A. Semilla Durán、Publications de l'サンテティエンヌ大学、サンテティエンヌ、 2012 年、15 ～ 25 ページ。
• アンリ・ビラール、「ラス・シカトリス・デル・マルゲン：ペドロ・レメベルの都市部における抵抗文化とルチャアイデンティティ」、エステティック・ヴェス、エンガニョ・コロリド、文学、文化とアメリカ・ラテンアメリカ、スー・ラ・ディレクション・デ・キアラ・ボローニャ、フェルナンダ・ブスタマンテ、マウリシオZabalgoitia、イカリア、バルセロナ、2012 年、311 ～ 318 ページ。
• Henri Billard、「La pulla entre las pullas: La presencia de los pájaros en las crónicas Urbanas de Pedro Lemebel」、Confluencia - Revista Hispanica de Cultura y Literatura、2012 年秋、第 28 巻、第 1 号、北コロラド大学、グリーリー、米国、2012、p. 14-19
• Henri Billard、「Los tajos del «cuerpo deseante» en Loco afán .Crónicas de sidario de Pedro Lemebel」、Recherches、numéro 04、printemps 2010、39–48 ページ。
• フェルナンド A. ブランコ (編)、『Reinas de otro cielo: Modernidad y autoritarismo en la obra de Pedro Lemebel』。サンティアゴ・デ・チリ：LOM、2004年。
• フェルナンド A. ブランコとフアン ポブレテ (編著) Desdén al Infortunio。ペドロ・ルメベルの物語と公開。サンティアゴ・デ・チリ：クアルト・プロピオ、2010年。
• ダイアナ・パラヴェルシッチ、ポール・アラトソン訳「ペドロ・ルメベルの『ロコ・アファン』におけるプロレタリア同性愛の傷ついた身体」ラテンアメリカ展望29.2（2002年3月）：99-118。
• Desdén al Infortunio。スジェト、ペドロ・ルメベルの物語とコミュニケーションと出版 (編著) ブランコ、フェルナンド A. y ポブレテ、フアン。 2010年、クアルト・プロピオ：サンティアゴ・デ・チリ。

• ウィキメディア・コモンズのペドロ・レメベルに関連するメディア
• ルメベルの経歴などを掲載したウェブサイト（スペイン語）