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ヒステリックリアリズム[1]は、2000年にイギリスの批評家ジェームズ・ウッドによって造られた用語であり、一方では精巧で不条理な散文、プロット、または人物描写と、他方では現実の特定の社会現象に対する慎重で詳細な調査との間の強い対比を特徴とする文学ジャンルとしてウッドが考えるものを説明するために使われた。ルシェルシェ・ポストモダニズムとしても知られている。
歴史
ウッドは、2000年7月24日発行のニュー・リパブリック誌に掲載されたゼイディー・スミスの『ホワイト・ティース』に関するエッセイの中でこの用語を導入した。[2]ウッドはこの用語を、現代の「どんな犠牲を払ってでも活力」を追求し、その結果「千のことを知っているが、一人の人間を知らない」という「野心的な大作小説」という概念を指す軽蔑的な意味で使用している。
彼はこのジャンルを「フィクションを社会理論に変える」試みであり、「誰かが何かについてどう感じているかではなく、世界がどのように機能するか」を読者に伝えようとする試みであると非難した。ウッドはドン・デリーロとトーマス・ピンチョンをこのジャンルの先駆者として挙げ、このジャンルはデイヴィッド・フォスター・ウォレスのような作家に引き継がれているとウッドは言う。これに対して、ゼイディー・スミスはヒステリック・リアリズムを「私の『ホワイト・ティース』やウッドが言及するほどに愛想のいい他の数作のような小説に見られるような、誇張された狂気的な散文を痛々しいほど正確に表す言葉」と表現した。 [3]スミスはしかし、この言葉に「文学運動とされるものの総称は常に網が大きすぎて、大量の缶詰マグロの中から重要なイルカを捕まえてしまう」と説明し、さらに次のように述べた。
デイヴィッド・フォスター・ウォレスの巨大な作品『インフィニット・ジェスト』が例として挙げられているが、この作品は5年前の作品であり、ウッドが目指していたような全体的な理論的・主題的な展開を避けている、過去2年間の繊細で完全に「人間的」な短編小説やエッセイとはかけ離れている。最近、人間の存在の特殊性と社会システムからの分離について教訓を得た人がいるとすれば、それはウォレスである。[3]
ウッドの議論は、ポストモダニズム芸術全般に対する多くの一般的な批判を反映している。特に、ウッドのデリーロとピンチョンに対する攻撃は、他の批評家が一世代前にすでに彼らに対して行った同様の批判を明らかに反映している。「ヒステリックな」散文スタイルは、しばしば「リアリズム」、つまりジャーナリズムに近い効果と組み合わされている。たとえば、ピンチョンの『メイソン＆ディクソン』における18 世紀の土地調査の描写や、ドン・デリーロの『リブラ』におけるリー・ハーヴェイ・オズワルドの扱いなどである。
しかし、ゼイディー・スミスはこう指摘する。
人々は、テレビが魂と人間味を植民地化している状況から感情を解放するという素晴らしいトリックを今も使い続けている。私は、フランゼン、ムーディ、フォスター・ウォレス、エガース、ムーアといった若いアメリカ人作家たちの（おそらく）小さな、しかし私にとっては重要な勝利を称賛したい。彼らは、方程式の両側、つまり頭脳と心をフィクションの中に存在させ続けるよう努めている。たとえ彼らが鈍感だと思っても、決まり文句だと非難されることはめったにない... [3]
作品
ヒステリックリアリズムの例として挙げられる書籍には次のようなものがあります。
- ピンチョン、トーマス（1973年）。『重力の虹』。[4]
- ラシュディ、サルマン（1981年）。『真夜中の子供たち』。[4] [5]
- ウォレス、デイビッド・フォスター(1996)。インフィニットジェスト。[6]
- デリーロ、ドン（1997）。アンダーワールド。[4]
- ピンチョン、トーマス（1997）。メイソンとディクソン。[6]
- ラシュディ、サルマン（1999年）。『彼女の足下の地面』。[7]
- スミス、ゼイディ（2000）。白い歯。[4]
- エガース、デイブ（2000）。驚異的な天才による悲痛な作品。[8]
- フーゲ、アルベルト（2000年）『私の人生の映画』[9]
- フランゼン、ジョナサン（2001）。『矯正』[6]
- ユージニデス、ジェフリー（2002）。ミドルセックス。[6]
- クリーマン、アレクサンドラ（2015年）。『あなたも私のような体を持つことができます』[10]
参照
参考文献
- ^ イェーツ、エリオット J. (2014 年 5 月)。リアリズムの向こう側: デイヴィッド・フォスター・ウォレスとヒステリックの談話(PDF) (学士論文)。メルボルン大学。
- ^ ウッド、ジェームズ（2000年7月24日）。「人間的だが、あまりにも非人間的：新しいジャンルの形成：ヒステリックリアリズムについて」。ニューリパブリック。
- ^ abc Smith, Zadie (2001-10-13). 「これが私にとっての気持ちです」. The Guardian . 2007-03-21閲覧。アーカイブされます。
- ^ abcd 「ヒステリックリアリズム読書リスト」ANOBIUM 2013年1月25日。 2018年9月21日閲覧。
- ^ ペゴン、クレア (2005-10-15)。 「マデレナ・ゴンザレス。ファトワ後のフィクション - サルマン・ラシュディと大惨事の魅力」。えれあ。英語の世界の電子レビュー。3 (2)。ISSN 1638-1718。
- ^ abcd ザレフスキー、ダニエル (2002-12-15). 「アイデアの年; ヒステリックリアリズム」.ニューヨークタイムズ.
- ^ ウッド、ジェームズ（2000年11月20日）。「ヒステリックリアリズム」。プロスペクトマガジン。
- ^ 「皮肉を超えなければならなかった：デイヴィッド・フォスター・ウォレス、デイヴ・エガース、そして新世代の信者たちはいかにしてフィクションを変えたのか」Salon . 2016-03-28 . 2020-10-13閲覧。
- ^ 「私の人生の映画」。ニューヨーカー。2003年10月12日。 2020年10月13日閲覧。
- ^ ギルマーティン、サラ（2013年3月21日）。「『You Too Can Have a Body Like Mine』レビュー：苦しむ独身白人女性たち」アイリッシュ・タイムズ。 2020年5月8日閲覧。
さらに読む
- チョティナー、アイザック（2018年6月26日）。「ニューヨーカー誌の文芸評論家が自身の小説の執筆に取り組んだ方法」スレート誌。
- ダービーシャー、ジョナサン (2009 年 12 月 9 日)。「ヒステリックな瞬間」。世界の時事、政治、文化。
- ホールバーグ、ガース・リスク（2012 年 1 月 13 日）。「そもそもなぜ小説を書くのか？」ニューヨーク・タイムズ。
- ハンソン、マット（2020年1月10日）。「ジェームズ・ウッドと批評の芸術」。アメリカン・インタレスト。
- 伊原、ネイサン (2009 年 6 月 17 日)。「フィクションの仕組み: ジェームズ王と小説をめぐる戦い」LA Weekly。
- キルシュ、アダム (2015 年 6 月 4 日)。「ジョシュア・コーエン、現実世界の偉大なアメリカの小説家」。Tablet Magazine。
- コンスタンティノウ、リー（2016年3月28日）。「皮肉を乗り越えなければならなかった：デイヴィッド・フォスター・ウォレス、デイヴ・エガース、そして新世代の信者たちはいかにしてフィクションを変えたのか」Salon。
- ロレンツェン、クリスチャン（2015年7月2日）。「デイヴィッド・フォスター・ウォレスの書き直し」。スレート誌。
- マクダーモット、アリス (2013 年 9 月 10 日)。「『Someone』が親密で平凡な物語で静かに魅了」。NPR。
- ミラー、ダニエル (2009 年 2 月 28 日)。「枯れ木を片付けるか?」プロスペクト マガジン。
- ウッド、ジェームズ（2018年6月7日）。「礼儀正しくて美しい『アップステート』は静かすぎる」NPR。
外部リンク
- 米国の小説家は今や社会的、理論的な華やかさを捨て去らなければならない、とガーディアン紙のジェームズ・ウッドは言う。