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民主社会主義は、市場社会主義、分散型計画経済、または民主的な中央計画 社会主義経済における経済的民主主義、職場の民主主義、労働者の自主管理 [3] を特に重視し、政治的民主主義と何らかの形の社会的所有経済[ 2 ]を支持する左翼[ 1 ]の経済および政治哲学である。 [ 4 ]民主社会主義者は、資本主義は自由、平等、連帯の価値と本質的に相容れないものであり、これらの理想は社会主義社会の実現によってのみ達成できると主張する。[5]ほとんどの民主社会主義者は社会主義への段階的な移行を求めているが[6]、民主社会主義は社会主義を確立するために革命的または改革的な政治を支持することができる。 [7]民主社会主義は、20 世紀にソ連やその他の国で一党独裁国家への後退に反対した社会主義者によって普及した。[8]
民主社会主義の歴史は、 19世紀のヨーロッパ各地の社会主義思想家とイギリスのチャーティスト運動にまで遡ることができる。両者の目的は多少異なっていたが、民主的な意思決定と生産手段の公有化という共通の要求を共有し、これらを彼らが主張する社会の基本的な特徴と見なしていた。19世紀後半から20世紀初頭にかけて、民主社会主義はイギリスのフェビアン協会が推進した漸進主義的社会主義とドイツのエドゥアルト・バーンスタインの進化的社会主義に大きく影響を受けた。[9]
民主社会主義は、マルクス・レーニン主義と権威主義を拒否するあらゆる形態の社会主義を指す広義の意味を含め、さまざまな意味で使用されている。[10]民主社会主義の広義の解釈は、自由主義社会主義の歴史的理解に近い。[11]広義の民主社会主義には、反権威主義的な形態の社会民主主義、自由主義社会主義、空想的社会主義、市場社会主義、[12] 改革主義社会主義、[5] 革命的社会主義、[13] 国家社会主義、[14] 左翼ポピュリズム、[15] トロツキズム、[14] ユーロコミュニズムが含まれる。[16]狭義の民主社会主義は、福祉国家から急速に脱却しようとしている社会民主主義の反資本主義派を指す。[17]
概要
民主社会主義はマルクス・レーニン主義と対照的である。マルクス・レーニン主義の反対者は、マルクス・レーニン主義を権威主義的、官僚主義的、非民主的であると見なすことが多い。[ 18]民主社会主義者は、スターリン主義の政治システムとマルクス・レーニン主義の経済計画システムに反対し、20世紀にソ連やその他のマルクス・レーニン主義諸国で形成された行政命令モデルを統治形態として拒否している。 [19]民主社会主義は、第三の道の社会民主主義とも区別される。[20] [注 1]民主社会主義者は、経済を資本主義から社会主義へと体系的に転換することに尽力しているのに対し、[注 2]社会民主主義者は、資本主義を利用して強力な福祉国家を創設し、多くの企業を私有化している。[26]しかし、多くの民主社会主義者は、資本主義の認識されている害を軽減し、経済システムをゆっくりと変革するために、国家規制や福祉プログラムを主張している。 [26]
社会主義を長期目標としながらも、[27]穏健な民主社会主義者の中には、資本主義の行き過ぎを抑制することに関心があり、現代において資本主義を人間らしくするための進歩的な改革を支持する者もいる。[28]対照的に、他の民主社会主義者は、社会的不平等に対処し資本主義の経済的矛盾を抑制することを目的とした経済介入主義や同様の政策改革は、単にそれらを悪化させるか、またはそれらを別の形で出現させる可能性があると考えている。 [29]これらの民主社会主義者は、資本主義の根本的な問題は、生産手段の私的所有を集団所有に置き換え、職場民主主義や産業民主主義の形で経済領域に民主主義を拡大することにより、資本主義的生産様式を社会主義的生産様式に置き換えるという革命的な手段によってのみ解決できると信じている。[31]自由民主主義者の観点から見た民主社会主義に対する主な批判は、民主主義と社会主義の両立性に焦点を当てているのに対し、[32]マルクス・レーニン主義の批判は、民主的な手段によって、あるいは反革命勢力を抑圧することなく社会主義または共産主義社会を達成することの実現可能性に焦点を当てている。[33]多くの学者、政治評論家、学者は、フランス、スウェーデン、イギリスなどの一部の西側諸国は社会主義政党によって統治されているか、または「民主社会主義」と呼ばれることもある社会民主主義の混合経済を持っていると指摘している。 [34] [35]しかし、冷戦の終結後、先進資本主義世界で社会民主主義のコンセンサスが新自由主義のコンセンサスに取って代わられたため、これらの国の多くは社会主義から遠ざかっていると主張する人もいる。[35] [36] [37] [38] [異論あり（理由：これらの国では社会主義政党が依然として定期的に政権に就いたり辞めたりしている。） –議論する]
民主社会主義は、生産手段が社会的かつ集団的に所有または管理される社会主義経済と民主的な政治システム[3]を伴うものと定義される。 [39]民主社会主義者は、マルクス・レーニン主義に従った自称社会主義国家のほとんどを拒否する。[40]民主社会主義では、国民と労働者が経済の自己管理に積極的に参加することが社会主義の特徴であるが、 [3]行政命令システムはそうではない。[41] [42]ニコス・ポウランツァスも同様の、より複雑な議論を展開している。[43]ハル・ドレイパーにとって、革命的民主主義社会主義は下からの社会主義の一種であり、著書『社会主義の二つの魂』の中で「第二インターナショナルにおける革命的民主主義の下からの社会主義の主導的なスポークスマンはローザ・ルクセンブルクであり、彼女は自由労働者階級の自発的な闘争に非常に強い信念と希望を託したため、神話の作り手たちは彼女のために『自発性の理論』を発明した」と書いている。[44]同様に、彼はユージン・V・デブスについて「『デブスの社会主義』は人々の心から大きな反響を呼び起こしたが、デブスには革命的民主主義社会主義の代弁者としての後継者がいなかった」と書いている。[45]
マルクス主義社会主義者の中には、カール・マルクスの民主主義に対する信念を強調し[46]、自らを民主社会主義者と呼ぶ者もいる。[ 47]イギリス社会党と世界社会主義運動は、古典的な定式化において社会主義を「共同体の利益のために富を生産し分配するための手段と器具の共同所有と民主的管理に基づく社会システム」と定義している。[48]さらに、彼らは社会主義社会の特徴として無階級、無国籍、賃金労働の廃止を挙げ、社会主義社会を無国籍、無所有、現物計算に基づく貨幣後の経済、生産者の自由な連合、職場の民主主義、交換ではなく使用のみを目的として生産された商品やサービスへの自由なアクセスと特徴づけている。[49]これらの特徴は通常、共産主義社会を説明するために留保されているが[50] 、これは共産主義と社会主義を互換的に使用したマルクス、フリードリヒ・エンゲルスなどの用法と一致している。[51]
意味
アメリカ民主社会主義者（DSA）は、民主社会主義を分散型の社会的所有の経済と定義し、権威主義的社会主義と社会民主主義の両方を拒否し、次のように述べています。[52]
資本主義は、所有階級が自分たちの利益のために私たち一般人を搾取するために考案したシステムです。私たちはそれを民主社会主義、つまり職場、近隣、社会で一般の人々が本当の声を持つシステムに変えなければなりません。私たちは、[民主社会主義]につながる道はたくさんあると信じています。私たちのビジョンは、歴史的な社会民主主義をさらに推し進め、権威主義的な社会主義のビジョンを歴史のゴミ箱に捨て去ります。
労働党の著名な左派政治家トニー・ベン[53]は、民主社会主義を「オープンで、自由主義的で、多元主義的で、人道的で、民主的な社会主義であり、英国のマスメディアを支配している私たちの反対派や少数の人々が意図的に提示する、厳しく、中央集権的で、独裁的で、機械的なイメージとは何ら共通点がない」と表現した。[54]
民主社会主義のいくつかの傾向は、社会革命による社会主義への移行を主張し、社会民主主義の一部の形態と区別している。[55]ソビエト政治において、民主社会主義はソビエト連邦モデルを民主的に改革したバージョンである。ソビエト指導者ミハイル・ゴルバチョフはペレストロイカを「新しい、人間的で民主的な社会主義」の構築と表現した。 [56]その結果、一部の元共産党は民主社会主義者としてブランドを変更した。[57]これには、ドイツ左翼党などの政党が含まれる。 [58]この政党は、ドイツ社会主義統一党の法的後継者である民主社会主義党の後継政党である。[59]
民主社会主義という用語の使用法によっては、資本主義を超越し資本主義に取って代わることを目指すイデオロギーではなく、資本主義内の社会民主主義政策を表すこともあるが、常にそうであるとは限らない。バーミンガム大学の民主社会主義と社会政策の講師であるロバート・M・ペイジは、変革的民主社会主義について、労働党首相クレメント・アトリーとその政府の政策（財政再分配、ある程度の公有制、強力な福祉国家）と、労働党政治家アンソニー・クロスランドと労働党首相ハロルド・ウィルソンによって展開された修正主義的民主社会主義を指して、次のように論じた。
最も影響力のある修正主義労働党の思想家、アンソニー・クロスランドは、第二次世界大戦以降、より「慈悲深い」資本主義の形態が出現したと主張した。…クロスランドによれば、今や「根本的な」経済変革を必要とせずに、社会の平等性を高めることが可能になった。クロスランドにとって、より意味のある平等の形態は、経済の効果的な運営から得られる成長配当を、財政再分配ではなく「貧困層に優しい」公共サービスに投資すれば達成できる。[60]
政治学者ライマン・タワー・サージェントは、ヨーロッパの社会民主主義の実践に基づいて同様の定義を提示している。
民主社会主義は次のように特徴づけられます。
- 民主的に選出された政府を通じて国民が保有する財産の多くは、主要産業、公共事業、交通システムなどである。
- 私有財産の蓄積に対する制限
- 政府による経済規制
- 広範な公的資金による援助および年金制度
- 効率性の尺度として、純粋に財務的な考慮に加え、社会的コストとサービスの提供が考慮される。
公的所有財産は生産財産と重要なインフラに限られており、個人財産、住宅、中小企業には及ばない。そして実際には、多くの民主社会主義国では、多くの大企業には及ばない。[61]
民主社会主義と社会民主主義
ケインズ主義が新自由主義とマネタリズムに取って代わられる前の社会民主主義は、多くの社会民主主義政党が第三の道のイデオロギーを採用し、資本主義を現状と権力として受け入れ、資本主義構造をそのまま維持する形で社会主義を再定義する原因となったが、 [23] は時折、民主社会主義の一形態として説明されてきた。英国労働党の規約第4条の新しいバージョンは、元党首トニー・ブレアによって最初に採択され、民主社会主義という言葉を社会民主主義の近代化された形態を説明するために使用している。[62]民主社会主義への関与を肯定しながらも、[63]もはや党が産業の公有化にコミットすることはなく、その代わりに「市場の企業活動と競争の厳しさ」、および「国民が所有するか、国民に説明責任がある高品質の公共サービス」を提唱している。 [ 63]ドナルド・F・バスキーの『民主社会主義：世界的調査』では、社会民主主義は、革命的な道ではなく、社会主義への漸進的、改革的、進化的な道をたどる民主社会主義の一形態であると説明されている。[64]この傾向は、戦前の世界の社会主義は今やますます無関係になりつつあると主張した労働党の修正主義者 アンソニー・クロスランドの発言に表れている。[65]この傾向は、ロイ・ハッタズリーの『自由を選ぶ：民主社会主義の未来』[66]、マルコム・ハミルトンの『英国とスウェーデンの民主社会主義』 [ 67]、ジム・トムリンソンの『民主社会主義と経済政策：アトリー政権の1945-1951年』 [68]などの著作で喚起されている。この一連の定義の変形は、ジョセフ・シュンペーターの『資本主義、社会主義、民主主義』（1942年）[69]における議論であり、自由民主主義は、産業民主主義、規制制度、自己管理の成長に伴って、自由資本主義から民主社会主義へと進化しているというものである。[70]
重要な違いは、社会民主主義者は主に資本主義内の実践的な改革に関心があるのに対し、社会主義は不確定な将来に追いやられるか、第三の道の場合のようにそれを放棄したとみなされている点である。[71]より急進的な民主社会主義者は、単なる改善主義的改革を超えて、生産様式を資本主義から社会主義へと体系的に転換することを主張したいと考えている。[72]
第三の道は、新しい社会民主主義[73]または新社会民主主義[74]として説明され、近代化された社会民主主義[75]と競争的な社会主義[76]を表しているが、資本主義の段階的な廃止にコミットし続ける社会民主主義の形態と、第三の道に反対する社会民主主義者は民主的社会主義に統合された。[77] 20世紀後半から21世紀初頭にかけて、これらのレッテルは、1970年代から80年代にかけてのヨーロッパ左派におけるユーロコミュニズムの発展、 [78] 1970年代中期から後半にかけての新自由主義の台頭、[79] 1991年12月のソ連の崩壊と1989年から92年にかけてのマルクス・レーニン主義政権の崩壊、[80] 1970年代[81]から2010年代[82]にかけての第三の道[23]の興亡、そして2007年から2008年の世界金融危機と大恐慌による2000年代後半から2010年代初頭にかけての反緊縮財政、[ 83 ]環境保護、 [ 84 ]左翼ポピュリスト[ 85 ]およびオキュパイ[ 86]運動の同時的台頭により、受け入れられ、異議が唱えられ、拒絶された。不況[87]の原因は、新自由主義への転換[88]と規制緩和経済政策[89]にあると広く考えられている。この最新の展開は、英国のジェレミー・コービンや米国のバーニー・サンダース[90]など、戦後の合意に基づく社会民主主義への回帰を代表する政治家の台頭に貢献した。彼らは、それぞれニュー・レイバーやニュー・デモクラッツなどの労働党と民主党内の三角関係を支持する中道派政治家を拒否する姿勢を示すために、民主社会主義者というレッテルを貼られた。[91]
社会民主主義は革命的な社会主義または共産主義運動として始まった。[92]現代版の民主社会主義と社会民主主義を区別する一つの違いは、前者は革命的な手段を含むことができるということである。[93]対照的に、後者は、唯一受け入れられる憲法上の政府形態は、改革主義を通じて社会変革を実行する、法の支配に基づく代表民主主義であると主張する。[94]多くの社会民主主義者は「自らを社会主義者または民主社会主義者と呼び」、中には「これらの用語を互換的に使用している、または使用していた」者もいる。[95]他の人々は、「3つの用語には明確な違いがあり、自分たちの政治的信念を説明するには「社会民主主義」という用語のみを使用することを好んだ」と主張する。[96]政治学では、民主社会主義と社会民主主義は時折同義語と見なされるか、そうでなければ相互に排他的ではないが、[97]ジャーナリズムでは通常、明確に区別される。[98]社会民主主義者は、自分たちを民主社会主義者、あるいは単に社会主義者と呼び、表現し続けているが、[95]民主社会主義と社会民主主義の意味は事実上逆転している。[99]民主社会主義はもともと民主的な手段で達成される社会主義を表し、通常は改革主義をもたらしたが、社会民主主義には改革派と革命派が含まれていた。[100]社会民主主義が政策体制として関連付けられ、 [101]第三の道が発展するにつれて、[23]社会民主主義はほぼ専ら資本主義福祉国家と関連付けられるようになり、[ 102]民主社会主義は共産主義、革命的社会主義、改革主義的社会主義を含む反資本主義的傾向を指すようになった。[103]
政党
ほとんどの社会民主主義政党は自らを民主社会主義者と称しており、民主社会主義は理論、社会民主主義は実践を表し、その逆も同様であるが、政治学者は両者を区別している。社会民主主義は中道左派政党に対して使用され、[104]「自由資本主義社会における貧困と搾取の段階的な改善を目的とする」。[105]一方、民主社会主義は左翼社会主義政党に対して使用され、左翼ポピュリスト政党としては、左翼、ポデモス、シリーザがある。[106]これは欧州の政党レベルにも反映されており、中道左派の社会民主党は欧州社会党と社会民主進歩同盟に属し、左翼民主社会主義政党は欧州左翼党と欧州左翼統一北欧緑の左翼に属している。[107]これらの民主社会主義グループには共産主義の傾向が含まれることが多いが、社会民主主義グループには反資本主義の傾向は含まれていない。[108]
スティーブ・ラドラムによれば、「ニュー・レイバーの登場は、（イギリスの）労働党の民主社会主義の伝統、つまり圧倒的な立法手段によって資本主義を社会主義に転換しようとする人々の伝統に対する、前例のない、そしておそらくは最後の攻撃を告げるものでした。...党内の社会民主主義者の一部、つまり自由資本主義社会における貧困と搾取の段階的な改善を目的とする人々が、左派が社会主義の伝統に認めたのと同じ脅威を労働党の平等主義の伝統に感じ始めるまでには、しばらく時間がかかりました。」[105]これは、ヒラリー・ウェインライトの『労働党：二つの党の物語』にも同様に反映されています。 [109]
アンドリュー・マザーズによれば、ヒラリー・ウェインライトの1987年の著書『労働党：二つの党の物語』は、「主に議会労働党で表現された『改善的で実用的な』社会民主主義の伝統と、主に議会外の闘争に密接に関与する草の根のメンバーに関連する『変革的で先見性のある』民主社会主義の伝統を対比させる、異なる解釈を提供した」という。[110]
経済
民主社会主義者は、社会的所有の企業が競争市場で運営され、従業員によって自己管理される市場社会主義から、分散型経済計画に基づく非市場参加型経済、民主的な中央計画まで、さまざまな社会主義と経済モデルを推進してきました。[111]民主社会主義は、生産単位が単一の組織に統合され、自己管理に基づいて組織される分散型の経済計画にも取り組むことができます。[19]アメリカ社会党の大統領候補であるユージン・V・デブスとノーマン・トーマスは、社会主義を、営利システムと生産手段の私的所有の代わりに、使用のための生産と社会的所有に基づいて構築された経済システムであると理解していました。[112]市場社会主義と分散型計画の現代の支持者は、ソ連型経済の経済的欠陥の主な理由は社会主義そのものではなく、行政指揮システムと、資源と商品の階層的配分における国営企業の効率的な運営のためのルールと運用基準を策定できなかったことであると主張している。 [113]中央計画を支持する人々を含むあらゆる種類の民主社会主義者は、マルクス・レーニン主義体制の政治経済システムにおける民主主義の欠如を、その歴史的または現代的な欠陥や失敗の理由としてしばしば挙げている。[113]
民主的な計画
民主的に計画された経済は社会主義の基礎として提案され、市場社会主義とソビエト型の経済計画を同時に拒否する一部の民主社会主義者によってさまざまに主張されている。[114]民主的な経済計画は、産業民主主義の形で経済と企業内で民主的または参加型の意思決定のプロセスを意味する。民主的な経済計画の支持者は、市場社会主義が社会のニーズに応じて情報とリソースを幅広く調整できないという理由で市場社会主義を拒否し、非効率的または非民主的な運営を理由に ソビエトモデルに基づく行政命令システムを拒否することが多い。
民主社会主義の分権型計画の支持者は、分権型計画によって、現物計算のみに頼る自発的な自己調整型在庫管理システムが実現し、その結果、大規模経済は必然的に市場価格制度に頼らざるを得ないという経済計算論の反論を決定的に克服できると主張する。 [115]分権型計画モデルには、労働者評議会や産業別組合が関与することが多く、アナキスト経済学者のマイケル・アルバートとロビン・ハーネルが参加型経済として提案したモデルや、[116] [117]経済学者のパット・ディヴァインが代表民主主義に基づく「交渉による調整」として提案したモデルが含まれる。[117] [118]
一方、中央集権的な計画を支持する民主社会主義者は、計画の方が経済全体の調整を行い、労働者階級の集団的力を強化するのに適していると主張する。[119] [120] ヒューストン大学の教授であるデイビッド・マクナリーは、マルクス主義の伝統に則って、市場の論理は本質的に社会的不平等を生み出し、不平等な交換につながると主張し、アダム・スミスの道徳的意図と平等な交換を主張する道徳哲学は、彼が擁護した自由市場の実践によって損なわれたと書いている。なぜなら、市場経済の発展は、スミスの道徳哲学では対抗できない強制、搾取、暴力を伴ったからである。マクナリーは、生産手段の私有など、市場経済から寄生的な要素を排除することによって平等な交換に基づく公正な市場が達成される可能性があると市場社会主義者が信じていることを批判し、社会主義が賃労働の終焉と定義されるならば、市場社会主義は矛盾語であると主張している。[121] [118]
様々なコンピュータ科学者や急進的な経済学者も、中央集権型または分散型のモデルに基づいて、コンピュータベースの民主的な経済計画と経済企業間の調整を提案してきました。[122]チリは1971年から1973年にかけて、サイバーシン計画でコンピュータ化された中央計画を研究しました。[122] [123] [124] 1993年、コンピュータ科学者のポール・コックショットと経済学教授のアリン・コトレルは、「新しい社会主義に向けて」で、直接民主主義と現代の技術進歩に基づいたコンピュータ化された中央計画モデルを提案しました。[117]
市場社会主義
市場社会主義の支持者の中には、市場社会主義が民主社会主義の政治理念と両立する経済システムであると考える者もいる。[125]市場社会主義を主張する民主社会主義者は、労働者協同組合の発展を支持することが多く、時には市場ベースの政府系ファンドの発展も支持する。
ヤロスラフ・ヴァニェクのような市場社会主義の支持者は、生産財産の私有制の下では真の自由市場は不可能であると主張する。ヴァニェクは、産業の私有化によって生じる階級差と所得および経済力の不平等な分配により、支配階級の利益は独占と市場支配力の形をとるか、彼らの富と資源を利用して彼らの特定の事業利益に有利な政府政策を立法化することによって、市場を自分たちに有利に傾けることができると主張する。さらにヴァニェクは、労働者所有の協同組合に基づく社会主義経済の労働者は、企業全体の業績に基づく利益の分配と固定賃金または給与を受け取るため、生産性を最大化するより大きなインセンティブを持つと述べている。[126]
ランゲ・ラーナーモデルは、1936年に社会主義計算論争に応えてオスカー・R・ランゲによって最初に提案され、後に1938年にアバ・P・ラーナーによって拡張されたモデルであり、生産手段の公有化と消費財の市場ベースの同時配分に基づいています。このモデルは通常、中央計画経済の一種と見なされていますが、ランゲとラーナーはこれを市場社会主義モデルと呼んでいました。[127] [128]
マルクス以前の社会主義者や原始社会主義者の多くは、自由市場の支持者であると同時に熱烈な反資本主義者でもあった。その中には、イギリスの哲学者トーマス・ホジスキン、フランスの相互主義思想家で無政府主義哲学者のピエール＝ジョゼフ・プルードン、アメリカの哲学者ベンジャミン・タッカーとライサンダー・スプーナーなどがいる。 [129]資本主義は自由市場と混同されることが多いが、社会主義と関連した同様の自由放任主義の経済理論とシステムは、左翼自由放任主義[130]と呼ばれ、自由放任主義資本主義と区別されている。[131]
この民主的な市場社会主義の傾向の一例は、18世紀にプルードンが開発した民主的で自由主義的な社会主義理論である相互主義であり、そこから個人主義的無政府主義が生まれました。ベンジャミン・タッカーは、国家社会主義に対抗して無政府主義的社会主義と名付けた自由放任主義の社会主義システムを採用した著名なアメリカの個人主義無政府主義者の一人です。[132]この伝統は、最近ではケビン・カーソン、[133]ゲイリー・シャルティエ、[134]チャールズ・W・ジョンソン、[135]サミュエル・エドワード・コンキン3世、[136]ロデリック・T・ロング、[137]クリス・マシュー・シアバラ[138]ブラッド・スパングラー[139]などの現代の学者と関連付けられています。彼らは、急進的な自由市場の価値を強調し、これらの左派リバタリアンが国家主義とブルジョア特権に満ちていると信じている一般的な概念と区別するために、自由市場と呼んでいます。[140]
左翼市場アナキストと呼ばれることもあるこのアプローチの支持者は、 [141]自己所有権と自由市場という古典的な自由主義の考えを強く肯定する一方で、論理的に結論づければ、これらの考えは経済においては反資本主義、反コーポラティズム、反階層主義、労働者支持の立場、外交政策においては反帝国主義、ジェンダー、セクシュアリティ、人種といった社会文化的問題に関しては急進的な進歩主義の見解を支持すると主張する。[142]これらの市場社会主義者の言葉を反映して、彼らは急進的な市場アナキズムはその伝統、解放の目標、可能性ゆえに支持者や他の人たちから社会主義の伝統の一部とみなされるべきであり、市場アナキストは自らを社会主義者と呼ぶことができ、また呼ぶべきだと主張する。[143]一般に理解されている自由市場と自由放任主義の批評家は、社会主義は市場経済と完全に両立し、真の自由市場や自由放任主義のシステムは反資本主義で社会主義的であると主張している。[130]
その支持者によると、これは民主社会主義者が主張する社会、つまり社会主義が国家社会主義として理解されず、自称社会主義国家と混同される社会をもたらすだろう。[144]自由市場と自由放任主義は、あらゆる経済的特権、独占、人為的な希少性から自由である。[131]これは、経済的レント、つまり完全競争の欠如から生み出される利益は、規制から解放されるのではなく、自由競争を通じて可能な限り削減または排除されなければならないという古典派経済学の見解と一致している。 [145]
実装
社会主義は一般的にマルクス・レーニン主義とそれに関連する国家や政府を表すために使われるが、反権威主義と民主主義的反資本主義を含む民主社会主義の原理に従った無政府主義や社会主義の社会もいくつか存在した。[146]最も注目すべき歴史的例としては、パリ・コミューン、第一次世界大戦後に設立されたさまざまなソビエト共和国、ボルシェビキによるソビエト評議会の廃止前の初期ソビエトロシア、ジョージ・オーウェルが指摘した革命的カタロニア、[147]およびシリア北部のロジャヴァ連邦が挙げられる。[148]他の例としては、現代のイスラエルのキブツ共同体、[149]スペインのマリナレダ、[150]チアパス州のEZLNのサパティスタ、[151]ユーゴスラビア社会主義連邦共和国とキューバの労働者自主管理政策などが挙げられます。[152] しかし、最もよく知られている例は、チリのサルバドール・アジェンデ大統領の時代であり、[ 153 ]彼は1973年にCIAの資金援助を受けた軍事クーデターで打倒されました。 [154]
ケインズ主義の戦後コンセンサスのもとで大企業の国有化が比較的広まっていたころ、一部の政治評論家がヨーロッパのいくつかの国を社会主義経済への移行を目指している民主社会主義国家と評することは珍しくなかった。[155] 1956年、英国労働党の指導者アンソニー・クロスランドは、英国では資本主義は廃止されたと主張した。しかし、戦後最初の労働党政権で保健大臣を務め、国民保健サービスの立案者でもあるウェールズ人のアナイリン・ベヴァンなど、英国が社会主義国家であるという主張に異議を唱えた。[156]クロスランドや彼の見解を支持する人々にとって、英国は社会主義国家だった。ベヴァンによると、英国には社会主義的な国民保健サービスがあり、英国の資本主義社会の享楽主義に反対していた。 [157]資本主義の法則はヨーロッパの他の国々と全く同じように機能し、民間企業が経済を支配していたが、 [158]何人かの政治評論家は、社会主義政党が政権を握っていた戦後の時期には、イギリスやフランスなどの国々は民主社会主義国家であったと主張した。同じ主張は現在、北欧モデルを採用している北欧諸国にも当てはまる。[159] 1980年代、フランソワ・ミッテラン大統領の政府は、フランスのすべての銀行を国有化することで指揮主義を拡大することを目指したが、この試みは、加盟国間で資本主義的自由市場経済を要求した欧州経済共同体の反対に直面した。[160]それでも、国有化が最高潮に達した1960年代と1970年代のフランスとイギリスでは、公有制が資本形成の15～20％以上を占めることはなかった。[158]
シンガポール人民行動党などの政党が政権を握った最初の数十年間に実践した社会主義の形態は、大規模な国有化を拒否する点で特徴づけられる実利的なものであった。同党は依然として社会主義を主張し、その証拠として民間部門への広範な規制、経済への積極的な介入、社会福祉政策を挙げた。[161]シンガポールのリー・クアンユー首相は、英国労働党の民主社会主義派に影響を受けたと述べた。[162]
哲学
民主社会主義は、生産手段は労働者階級によって所有され管理されるという考えのもと、国民の大多数が何らかの民主的なシステムを通じて経済を管理するものである。[3]民主主義と社会主義の相互関係は、社会主義運動にまで遡り、共産党宣言では第一歩として「民主主義の戦い」に勝つことを強調し、[164]カール・マルクスは民主主義は「社会主義への道」であると書いた。[165]エドゥアルト・ベルンシュタイン、カール・カウツキー、ウラジーミル・レーニン、ローザ・ルクセンブルクなどの社会主義思想家は、 [166]社会主義の実現には民主主義が不可欠であると書いた。[167]民主社会主義に対する哲学的支持は、アクセル・ホネットやチャールズ・テイラーなどの政治哲学者の著作に見出すことができる。ホネットは、政治的・経済的イデオロギーは社会的基盤を持ち、社会の構成員間の主観的コミュニケーションから生まれるという見解を提唱している。ホネットは、個人の自由と私有財産の原則は、人間の活動に関する特定の社会的言説から発展したものであり、非歴史的で抽象的なものであると想定しているとして、自由主義国家とイデオロギーを批判している。自由主義的個人主義とは対照的に、ホネットは人間同士の主観的依存関係、つまり人間の幸福は他者を認めることと他者に認められることにかかっていると強調した。共同体と連帯を強調する民主社会主義は、この依存関係を保護する方法と見なすことができる。[168]
社会主義は、第一次および第二次赤狩りのせいで、特に米国では社会主義国家やソ連型の経済を説明するために頻繁に使用されているが、民主社会主義者は、権威主義的社会主義や国家社会主義の考えを社会主義として拒否する傾向を指して社会主義を使用し、[40]それらを、国家が商業経済活動を行い、生産手段が資本蓄積、中央集権的管理、賃労働のプロセスを含め、国有企業として組織され管理される国家資本主義の一形態と見なしている。[169]民主社会主義者には、マルクス・レーニン主義に反対する社会主義者や、資本主義を廃止して社会主義とポスト資本主義経済の確立に取り組んでいる社会民主主義者が含まれる。[40]アンドリュー・リポウは1847年に共産主義者同盟ジャーナルの編集者にこう書いている。彼らはマルクスとフリードリヒ・エンゲルスから直接影響を受けており、リポウは彼らを「近代革命的民主社会主義の創始者」と呼んでいる。
我々は個人の自由を破壊し、世界を巨大なバラックや巨大な救貧院に変えようとしている共産主義者の仲間ではない。確かに、良心の呵責を感じずに個人の自由を認めず、完全な調和を妨げるものとして世界から排除しようとする共産主義者もいる。しかし、我々は自由を平等と交換したいとは思っていない。共同所有に基づく社会ほど自由が保証される社会秩序はない、と我々は確信している。[170]
理論的にも哲学的にも、社会主義自体は民主的であり、その支持者からは最高の民主主義形態とみなされ、ある時点では民主主義と同じであった。[171]社会主義は民主主義を暗示し[172]、民主社会主義は冗長な用語であると主張する者もいる。[173]しかし、マイケル・ハリントンなど他の人々は、民主社会主義という用語は、ソ連やその他の自称社会主義国家の用語と区別するために必要であると主張している。ハリントンにとって、その主な理由は、スターリン時代のソ連がマルクス主義の遺産を奪い、それを宣伝で歪曲して自国の政治を正当化することに成功したという見方であった。[174]レーニン主義とマルクス・レーニン主義はどちらも民主主義を強調し、[175]民主集中制を支持しながら、社会と経済の何らかの形の民主的な組織を支持し、マルクス・レーニン主義者と他の人々はソ連のような社会主義国家は民主的であると主張した。[176]マルクス・レーニン主義者はまた、社会主義民主主義を民主社会主義と区別する傾向があり、民主社会主義を「改革主義」や「社会民主主義」と軽蔑的に関連付けた。[177]結局のところ、彼らは民主社会主義の伝統の外にあると見なされている。[178]一方、アナーキズム（特にその社会的アナーキストの伝統の中で）やその他の極左の傾向は、マルクス・レーニン主義に反対し、より分散化された直接的な民主主義の形態を支持するため、民主社会主義の伝統の中で議論されてきた。[179]
アナキストと極左傾向の両者は、この呼称を改革主義的かつ国家主義的な民主社会主義と結びつける傾向があるため拒否しているが、それらは革命的民主主義的形態の社会主義であると考えられており、一部のアナキストは民主社会主義に言及している。[180]オーストラリア社会主義同盟、社会主義代替党、ビクトリア社会主義者、またはフランス新反資本主義党、革命的共産主義同盟、下からの社会主義などの一部のトロツキスト組織は、彼らの社会主義形態を民主的であると表現し、社会主義の革命的発展において民主主義を強調している。[181]同様に、多くのトロツキストはレオン・トロツキーの革命的民主主義社会主義を強調している。 [182]ハル・ドレイパーなどの中には「革命的民主主義社会主義」について語った者もいる。[183] 第三陣営の革命的民主社会主義者は、変形または退化した労働者国家に社会主義民主主義を確立または再構築するための社会主義政治革命を主張した。[184]ドレイパーはまた、社会民主主義とスターリニズムを上からの社会主義の2つの形態と比較し、より純粋でよりマルクス主義的な社会主義である下からの社会主義と対比した。[183]
政治的伝統として、民主社会主義は、社会主義運動内の幅広い反スターリン主義 左派、そして多くの場合は反レーニン主義の流れを代表しており、[40]これには、下からの反権威主義的社会主義、[185] 自由意志主義的社会主義、[11] 市場社会主義、[4] マルクス主義[186]、評議会主義や共産化などの特定の左翼共産主義および極左傾向、ならびに古典的および自由意志主義的マルクス主義[187]が含まれます。また、カール・カウツキー[189]やローザ・ルクセンブルク[190 ]に関連する正統派マルクス主義[188]や、エドゥアルト・ベルンシュタインの修正主義も含まれます。[191]さらに、民主社会主義は1950年代から1980年代に始まったユーロコミュニズムの潮流と関連しており、 [192] 1956年のニキータ・フルシチョフによるスターリン主義の廃止後に民主社会主義を採用した共産党を指し、[193] 1990年代以降のほとんどの共産党の民主社会主義も指している。[194]
関連するイデオロギーとして、古典的な社会民主主義は民主社会主義の一形態である。[195]社会民主主義は、その歴史を通じて様々な主要な形態を経ており、主にマルクスとエンゲルスに関連し、 [198]革命的社会主義[197]を支持する初期の潮流[196]や、ベルンシュタイン[191]、カウツキー[189]、ルクセンブルク[190]、レーニン[199]などの他の著名な社会民主主義政治家や正統派マルクス主義思想家（レーニン主義のより民主的で自由主義的な解釈を含む）[200]、1890 年代から 1940 年代にベルンシュタインや他の改革派社会主義指導者によって採用された修正主義の潮流[201]、資本主義と社会主義の妥協の一環としてケインズ派の福祉資本主義[202]を採用または支持した戦後の潮流[196]と区別される。 [203]そして第三の道に反対する人々。[23]
民主主義と社会主義の両立に関する見解
サポート
社会主義と民主主義は両立できると主張した最も著名な学者の一人は、社会主義に敵対していたオーストリア生まれのアメリカ人経済学者ジョセフ・シュンペーターである。 [204]シュンペーターは著書『資本主義、社会主義、民主主義』（1942年）で、「政治的民主主義は、その完全な意味で社会主義と完全に両立する」と強調した。[205]しかし、彼は民主主義が健全な政治システムであると信じておらず、共和主義的価値観を主張していたことが指摘されている。[32]
1963年の全インド会議委員会の演説で、インドのジャワハルラール・ネルー首相は次のように述べた。「経済的民主主義を受け入れなければ、政治的民主主義は意味をなさない。そして経済的民主主義は社会主義に他ならない。」[206]
政治史家セオドア・ドレイパーは次のように書いている。「民主社会主義者ほど、あらゆる形態の全体主義に断固として抵抗してきた政治集団を私は知らない。」[32]
歴史家で経済学者のロバート・ハイルブローナーは、「もちろん、このような社会主義と、我々が述べたような自由との間には矛盾はない。実際、この社会主義の概念は、まさにこれらの自由の縮図だ」と主張し、政治的・社会的生活における個人の自由な交流、仕事の民主化と人間化、個人の才能と創造性の育成に言及した。[32]
アメリカ社会党の長年の党員であり、アメリカ社会民主党全国委員長であるベイヤード・ラスティンは次のように書いている。「私にとって、社会主義は民主的である場合にのみ意味を持つ。社会主義を主張する多くの人々の中で、正当な称号を持つのはただ一つ、民主主義をそれ自体価値あるものとみなし、民主主義を明確に支持し、民主主義の経験に照らして社会主義の考えやプログラムを絶えず修正する社会主義だけだ。これが西ヨーロッパの労働党、社会民主主義党、社会主義党の社会主義である。」[32]
経済学者で政治理論家のケネス・アローは次のように主張した。「民主主義と社会主義の原則が両立するかどうかは、両方の原則に従う実行可能な社会を観察するまでは確信できない。しかし、民主社会主義運動が本質的に自己矛盾していると主張する説得力のある証拠や理論はない。また、政府の介入を増やす方向への漸進的な動きが「農奴制」への不可逆的な動きにつながることを恐れる必要もない。」[32]
ジャーナリストのウィリアム・パフは次のように書いている。「社会主義は必然的に国家官僚主義を生み出し、それが個人の自由に独自の制限を課すという議論もあるだろう。これがスカンジナビア人が不満を言うことだ。しかしイタリアの優秀な官僚主義は社会主義に何の恩恵も受けていない。アメリカの官僚主義は他の国と同じように豊かに成長し、同じように威圧的に振舞っている。」[32]
経済人類学者 ジェイソン・ヒッケルと彼の同僚ディラン・サリバンは、現代の「帝国主義世界経済」における根強い未開発に伴う問題、すなわち「資本蓄積の継続は労働力の低価格化圧力を生み出し、それが「人間開発の目標に反する」」、またソ連や毛沢東時代の中国で経験されたトップダウンの権威主義的社会主義（彼らは「労働者の自主管理と生産の民主的管理という社会主義の目標と相容れない」）を克服するためには、「21世紀の社会主義戦略は、民主主義を生産そのものにまで拡大する、根本的に民主的である」必要があると主張している。[207]
マルクス主義理論家であり革命家でもあるレオン・トロツキーは、「人体に酸素が必要なのと同じように、社会主義には民主主義が必要だ」と書いている。[208]特に彼は、ソ連の中央計画者は、その知的能力にかかわらず、経済に参加する何百万人もの人々の意見や参加なしに活動しており、そのため地域の状況に迅速に対応してすべての経済活動を効果的に調整することができないと考えていた。[209] 1938年の第四インターナショナル創立大会で起草された過渡期プログラムで、トロツキーはソ連政党の合法化と労働者による生産管理を求めた。[210]
反対
反社会主義の政治家、経済学者、理論家の中には、社会主義と民主主義は両立しないと主張する者もいる。彼らによると、歴史上、かつては個人の自由、言論の自由、出版の自由、結社の自由といった価値観を掲げていたが、結局はそうした自由が自分たちの政治や経済の目標に不都合であったり、それに反すると見なされたりして、社会主義国家を自称する国が数多くあるという。[32]シカゴ学派の経済学者ミルトン・フリードマンは、「社会主義的な社会は、個人の自由を保証するという意味で民主主義的であることはできない」と主張した。[32]左派としてキャリアを始めた哲学的保守派の社会学者ロバート・ニスベットは、1978年に「世界中に自由な社会主義など一つもない」と主張した。[32]
ネオコンの アーヴィング・クリストルは次のように主張した。「民主社会主義は本質的に不安定な混合物であり、言葉の矛盾である。すべての社会民主主義政党は、権力を握ると、すぐに、自らが目指す社会主義社会と、それを包み込む自由主義社会の間で、次から次へと選択を迫られることになる。」クリストルは、「社会主義運動は、自由が国家の財産であり、他の偶発的な『利益』とともに国民に分配される（またはされない）社会に行き着く。」と付け加えた。[32]
同様に、反共産主義の学者リチャード・パイプスは次のように主張した。「社会主義に内在する政治力と経済力の融合は、国家とその官僚機構が国民を統制する能力を大いに強化する。理論的には、この能力を行使する必要はなく、国家による国民の支配が強まることにもつながらない。実際には、そのような傾向は事実上不可避である。第一に、経済の社会化は、それを管理するために必要な官僚機構の数の増加に必ずつながり、このプロセスは国家の権力を増大させるに違いない。第二に、社会主義は、経済独占を強制しようとする国家と、同様にそれを回避しようとする一般市民との綱引きにつながる。その結果、抑圧と専門の抑圧機関の創設がもたらされる。」[32]
参照
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注記
- ^ 「極左は主流の社会民主党にとって最大の脅威となりつつある。その主な理由は、極左の主要政党がもはや極端ではなく、社会民主党が放棄したとされる価値観や政策を擁護していると主張しているためである。」[21]
- ^ 第三の道を主張する社会民主主義者たちは、新右翼に挑戦して政権を取り戻すことに関心があった。[22]このため、アナリストや批評家は、彼らが資本主義を支持していると主張するようになった。たとえそれが、このような状況下では声高に反資本主義を主張することは政治的に不可能だと認識していたからであったとしても、あるいは、反社会主義で新自由主義的であるだけでなく、実際には反社会民主主義的であると認識していたからであったとしても。 [23]一部の観察者は、これは彼らが資本主義の論理に従ってシステムを管理する原因となった彼らのタイプの改革主義の結果であると主張している。 [24]一方、他の観察者は、これを市場社会主義の文脈における現代的自由主義形態の民主社会主義と見なし、古典的な民主社会主義と区別している。[25]
- ^ 「民主的マルクス主義は正統的なマルクス主義であり、革命的行動の必要性を強調するマルクス主義である。特定の教義への忠誠ではなく、運動への忠誠が正統的な民主的マルクス主義者の特徴である。」[163]「マルクス自身の民主主義に対する態度については学者の間でかなりの論争があるが、マルクスから2つの思想が生まれた。1つは民主主義を強調するもので、もう1つは民主主義を拒否する、支配的なものである。」[47]
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さらに読む
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外部リンク
Wikiquote には民主社会主義に関する引用があります。
ウィキメディア・コモンズには、民主社会主義に関連するメディアがあります。
- ブリタニカ百科事典における民主社会主義
