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理想とは、通常は倫理の文脈において、目標として積極的に追求する原則または価値観であり、理想の優先順位付けは、それぞれの理想に対する献身の度合いを示す指標となり得る。理想を信じることは倫理的理想主義と呼ばれ、倫理的理想主義の歴史には様々な哲学者が含まれる。[ 1 ]
ラッシュワース・キダーの理論など、応用倫理学のいくつかの理論では、紛争解決の方法として、そのような命令が重要視されている。例えば、法律では、裁判官は、すべての証拠を聞くことを勧める真実の理想と、公平の理想との間のバランスを取るよう求められることがある。理想を実践に移し、それらの間の対立を解決することは複雑であるため、理想が教義に矮小化されることは珍しくない。バーナード・クリックによれば、これを避ける一つの方法は、結果ではなくプロセスを記述する理想を持つことである。 彼の政治的徳は、紛争解決に役立つ実践的な習慣を、それ自体の理想に高めようとするものである。一般的に、徳とは、習慣にすることができる理想である。
哲学者ジョン・ロールズは著書『諸国民の法』の中で、国家の外交関係における義務の「理想的な」概念を、ジャン＝ジャック・ルソーの社会契約の概念に基づき、「人間は現状のまま、法律はあり得る姿のまま」を出発点として説明している。理想的な概念は、人々が従うであろう法律を定める。「非理想的な」概念は、人々が必ずしも法律に従うとは限らないという事実に理想を適応させるものである。[ 2 ]
Wikiquoteにある理想に関する引用文