古典的マルクス主義

古典的マルクス主義は、カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスが著作の中で説いたマルクス経済学とマルクス主義理論の体系である。これは、彼らの死後に現れた正統派マルクス主義、マルクス・レーニン主義、自律主義マルクス主義とは対照的である。 ^{[ 1 ]}古典的マルクス主義の中核概念には、疎外、土台と上部構造、階級意識、階級闘争、搾取、史的唯物論、イデオロギー、革命、そして生産の力、手段、様式、関係が含まれる。マルクスの政治的実践（理論の応用）、特に第一インターナショナルで専門的な革命組織を組織しようとした試みは、後世の理論家にとって議論の的となることが多かった。

マルクスの主な思想は以下の通りである。

• 疎外：マルクスは、人々が「人間性」（Gattungswesen、通常は「種の本質」または「種の存在」と訳される）の側面から疎外されることを指している。彼は、疎外は資本主義の体系的な結果であると信じていた。資本主義の下では、生産の成果は雇用主のものであり、雇用主は他者によって生み出された剰余を収奪し、そうすることで疎外された労働を生み出す。^{[ 2 ]}疎外は、資本主義における個人の状況の客観的な特徴を説明するものであり、人々が疎外されていると信じたり感じたりする必要はない。
• 土台と上部構造：マルクスとエンゲルスは、「土台と上部構造」の概念を用いて、「人々の存在の社会的生産」に関する人々の間の関係の総体が経済的土台を形成し、その上に政治的および法的制度の上部構造が生じるという考え方を説明している。土台には、宗教的、哲学的、その他の主要な思想を含む社会意識が対応している。土台は、上部構造と社会意識の両方を規定する。物質的生産力の発展と生産関係との間の対立は社会革命を引き起こし、その結果生じる経済的土台の変化は、遅かれ早かれ上部構造の変容につながる。^{[ 3 ]}マルクスにとって、この関係は一方通行のプロセスではなく、再帰的であり、土台はまず上部構造を規定すると同時に、全体的な弁証法的プロセスの要素としてそれ自体が変容する社会組織の形態の基盤であり続ける。上部構造と下部構造の関係は弁証法的なものであり、実際の歴史的過程における物質的な現実の中で展開される以外には、ある意味で言葉では言い表せないものと考えられている（科学的社会主義は、この歴史的過程を説明し、最終的には導くことを目指している）。
• 階級意識：階級意識とは、ある社会階級が持つ、自らの社会と周囲の社会世界に対する認識、そしてこの認識に基づいて自らの合理的な利益のために行動する能力を指す。したがって、階級が革命を成功させるには、まず階級意識を獲得しなければならない。しかし、前衛主義など、他の革命的行動方法も開発されてきた。
• 搾取：マルクスは、社会のある階層または集団が別の階層または集団によって搾取されることを指して、それを資本主義と自由市場の本質的な特徴であり重要な要素と捉えている。資本家が得る利益は、労働者が生産した製品の価値と労働者が実際に受け取る賃金の差額である。言い換えれば、資本主義は、資本家階級が利益を上げるために、労働者の労働の完全な価値よりも低い賃金を支払うことを前提として機能している。
• 史的唯物論：史的唯物論はマルクスによって初めて提唱されたものだが、彼自身はこの用語を使ったことはない。史的唯物論は、人間社会の発展と変化の原因を、人間が集合的に生活手段を作り出す方法に求め、経済分析を通して、社会の経済基盤と共存するあらゆるもの（例えば、社会階級、政治構造、イデオロギーなど）を重視する。
• 生産手段：生産手段とは、労働者が製品を作るために使用する労働手段と労働対象の組み合わせです。労働手段には、機械、道具、設備、インフラ、そして「人間が労働対象に作用し、それを変形させるすべてのもの」が含まれます。^{[ 4 ]}労働対象には、原材料と自然から直接採取される材料が含まれます。生産手段はそれ自体では何も生産しません。生産を行うには労働力が必要です。
• イデオロギー：マルクスは「イデオロギー」の一般的な定義を提示することなく、^{[ 5 ]}何度かこの用語を社会現実のイメージの生産を指すために用いてきた。エンゲルスによれば、「イデオロギーは、いわゆる思想家が意識的に行うプロセスである。それは事実だが、偽りの意識によるものである。彼を駆り立てる真の原動力は彼自身には知られていない。そうでなければ、それは単にイデオロギー的プロセスではないだろう。したがって、彼は偽りの、あるいは見かけ上の原動力を想像する」。^{[ 6 ]}支配階級が社会の生産手段を支配しているため、社会の上部構造と支配的な思想は、支配階級の利益にかなうものに従って決定される。マルクスが『ドイツ・イデオロギー』で有名なように述べたように、「支配階級の思想はあらゆる時代において支配的な思想であり、すなわち社会の支配的な物質的力である階級は、同時にその支配的な知的力でもある」。^{[ 7 ]}したがって、社会のイデオロギーは、疎外された集団を混乱させ、商品フェティシズム（労働を資本とみなすこと、つまり人間の生命の堕落）のような誤った意識を生み出す可能性があるため、非常に重要である。
• 生産様式：生産様式とは、生産力（人的生産手段と労働力、道具、設備、建物と技術、材料と改良された土地を含む）と、社会および技術的生産関係（社会の生産資産を規定する所有権、権力および支配関係（多くの場合、法律で成文化されている）、協働的な労働関係および結社の形態、人々と彼らの仕事の対象との関係、および社会階級間の関係を含む）の特定の組み合わせである。
• 政治経済学：もともと「政治経済学」という用語は、生まれたばかりの資本主義体制下の国民国家において、生産が組織される条件を研究することを意味していました。政治経済学は、物質を組織化する人間の活動のメカニズムと、その活動の結果として生じる余剰または不足を分配するメカニズムを研究します。政治経済学は、生産手段、特に資本と、それが経済活動においてどのように現れるかを研究します。