清朝の歴史

清王朝の歴史は17世紀前半に始まり、清王朝は明王朝（1368-1644）の後継として中国最後の皇帝王朝となった。満州族のリーダーである洪武帝（太宗皇帝）は、1636年に父ヌルハチが建国した後金を「大清」と改名した。これは歴史学では先王朝の清と呼ばれることもある。^{[1] [2]} 1644年までに順治帝と摂政王は明の首都北京を掌握し、1644年は一般に王朝の統治の始まりと考えられている。^{[3] [4]}清朝は1911年の革命を受けて溥儀（宣統帝）が退位した1912年まで続いた。中国史上最後の皇帝王朝となった清朝は、それ以前のどの中国王朝とも異なる権力の頂点に達し、大規模な領土拡張を行ったが、最終的には自分たちより劣ると信じていた外国勢力に恥ずべき敗北と屈辱を与えた。清朝は西洋と日本の帝国主義にうまく対抗できなかったため、最終的に没落に至り、王朝末期に中国で生じた不安定さが最終的に軍閥時代への道を開いた。

後金の君主ヌルハチは、もともと明の家臣であり、公式には自らを明帝国の権力の現地代表者とみなしていたが、正式には清朝を建国しなかったものの、^{[5] 1618年に}七つの恨みをもって明の覇権を公然と放棄した後、女真族の諸部族を統合し、八旗の軍事制度を統合し、明から領土を征服する政策によって、清朝出現の基礎を築いた。公式に清朝を宣言した彼の息子のホンタイジは、ヌルハチから受け継いだ領土を統合し、明朝征服の基礎を築いたが、これを成し遂げる前に亡くなった。明の支配が崩壊すると、 1644年に李自成率いる農民反乱軍が明の首都北京を占領し、短命の順王朝を建国したが、明の将軍呉三桂は清の摂政ドルゴン王の軍隊に山海関を開いた。ドルゴン王は反乱軍を打ち破り、首都を占領して政府を掌握したが、同時に漢民族に髪型を強制する悪名高い鬚令も実施した。順治帝の統治下で、清朝は明朝の領土のほとんどを征服し、忠臣の残党を南西諸州に追いやり、中国本土に対する清の支配の基礎を確立した。康熙帝は1662年に即位し、1722年まで61年間統治しました。彼の治世中、清朝は盛清時代と呼ばれる繁栄の時代に入りました。彼の治世中に三藩の反乱は鎮圧され、さまざまな国境紛争は解決されました。彼の後を継いだのは雍正帝で、彼は有能な改革者であることを証明しました。彼と彼の息子の乾隆帝の治世中、清軍は中国国境で十大戦役に従事しました。この期間中、清王朝は軍事征服を通じて、中国史上かつてないほどの領土拡大を達成しました。

しかし、清帝国の規模の大きさと停滞した経済は、すぐにその影響を及ぼし始めた。鶴申などの中国人役人が定期的に税収や公金を横領したため、腐敗がますます蔓延し、中国国民の間で飢餓が広がった。嘉慶帝は腐敗を撲滅しようとし、白蓮華とミャオ族の反乱を鎮圧した。その後継者の道光帝は中国でのアヘン貿易を抑制しようとし、清朝は第一次アヘン戦争でイギリスと対立することになった。この戦争で中国は敗北し、南京条約が締結された。これは「不平等条約」であり、香港島をイギリスに割譲し、いくつかの港を外国貿易に開放した。1856年、清朝と諸外国との緊張がさらに高まり、第二次アヘン戦争が勃発し、中国政府はさらに「不平等条約」に調印することになった。経済問題、宗派間の緊張、外国の介入の高まりを背景に、1850年に太平天国の乱が勃発した。キリスト教革命家洪秀全に率いられた反乱軍は太平天国を建国した。この反乱は最終的に歴史上最も血なまぐさい紛争の1つとなり、およそ2,000万から3,000万人が死亡し、清朝にとってはせいぜいピュロスの勝利に終わった。反乱から50年も経たないうちに清朝は崩壊した。この反乱は宗派間の緊張の高まりと地域主義の加速をもたらし、清朝崩壊後に訪れる軍閥時代の前兆となった。

こうした問題にもかかわらず、清朝は反乱後も存続し、1861年から1908年まで西太后が事実上の首長であった。西太后は穏健な改革者で、同治新政を監督した。世紀の変わり目の義和団の乱は民衆の不満の典型であり、外国人とその権益を守るために国際連合が中国に侵攻することになった。西太后は反乱軍に味方し、連合軍の連合軍に決定的な敗北を喫した。1908年に西太后が死去すると、国は深刻な問題に陥り、有能な指導者を失った。皇帝溥儀はまだ幼児で、摂政の統制は激しく争われた。袁世凱は、無力な共和国の総統として権力を握り、1912年に最後の皇帝である溥儀の退位を強制した。これにより清王朝は終わりを告げ、中国における2000年以上の皇帝統治が終わった。世凱は短期間独裁者として統治したが、中国全土を統治することはできず、国は分裂し、1928年に蒋介石の下でようやく完全に統一された。1917年に溥儀を筆頭とした短期間で効果のない王朝復活が起こり、国民党が統治するまで中国を悩ませることになる混沌とした決着のつかない紛争の象徴となった。

清朝は、中国人口の大半を占める漢民族ではなく、現在の中国の吉林省と黒竜江省にあたる地域に住んでいたツングース系民族である女真族として知られる定住農耕民族の子孫である満州人によって建国された。^{[6]満州人は}遊牧民と間違われることがあるが^[7]、そうではない。^{[8] [9]}初期のヨーロッパの著述家は「タタール」という用語を北ユーラシアのすべての民族に対して無差別に使用していたが、17世紀にカトリックの宣教師の著作で「タタール」は満州人のみを指し、「タタール人」は彼らが支配した土地、つまり明清移行前の清によって支配された満州と内陸アジアの隣接地域を指すようになった^{[10] [11] （}中国のタタール人を参照）。

満州族の国となるものは、17世紀初頭に、女真族の少数部族 であるアイシン・ジョロの族長ヌルハチによって建州に建てられた。ヌルハチは若い頃に中国人の家庭で過ごし、中国語とモンゴル語に堪能になり、中国の小説『三国志演義』や『水滸伝』を読んだ可能性がある。^{[12] [13] [14]}明皇帝の家臣として、公式には自らを明の国境の守護者、明王朝の帝国権力の現地代表者と考えていたヌルハチは、^{[5] 1582年に部族間の争いに乗り出し、近隣の部族を統一する運動にエスカレートした。しかし、1616年までに彼は十分に建州を統合し、}以前の女真金王朝にちなんで大金のハーンであると自称することができた。^[15]

2年後、ヌルハチは「七つの不満」を発表し、明の皇帝と同盟を結んでいた女真族の統一を完成するために、明の覇権を公然と放棄した。一連の戦いに勝利した後、彼は首都を河頭阿拉から遼東の明が占領したより大きな都市へと移した。最初は1621年に遼陽、次に1625年に瀋陽（満州語：奉天）に移した。 ^[15]

ヌルハチによって女真族が八旗に再編されたとき、血縁関係のない人々の集団が、地名などの地理的起源名をハラ（氏族名）に使用して新しい満州族（満州語： mukūn ）を設立したため、多くの満州族の氏族が人為的に作られた。 ^[16]女真族と満州族の氏族の起源に関する不規則性により、清朝は満州族の氏族の歴史の創作を文書化し体系化することになり、その中には東北地方の神話を取り入れてアイシン・ジョロ氏の起源に関する伝説をでっち上げることなどもあった。^[17]

ヌルハチは宮廷を建州から遼東に移したことで、より多くの資源にアクセスできるようになり、モンゴル平原のホルチンモンゴル領土との密接な関係も築くことができた。この頃までに、かつて統一されていたモンゴル国家は個々の敵対する部族に分裂していたが、これらの部族は依然として明の国境に対する深刻な安全保障上の脅威であった。ヌルハチのホルチンに対する政策は、明に対抗するために彼らの友好と協力を求め、強力な潜在的敵から西の国境を守ることだった。^[18]

さらに、ホルチン族は戦争で有益な同盟者となり、女真族に騎馬弓兵としての技術を提供した。この新しい同盟を保証するため、ヌルハチは女真族とホルチン族の貴族の婚姻政策を開始し、抵抗する者には軍事行動を取った。これは、最終的に清政府の公式政策となったヌルハチの取り組みの典型的な例である。清朝時代のほとんどの間、モンゴル人は満州族に軍事援助を与えていた。^[18]

ヌルハチの他の重要な貢献としては、以前の女真文字（契丹と中国語に由来していた）が忘れ去られた後、モンゴル文字に基づいた満州文字の作成を命じたことが挙げられる。ヌルハチはまた、最終的に八旗へと発展する民政および軍事行政システムを創設した。八旗は満州人のアイデンティティを定義する要素であり、ゆるやかに結びついていた女真部族を単一の国家に変える基礎となった。^[要出典]

中国本土を征服するには満州族の数が少なすぎたため、モンゴル族を倒して吸収することで勢力を拡大した。さらに重要なのは、漢民族を八旗に加えたことだ。^[19]捕虜や脱走により八旗に吸収された漢民族兵士の数が非常に多かったため、満州族は「旧漢軍」を創設しなければならなかった。明の砲兵は満州族に対して多くの勝利を収めたため、1641年に満州族は漢民族兵士で構成された砲兵隊を設立し、八旗における漢民族の数が増えたため、1642年には八旗すべてが創設された。^[20]明から脱走した漢民族の軍隊は清のために中国南部を征服した。^[21]

漢民族は清朝による中国本土の征服に大きな役割を果たした。満州に亡命した漢民族の将軍は、皇族のアイシン・ジョロ家の女性と結婚することが多かったが、降伏した一般兵士は、皇族以外の満州女性を妻にすることが多かった。^{[22] [23]}女真族（満州）の女性は遼東で漢民族と結婚した。^[24]満州アイシン・ジョロの王女も、漢民族の役人の息子と結婚した。^[25]

ヌルハチの軍事的成功の連続は、1626年1月に寧遠を包囲中に袁崇煥に敗れたことで終わった。彼は数か月後に死去し、8番目の息子であるホンタイジが後を継ぎ、他の候補者との短い政争の後に新しいハーンとして浮上した。ホンタイジは経験豊富な指導者であり、継承時には2つの旗の指揮官であったが、彼の統治は軍事面で順調なスタートを切ったわけではなかった。女真族は1627年に袁崇煥の手で再び敗北を喫した。この敗北も、明が新たに獲得したポルトガルの大砲によるところが大きい。

技術面および人数面での不均衡を是正するため、洪武帝は1634年に既存の漢人部隊から重軍と呼ばれる独自の砲兵部隊を創設した。漢人部隊は亡命した中国人冶金学者の協力を得て、ヨーロッパ式の設計で独自の大砲を鋳造した。洪武帝の統治を決定づける出来事の1つは、1635年11月に統一した女真族を「満州」という名前で正式に採用したことである。1635年、満州族のモンゴル同盟国は、満州族の直接指揮下にある別の旗階級に完全に組み込まれた。洪武帝は、明王朝および内モンゴルのリグダン・ハーンによって山海関の北の領土を征服した。 1636年4月、内モンゴルのモンゴル貴族、満州族の貴族、漢族の官僚らが瀋陽でクルルタイを開催し、後金のハーンを大清帝国の皇帝に推薦した。貴族らは元朝の玉璽の一つも皇帝（ボグド・セツェン・ハーン）に捧げた。^{[26] [27]モンゴル最後の}カガンが敗北した後、元朝の皇帝璽を贈られたホンタイジは、国号を「大金」から「大清」に改め、ハーンから皇帝に地位を昇格させ、満州領土の統一を超えた帝国の野望を示唆した。ホンタイジは1636年に再び朝鮮に侵攻した。

女真族から満州族への改名には、満州族の祖先である建州女真族が中国人に支配されていたという事実を隠す目的があった。^{[28]清朝は『}清太祖武黄帝実録』と『満州実録図』（太祖実録図）の原本を清朝宮廷に慎重に隠し、一般公開を禁じた。これらの原本には、満州族のアイシン・ジョロ一族が明朝に支配され、後世の観察者から見て「野蛮」と映った多くの満州族の慣習に従っていたことが示されているからである。^[29]また、清朝は、女真族（満州族）が明朝に従属していたことを示す記述や情報を『明史』から意図的に排除し、かつての明朝への従属関係を隠した。このため、『明史記』では明代における女真族に関する記述を出典として用いることはなかった。^[30]

明の時代、朝鮮の朝鮮人は、朝鮮半島の北、鴨緑江と豆満江より上流の女真族が住む土地を明の中国の一部とみなし、「優国」（サングク）と呼び、それを明の中国と呼んだ。^[31]第二次満州族の朝鮮侵攻後、朝鮮は数人の王女を清の満州族の摂政ドルゴン王子に側室として差し出すことを余儀なくされた。^[32] 1650年、ドルゴンは朝鮮の王女ウィスンと結婚した。^[33]

これに続いて、1637年に最初の2つの漢旗が制定された（1642年には8つに増加）。これらの軍事改革により、洪大基は1640年から1642年にかけて、宋山と錦州の領土をめぐる一連の戦いで明軍を圧倒的に打ち負かすことができた。この最終的な勝利により、明朝で最も戦闘に慣れた軍の多くが降伏し、袁崇煥は崇禎帝の手によって殺害され（崇禎帝は袁が裏切ったと考えていた）、万里の長城の北に残っていた明軍は完全かつ永久に撤退した。^[要出典]

一方、洪大基は明朝をモデルにした初歩的な官僚制度を確立した。1631年に財政、人事、祭祀、軍事、刑罰、公共事業を監督する6つの委員会または行政レベルの省を設置した。しかし、これらの行政機関は当初はほとんど役割を果たさず、10年後の征服完了前夜まで政府の役割を果たさなかった。^[34]

ホンタイジの官僚機構には多くの漢人が配置され、その中には新たに降伏した明の役人も多かった。満州人の支配は、高官の任命に民族割り当てを設けることで維持された。ホンタイジの治世には、漢人臣民に対する政策の根本的な変更も見られた。ヌルハチは遼東の漢人を、彼らがどれだけ穀物を持っているかによって差別していた。5～7穀未満の者はひどい扱いを受け、それ以上の量は財産で報奨を与えていた。1623年の遼東での漢人の反乱により、以前は遼東の征服した漢人臣民に譲歩していたヌルハチは彼らに背を向け、彼らを今後は信用しないよう命じた。彼は、差別政策と殺害を施行し、1619年以前に（吉林で）女真族に同化した漢族は、遼東で征服された漢族ではなく、女真族と同等に扱われるよう命じた。ホンタイジは、満州族が漢族を引き付ける必要があることを認識し、消極的な満州族に、明の離反将軍ホンチェンチョウを寛大に扱う必要がある理由を説明した。^[35]ホンタイジは、代わりに彼らを女真族「国家」に完全な（一級ではないにしても）市民として組み入れ、兵役を義務付けた。1648年までに、旗主の6分の1以下が満州族の血統だった。^[36]この政策変更は、ホンタイジの人員を増やし、彼の個人的な管理下にない旗への軍事的依存を減らしただけでなく、軍事的に敗北したときに明朝の他の漢族の臣民が降伏して女真族の支配を受け入れることを大いに促した。これらおよびその他の措置を通じて、ホンタイジは権力をハーンの地位に集中させることができ、その結果、彼の死後、女真族の連邦が分裂するのを長期的に防ぐことができました。

1643年9月、ホンタイジは突然死去した。女真族は伝統的に貴族会議を通じて指導者を「選出」していたため、清国には明確な継承制度がなかった。権力の有力候補はホンタイジの長男ホーゲとホンタイジの異母兄弟ドルゴンであった。妥協案として、ホンタイジの5歳の息子フーリンが順治帝に就任し、ドルゴンが摂政となり、事実上の満州国の指導者となった。

一方、明の官僚たちは互いに争い、財政破綻や一連の農民反乱と戦った。彼らは満州族の継承争いや未成皇帝の存在をうまく利用することができなかった。1644年4月、首都北京は、かつての未成明官僚の李自成率いる反乱軍連合軍に略奪され、李自成は短命の順王朝を樹立した。明の最後の統治者、崇禎帝は、北京が反乱軍に陥落すると自殺し、王朝は正式に終焉を迎えた。

その後、李自成は20万人ほどの反乱軍を率いて[ ^{37]、北京の北東80キロに位置し、首都を守る}万里の長城の重要な峠である山海関の明守備隊の指揮官である将軍呉三桂と対峙した。呉三桂は、自分の2倍の規模の反乱軍と、何年も戦ってきた敵に挟まれ、異国ではあるが馴染み深い満州族に味方した。呉三桂は、李自成の家族を含む裕福で教養のある役人に対する李自成の虐待に影響されたのかもしれない。李自成は呉三桂の側室である陳元元を娶ったと言われている。呉とドルゴンは崇禎帝の死の復讐の名の下に同盟を組んだ。2人のかつての敵は一緒になり、1644年5月27日の戦いで李自成の反乱軍を打ち破った。^[38]

新たに同盟を組んだ軍は6月6日に北京を占領した。順治帝は10月30日に「天子」に即位した。李自成を破って明皇帝の政治的後継者となった満州人は、崇禎帝の正式な葬儀を執り行うことで象徴的な政権移行を完了した。しかし、中国本土の残りの部分を征服するには、明の忠臣、僭称者、反逆者との戦いがさらに17年かかった。最後の明の僭称者である桂王はビルマ王のピンダレ・ミンのもとに避難したが、呉三桂が指揮する清の遠征軍に引き渡され、雲南省に連れ戻されて1662年初頭に処刑された。

清は明の文民政府の軍に対する差別を巧みに利用し、満州人は彼らの技術を高く評価しているというメッセージを広めて明軍の亡命を促した。^[39] 1644年以前に亡命した漢人で構成される旗は八旗に分類され、満州族の伝統に同化することに加えて社会的および法的特権を与えられた。漢人の亡命者が八旗の勢力を大幅に拡大したため、1648年には満州族は少数派となり、漢旗人が75%で優位に立っていたが、残りはモンゴル旗人が占めていた。^[40]漢旗はマスケット銃や大砲などの火薬兵器を使用した。^[41]通常、漢民族の脱走軍が前衛として配置され、満州旗軍は予備軍または後方として行動し、満州族の損失を最小限に抑えるために、最大の効果を発揮する素早い攻撃に主に使用されました。^[42]

この多民族の清軍は中国本土を征服し、^[43]南方征服で重要な役割を果たした遼東漢旗人の三人は尚可熙、耿仲明、孔有徳であり、征服後は清の総督として南方を自治した。^[44]漢旗人は清初期の知事の大半を占め、征服後も中国を統治し、清の統治を安定させた。^[45]漢旗人は順治帝と康熙帝の時代に総督の地位を独占し、知事の地位も独占したが、一般の漢民族はこれらの地位に就くことがほとんどなかった。^[46]

民族の調和を促進するため、1648年の法令では、漢民族の民間人男性が、官吏または平民の娘として登録されている場合は税務署の許可を得て、平民として登録されていない場合は旗長の許可を得て、旗の満州族女性と結婚することを許可した。王朝の後半では、異民族間の結婚を認める政策は廃止された。^[47]

孔子の南方の子孫で五経博士の称号を持つ者と、北方の子孫で65代目に当たる延生公の称号を持つ者は、清が10月31日に北京に入城した際に順治帝によって称号を確認された。^[48]孔子の公爵の称号はその後の治世でも保持された。^[49]

順治帝の治世の最初の 7 年間は、摂政王ドルゴンが支配した。ドルゴンは自身の政治的不安定さから、ホンタイジの例に倣い、皇帝の名において、ライバルである満州王子たちを犠牲にして統治し、多くの王子たちを何らかの口実で降格または投獄した。摂政の期間は比較的短かったが、ドルゴンの先例と例は王朝に長い影を落とした。

まず、ドルゴンが呉三桂の要請に断固として応じたため、満州族は「壁の南」に侵入した。その後、北京を占領した後、反乱軍が行ったように北京を略奪する代わりに、ドルゴンは他の満州族の王子たちの反対を押し切って、北京を王朝の首都にし、明の役人の大半を再任することを主張した。北京を首都に選ぶことは、中国の主要王朝が直接その前身の首都を占領したことがなかったため、簡単な決断ではなかった。明の首都と官僚機構をそのまま維持したことで、政権はすぐに安定し、国の残りの部分の征服が加速した。その後、ドルゴンは明の官僚機構の大きな力であった宦官の影響を大幅に減らし、満州族の女性に中国式の足の縛りをしないように指示した。 ^[50]

しかし、ドルゴンの政策のすべてが同じように人気があったわけではなく、実行も容易だったわけでもない。物議を醸した1645年7月の勅令（「断髪令」）は、漢族の成人男性に前頭部を剃り、残った髪を満州族の男性がしていた髷（まげ）の髪型に梳かし、違反すれば死刑に処せられるというものだった。^[51]この命令は「髪を残すには頭を失う。頭を残すには髪を切る」とよく言われる。 ^[50]満州族にとって、この政策は忠誠心の試練であり、敵と味方を区別する助けとなった。しかし漢族にとって、これは清朝の権威を思い起こさせる屈辱的なものであり、伝統的な儒教の価値観に挑戦するものだった。 『孝経』（孝経）には「人の体と髪は親からの賜物であるから、傷つけてはならない」とある。明朝の時代、成人男性は髪を切らず、髷（ちょん）の形で結っていた。^{[52]この命令は}江南での清朝支配に対する強い抵抗を引き起こし^[53]、漢人の大量虐殺を引き起こした。 鬘の着用を拒否した人々に対する虐殺を実行したのは、漢人の離反者たちであった。 明に仕えたが清に降伏した漢人の将軍、李成東^[54]は、漢人部隊に1ヶ月以内に嘉定市で3回の虐殺を実行するよう命じ、数万人の死者を出した。 3回目の虐殺が終わったとき、この都市にはほとんど生きた人が残っていなかった。^[55] 江陰も約1万人の漢人清軍に対して83日間持ちこたえた。 1645年10月9日についに城壁が破られると、漢民族の明の離反者劉良佐率いる漢民族の清軍は「剣を鞘に収める前に城を死体で埋めよ」と命令を受け、全住民を虐殺し、74,000人から100,000人を殺害した。^[56]

漢民族は伝統的に髪を長く伸ばしていたため、後頭部に三つ編みをすることには反対しなかったが、清朝政府が重視した前頭部を剃ることには激しく反対した。清朝前半の漢人の反乱者は三つ編みをしていたが、前頭部を剃れという命令に従わなかった。ある人物は前頭部を剃ることを拒否したために処刑されたが、彼は後頭部の髪を進んで編み込んでいた。後に西洋化された革命家たちは、西洋風の髪型に影響され、三つ編みを後進的なものと見なし始め、短い髪の西洋風髪型を採用することを提唱した。^[57]太平天国のような漢人の反乱者は三つ編みを保持していたが、前頭部には髪を生やしていた。そのため清朝政府は、伝統的な漢人が反対しなかった後頭部の三つ編みよりも、前頭部を剃ることを忠誠の第一の印と見なした。^[58] 鄭成功は、剃った頭髪はハエのように見えると述べて、清朝の髪型を侮辱し批判した。^[59]鄭成功とその部下は、清朝が鄭成功を封建領主として認めるのと引き換えに頭髪を剃ることを要求したとき、反対した。^[60]清朝は、台湾にいる鄭景とその部下に対し、領地として認められるために頭髪を剃ることを要求した。鄭成功の部下と明の王子朱叔貴は、頭髪を剃ることに激しく反対した。^[61]

1650年12月31日、ドルゴンは狩猟遠征中に突然亡くなり、順治帝の個人統治が正式に始まりました。当時、皇帝はまだ12歳だったため、ほとんどの決定は母親の孝荘皇太后によって彼に代わって行われました。孝荘皇太后は優れた政治運営者でした。

順治帝の台頭には彼の支援が不可欠であったが、ドルゴンは権力を集中させすぎて皇帝の座に直接脅威を与えるようになった。そのため、彼は死後、異例の諡号である義皇帝を授けられた。これは清朝史上、満州族の「親王」がこのような栄誉を受けた唯一の例である。しかし順治帝の独裁が始まって2か月後、ドルゴンは爵位を剥奪されただけでなく、遺体が掘り起こされ、バラバラにされた。^[62]これは順治帝の長兄であるホゲを迫害して殺害したことなど、複数の「罪」を償うためであった。さらに重要なことに、ドルゴンの象徴的な失脚は、宮廷における彼の家族や仲間の粛清にもつながり、権力は皇帝個人に戻った。順治帝の治世は幸先の良いスタートを切ったが、1661年に天然痘で24歳で早世し、その治世は短く終わった。順治帝の後を継いだのは三男の宣業帝で、彼は康熙帝として君臨した。

満州人は、鄭成功の明の忠臣と戦うために、福建省に漢旗人を派遣した。^[63]漢旗人は、鄭成功の明の忠臣から資源を奪うために、沿岸地域から住民を排除した。これにより、満州人は「水を恐れている」という誤解が生じた。漢旗人が戦闘と殺害を行ったため、水への恐怖が沿岸からの避難と海上活動の禁止につながったという主張に疑問が投げかけられた。 ^[64]福建で虐殺を行った兵士を「野蛮人」と詩で表現しているにもかかわらず、漢の緑旗軍と漢の旗人の両方が関与し、最悪の虐殺を行った。^[65]緑旗軍の兵士40万人が、旗人20万人に加えて、三藩に対して使用された。^[66]

康熙帝の61年間の治世は、中国の皇帝の中で最も長いものであった。康熙帝の治世は、「盛清」として知られる時代の始まりとしても祝われており、この時代に王朝は社会的、経済的、軍事的権力の頂点に達した。康熙帝の長い治世は、彼が8歳のときに父が早すぎる死を迎えたことで始まった。摂政時代にドルゴンが独裁的に権力を独占したのを繰り返さないように、順治帝は死の床で、幼い息子に代わって統治する4人の上級大臣を急遽任命した。4人の大臣、ソニン、エビルン、スクサハ、オボイは、長年の奉仕を理由に選ばれたが、お互いの影響力を相殺するためでもあった。最も重要なことは、4人が皇室と近親ではなく、王位を主張していなかったことである。しかし、時が経つにつれ、偶然と策略により、4人の中で最年少のオボイが、潜在的な脅威となるほどの政治的支配力を獲得しました。オボイの忠誠心は問題にはなりませんでしたが、彼の個人的な傲慢さと政治的保守主義により、若い皇帝との対立が激化しました。1669年、康熙帝は策略によりオボイの武装を解除し、投獄しました。これは、15歳の皇帝にとって、狡猾な政治家と経験豊富な指揮官に対する大きな勝利でした。

初期の満州族の支配者は、王朝の安定性を説明するのに役立つ2つの正統性の基盤を確立しました。1つ目は、以前の王朝から取り入れた官僚制度と新儒教文化です。 ^[67]満州族の支配者と漢民族の学者官僚エリートは徐々に和解しました。試験制度は、漢民族が官僚になる道を提供しました。皇帝が康熙辞典を後援したことは、儒教の学問への敬意を示し、 1670年の勅令は、儒教の家族の価値を効果的に称賛しました。しかし、中国人女性に纏足を止めさせようとする彼の試み​​は失敗に終わりました。

2 つ目の大きな安定の源は、満州人のアイデンティティの内陸アジア的側面であり、これによって彼らは帝国内のモンゴル人、チベット人、イスラム教徒の臣民にアピールすることができ、清朝はこれらの臣民、特にモンゴル人に対しては、さまざまな方法で正当性を認めていた。これは、「野蛮人」の文化同化を求める中国の伝統的な世界観と矛盾していた。それどころか、清朝の皇帝はこれらの臣民に関してこれを阻止しようとした。^[68]清は中国語と満州語で皇帝（黄帝またはhūwangdi）の称号を使用し（天子やエジェンなどの称号とともに）、チベット人の間では清皇帝は「中国皇帝」（または「中国皇帝」）や「大皇帝」（または「文殊菩薩大帝」）と呼ばれ、1856年のタパタリ条約などでそう呼ばれた。^{[69] [70] [71]一方、モンゴル人の間では清の君主は}ボグダ・ハーン^[72]または「（満州）皇帝」と呼ばれ、内アジアのイスラム教徒の臣民の間では清の統治者は「中国のカガン」（または「中国のカガン」）と呼ばれた。 ^[73]乾隆帝はモンゴル人とチベット人をなだめるために、自分自身を仏教の賢者、チベット仏教の守護者としてのイメージを描いた^{[74] 。 [75]}康熙帝はまた、明の時代に初めて中国に来たイエズス会宣教師たちを宮廷に迎え入れた。トマス・ペレイラ、マルティーノ・マルティーニ、ヨハン・アダム・シャル・フォン・ベル、フェルディナント・フェルビースト、アントワーヌ・トーマスなどの宣教師は、軍事兵器の専門家、数学者、地図製作者、天文学者、皇帝顧問として重要な地位を占めていた。しかし、後の中国礼文論争で信頼関係は失われた。

しかし、「天命」を統制するのは困難な仕事だった。中国の領土は広大だったため、旗本部隊は主要都市に駐屯するのに十分な数しかなく、防衛網のバックボーンは降伏した明の兵士に大きく依存していた。さらに、降伏した明の将軍3人が清朝の樹立に貢献したとして選ばれ、藩王に列せられ、中国南部の広大な領土の知事に任命された。その長は呉三桂で、雲南省と貴州省を与えられた。一方、尚可熙将軍と耿景忠将軍はそれぞれ広東省と福建省を与えられた。

年月が経つにつれ、三大君主とその広大な領土は次第に自立していった。ついに 1673 年、商可熙は康熙帝に故郷の遼東省に隠居する許可を求め、息子を後継者に指名した。若き皇帝は彼の隠居を認めたが、領地の世襲は認めなかった。これに反応して、他の 2 人の将軍は康熙帝が彼らを怒らせるリスクを冒さないだろうと考えて、自らも隠居を請願し、康熙帝の決意を試すことにした。この動きは裏目に出て、若き皇帝は彼らの要求を受け入れ、3 つの領地すべてを王室に返還するよう命じた。

権力を剥奪された呉三桂は、後に耿仲明と尚可熙の息子尚志新と合流し、反乱を起こす以外に選択肢はないと感じた。その後の三藩の反乱は8年間続いた。呉は明の慣習を復活させることで南中国の明への忠誠心の残り火に火をつけようとしたが結局は無駄だった。しかし明を復活させる代わりに自らを新王朝の皇帝と宣言した。反乱軍の絶頂期には、彼らはその支配を揚子江の北まで広げ、中国を分割するところだった。呉は同盟国と戦略を調整できず、それ以上北上することを躊躇し、康熙帝は新世代の満州人将軍に率いられた反撃のために軍を統合することができた。1681年までに清政府は荒廃した南中国を支配下に置いたが、回復には数十年を要した。^[76]

当初、満州族の将軍と旗人は、漢民族の緑旗軍の優れた戦績に恥をかかされた。康熙帝は、漢民族は他の漢民族と戦うには旗人よりも優れていると考え、孫世克、汪金豹、趙良東の各将軍に反乱軍の鎮圧を命じた。^[77]同様に、清朝は中国北西部で王福塵と戦う際に、漢民族の緑旗軍の兵士と漢民族の将軍を主力部隊とした。この選択は、岩だらけの地形で騎兵よりも歩兵に有利だったこと、旗人を予備として残しておきたかったこと、そしてやはり漢民族の軍の方が他の漢民族と戦うのに優れていると考えていたことによる。これらの漢民族の将軍たちは反乱軍に対して勝利を収めた。^[78]また、山岳地帯であったため、1680年に四川省と陝西省南部は緑旗軍に奪還され、満州族は兵站と補給のみに参加した。^[79]戦争中、清国側には緑旗軍40万人と旗人15万人が従軍した。^[79]清国は反乱中に漢旗213個中隊とモンゴル旗・満旗527個中隊を動員した。^[41]三藩に対する戦いには緑旗軍40万人と旗人20万人が使用された。^[66]

清軍は1673年から1674年にかけて呉に打ち負かされた。^[80]清は三藩に対抗する漢民族兵士と漢民族エリート層の大半の支持を得ていた。彼らは呉三桂の反乱に参加することを拒否したが、八旗と満州族の将校たちは呉三桂に対してうまく戦えなかったため、清は八旗の代わりに90万人以上の漢民族（非旗）の大軍を投入して三藩と戦い、打ち負かした。^[81]呉三桂の軍は離反した明の兵士で構成された緑旗軍に打ち負かされた。^[82]

康熙帝は中央アジアにおける王朝の支配を拡大し強化するため、外モンゴルのジュンガル族に対する一連の軍事作戦を自ら指揮した。康熙帝はガルダンの侵略軍をこれらの地域から追い出すことに成功し、その後帝国に組み入れた。ガルダンは最終的にジュンガル・清戦争で殺害された。^[83] 1683年、清軍は鄭成功の孫である鄭可爽から台湾の降伏を受け入れた。鄭成功は清に対する拠点としてオランダ人植民者から台湾を奪取していた。鄭可爽は「海澄公」の称号を授かり、北京に移った際に八旗の中の漢民族の平紅旗に加わった。1661年から1662年にかけて、寧靖王朱桓貴や朱宜海の息子朱弘桓など、明の王子数名が鄭成功に同行して台湾に渡り、同地の東寧王国に住んでいた。清は1683年に台湾に残っていた17人の明の王子を中国本土に送還し、彼らは処刑を免れたため、残りの人生を亡命先で過ごした。^{[84]台湾を制圧したことで、康熙帝の軍は}ロシア帝国の極東の前哨地であるアルバジンをめぐる一連の戦闘に参加できるようになった。籐盾部隊など、台湾にいた鄭の元兵士たちも八旗に編入され、アルバジンでロシアのコサックと戦うために清によって使用された。 1689年のネルチンスク条約は中国がヨーロッパ諸国と結んだ最初の正式な条約であり、2世紀近くにわたって国境の平和が保たれた。ガルダンの死後、チベット仏教の信奉者である彼の追随者たちは、次期ダライ・ラマの選出をコントロールしようとした。康熙帝はチベットの首都ラサに2つの軍隊を派遣し、清に同情的なダライ・ラマを任命した。^[85]

17 世紀末までに、中国は明王朝以来最高の自信と政治的統制の頂点に達しました。^[要出典]

雍正帝（在位1723-1735年）とその息子の乾隆帝（在位1735-1796年）の治世は、清の権力の絶頂期であった。この期間、清帝国は1300万平方キロメートル（500万平方マイル）の領土を支配していた。しかし、歴史家ジョナサン・スペンスが言うように、乾隆帝の治世の終わりには帝国は「真昼の太陽のよう」だった。「多くの栄光の真っ只中」で、「衰退や崩壊の兆候さえも明らかになりつつあった」と彼は書いている。^[86]

1722年の冬、康熙帝が崩御すると、4番目の息子である雍親王が雍正帝となった。康熙帝の治世の晩年、雍正帝とその兄弟は争い、雍正帝が帝位を簒奪したという噂が流れた。噂のほとんどは、雍正帝の弟である英真（康熙帝の14番目の息子）が康熙帝の真の後継者であるというもので、雍正帝とその腹心である克多龍が康熙帝の死の夜に康熙帝の遺言を改ざんしたというものだったが、これらの告発を裏付ける証拠はほとんどなかった。実際、父は微妙な政治問題を雍正帝に託し、国策について議論していた。雍正帝が45歳で権力を握ったとき、彼は父帝の晩年に積み重なった問題に危機感を覚えており、権力の行使方法についての指導を必要としなかった。^[87]ある最近の歴史家は、雍正帝は「厳しく、疑い深く、嫉妬深いが、非常に有能で機知に富んでいた」と述べ、^[88]また別の歴史家は、雍正帝は「近世の第一級の国家建設者」であったと述べている。^[89]

雍正帝は迅速に行動した。まず、儒教の正統性を推進し、非正統派の宗派を取り締まり、父が赦免した反満州派の作家を斬首することで、父の怠慢とみなしていたことを覆した。1723年にはキリスト教を非合法化し、キリスト教宣教師を追放したが、一部は首都に留まることを許された。^[90]次に、政府の統制に着手した。父の宮中追悼制度を拡大し、官僚に妨害されることなく、地方の状況に関する率直で詳細な報告を皇帝に直接届けた。また、個人顧問による小規模な大会議を創設し、これが最終的に王朝の残りの期間、皇帝の事実上の内閣に成長した。彼は抜け目なく、自分の後援に頼る満州人と漢人の役人を重要な地位に就かせた。雍正は、財政危機が予想以上に深刻であることに気づき始めると、父の地方地主エリートに対する寛容な態度を拒絶し、地税の徴収を強制する運動を開始した。増収分は、地方官吏の「誠実さを養うための資金」や、地方の灌漑、学校、道路、慈善事業に使われることになっていた。これらの改革は北部では効果があったが、康熙帝がエリート層を誘惑した南部や揚子江下流域では、官吏と地主のネットワークが長く確立されていた。雍正は、偽造された土地台帳や暗号化された帳簿の密林を突き止めるために、経験豊富な満州人の委員を派遣したが、彼らは策略や消極的態度、さらには暴力に遭遇した。財政危機は続いた。^[91]

雍正帝は外交と戦略の問題も引き継いだ。満州人だけで構成されたチームがキャフタ条約（1727年）を結び、ロシアとの外交関係を強固なものにした。領土と貿易権と引き換えに、清はモンゴル情勢を自由に処理できることになった。雍正帝はその後、ジュンガル族が再び台頭する恐れのあるモンゴル情勢と、地元のミャオ族の首長が清の拡大に抵抗する南西部に目を向けた。これらの作戦で国庫は枯渇したが、皇帝の軍事と軍事財政に対する統制が確立された。^[92]

雍正帝は1735年に崩御した。24歳の息子である寶親王が乾隆帝となった。乾隆帝は自ら新疆ウイグル自治区とモンゴル付近での軍事作戦を指揮し、四川省と中国南部の一部で反乱や蜂起を鎮圧するとともに、チベットに対する支配を拡大した。

乾隆帝は、四庫全書（四庫全書）の編纂を含むいくつかの野心的な文化事業を立ち上げた。四庫全書は、合計3,400冊以上の本、79,000章、36,304巻を収録し、中国史上最大の蔵書数を誇る。しかし、乾隆帝は異端審問を利用して反対派を黙らせた。個人に対する告発は、対応する言葉の真の意味を皇帝自身が解釈することから始まった。皇帝がこれらが王朝に対する軽蔑的または皮肉的であると判断した場合、迫害が始まった。異端審問は順治帝と康熙帝の時代には散発的な事例から始まったが、乾隆帝の治世下ではパターンとなり、53件の文学迫害があった。^[93]

表面的には繁栄し、皇帝の自信に満ちていたが、乾隆帝の治世の後半は腐敗と怠慢が蔓延していた。皇帝の若くハンサムな寵臣である和申は、皇帝の寛大さを利用して、王朝史上最も腐敗した役人の一人となった。^[94]乾隆帝の息子である嘉慶帝（在位1796-1820）は、最終的に和申を自殺に追い込んだ。

1795 年 10 月、在位 60 年目に、乾隆帝は賈親王に譲位する意向を発表しました。乾隆帝は、61 年間帝位にあった祖父の康熙帝よりも長く統治するのは不敬であると感じ、この決断を下しました。賈親王は 1796 年 2 月に帝位に就き、 「嘉慶」という年号を採用したため、歴史的には嘉慶帝として知られています。しかし、その後の 3 年間、決定権は依然として父によって下されていたため、嘉慶帝は名ばかりの皇帝でした。父は退位後、太上皇(名誉皇帝) となりました。

1799 年 2 月初旬に乾隆帝が崩御した後、嘉慶帝が政権を掌握し、父帝の寵愛を受けていた官僚の和神を訴追した。和神は汚職と職権乱用の罪で告発され、爵位を剥奪され、財産を没収され、自殺を命じられた。嘉慶帝の異母妹で和神の義理の娘である和霄公主は処罰を免れ、和神の領地からいくつかの財産を与えられた 。

当時、清帝国は国内の混乱に直面していた。最も重要なのは、大規模な白蓮の乱（1796-1804）と苗族の乱（1795-1806）であり、また帝国の財政が底をついていた。嘉慶帝は帝国の平定と反乱の鎮圧に取り組み、中国を18世紀の繁栄と権力を取り戻そうと努めた。しかし、イギリス領インドから中国に密輸されたアヘンの代金として大量の銀が国外に流出したこともあり、経済は衰退した。

大清法典には 「魔術師および女魔術師に関する禁止事項」（禁止師巫邪術）という題名の法令が含まれている。1811年、キリスト教に関する条項が追加された。1815年と1817年に修正され、道光帝の治世中の1839年に最終形に落ち着き、同治帝の治世中の1870年に廃止された。この法令では、漢民族と満州族にカトリックを広めたヨーロッパ人は死刑に処せられた。改宗を悔い改めないキリスト教徒は新疆のイスラム都市に送られ、イスラム教指導者やベイの奴隷として与えられた。^[95]

中国はまた、この時期に人口過剰に悩まされ始めた。17 世紀前半は内戦や疫病のため人口増加は停滞していたが、繁栄と国内の安定により徐々にこの傾向は逆転した。アメリカ大陸からジャガイモやピーナッツなどの新しい作物が導入されたことで食糧供給も改善され、18 世紀の中国の総人口は 1 億人から 3 億人に膨れ上がった。すぐに利用可能な農地はすべて使い果たされ、農民はますます小さく、より集中的に耕作される土地で働くことを余儀なくされた。乾隆帝はかつて「人口は増え続けているが、土地は増えていない」と述べて国の状況を嘆いた。帝国で耕作可能な農地が残っていたのは満州だけで、そこでは吉林省と黒龍江省が満州人の故郷として壁で囲まれていた。皇帝は初めて漢民族の民間人の定住を禁じる布告を出した。^[96]清朝はモンゴル人が自らの旗の境界を越えて他のモンゴル旗に入ることや、内地（漢民族の18の省）に入ることを禁じており、清朝の利益のためにモンゴル人を分裂させておくためにそうした場合には厳しい処罰が与えられた。^[97]巡礼などの宗教上の理由で自らの旗の境界を離れようとするモンゴル人の巡礼者は、許可を得るためにパスポートを申請しなければならなかった。^[98]

清朝は漢族の旗主たちを大量に満州旗に編入し、民族を漢族から満州族に変更した。台尼堪（監視役の中国人）と撫順尼堪（撫順の中国人）^{[99]の漢族の旗主たちは、1740年に清朝の}乾隆帝の命令により満州旗に改名した。^[100]遼東の漢族（後に撫順尼堪と太尼堪となった）が女真族（満州族）に寝返ったのは1618年から1629年の間であった。^{[101]これらの漢族起源の満州族氏は、元の漢姓を使い続けており、}清朝の満州族氏族一覧には漢族起源として記載されている。

清朝は、漢民族の満州とモンゴルの土地への移住を公式に禁止していたにもかかわらず、18世紀までに飢饉、洪水、干ばつに苦しむ中国北部からの漢民族難民を満州と内モンゴルに移住させることを決定した。 ^[102]その後、漢民族は万里の長城と柳の柵を越えて、違法および合法的に満州に流入した。満州の地主は漢民族に土地を貸し、穀物を栽培することを望んだため、ほとんどの漢民族移住者は追い出されなかった。18世紀、漢民族は満州の私有地50万ヘクタールと、飛脚基地、貴族の領地、旗印の土地の一部である203,583ヘクタールの土地で農業を営んでいた。満州の駐屯地と町では、漢民族が人口の80％を占めていた。^[103]

1796年、白蓮会の信者の間で反乱が勃発し、彼らは清の役人を非難し、「役人が人民を反乱に追い込んだ」と述べた。国内の他の地域の役人も、腐敗、飢餓救済のための穀倉の満杯状態の維持の失敗、道路や水道の整備不良、官僚主義の派閥主義で非難された。その後すぐに、地元のイスラム教役人や中国南西部のミャオ族に対する「新宗派」イスラム教徒の反乱が起こった。白蓮会の反乱は8年間続き、1804年に運営が悪く、腐敗した残忍なキャンペーンによって最終的に終結した。^[104]

王朝の始まりには、中国帝国が東アジアの覇権国であり続けた。正式な外務省はなかったが、中央アジアのモンゴルやチベットとの関係は力藩院が担当し、明から引き継いだ緩やかな制度と慣習である朝貢制度が理論上は東アジアおよび東南アジア諸国との関係を統制していた。ネルチンスク条約（1689年） は帝政ロシアとの関係を安定化させた。

しかし、18世紀には、ヨーロッパ諸国が海上貿易、植民地からの搾取、技術の進歩に基づく経済を発展させ、ヨーロッパの帝国は徐々に世界中に拡大していった。王朝は、新たに発展する国際システムと国家間の関係の概念に直面した。ヨーロッパの交易拠点は、近隣のインドと現在のインドネシアの島々に領土支配を拡大した。清朝の対応は、一時的に成功したが、 1756年に広州制を確立することだった。これは、海上貿易をその都市（現在の広州）に制限し、民間の中国人商人に独占貿易権を与えた。イギリス東インド会社とオランダ東インド会社は、それよりずっと前に政府から同様の独占権を付与されていた。

1793年、イギリス東インド会社はイギリス政府の支援を得て、ジョージ・マカートニー卿率いる代表団を中国に派遣し、自由貿易を開放し、対等な関係を築くことを求めた。朝廷は貿易を副次的なものとみなしていたが、イギリスは海上貿易を経済の鍵とみなしていた。乾隆帝はマカートニーに「万国の王たちが陸路や海路であらゆる種類の貴重な品々を持ってやって来る」ので、「したがって、我々には何も不足することはない」と語った^{[105] 。}

ヨーロッパにおける中国の絹、茶、陶磁器などの品物の需要は、ヨーロッパの企業が限られた銀を中国に送り込むことによってのみ満たされた。1700年代後半、英国とフランスの政府は貿易の不均衡と銀の流出を深く懸念していた。中国のアヘンに対する需要の高まりを満たすため、英国東インド会社はベンガルでの生産を大幅に拡大した。中国経済は基本的に自給自足であったため、商品や原材料をヨーロッパから輸入する必要はほとんどなく、通常の支払い方法は銀であった。道光帝は銀の流出とアヘン喫煙が国民に与えている被害の両方を懸念し、林則徐にアヘン貿易の停止を命じた。林則徐は1839年に補償なしにアヘンの在庫を没収し、翌年英国は軍事遠征を派遣した。

第一次アヘン戦争は、中国軍の時代遅れの状態を露呈させた。清海軍は、すべて木製のジャンク船で構成されており、英国海軍の近代的な戦術と火力に大きく劣っていた。英国兵は、先進的なマスケット銃と大砲を使用して、地上戦で清軍を簡単に裏切り、火力で圧倒した。1842年の清の降伏は、中国にとって決定的で屈辱的な打撃となった。最初の「不平等条約」である南京条約は、戦争賠償を要求し、広州、アモイ、福州、寧波、上海の条約港を西洋の貿易と宣教師に開放し、香港島を英国に譲渡することを中国に強制した。それは清政府の弱点を明らかにし、政権に対する反乱を引き起こした。 1842年、清朝はシク教帝国（インドの最後の独立王国）と戦争をし、和平交渉によって戦争前の状態に戻りました。

19世紀半ばの太平天国の乱は、反満州感情の最初の大きな事例であった。社会不安が広がり、飢饉が深刻化する中、この乱は清朝の統治者にとって最も深刻な脅威となっただけでなく、「史上最も血なまぐさい内戦」とも呼ばれ、1850年から1864年までの14年間で2000万から3000万人が死亡した。^[106] 官僚候補に落ちた洪秀全は1851年に貴州省で蜂起し、洪自らを国王として太平天国を建国した。洪は神の幻視があり、自分はイエス・キリストの兄弟であると発表した。奴隷制度、妾、政略結婚、アヘン喫煙、纏足、司法拷問、偶像崇拝はすべて禁止された。しかし、成功は内部抗争、離反、腐敗を招いた。さらに、近代兵器を装備したイギリス軍とフランス軍が清帝国軍の援助に駆けつけていた。曽国藩率いる清軍が反乱を鎮圧したのは1864年になってからだった。この反乱勃発後、清朝に対する中国のイスラム教徒とミャオ族の反乱も発生し、最も有名なのは貴州省のミャオ族の反乱（1854年～1873年）、雲南省のパンタイの反乱（1856年～1873年）、北西部の ドンガンの反乱（1862年～1877年）である。

西欧諸国は南京条約に大いに不満を抱いており、太平天国と年乱の間、渋々ながら清政府を支援した。戦争中、広大な農地が破壊され、何百万人もの命が失われ、反乱軍と戦うために無数の軍隊が編成され装備されたため、中国の収入は急激に減少した。1854年、英国は南京条約の再交渉を試み、中国の河川への英国の商業アクセスを認める条項と北京に常設の英国大使館を設置する条項を挿入した。

1856年、清国当局は海賊を捜索し、イギリスがイギリス国旗を掲げていたと主張する船「アロー号」に乗り込み、これが第二次アヘン戦争の引き金となった。1858年、他に選択肢がなくなった咸豊帝は、天津条約に同意したが、この条約には、中国のすべての公文書を英語で書くことの要求や、航行可能な中国の河川すべてにイギリスの軍艦が無制限にアクセスできるようにするという条件など、中国人をひどく侮辱する条項が含まれていた。

翌年条約が批准されたが、戦闘は再開された。1860年、英仏軍が北京に進軍すると、皇帝と宮廷は首都から熱河の皇帝狩猟小屋へと逃げた。北京に到着すると、英仏軍は頤和園を略奪し、イギリス外交使節団の逮捕、拷問、処刑への報復として^[107] 、園を焼き払った。皇帝の異母弟で、兄の代理人として首都に残されていた恭親王は、北京条約に署名することを余儀なくされた。屈辱を受けた皇帝は翌年熱河で亡くなった。

しかし、王朝は立ち直った。左宗棠などの中国の将軍や官僚は反乱鎮圧を率いて満州人を支えた。 1861年、同治帝が5歳で即位すると、これらの官僚たちは同治維新と呼ばれる運動で彼の周りに結集した。彼らの目的は、儒教の価値観を守るために西洋の軍事技術を導入することだった。曽国藩は恭親王と同盟を組み、李鴻章などの若い官僚の台頭を後押しし、李鴻章は王朝を財政的に立て直し、強盛運動を開始した。その後、改革派は中国初の統一外交部である総統衙門の設置、外国外交官の首都居住の許可、帝国海関の設立など、制度改革を進めた。北洋軍のような近代化された軍隊と海軍の編成、ヨーロッパからの兵器工場の購入などである。 ^{[108] [109]}

王朝は少しずつ周辺地域の支配力を失っていった。イギリスとフランスに対する支援を約束する見返りに、ロシア帝国は1860年に北東部の広大な領土を奪った。改革派とヨーロッパ列強の協力の時代は、現地のフランス外交官の好戦的な態度によって引き起こされたフランス人尼僧殺害に端を発した1870年の天津虐殺で終わった。1858年のコーチシナ作戦を皮切りに、フランスはインドシナの支配を拡大した。1883年までにフランスは同地域を完全に支配し、中国国境に到達した。清仏戦争は、福州でフランスが中国南方艦隊を奇襲したことで始まった。その後、中国はフランスに宣戦布告した。フランスの台湾侵攻は阻止され、フランスはトンキンの陸地でバンボの戦いで敗北した。しかし、甲申政変により日本は中国との戦争に参戦すると脅し、中国は交渉で戦争を終わらせることを選んだ。戦争は1885年に天津条約（1885年）とベトナムにおけるフランスの保護領の承認で終結した。^[110]ロシアと中国の金鉱夫たちは、アムール川流域にジェルトゥガ共和国（1883-1886年）として知られる短命の原始国家も設立したが、すぐに清軍に鎮圧された。^[111]

1884年、清国は朝鮮で仁川租界などの租界を獲得したが^[112]、ソウルの親日派朝鮮人が甲申政変を起こした。中国が介入して蜂起を鎮圧した後、日本と中国の緊張が高まった。日本の伊藤博文首相と李鴻章は天津条約に調印し、同時に軍を撤退させることで合意したが、 1895年の日清戦争は軍事的に屈辱的なものとなった。下関条約は朝鮮の独立を承認し、台湾と澎湖諸島を日本に割譲した。条約条件はもっと厳しいものであったかもしれないが、日本人が李鴻章を襲撃し負傷したことで、国際社会の抗議を受けて日本は条件を見直した。当初の協定では遼東半島を日本に割譲することが規定されていたが、その領土に対する独自の計画を持つロシアは、ドイツとフランスとともに三国干渉で日本に圧力をかけ、半島を放棄させることに成功した。

この時期には、西太后(ウェイド・ジャイルズ: 慈熙)の国政への関与が進展した。慈熙は 1850 年代に咸豊帝(在位 1850-1861) の側室として皇宮に入り、1861 年に 5 歳の息子である同治帝が即位すると権力を握った。慈熙と慈安皇太后(咸豊帝の皇后だった)、恭王 (道光帝の息子) は、少年皇帝のために摂政数名を追放するクーデターを起こした。1861 年から 1873 年の間、慈安と慈安は摂政を務め、統治称号を「同治」(共に統治) とした。 1875年に皇帝が崩御すると、次の世代が新皇帝となるという王朝の慣習に反して、西太后の甥である光緒帝が帝位に就き、新たな摂政が始まった。1881年の春、慈安がわずか43歳で急死し、西太后が単独摂政となった。^[113]

光緒帝が自らの権限で統治を始めた1889年から1898年まで、皇太后は半隠遁生活を送り、一年の大半を頤和園で過ごした。1897年11月1日、山東省南部で2人のドイツ人カトリック宣教師が殺害された（巨野事件）。ドイツは殺人事件を口実に膠州湾を海軍が占領した。この占領により、1898年に「租界争奪戦」が勃発し、膠州湾のドイツ租界、遼東のロシア租界、香港新界のイギリス租界、広州湾のフランス租界が争われた。

こうした外部的な敗北を受けて、光緒帝は1898年に百日改革を開始した。康有為などのより新しく、より急進的な顧問が影響力のある地位に就いた。皇帝は一連の勅令を発布し、官僚機構の再編、学制の再構築、新しい役人の任命を計画した。官僚機構からの反対は即座に激しくなった。皇太后は初期の改革に関わっていたが、改革を中止し、改革者数名を逮捕・処刑し、政策の日常的な管理を引き継いだ。しかし、多くの計画はそのまま残り、改革の目標は定着した。^[114]

義和団の乱は、1899年11月から1901年9月にかけて、外国の影響、特にキリスト教宣教師と中国人改宗者に対して行われた血なまぐさい攻撃であった。この乱は北京周辺の北部諸州に影響を及ぼした。義和団運動、より正確には義和団は、反キリスト教、反宣教師、反外国の農民を基盤とした復興運動であった。西太后は、義和団が鉄道建設、中国の鉱物資源の開発、港湾貿易特権の分割、農民の異宗教への改宗を行っていた外国人を攻撃したことを喜んだ。1900年6月、義和団は北京に侵攻し、230人の外国人と数万人の中国人キリスト教徒を殺害した。西太后政府はなすすべがなかった。外交官、外国人民間人、兵士、一部の中国人キリスト教徒は公使館地区に撤退し、55日間持ちこたえた。列強は臨時の八カ国同盟を結成し、主にロシア、日本、イギリス、アメリカから2万人の軍隊を救援に急行させた。義和団と政府軍は人数は多かったが、組織も武装も非常に貧弱だった。彼らはすぐに敗北し、朝廷は逃亡した。中国政府は数十年にわたって巨額の罰金を同盟に支払わざるを得なくなり、さらに多くの譲歩もした。一方で義和団は、教育を受けていない農民の野蛮で非理性的で迷信的な排外主義の産物として非難されてきた。他方では、義和団は愛国的な反帝国主義者として称賛されている。その後の改革は、満州人の支配の終焉と近代国家の樹立の基礎を築いた。^{[115] [116]}

20世紀初頭までに、中国では大規模な内乱が始まり、それがどんどん拡大していった。このような問題を克服するために、西太后は1901年に勅令を発し、総督や知事に改革案を求め、王朝の「新政策」、別名「後期清改革」の時代を開始した。この勅令は、国民教育制度の創設や1905年の科挙の廃止など、社会的影響の点で最も広範囲にわたる改革への道を開いた。^[117]

光緒帝は1908年11月14日に崩御し、同年11月15日には西太后も崩御した。西太后か袁世凱が信頼する宦官に光緒帝を毒殺するよう命じたとの噂が流れ、約1世紀後に行われた検死で死体から致死量のヒ素が検出されている。^[118] 淳王在鋒の長男で、子のなかった光緒帝の甥である溥儀は2歳で後継者に任命され、在鋒に摂政が託された。これに続いて袁世凱将軍が以前の権力の座から解任された。1911年4月、在鋒は2人の副首相を置く内閣を創設した。しかし、この内閣は13人の閣僚のうち5人が皇族か愛新覚羅の親族であったため、同時代の人々から「皇室内閣」としても知られていた。^{[119]これにより、}憲政主義者や一部の高官から広範囲にわたる否定的な意見が寄せられた。1911年10月10日の武昌蜂起は成功し、11月までに22省のうち14省が清の統治を拒否した。これにより、孫文を暫定首長とする新しい中央政府、中華民国が南京に設立された。多くの省がすぐに清の支配から「分離」し始めた。絶望的な状況が展開するのを見て、清政府は袁世凱を軍の権力に復帰させた。彼は北洋軍を指揮し、楊夏の戦いで武漢の革命を鎮圧した。首相の地位に就き、独自の内閣を組織した後、袁世凱は在鋒を摂政から解任するよう求めるまでになった。この解任は後に隆裕皇太后の指示により進められた。袁世凱は独裁者となり、中国と満州王朝の支配者はすべての権力を失った。 1912年初頭に正式に退位した。

袁世凱首相と北洋軍の指揮官たちは、戦争は不合理で費用がかかると判断した。同様に、孫文は中国の経済と国民の利益のために共和制憲法の改革を望んでいた。隆裕皇太后の許可を得て、袁世凱は孫文との交渉を開始した。孫文は共和国樹立の目的は達成されたと判断し、袁世凱が中華民国総統の地位に就くことを許可した。

1912年2月12日、数度の交渉の末、龍玉は幼帝溥儀の退位を命じる勅令を出した。これにより2000年以上続いた中国帝国は終焉し、軍閥間の派閥争いによる不安定な時代が始まった。組織化されていない政治・経済体制と中国文化への広範な批判が相まって、将来に対する疑問と疑念が生まれた。清朝の忠臣の中には「王党」を組織し、武闘派活動や反乱を起こして君主制を復活させようとしたが、失敗に終わった。^[120] 1917年7月、張勲率いる清朝復活の試みが失敗に終わり、すぐに共和国軍によって撃退された。溥儀は退位後、 1924年に北京政変が起こるまで紫禁城に住むことを許された。1930年代、日本帝国は中国東北部を侵略し、1932年に溥儀を皇帝として満州国を建国した。ソ連の侵攻後、1945年に満州国は崩壊した。

• 清朝の政府
• 清朝の遺産