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愛新覚羅氏は、中国の歴史において後晋王朝（1616年～1636年）、清王朝（1636年～1912年）、満州国（1932年～1945年）を統治した満州族の一族である。明王朝下では、愛新覚羅氏の一族は、当時三大女真族の一つであった建州女真族の族長を務めた。清の旗人は1644年に万里の長城の門を通り抜け、最終的に短命に終わった順王朝、西王朝、南明王朝を征服した。清王朝は中国本土を完全に支配した後、新疆、チベット、外モンゴル、台湾など、他の隣接地域に勢力を拡大した。清朝は清朝盛期、乾隆帝（在位1735年～1796年）の治世下で最盛期を迎えた。その後、1世紀にわたる緩やかな衰退期が続いた。
清朝は辛亥革命後の1912年に権力を失った。最後の愛新覚羅皇帝である溥儀は、1924年に馮玉祥によって優遇措置が撤回されるまで、紫禁城で名目上皇帝の地位を維持していた。清朝は中国最後の正統的な王朝であった。
アイシンは「金」を意味し、中国語の金jīnに相当します。ギョロは、現在の黒竜江省宜蘭県にある一族の祖先の地を指します。清朝の崩壊後、一族のほとんどのメンバーは、ジン、趙、アイ、ルオ、バイ、ハイなどの漢系の姓、またはロシアのアイシネフ、ゾロトフ、ゾロタリョフなどのスラヴ系の姓に姓を変更しました。
例えば、愛新覚羅氏の当主の一人は、金有志という中国名を採用した。
愛新覚羅氏には、長子相続や相続法のような自動的な継承制度はなかった。代わりに、皇帝は秘密の勅令で後継者を指名した。勅令は皇帝の死後、一族の長老たちの前で読み上げられた。[ 2 ]皇帝は様々な身分の女性との間に多数の息子を持つことができた。1912年、清朝は倒され、中国は共和国と宣言された。最後の皇帝である溥儀は、1924年に優遇措置条項が撤廃されるまで紫禁城で皇帝の称号を保持する権利を与えられた。彼は中国東北部の長春に行き、日本の傀儡国家である満州国の最高行政官（1932年～1934年）および後に皇帝（1934年～1945年）を務めた。
最近の当主は、1937年に溥儀によって承認された継承法に従って記載されている。これは、関連するニュース報道や参考資料の慣例に従っている。[ 3 ]この法律は父から息子への継承を規定している。男子の跡継ぎがいない場合は兄弟が継承することができる。溥傑は実の兄弟であるため、異母兄弟の金友志よりも優先される。[ 4 ]
閔寧、道光皇帝(1782–1850) 咸豊皇帝、儀朱(1831–1861) 在春、同治皇帝(1856–1875)ザイティアン、光緒皇帝(1871–1908)アイシンギョロ一族は、13世紀の伝説的な武将ブクーリ・ヨンションにその祖先をたどる。洪泰帝は、ブクーリ・ヨンションは処女懐胎で生まれたと主張した。伝説によると、エンギュレン、ジェンギュレン、フェクレンの3人の天女が長白山近くのブルフリ・オモという湖で水浴びをしていた。カササギがフェクレンの近くに赤い果実を落とし、フェクレンがそれを食べた。すると彼女はブクーリ・ヨンションを身ごもった。しかし、この伝説は別の満州族の氏族であるフルハ（フルカ）族のものである。[ 6 ] [ 7 ]アイシンギョロ一族の本当の祖先は、モンゴル元朝のオドリ族の族長モンケ・テムルであった。 [ 8 ]
ヌルガチは1601年に始めた女真社会の再編成の一環としてアイシン・ギョロ氏族を創設した。彼の支持者は旗制度に登録され、住民は軍事化された。ギョロ氏族は分割された。ヌルガチの父タクシの子孫はアイシン（金）と名付けられ、他のギョロはイルゲン・ギョロ、シュシュ・ギョロ、シリン・ギョロ、トゥンギヤン・ギョロ、アヤン・ギョロ、フルン・ギョロ、アハ・ギョロ、カラ・ギョロなど、異なる氏族名を採用した。[ 9 ]
ヌルハチが女真族を八旗に再編成した際、多くの氏族が、地名などの地理的起源名を用いて、血縁関係のない人々（ムクン）の集団として作られた。[ 10 ]
満州族も同様に人為的な起源を持つ。愛新覚羅が統治した人々は民族的に混ざり合っていたが、1635年に全住民が「満州族」と指定された。
ヌルハチとその息子ホンタイジの指揮下で、建州族のアイシンギョロ氏は、北東部のライバルである女真族の間で覇権を獲得し、その後、戦争と同盟を通じて内モンゴルに支配を拡大した。ヌルハチは、初期の遠征で使用していた小規模な狩猟集団に代わる、大規模で恒久的な民軍組織である「旗」を創設した。旗は小規模な部隊で構成され、約7,500人の戦士とその家族（奴隷を含む）が首長の指揮下にあった。各旗は、黄色、白、青、赤のいずれかの色の旗で識別され、無地または縁取り模様があった。当初は満州族の旗が4つ、その後8つあり、満州族が新たな地域を征服するにつれて新しい旗が作られ、最終的には満州族、モンゴル族、中国族の旗がそれぞれ8つずつ存在するようになった。1648年までに、旗人の6分の1未満が実際に満州族の血を引いていた。こうして清朝による明朝征服は、満州族の貴族と漢民族の将軍が率いる多民族軍によって達成された。漢民族の兵士たちは緑旗軍に組織され、中国全土および国境地帯に配置された一種の帝国警察部隊となった。
女真族から満州族への名称変更は、満州族の祖先である建州女真族が中国に支配されていたという事実を隠すために行われた。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]清朝は、「清太祖武皇帝実録」と「満州実録図」（太祖実録図）の2つの原本を清朝の宮殿に慎重に隠し、満州族の愛新覚羅家が明朝に支配されていたことを示すため、一般の目に触れることを禁じた。[ 14 ] [ 15 ]明代、朝鮮の人々は、鴨緑江と豆満江より北の朝鮮半島の北にある女真族居住地を明中国の一部とみなし、「優れた国」として明中国と呼んだ。[ 16 ]清朝は、明朝に従属していた女真族（満州族）を示す記述や情報を明史から意図的に除外し、明朝に対する過去の従属関係を隠蔽した。そのため、明史では明朝時代の女真族に関する記述の出典として明史書は使用されなかった。 [ 17 ]この歴史修正主義は、清朝の創始者が明朝の臣下であったという事実を明史に記すことを拒否し、清朝の支配者一族に対する反乱の非難を晴らすのに役立った。[ 18 ]清朝の雍正帝は、歴史記録を書き換え、愛新覚羅は過去の王朝や帝国の臣下ではなかったと主張し、ヌルハチが龍虎将軍（longhu jiangjun）などの明朝の称号を受け入れたのは「天を喜ばせるため」だったと主張した。[ 19 ]
清朝の皇帝は、政治的な婚姻同盟を築くために、愛新覚羅の貴婦人と外部の者との結婚を取り決めた。満州族が明朝を征服した際、満州族の支配者たちは、明朝に仕える漢民族の軍人に自国の王女を嫁がせることで、これらの軍人を降伏させたり、自陣営に寝返らせたりしようとした。愛新覚羅の王女たちは、満州族とモンゴル族の部族間の同盟を形成する目的で、モンゴルの王子とも結婚した。[ 20 ]
満州族は、満州軍の地位を提示することで、漢民族の将軍である李永芳を味方に寝返らせることに成功した。李永芳はまた、清朝の創始者ヌルハチの息子であるアバタイの娘と結婚した。さらに多くの漢民族が明帝国での職を捨てて満州族側に寝返った。[ 21 ] 1632年には、満州族の皇帝洪太極の甥である岳托の提案により、漢民族の男性と満州族の女性の間で1,000件以上の結婚があった。[ 22 ]洪太極は、漢民族と満州族の結婚は、満州族が既に占領している地域での民族紛争を解消し、漢民族が祖先のルーツを忘れやすくなるのに役立つと信じていた。[ 23 ]
満州族の貴婦人は、満州族側に降伏または寝返った漢民族の男性と結婚した。[ 24 ]愛新覚羅の女性は、漢民族の将軍である孫思克、耿済茂、商克熙、呉三桂の息子と結婚した。 [ 25 ]額駙の位は、満州族の王女の夫に与えられた。漢民族の旗人である耿仲明は「景南親王」の称号を与えられ、彼の孫である耿景忠、耿昭忠、耿聚忠は、それぞれホーゲの娘、アバタイの孫娘、ヨロの娘と結婚した。 [ 26 ]孫思科の息子、孫成恩 (孫承恩) は、康熙帝の四女、和硕悫靖公主 (和硕悫靖公主) と結婚した。[ 25 ]
ハプログループ C3b2b1*-M401(xF5483) [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]は、アイシン ギオロの可能性のあるマーカーとして特定されており、中国北部の 10 の異なる少数民族に見られますが、漢民族にはほとんど見られません。[ 33 ] [ 34 ] [ 32 ]
遺伝子検査では、アイシン・ギオロ一族のハプログループ C3b1a3a2-F8951 は、アムール川中流域の起源地から移住し、トランスバイカル地域のダウル族に関連する祖先から南東満州にやってきたことも明らかになった。ツングース語を話す人々は、C3 のサブクレードとして主に C3c-M48 を持っており、これはダウル族のようなモンゴル語を話す集団に由来するアイシン・ギオロのハプログループ C3b1a3a2-F8951 とは大きく異なる。女真族（満州族）はツングース語を話す人々である。モンゴルのチンギス・ハンのハプログループ C3b1a3a1-F3796（C3*-星団）は、アイシン・ギオロのハプログループ C3b1a3a2-F8951 の兄弟分枝である。[ 35 ]
アイシン・ギオロの子孫だと主張する7人の男性に対して遺伝子検査が行われ、そのうち3人はヌルハチまでのすべての祖先の系譜情報が文書化されていることを示しました。そのうち3人はC3b2b1*-M401(xF5483)ハプログループを共有していることが判明し、そのうち2人は文書化された家系図を提供しました。検査を受けた残りの4人は無関係でした。[ 36 ]ダウル・アオ族は、アイシン・ギオロと同じハプログループである独自のハプログループサブクレードC2b1a3a2-F8951を保持しており、アオとアイシン・ギオロは、共通の祖先からわずか数世紀前に分岐したばかりです。アオ族の他のメンバーは、N1c-M178、C2a1b-F845、C2b1a3a1-F3796、C2b1a2-M48などのハプログループを保持しています。中国東北部の人々、ダウルアオ氏族とアイシンギオロ氏族は、ハプログループC2b1a3a2-F8951の主な保有者である。モンゴルのC2*-スタークラスター（C2b1a3a1-F3796）ハプログループは、アイシンギオロのC2b1a3a2-F8951ハプログループの兄弟分枝である。[ 37 ]
清朝が滅亡した1912年当時、愛新覚羅の一族は2万9千人であったが、これはそれ以前の明朝の朱氏一族が滅亡時に20万人（0.2百万）を擁していたのとは対照的である。満州族の皇帝は平均して明朝よりも出生率と後宮が少なく、後宮維持のために中国の農民に課した税も明朝より少なかった。明の万暦帝の後宮の1日あたりの支出は、清の雍正帝の後宮の年間支出よりも多かった。順治帝の治世以前には、ヌルハチの祖父が愛新覚羅氏を創設して以来、6世代にわたる愛新覚羅の一族が存在した。部族長の出生率の最低推定値である男性一人当たり5人の息子に基づくと、清朝初期の愛新覚羅の人口は3,000人か3,125人であったはずである。これは、清朝初期から清朝末期にかけての中国全体の人口増加率が、愛新覚羅姓を持つ男性の増加率と完全に一致していたことを意味する。つまり、清朝初期の人口から10倍に増加したことになる。また、愛新覚羅姓の女性を通じて清朝皇族の非男性直系子孫を含めた場合、中国全体の人口増加率はわずか2倍であった。[ 38 ]明の皇帝朱一族は、1604年までに8万人以上、1594年には6万2千人、1569年には2万8492人、1562年には2万8840人、1553年には1万9611人、1506年から1521年には2495人、1403年から1424年には127人、1368年から1398年には58人の人口を抱えていた。[ 39 ]清の皇后は非常に不妊で、皇帝が亡くなると皇后の息子が一人も生き残っていないことがほとんどだった。咸豊帝には同治帝という息子が一人だけ生き残った。光緒帝と同治帝には子供がいなかった。 1660年には愛新覚羅の中核支部には378人がいたが、1915年には29,292人に増えた。[ 40 ] [ 41 ]
中国には約30万から40万人の満州族が愛新覚羅（あいしんぎおろ）という姓を名乗っており、さらに380万人が金（じん）という姓を名乗っている。金（じん）は最も一般的な漢語化された姓で、晋玉章のような皇族の中核メンバーにも採用されている。これにより、ヌルハチの父系子孫である可能性のある人の上限は420万人となるが、金（じん）という姓を無関係な理由で使用している非満州族の民族（特に朝鮮人）も存在するため、この数字は慎重に扱う必要がある。
清朝の皇帝の伝統によれば、皇子の息子は、父親と同じ位階で自動的に父の称号を継承するわけではありません。例えば、永祁は「一級栄王」の称号を持っていましたが、その称号が息子の綿義に受け継がれると「二級栄王」となりました。つまり、称号は世代を経るごとに一級ずつ下がりますが、一般的には「二級皇子」の位階を下回ることはありません。しかし、12人の皇子には「世襲王帝」（永久継承、別名「鉄冠」）の特権が与えられており、その称号は格下げされることなく後世に継承されることができました。
12の「鉄帽」貴族爵位は以下のとおりです。これらの爵位の中には、時代によって名称が変更されたものもあり、そのため複数の名称を持つものもあります。
{{citation}}: CS1メンテナンス: パブリッシャーの場所 (リンク)モンゴルの王子、満州族の貴族、あるいは場合によっては中国の高官と結婚した。遼東の明の将軍たちの支持と協力を得るために、ヌルハチはアイシン・ギョロの女性を妻として与えた。1618年、撫順市を攻撃する前に、彼は市を守っていた明の将軍に、降伏すればアイシン・ギョロ一族の女性を妻として与えると約束した。将軍が降伏した後、ヌルハチは孫娘の一人を彼に与えた。その後、将軍は中国の旗に加わった。
明の指揮官李永芳が撫順で降伏した時であった。李は旗将に任命され、奴隷や農奴を贈られ、愛新覚羅氏の若い女性と婚約した。当時、李の降伏は異例であったが、彼が満州エリート層に吸収されたことは、頭を剃り満州の習慣を受け入れた国境将軍とその部下による、こうした多くの離反の最初の例に過ぎなかった。アバハイは、かつての主君である明の皇帝と戦うための新たな軍事部隊を編成するにあたり、これらの捕虜に頼ったのである。
、洪泰基は甥のヨト王子の提案を受け入れ、降伏した中国の官僚や将軍に 1000 人の満州女性を割り当てて結婚させた。また、これらの中国人を階級別に分類し、それに応じて妻を与えた。「一等官僚には満州王子の娘を妻として与え、二等官僚には満州大臣の娘を妻として与えた。」
洪泰基は、中国人と満州人の婚姻によってのみ、征服した地域における民族紛争を解消できると信じており、「中国の将軍と満州人の女性が共に生活し、共に食事をすることで、降伏した将軍たちが祖国を忘れる助けになるだろう」と考えていた。
中国での初期の頃、満州族の支配者たちは、引き続き皇女を中国の高官に与えた。これには、明朝から離反し、南部に広大でほぼ自治的な封土を与えられた三封臣の息子たちも含まれていた。
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