オボイ

オボイ
オボイの肖像
清朝の摂政
在任期間 1661–1669 ソニン、エビルン、スクサハに仕える
君主	康熙帝
個人情報
生まれる	1610年頃
死亡	1669年（58～59歳）
親	ウイチ（父）
親族	フィオンドン（叔父）
キャビネット	康熙帝の四人の摂政
氏族名	グワルギヤ
戒名	超武（チャオウ）
兵役
忠誠	清朝
支店/サービス	満州族の縁取りのある黄色い旗
勤続年数	1637-1646
戦闘/戦争	張献忠を破った

オボイ（満州語：ᠣᠪᠣᡳ、モレンドルフ：オボイ;簡体字中国語：鳌拜;繁体字中国語：鰲拜;ピンイン：Áobài）（1610年頃^{[1] -1669年）は、}清朝初期の3人の皇帝の下で様々な軍事および行政の役職に就いた、著名な満州人の軍司令官および廷臣である。グワルギア一族の生まれで、康熙帝の未成年期間中、政府を監督するために順治帝によって任命された4人の摂政の1人であった。オボイは順治帝の慈悲深い政策を覆し、漢人に対する満州人の権力の明確な再主張を精力的に推し進めた。最終的には権力を蓄積しすぎたとして新皇帝によって廃位され投獄されたが、死後に名誉回復された。

オボイは満州のグワルギア一族の子として生まれた。同一族は、オボイの祖父ソルゴが1588年にヌルハチ（1559年 - 1626年）に服従して以来、軍事的に名声を博していた。 ^{[2] [3]}ヌルハチが創設した満州旗組織のもとで、オボイの一族は黄旗の下に登録され、同旗はヌルハチの息子ホンタイジ（1592年 - 1643年）の指揮下にあった。オボイの父衛齊（1634年没）は、かつて満州の首都奉天の守備隊司令官を務めた上級軍人であり、父方の叔父フィオンドンはヌルハチの最も信頼されていた将軍の一人でした。^[2]

オボイの幼少期や若い頃については、あまりよく知られていない。父の三男であったため、旗家の世襲的な地位を継承することはなかった。オボイが初めて清の公式歴史書に記されたのは、 1632年の『清太宗實錄』で、そこには、オボイが明の領土への小規模な襲撃から凱旋し、その報酬として戦利品を所持することを許されたことが記されている。

オボイは1634年、ホンタイジの治世中に旗下の騎兵衛部隊の下級将校として正式に軍歴を開始した^{[4] 。彼はその立場で明軍との戦いで何度も功績を挙げ、その勇敢さで名を馳せた。この功績により、彼は中隊長（}ニル・イ・ジャンギン）として世襲任命された^[5]。 1633年と1634年には、チャハル部モンゴルに対する戦いに参加した。チャハル部の指導者リグダン・ハーンは1635年に満州族に服従した^[6]。

1637年、満州族による第二次朝鮮遠征の際、オボイは志願して鴨緑江南方の小さいながらも戦略的に重要な卡島（当時は中国語で「皮島」と呼ばれていた）の占領に成功した。この島から明軍は満州族と明族の武力衝突の主たる焦点であった遼東半島に対する作戦を開始した。 ^[6]困難な上陸作戦の後に必死の白兵戦が続き、守備の明軍は壊滅した。この功績によりオボイは世襲の三等大佐に昇進し、満州語で「（勇敢な）戦士」を意味する「巴圖魯」という珍しい尊称を授かった。^[7] 1641年、オボイは再び戦闘で活躍し、遼東の最後の明の拠点である錦州と松山の連続包囲戦で5回の勝利を収めました。 ^[8]彼は大佐に昇進し、黄旗の バヤライ衛兵の指揮を任されました。

1643年にホンタイジが死去した後、オボイは後継者争いの危機の間、ドルゴンではなく前統治者の長男ホーゲを支持した。ホーゲ派はドルゴンが提案した妥協案の候補者であるホンタイジの末息子フーリンに敗れたが、オボイは1644年の清朝の中国侵攻の成功まで軍事作戦に参加し続けた。黄旗派の階級における彼の昇進は、清による明の征服とともに急速に進んだ。1645年に彼は将軍に昇進した。 1644年から1648年まで、オボイは盗賊で自らを皇帝と称した李自成（最後の明皇帝の宿敵）、盗賊王の張献忠、そして1647年に張が殺害された後の張軍の残党と戦った軍隊の一員だった。 ^[9] 『清史草稿』は、1647年初頭の四川平定作戦中に、オボイが戦闘で張を殺害したと主張している。^[10]しかし、他の清の記録では全く異なる話が示されており、張の指揮官の一人である劉金中は、張による自身の指揮官と兵士の継続的な粛清と処刑の次の犠牲者になることを恐れて清に亡命し、清兵と郝閣を直接張献忠の陣営に導き、そこで張献忠の存在に気づいた張は、わずか8人から10人の部下だけで彼らに立ち向かうことを決めた。張は劉が清軍に張の存在を明かした後、清軍の匿名の射手によって射殺された。^[11]この別の記録では、オボイが張献忠の死の責任者であるとはどこにも言及されておらず、張が斬首されたこともない。

1648年、ホーゲがドルゴンによって投獄され有罪判決を受けたとき、オボイは死刑を宣告されたが、減刑されて失官となった。^[12]降格されたにもかかわらず、1648年と1649年には、清に背いた明の裏切り者、姜瓖（1649年没）を大同（陝西省、中国北部）の拠点から追放する作戦に参加した。[ 9 ^]

縁どり黄旗の一員として、オボイが旗主に対して忠誠を尽くしたことは、ホンタイジが旗を指揮していた時代に彼が急速に昇進する上で極めて重要であった。しかし、ホンタイジの死後、オボイが新しい旗主であるホーゲに対して忠誠を尽くしたことは政治的にマイナスとなった。白旗と縁どり白旗を指揮していたドルゴンが若い順治帝の摂政になると、彼は上級指揮官を粛清することで宮廷における他の旗の影響力を弱めようとした。ホーゲが逮捕され、最終的に獄死したように、1648年にオボイは戦闘で偽の勝利を主張した罪で階級と称号を剥奪された。後に彼は、ホンタイジの死後の継承争いでホーゲを皇帝に選出するための共謀というより重大な罪で有罪となった。この後の罪には死刑が伴ったが、明の忠臣たちに対して軍隊を指揮し続けている間は減刑された。オボイに対する告発は、おそらく政治的な動機によるもので、ドルゴンの死後、1651年に名誉が回復された。オボイは、旗に対する揺るぎない忠誠と清政府への貢献により、順治帝によって閣僚に任命され、一位侯の称号も授けられた。

順治帝がオボイの忠誠心をどれほど信頼していたかは、皇帝が彼に与えた栄誉から推察できる。1652年、順治帝がドルゴン派の有力者を宮廷から一掃した後、オボイは世襲の二位公爵に昇格し、さらに重要なことに、皇室護衛隊の指揮官 (領侍衛內大臣) に任命された。この役職は、首都の事実上の警察署長を兼ねていた。この立場で、オボイはドルゴンの古い仲間に対する順治帝の非常に恐れられた執行者として行動し、王位と皇帝自身の「上三旗」の権力を強化するのに貢献した。順治帝の個人統治の期間中、オボイは何らかの罪で有罪となった多くの貴族の逮捕と処刑を担当した。これらの処刑が順治帝の承認を得て行われたことは疑いの余地がないが、皇帝の死後、オボイが冷酷な性格と宮廷での地位から、上位権力による制御を怠ると、最終的に宮廷政治を支配するようになり、自身を中心としたディープステート（深層国家）を形成することになったのも不思議ではない。

順治帝は1661年2月5日、天然痘で24歳で崩御した。死の床で彼は4人の「輔政大臣」（一般に摂政と呼ばれる）を任命し^[13]、 8歳の息子である玄野が成人の16歳に達するまで国を統治するよう「補佐」させた。4人の大臣は年長順で^[14]、黄旗のソニンは内務府大臣であるだけでなく、昭勝皇太后から摂政の長に指名されていた。2番目の大臣は白旗のスクサハだった。元々はドルゴンの信頼できる代理人だったスクサハは、前摂政の死後、宮廷がまだドルゴンの側近によって支配されていたときにすぐに寝返るほど政治的に抜け目がなかった。順治帝が死去するまで、彼は皇帝の最も信頼される廷臣の一人となっていた。その後、黄旗のエビルンとオボイが続いた。順治帝の継承計画は、若い皇帝が未成年の間、国を運営する上で「補佐」するために、王に忠誠を誓う廷臣を指名するという清朝の先例となった。これは、摂政が皇帝の手に負えないほど権力を握ったドルゴンの摂政時代から学んだ教訓を反映したものだった。残念ながら、皇帝の未成年の間に政府を監督する大臣を任命するこの制度は、結局、あまり安定した政治手段ではなかったことがわかった。^[15]

4人の大臣のうち3人、ソニン、エビルン、オボイは、かつて順治帝の兄であるホーゲが指揮していた「2つの黄旗」（黄旗と縁取り黄旗）のメンバーでした。ホーゲとドルゴンの個人的および政治的な対立のため、3人はドルゴンの摂政時代に旗の所属を理由に何度か迫害されました。しかし、このようにして証明された彼らの忠誠心は、ドルゴンの死後、彼らが急速に昇進する鍵でもありました。これは、順治帝が息子の摂政を監督する人員を選ぶ際の大きな要因でした。しかし、順治帝の取り決めにより、黄旗の3人と白旗に属するスクサハとの、すでに緊張していた関係がさらに悪化しました。スクサハはこの時点では、二つの黄旗が支配する宮廷で白旗の一員であったというだけでなく、かつての主君ドルゴンを非難することで順治帝の信頼を得たが、白旗のメンバーを含む同僚からは不忠行為とみなされていたため、非常に軽蔑された人物であった。

摂政の最初の数年間、黄旗派と粛正哈との緊張関係は、公平なソニンによって抑えられ、4人の大臣は比較的平和で効率的な仕事関係を維持していた。しかし、ソニンが老齢で健康を害すると、摂政の力学は変化し始めた。ソニンが徐々に休暇を取るようになると、オボイは優柔不断なエビルンを支配して意思決定を独占し、特に満州八旗の福祉に関する問題に関する政策協議で粛正哈を脇に追いやろうとした。1667年、ソニンは自分の余命が長くないことを悟ると、摂政のバランスを取り戻し、オボイの急速に拡大する権力徒党を無力化するために、当時14歳だった康熙帝に予定より早く自ら統治するよう嘆願した。こうして、康熙帝はソニンの死から1か月後の1667年8月25日に即位の儀式で権力を掌握した。これに続いて、残りの3人の大臣を、職位はそのままに、技術的には「顧問」（佐政大臣）の地位に降格させるという公式の勅令が出された。しかし、正式な職務権限をもってしても、若い康熙帝はオボイの権力の拡大を抑えることが困難であると感じた。

オボイは若い康熙帝に、スクサハとその家族を処刑するよう強制した。彼はエビルンを完全に支配し、最終的に自らの支配のもとにほぼ絶対的な統治体制を確立した。

1669年、康熙帝は予想よりも早く15歳で権力を握りました。皇帝は突然、オボイを30の罪で逮捕しました。オボイは死刑を宣告されましたが、功績を考慮されて懲役刑に減刑されました。一部の資料によると、オボイは康熙帝の曽祖父ヌルハチを守るために受けた多くの傷を体に見せ、この行為が康熙帝をオボイに赦免するきっかけとなったようです。

オボイは死後名誉を回復された。康熙帝は1713年に恩赦を与え、後継者の雍正帝はオボイに一等公爵と超武（非常に武勇に秀でた人）の諡号を与えたが、 雍正帝の後継者である乾隆帝はオボイの功績と欠点を検討した後、一等男爵という低い爵位を与えた。

オボイは、金庸の武侠小説『鹿鼎』の冒頭で敵役として登場する。小説の中では、彼は康熙帝から帝位を奪おうと企む残酷で権力欲の強い摂政として描かれている。主人公の魏小宝の助けを借りて、皇帝はオボイを権力から排除し、投獄することに成功する。オボイは最終的に魏小宝によって獄中で殺される。^[16]

2017 年の中国テレビシリーズ「龍珠伝」では、オボイはシャオ・ロンシェンによって演じられています。オボイは、康熙帝が完全な政治権力を取り戻し、主権を再確認するという使命を果たす上で、 抑圧的な障害となる人物として描かれています。

• ケネディ、ジョージ A. (1943)。「オボイ」 。アーサー W. シニア フンメル(編)。清朝時代の著名な中国人。米国政府印刷局。pp. 599-600。{{cite encyclopedia}}: CS1 メンテナンス: 日付と年 (リンク)
• オクスナム、ロバート B. (1975)、「騎馬統治：オボイ朝の満州政治、1661-1669」、シカゴおよびロンドン：シカゴ大学出版局

• スミソニアン協会のアーサー・M・サックラーギャラリーにあるオボイの肖像画