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アントワーヌ・トーマス（1644年1月25日 - 1709年7月29日）は、スペイン領ネーデルラント出身のイエズス会司祭で、清朝中国で宣教師および天文学者として活動した。[ 1 ] 彼の中国名は安多である。
1644年にベルギーのナミュールで生まれたトーマスは、同市のイエズス会系の学校で教育を受け、その後、ユイやトゥルネーなど、いくつかのイエズス会系の学校で哲学、神学、修辞学を教えた。[ 1 ]宣教師として中国に派遣されることを数年間申請した後、1677年にその任務に就くことが認められた。[ 2 ]
彼は当初、アジアでの仕事の訓練を受けるためにポルトガルへ渡航し、コインブラのコレージョ・ダス・アルテスに到着した。そこで彼は数学を教え、後援者であるアヴェイロ公爵夫人マリア・デ・グアダルーペの資金援助を受けて、2巻からなる教科書「Synopsis Mathematica」を出版した。[ 1 ]その後、彼はシャム（タイ）へ渡り、そこで8ヶ月間過ごした。[ 2 ]彼はマラッカへ行き、 1682年にマカオに到着し、日食（1683年）を観測した。
トーマスは、ちょうど「数学裁判所副長官」（清朝中国で影響力のある地位）に任命されたばかりの老齢のフェルディナント・フェルビースト神父に呼び寄せられ、北京にやって来た。1688年にフェルビーストが亡くなると、トーマスは中国における主要な数学者および天文学者としての地位を引き継いだ。[ 1 ]その後20年間、彼は康熙帝の側近として、科学的な問題だけでなく、道徳や宗教的な問題についても相談を受けた。1692年には、宣教師にキリスト教をほぼ完全に自由に布教できる「寛容令」を獲得した。
中国におけるキリスト教信仰の未来が明るいと思われた時代に、ヨーロッパでは中国儀礼をめぐる論争が激化していた。教皇特使シャルル＝トマ・マイヤール・ド・トゥルノンは、1705年に北京に到着し、表向きは中国儀礼（特にイエズス会が受け入れていた「祖先崇拝」の儀式）の正統性について調査するはずだった。しかし、トゥルノンの心はすでに固まっていた。中国の慣習や礼儀作法を完全に無視したことで、当初は彼を歓迎していた康熙帝の怒りを買った。当時中国におけるイエズス会の長であったトマの嘆願もむなしく、トゥルノンは南京から布告（1707年）を発布し、宣教師たちに厳しい罰則を課してこれらの儀礼を廃止するよう命じた。トマは最後の必死の試みとして、ローマからのさらなる情報が届くまで布告の実施を延期するよう教皇特使に懇願したが、聞き入れられなかった。
トーマスは2年後に北京で亡くなり、友人であり前任者であったフェルディナント・ヴェルビーストの近くの北京の樂蘭墓地に埋葬された。[ 1 ]
概要 mathematica、Douai、1685年。